季羨林《忘》原文閱讀練習及答案

　　在各領(lǐng)域中，我們很多時(shí)候需要適量地做些閱讀題，就有可能接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，并對今后的學(xué)習做出調整。那么你知道什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們嗎？下面是小編精心整理的季羨林《忘》原文閱讀練習及答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《忘》

　　季羨林

　�、偃艘焕�，就容易忘事糊涂。

　�、谖艺J識一位著(zhù)名的畫(huà)家，年過(guò)八旬以后，慢慢地忘事糊涂起來(lái)。我們將近半個(gè)世紀以前就認識了，頗能談得來(lái)，而且平常也還是有些接觸的。然而，最近幾年來(lái)，每次見(jiàn)面，他把我的尊姓大名完全忘了。從眼鏡后面流出來(lái)的淳樸寬厚的目光，落到我的臉上，其中飽含著(zhù)疑惑的神氣。我連忙說(shuō)：“我是季羨林，是北京大學(xué)的�！彼�點(diǎn)頭稱(chēng)是。但是，過(guò)了沒(méi)有五分鐘，他又問(wèn)我：“你是誰(shuí)呀!”我敬謹回答如上。在每一次會(huì )面中，盡管時(shí)間不長(cháng)，這樣尷尬的局面總會(huì )出現幾次。我心里想：老友確是老了!

　�、矍皫啄�，中國敦煌吐魯番學(xué)會(huì )在富麗堂皇的北京圖書(shū)館的大報告廳里舉行年會(huì )。我這位畫(huà)家老友是敦煌學(xué)界的元老之一，獲得了普遍的尊敬。按照中國現行的禮節，必須請他上主席臺并且講話(huà)。但是，這卻帶來(lái)了困難。像許多老年人一樣，他腦袋里煞車(chē)的部件似乎老化失靈。一說(shuō)話(huà)，往往像開(kāi)汽車(chē)一樣，煞不住車(chē)，說(shuō)個(gè)不停，沒(méi)完沒(méi)了。會(huì )議是有時(shí)間限制的，聽(tīng)眾的忍耐也決非無(wú)限。在這危難之際，我同他的夫人商議，由她寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)短的發(fā)言稿，往他口袋里一塞，叮囑他念完就算完事，不悖禮儀常規。然而他一開(kāi)口講話(huà)，稿子之事早已忘入九霄云外�？礃幼邮谴蛩銖谋P(pán)古開(kāi)天辟地講。照這樣下去，講上幾千年，也講不到今天的會(huì )。到了聽(tīng)眾都變成了化石的時(shí)候，他也許才講到春秋戰國!我心里急如熱鍋上的螞蟻，忽然想到：按既定方針辦。我請他的夫人上臺，從他的口袋掏出了講稿，耳語(yǔ)了幾句。他恍然大悟，點(diǎn)頭稱(chēng)是，把講稿念完，回到原來(lái)的座位。于是一場(chǎng)驚險才化險為夷，皆大歡喜。

　�、芪冶冗@位老友小六七歲。有人贊我耳聰目明，實(shí)際上是耳欠聰，目欠明。如人飲水，冷暖自知，其中滋味，實(shí)不足為外人道也。但是，我腦袋里的煞車(chē)部件，雖然老化，尚可使用。再加上我有點(diǎn)自知之明，我的新座右銘是：老年之人，煞車(chē)失靈，戒之在說(shuō)。一向奉行不違，還沒(méi)有碰到下不了臺的窘境。在潛意識中頗有點(diǎn)沾沾自喜了。

　�、萑欢�忘事糊涂就一點(diǎn)好處都沒(méi)有嗎?

