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論語(yǔ)誠信名言句子
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。名言的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？下面是小編收集整理的論語(yǔ)誠信名言句子，希望對大家有所幫助。
論語(yǔ)誠信名言句子1
1、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
2、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉。
3、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
4、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
5、與朋友交，言而有信。
6、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改。
7、人而無(wú)信，不知其可也。
8、信近于義，言可復也；恭近于禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。
9、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
10、言必信，行必果，然小人哉！
11、君子信而后勞其民，未信則以為厲己也；信而后諫，未信則以為謗己也。
12、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
13、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
14、言必信，行必果。
15、道千乘之國，敬事而信，節用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
16、知之為知之，不知為不知，是知也。
17、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行。
18、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。
19、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉
20、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。
論語(yǔ)誠信名言句子2
對人以誠信,人不欺我；對事以誠信,事無(wú)不成.下文就是論語(yǔ)中誠信句子與解釋?zhuān)瑲g迎大家閱讀學(xué)習。
一、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
�。ㄗg文）曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替人辦事沒(méi)有盡心盡力嗎？與朋友交往沒(méi)有做到誠實(shí)守信嗎？老師傳授的學(xué)業(yè)沒(méi)有經(jīng)常復習嗎？”
二、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛(ài)人，使民以時(shí)�！�
�。ㄗg文）孔子說(shuō)：“治理一個(gè)大國，要嚴肅認真地處理政事，講究信用，節省財用，愛(ài)護臣下，根據農事的忙閑合理使用民力�！�
三、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！�
�。ㄗg文）孔子說(shuō)：“年輕弟子，在家孝順父母，出門(mén)敬重兄長(cháng)，言語(yǔ)謹慎守信博愛(ài)眾人，親近仁人。做到這些后還有余力，就用來(lái)學(xué)習文化典籍�！�
四、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！�
�。ㄗg文）子夏說(shuō)：“對待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能盡心盡力；侍奉君主，能獻出生命；與朋友交往，說(shuō)話(huà)守信用。（這樣的人，）雖然說(shuō)沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)習，我必定說(shuō)他學(xué)習過(guò)了�！�
五、子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改�！�
�。ㄗg文）孔子說(shuō)：“君子不莊重，就不會(huì )有威嚴；從事學(xué)習，學(xué)業(yè)就不會(huì )鞏固。要把忠誠和信實(shí)作為（待人處事的）主導思想。不跟與自己不同道的人做朋友。犯了錯誤，要不怕改正�！�
六、有子曰：“信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也�！�
�。ㄗg文）有子說(shuō)：“諾言符合義的原則，才可以實(shí)踐諾言。恭敬符合禮的原則，才可
以免遭恥辱。依靠自己的親族，也就可靠了�！�
-------以上出自《學(xué)而篇》
七、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”
——-《為政篇》
�。ㄗg文）孔子說(shuō)：“一個(gè)人不講信用，不知他怎么做人哩�。ň拖瘢┐筌�(chē)少了輗，小車(chē)少了軏，車(chē)子還怎么能走呢？”
八、子以四教：文，行，忠，信。 ----------《述而篇》
�。ㄗg文）孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生：古代文獻，行為規范，對人忠心，誠實(shí)守信。
九、子張問(wèn)崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也�！\不以富，亦只以異�！�
——-《顏淵篇》
�。ㄗg文）子張問(wèn)怎樣提高道德，辨清昏惑�？鬃诱f(shuō)：“注重忠信，遵從道義，就能提高道德。愛(ài)一個(gè)人，就希望他活著(zhù)，厭惡他，就巴望他死掉。既希望他活著(zhù)，又巴望他死掉，這樣（好惡無(wú)常）便是昏惑。（《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：）‘肯定不會(huì )困此得到好處，只會(huì )收到相反的結果�！�
十、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣�！�
——《子路篇》
�。ㄗg文）孔子說(shuō)：“說(shuō)話(huà)一定兌現，做事一定果決。這是（不懂變通的）固執的小人呀！不過(guò)也可以算是再次一等的士了�！�
十一、子張問(wèn)行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行�！弊訌垥�(shū)諸紳。
——《衛靈公篇》
�。ㄗg文）子張問(wèn)怎樣（使自己）行得通�？鬃诱f(shuō)：“說(shuō)話(huà)真誠守信，做事厚道謹慎，那么即使到了落后野蠻的國家也能行得通。如果說(shuō)話(huà)不真誠守信，做事不厚道謹慎，那么即使在本鄉本土，難道能行得通嗎？站著(zhù)時(shí)，似乎就看見(jiàn)忠信篤敬幾個(gè)字在自己面前，坐車(chē)時(shí)，似乎就看見(jiàn)這幾個(gè)字刻在車(chē)轅的橫木上，做到這樣就處處行得通了�！弊訌埌堰@些話(huà)寫(xiě)在自己的衣帶上。
十二、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！� -------《季氏篇》
�。ㄗg文）孔子說(shuō)：“三種朋友是有益的，三種朋友是有害的。同正直的人交友，同守信用的'人交友，同見(jiàn)聞多的人交友，就有益。同阿諛?lè )畛械娜私挥�，同表面友善的人交友，同花言巧語(yǔ)的人交友，就有害了�！�
十三、子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！薄罢垎�(wèn)之�！痹唬骸肮�，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人�！�
