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季羨林《走運與倒霉》原文欣賞
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的季羨林《走運與倒霉》原文欣賞，歡迎大家分享。
【季羨林《走運與倒霉》原文】
走運與倒霉，表面上看起來(lái)，似乎是絕對對立的兩個(gè)概念。世人無(wú)不想走運，而絕不想倒霉。
其實(shí)，這兩件事是有密切聯(lián)系的，互相依存的，互為因果的。說(shuō)極端了，簡(jiǎn)直是一而二二而一者也。這并不是我的發(fā)明創(chuàng )造。兩千多年前的老子已經(jīng)發(fā)現了。他說(shuō)：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?其無(wú)正�！崩献拥摹案！本褪亲哌\，他的“禍”就是倒霉。
走運有大小之別，倒霉也有大小之別，而二者往往是相通的。走的運越大，則倒的霉也越慘，二者之間成正比。中國有一句俗話(huà)說(shuō)：“爬得越高，跌得越重�！毙蜗笊鷦�(dòng)地說(shuō)明了這種關(guān)系。
吾輩小民，過(guò)著(zhù)平平常常的日子，天天忙著(zhù)吃、喝、拉、撒、睡;操持著(zhù)柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。有時(shí)候難免走點(diǎn)小運，有的是主動(dòng)爭取來(lái)的，有的是時(shí)來(lái)運轉，好運從天上掉下來(lái)的。高興之余，不過(guò)喝上二兩二鍋頭，飄飄然一陣了事。但有時(shí)又難免倒點(diǎn)小霉，“閉門(mén)家中坐，禍從天上來(lái)”，沒(méi)有人去爭取倒霉的，倒霉以后，也不過(guò)心里郁悶幾天，對老婆孩子發(fā)點(diǎn)小脾氣，轉瞬就過(guò)去了。
但是，歷史上和眼前的那些大人物和大款們，他們一身系天下安危，或者系一個(gè)地區、一個(gè)行當的安危。他們得意時(shí)，比如打了一個(gè)大勝仗，或者倒賣(mài)房地產(chǎn)、炒股票，發(fā)了一筆大財，意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿(mǎn)志，自以為天上天下，唯我獨尊�！肮桃皇乐垡病�，怎二兩二鍋頭了得!然而一旦失敗，不是自刎烏江，就是從摩天高樓跳下，“而今安在哉!”
從歷史上到現在，中國知識分子有一個(gè)“特色”，這在西方國家是找不到的。中國歷代的詩(shī)人、文學(xué)家，不倒霉則走不了運。司馬遷在《太史公自序》中說(shuō)：“昔西伯拘里，演《周易》;孔子厄陳蔡，作《春秋》;屈原放逐，著(zhù)《離騷》;左丘失明，厥有《國語(yǔ)》;孫子臏腳，而論兵法;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也�！彼抉R遷算的這個(gè)總賬，后來(lái)并沒(méi)有改變。漢以后所有的文學(xué)大家，都是在倒霉之后，才寫(xiě)出了震古鑠今的杰作。像韓愈、蘇軾、李清照、李后主等等一批人，莫不皆然。從來(lái)沒(méi)有過(guò)狀元宰相成為大文學(xué)家的。
了解了這一番道理之后，有什么意義呢?我認為，意義是重大的。它能夠讓我們頭腦清醒，理解禍福的辯證關(guān)系;走運時(shí)，要想到倒霉，不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí)，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此亦長(cháng)壽之道也。
【季羨林經(jīng)典語(yǔ)錄】
1、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假;對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。
2、根據我的觀(guān)察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現，壞人是不會(huì )改好的。
3、好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望：我對每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