　�、尬艺J為，有的，而且很大。自己年紀越來(lái)越老，對于“忘”的評價(jià)卻越來(lái)越高，高到了宗教信仰和哲學(xué)思辨的水平。蘇東坡的詞說(shuō)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！彼�是把悲和歡、離和合并提。然而古人說(shuō)：不如意事常八九。這是深有體會(huì )之言。悲總是多于歡，離總是多于合，幾乎每個(gè)人都是這樣。如果造物主不賦予人類(lèi)以“忘”的本領(lǐng)，那么，我們人類(lèi)在這么多的悲和離的重壓下，能夠活下去嗎?人生下來(lái)，既能得到一點(diǎn)樂(lè )趣，又必須忍受大量的痛苦，后者所占的比重要多得多。如果不能“忘”，或者沒(méi)有“忘”這個(gè)本能，那么痛苦就會(huì )時(shí)時(shí)刻刻都新鮮生動(dòng)，時(shí)時(shí)刻刻像初產(chǎn)生時(shí)那樣劇烈殘酷地折磨著(zhù)你。這是任何人都無(wú)法忍受下去的。然而，人能“忘”，漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終于只剩下一點(diǎn)殘痕;有人，特別是詩(shī)人，甚至愛(ài)撫這一點(diǎn)殘痕，寫(xiě)出了動(dòng)人心魄的詩(shī)篇，這樣的例子，文學(xué)史上還少嗎?

　�、咭虼�，我必須給賦予我們人類(lèi)“忘”的本能的造化小兒大唱贊歌。試問(wèn)，世界上哪一個(gè)圣人、賢人、哲人、詩(shī)人、闊人、猛人，這人，那人，能有這樣的本領(lǐng)呢?

　�、辔疫�必須給“忘”大唱贊歌。試問(wèn)：如果人人一點(diǎn)都不“忘”，我們的世界會(huì )變成什么樣子呢?

　　(選自《懷舊集》，有刪改)

　　12.概括“老友確是老了”的兩件事。(4分)

　　13.找出表明文章寫(xiě)作思路發(fā)生明顯變化的句子，并抄寫(xiě)在橫線(xiàn)上。(2分)

　　14.品析語(yǔ)言。(5分)

　　(1)到了聽(tīng)眾都變成了化石的時(shí)候，他也許才講到春秋戰國!(從修辭角度)(3分)

　　(2)我必須給賦予我們人類(lèi)“忘”的本能的造化小兒大唱贊歌。(從加點(diǎn)詞語(yǔ)角度)(2分)

　　【注】加點(diǎn)詞語(yǔ)：造化小兒

　　15.簡(jiǎn)要概括第④段的內容，并說(shuō)說(shuō)該段在全文中的作用。(6分)

　　16.作者為什么要給“忘”大唱贊歌”?(4分)

　　17.結合全文探究“忘”的兩層含義。(4分)

　　答案：

　　12.(4分)每次見(jiàn)面，都反復詢(xún)問(wèn)“我”的姓名年會(huì )講話(huà)，忘了講稿說(shuō)個(gè)不停(每點(diǎn)2分意思對即可)

　　13.(2分)然而，忘事糊涂就一點(diǎn)好處都沒(méi)有嗎?

　　14.(5分)(1)(3分)運用夸張的修辭，將老友講話(huà)沒(méi)完沒(méi)了無(wú)限夸大，生動(dòng)形象地將老友忘事糊涂的形象呈現出來(lái)。(或：運用比喻的修辭，將聽(tīng)眾比作化石，將老友的講話(huà)比作中國歷史，生動(dòng)幽默地將老友講話(huà)沒(méi)完沒(méi)了、忘事糊涂的形象呈現出來(lái)。)(修辭1分，分析2分)

　　(2)(2分)用富含調侃和戲謔意味的筆調稱(chēng)造物主為“小兒”，幽默生動(dòng)地體現了作者洞察世事、領(lǐng)悟世理之后的欣喜與放達。(意思對即可)

　　15.(6分)“我”因忘事糊涂程度不深而沾沾自喜。(2分)與老友的忘對比，突出了“我”的自律和欣慰(2分);為下文“然而”的自我否定蓄勢，既體現了思維的變化及波瀾的設置，又實(shí)現由敘轉議的巧妙銜接。(2分。若只答“過(guò)渡”、“承上啟下”得1分。)(意思對即可)