——《陽(yáng)貨篇》
�。ㄗg文）子張問(wèn)孔子，怎樣做可以稱(chēng)仁�？鬃诱f(shuō)：“能將五種品德施行于天下，就可以稱(chēng)仁了�！弊訌堈f(shuō)：“請問(wèn)哪五種�！笨鬃诱f(shuō)：“恭敬，寬厚，信實(shí)，勤勉，（給人）恩惠。恭敬就不會(huì )招來(lái)侮辱，寬厚就能得到眾人擁護，信實(shí)就會(huì )得到別人任用，勤勉就會(huì )有成績(jì)，（給人）恩惠就足以使喚人�！�
論語(yǔ)誠信名言句子3
1、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
孔子說(shuō)：君子相互團結但不互相勾結，小人相互勾結但不能互相團結。
2、子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
孔子說(shuō)：君子所思是德行，小人所思是有利可圖；君子心中想的是法，小人心中想的是僥幸。
3、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
孔子說(shuō)：“君子明白大義，小人只知道小利�！�
4、子曰： 君子不器。
孔子說(shuō)：君子不應該像器具一樣，作用僅限于某一方面，應多才多藝。
5、子曰：君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。
孔子說(shuō)：“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂(yōu)愁�！�
6、子曰：君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
孔子說(shuō)：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
7、子曰：君子和而不同；小人同而不和。
孔子說(shuō)：君子態(tài)度和順，但不會(huì )茍同別人；小人容易附和別人的意見(jiàn)，但其實(shí)不能與別人平和相處。
8、子曰：君子泰而不驕；小人驕而不泰。
孔子說(shuō)：“君子泰然自若而不驕傲，小人驕傲而不泰然自若�！�
9、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
孔子說(shuō)：君子中沒(méi)有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是沒(méi)有的。
10、子曰：君子上達；小人下達。
孔子說(shuō)：君子向上，通達仁義；小人向下，追求名利。
11、子曰：君子固窮；小人窮斯濫矣
孔子說(shuō)：“君子窮困時(shí)尚能安守，小人窮困了就不約束自己而胡作非為了�！�
12、子曰：君子求諸己；小人求諸人。
意思是：君子嚴格要求自己，強調內省的態(tài)度，遇事從自身找原因，而不是怨天尤人。
13、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
孔子說(shuō)：“君子不可以用小事情考驗他，卻可以接受重大任務(wù)；小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗他�！�
14、子曰：“君子矜而不爭，群而不黨”
孔子說(shuō)：“君子莊重自尊而不與人爭強斗勝，團結群眾而不結黨營(yíng)私。
15、君子恥其言而過(guò)其行。
意思是：君子以言行不一致為恥。
16、子曰：“君子貞而不諒”
意思就是君子堅守正當而不能不顧是非地講究信用。
17、君子去仁，惡乎成名。君子無(wú)終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
意思是：如果君子舍棄“仁義”這種品德，君子又如何成其為有名的君子？君子就算是酒足飯飽也不違背“仁義”這中品德的，當他們停留在某個(gè)（國家）落腳后，必然會(huì )為這個(gè)（國家）奔走。
18、子貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言，而后從之�！�
子貢向孔子請問(wèn)君子之道�？鬃诱f(shuō)：先去實(shí)踐自己想要說(shuō)的話(huà)，等到真的做到了以后才把它說(shuō)出來(lái)。
19、君子欲訥於言，而敏於行。
孔子說(shuō)：“君子說(shuō)話(huà)要謹慎，而行動(dòng)要敏捷�！�
20、子貢曰：?君子亦有惡乎？?子曰：?有惡，惡稱(chēng)人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒者
子貢問(wèn)，君子也有所厭惡?jiǎn)��？鬃踊卮�，有厭惡。厭惡傳揚別人壞處的`人，厭惡處于下位而毀。
21、君子之德風(fēng)；小人之德草；草上之風(fēng)必偃。
意思是說(shuō)：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的言行表現像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著(zhù)風(fēng)的方向倒。
22、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然後君子。
孔子說(shuō)：“質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì )粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì )虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子�！�
23、君子周急不繼富。
29、子曰：君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜。
孔子說(shuō)：有了義字當先的勇敢，才是真正的勇敢。否則，一個(gè)君子會(huì )以勇犯亂，一個(gè)小人會(huì )因為勇敢淪為盜賊。
30、君子之於天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之於比。
孔子說(shuō)：“君子對于天下的事情，沒(méi)規定要怎樣干，也沒(méi)規定不要怎樣干，只要怎樣干合理恰當，便怎樣干�！�
31、子曰：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼�！�
論語(yǔ)誠信名言句子4
1、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)顏淵》
2、子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。出自《論語(yǔ)子路》
3、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！墩撜Z(yǔ)雍也》
4、子曰：不患人之不己知，患其不能也�！墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》
5、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！墩撜Z(yǔ)為政》
6、子曰：始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行�！墩撜Z(yǔ)公冶長(cháng)》
7、子曰：三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)述而》
8、子曰：過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)衛靈公》
9、子曰：不患人之不己知，患不知人也�！墩撜Z(yǔ)學(xué)而》
10、與朋友交，言而有信�！墩撜Z(yǔ)學(xué)而》
11、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè )不興；禮樂(lè )不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足�！墩撜Z(yǔ)子路》
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