4、時(shí)光流失，一轉眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過(guò)了自己的預算。有人說(shuō)，長(cháng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。
5、走運時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過(guò)了頭;倒霉時(shí)，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此亦長(cháng)壽之道。
6、自己生存，也讓別的動(dòng)物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。
7、“要說(shuō)真話(huà)，不講假話(huà)。假話(huà)全不講，真話(huà)不全講�！�
8、“就是不一定把所有的話(huà)都說(shuō)出來(lái)，但說(shuō)出來(lái)的話(huà)一定是真話(huà)�！�
9、“我快一百歲了，活這么久值得。因為盡管?chē)矣羞@樣那樣不可避免的問(wèn)題，但現在總的是人和政通、海晏河清�！�
10、“我的家鄉在山東。泰山的精神實(shí)際上就是中華民族的精神�！�
人物生平
學(xué)習經(jīng)歷
1911年8月6日，季羨林出生于山東省清平縣（現臨清市）康莊鎮官莊一個(gè)農民家庭，六歲以前在清平隨馬景恭老師識字。
1917年，離家去濟南投奔叔父，進(jìn)私塾讀書(shū)，學(xué)習了《百家姓》《千字文》、《四書(shū)》等。
1918年、1920年，分別于濟南山東省立第一師范附設小學(xué)、濟南新育小學(xué)就讀。課余開(kāi)始學(xué)習英語(yǔ)。
1923年小學(xué)畢業(yè)后，考取正誼中學(xué)。課后參加一個(gè)古文學(xué)習班，讀《左傳》《戰國策》《史記》等，晚上在尚實(shí)英文學(xué)社繼續學(xué)習英文。
1926年初中畢業(yè)，在正誼中學(xué)讀過(guò)半年高中后，轉入新成立的山東大學(xué)附設高中，在此期間，開(kāi)始學(xué)習德語(yǔ)。
1928年-1929年，日本侵華，占領(lǐng)濟南，輟學(xué)一年。創(chuàng )作了《文明人的公理》《醫學(xué)士》《觀(guān)劇》等短篇小說(shuō)，署筆名希道，在天津《益世報》上發(fā)表。
1929年，轉入新成立的山東省立濟南高中。
1930年，開(kāi)始翻譯屠格涅夫的散文《老婦》《世界的末日》《老人》及《玫瑰是多么美麗，多么新鮮啊!》等，先后在山東《國民新聞》趵突周刊和天津《益世報》上發(fā)表。
高中畢業(yè)后考取清華大學(xué)和北京大學(xué)。后入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，專(zhuān)修方向是德文。在清華大學(xué)四年中發(fā)表散文十余篇，譯文多篇。
1934年，清華大學(xué)西洋文學(xué)系畢業(yè)。應母校山東省立濟南高中校長(cháng)宋還吾先生的邀請，回母校任國文教員。
1935年，清華大學(xué)與德國簽訂了交換研究生的協(xié)定，報名應考被錄取。同年9月赴德國入哥廷根（Goettingen）大學(xué)，主修印度學(xué)。先后師從瓦爾德史米特（Waldschmidt）教授、西克（Sieg）教授，學(xué)習梵文、巴利文、吐火羅文。及俄文、南斯拉夫文、阿拉伯文等。
1937年，兼任哥廷根大學(xué)漢學(xué)系講師。
1941年，哥廷根大學(xué)畢業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。以后幾年，繼續用德文撰寫(xiě)數篇論文，在《哥廷根科學(xué)院院刊》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表。
工作經(jīng)歷
1946年，回國后受聘為北京大學(xué)教授兼東方語(yǔ)言文學(xué)系主任。系主任職任至1983年。
季羨林散文隨筆作品
第二次世界大戰一結束，季羨林就輾轉取道回到闊別10年的祖國懷抱。同年秋，經(jīng)陳寅恪推薦，季羨林被聘為北京大學(xué)教授，創(chuàng )建東方語(yǔ)文系。季羨林回國后，著(zhù)重研究佛教史和中印文化關(guān)系史，發(fā)表了一系列富有學(xué)術(shù)創(chuàng )見(jiàn)的論文。解放后，繼續擔任北大東語(yǔ)系教授兼系主任，從事系務(wù)、科研和翻譯工作。