　　16.(4分)“忘”可以使人在悲和離的重壓下活下去，使痛苦的感受減輕�！巴�”剩下的殘痕能讓詩(shī)人寫(xiě)出動(dòng)人心魄的詩(shī)篇。(每點(diǎn)2分意思對即可)

　　17.(4分)①日常生活中瑣碎小事的遺忘糊涂。②面對生活的苦痛，人在精神上主動(dòng)忘卻、主動(dòng)舍棄的一種生活智慧和處事境界。(每點(diǎn)2分意思對即可)

　　季羨林的名言

　　1.“要說(shuō)真話(huà)，不講假話(huà)。假話(huà)全不講，真話(huà)不全講�！�

　　2.時(shí)光流失，一轉眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過(guò)了自己的預算。有人說(shuō)，長(cháng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。

　　3.走運時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過(guò)了頭;倒霉時(shí)，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此亦長(cháng)壽之道。

　　4.自己生存，也讓別的動(dòng)物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。

　　5.“就是不一定把所有的話(huà)都說(shuō)出來(lái)，但說(shuō)出來(lái)的話(huà)一定是真話(huà)�！�

　　6.“我快一百歲了，活這么久值得。因為盡管?chē)�家有這樣那樣不可避免的問(wèn)題，但現在總的是人和政通、海晏河清�！�

　　7.我的家鄉在山東。泰山的精神實(shí)際上就是中華民族的精神。

　　8.“最后兩句話(huà)是——‘國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬(wàn)斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途�！�

　　9.好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望：我對每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

　　10.每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而，自古及今，海內海外，一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿(mǎn)才是人生。

　　11.西方采取的是強硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類(lèi)生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō)：“民，吾同胞，物，吾與也�！�

　　12.　你們的生命只有和民族的命運融合在一起才有價(jià)值，離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求，總是渺小的。

　　13.　做人要老實(shí)，學(xué)外語(yǔ)也要老實(shí)。學(xué)外語(yǔ)沒(méi)有什么萬(wàn)能的竅門(mén)。俗語(yǔ)說(shuō)：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！边@就是竅門(mén)。

　　14."天資+勤奮+機遇=成功。天資是由‘天’來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的，我們必須在這一項上狠下功夫�！�

　　15.每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而，自古及今，海內海外，一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿(mǎn)才是人生。

　　16.好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望：我對每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

　　【人物介紹】

　　季羨林，1911年生于山東清平（今并入臨清市）。祖父季老苔，父季嗣廉，母趙氏，農民。叔季嗣誠。幼時(shí)隨馬景恭識字。6歲，到濟南，投奔叔父季嗣誠。入私塾讀書(shū)。

　　7歲后，在山東省立第一師范學(xué)校附設新育小學(xué)讀書(shū)。10歲，開(kāi)始學(xué)英文。12歲，考入正誼中學(xué)，半年后轉入山東大學(xué)附設高中。

　　在高中開(kāi)始學(xué)德文，并對外國文學(xué)發(fā)生興趣。18歲，轉入省立濟南高中，國文老師是董秋芳，他又是翻譯家。"我之所以五六十年來(lái)舞筆弄墨不輟，至今將近耄耋之年，仍然不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘。"

　　1930年，考人清華大學(xué)西洋文學(xué)系，專(zhuān)業(yè)方向德文。從師吳宓、葉公超學(xué)東西詩(shī)比較、英文、梵文，并選修陳寅恪教授的佛經(jīng)翻譯文學(xué)、朱光潛的文藝心理學(xué)、俞平伯的唐宋詩(shī)詞、朱自清的陶淵明詩(shī)。與同學(xué)吳組緗、林庚、李長(cháng)之結為好友，稱(chēng)為"四劍客”。同學(xué)中還有胡喬木。喜歡"純詩(shī)"，如法國魏爾蘭、馬拉梅。比利時(shí)維爾哈倫，以及六朝駢文，李義山、姜白石的作品。曾翻譯德萊塞、屠格涅夫的作品。大學(xué)期間，以成績(jì)優(yōu)異，獲得家鄉清平縣政府所頒獎學(xué)金。1946年季先生回國受聘為北大教授，主持創(chuàng )辦東方語(yǔ)言文學(xué)系，開(kāi)拓我國東方學(xué)學(xué)術(shù)園地。1956年他當選為中科院學(xué)部委員。1978年后曾任北大副校長(cháng)、中國社會(huì )科學(xué)院南亞研究所所長(cháng)等職。

　　季羨林先生的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要有印度古代語(yǔ)言、中印佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學(xué)、文藝理論、東方文化、敦煌學(xué)等，范圍之廣，國內外罕見(jiàn)。除了學(xué)術(shù)研究，季先生還是國內外公認的散文大家，創(chuàng )作了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。他還付出大量精力擔任行政職務(wù)、參加各種社會(huì )活動(dòng)、主持多個(gè)重要的學(xué)術(shù)團體。季先生曾任北大東語(yǔ)系系主任長(cháng)達40年，為我國亞非非通用語(yǔ)種的教學(xué)和科研發(fā)展作出了重大貢獻，為我國的東方學(xué)、敦煌學(xué)、比較文學(xué)、佛教研究、中外關(guān)系史研究事業(yè)的發(fā)展傾注了大量心血，貢獻卓越。他主持編纂的《四庫全書(shū)存目叢書(shū)》、《傳世藏書(shū)》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等大型叢書(shū)在傳播中國傳統文化、弘揚中華民族精神、構建全民族人文精神素質(zhì)方面發(fā)揮了重要作用。他的100多部著(zhù)作已匯編成24卷《季羨林文集》。

　　【人物故事】

　　季羨林抄書(shū)故事

　　20世紀50年代，季羨林曾在北京大學(xué)講授語(yǔ)言學(xué)。一天，一個(gè)學(xué)生來(lái)向他借一本語(yǔ)言學(xué)方面的書(shū)籍。季羨林一下子犯了難，學(xué)生要借的這本書(shū)是極其珍貴的孤本古籍，如果在翻閱的時(shí)候稍有污損，都將是不可估量的損失。但面對學(xué)生渴求的目光，季羨林又不忍心拒絕，便對他說(shuō)：“你過(guò)一個(gè)禮拜后再過(guò)來(lái)取，行嗎？”學(xué)生歡歡喜喜地走了。

　　一個(gè)禮拜后，學(xué)生如約來(lái)到季羨林的辦公室。當他接過(guò)季羨林遞過(guò)來(lái)的書(shū)時(shí)，感到非常意外，這根本不是一本書(shū)，而是一疊厚達幾百頁(yè)的裝訂得整整齊齊的信紙，上面密密麻麻寫(xiě)滿(mǎn)了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道：“很對不起！我沒(méi)能將原本借給你，是因為原本太珍貴了，我打算以后將它捐給國家�，F在這本書(shū)我概不外借，我怕萬(wàn)一被人損壞，以后對國家就不好交代了，我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的手抄本，盡管看起來(lái)有些麻煩，但基本上一字不錯、一字不落，是可以一用的……”

　　學(xué)生一聽(tīng)，特別震驚，連連向季羨林鞠躬致謝。對于一本十幾萬(wàn)字的書(shū)籍，要將它完完整整地抄錄下來(lái)，要有多大的耐心、該有多大的工作量��！整整一個(gè)星期，季羨林日夜伏案，才完成了抄錄任務(wù)。

　　其實(shí)，當初學(xué)生來(lái)借書(shū)的時(shí)候，季羨林完全可以向他說(shuō)清實(shí)情，當場(chǎng)婉言拒絕，學(xué)生也是一定能夠理解的，但季羨林卻以這樣一種出人意料的方式滿(mǎn)足了學(xué)生的要求，實(shí)在令人感動(dòng)、感嘆！季羨林在學(xué)術(shù)上堪稱(chēng)一代大師，同樣在做人處世方面也是令人崇敬的一世楷模。

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