1956年2月，被任為中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì )科學(xué)部委員。
1978年復出，繼續擔任北京大學(xué)東語(yǔ)系系主任，并被任命為北京大學(xué)副校長(cháng)、北京大學(xué)南亞研究所所長(cháng)。當選為第五屆全國政協(xié)委員，中國外國文學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)。
1979年，任中國南亞學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)。
1980年，中國民族古文字學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)。
1981年，中國外語(yǔ)教學(xué)研究會(huì )會(huì )長(cháng)。
1983年，當選為第六屆全國人大常委，兼任中國語(yǔ)言學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、中國敦煌吐魯番學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)。
1984年，任北京大學(xué)校務(wù)委員會(huì )副主任，兼任中國史學(xué)會(huì )常務(wù)理事、中國高等教育學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)。
1985年，任中國作家學(xué)會(huì )理事、中國比較文學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)。
1988年，任中國文化書(shū)院院務(wù)委員會(huì )主席。并曾以學(xué)者身份先后出訪(fǎng)德國、日本、泰國。
1990年，任中國亞非學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)。
2009年7月11日11時(shí)10分27秒，季羨林逝世，享年98歲。
人物生活
家庭情況
長(cháng)輩：季羨林祖父季老苔，父季嗣廉，母趙氏，農民，叔季嗣誠。1935年，季羨林在經(jīng)濟瀕于破產(chǎn)時(shí)獲得一個(gè)到德國去留學(xué)的機會(huì )。他離開(kāi)的十一年當中，季羨林的嬸母苦苦掙扎，擺過(guò)小攤，賣(mài)過(guò)破爛，勉強維持著(zhù)一家人的生計。季羨林他嬸母出身中醫世家，從小學(xué)會(huì )了一套治病的手段。因自幼喪母，沒(méi)人替她操心，耽誤了出嫁的黃金時(shí)刻，成了“老姑娘”。年近四十才嫁給季羨林的叔父做續弦。
妻子：1929年，季羨林與彭德華結為夫妻。彭德華她自幼喪母，只有小學(xué)文化水平，是一個(gè)真正善良的人，一生沒(méi)有跟任何人發(fā)過(guò)脾氣。上對公婆，她真正盡了孝道。下對子女，她真正做到了慈母。中對丈夫，她絕對忠誠，絕對服從，絕對愛(ài)護。她是一個(gè)極為難得的孝順媳婦、賢妻良母。
兒子：1994年，季羨林的妻子彭德華因病去世，在4萬(wàn)元喪葬費用中，季羨林要求作為兒子的季承出2萬(wàn)，一個(gè)要求出，一個(gè)不愿出，結果父子交惡。季羨林此時(shí)便揚言要與之斷絕關(guān)系。季承自小卻很少得到季羨林的教誨，父子關(guān)系一向冷淡。
恩師朋友
幼時(shí)隨馬景恭識字，在高中開(kāi)始學(xué)德文，并對外國文學(xué)產(chǎn)生興趣，1929年，入山東省立濟南高中，其國文老師董秋芳是魯迅的朋友，還是著(zhù)名翻譯家。季羨林之所以五六十年來(lái)舞筆弄墨不輟，耄耋之年，仍舊不能放下筆，全出于董老師之賜，季羨林畢生難忘。
1946年，臧克家到南京國立編譯館去看望老同學(xué)李長(cháng)之，恰好季羨林在，在這里臧克家第一次見(jiàn)到季羨林。1949年春，臧克家從香港來(lái)到北平，和季羨林重又相見(jiàn)。20世紀50年代初，臧克家支持季羨林入黨。1978年前后，臧克家見(jiàn)到季羨林，見(jiàn)季羨林頭發(fā)半白；1980年再次會(huì )面，已滿(mǎn)頭白雪。于是臧克家頓生感慨，隨即賦詩(shī)一首，贈給季羨林：年年各自奔長(cháng)途，把手欣逢驚與呼！樸素衣裳常在眼，遍尋黑發(fā)一根無(wú)。