有關(guān)《將進(jìn)酒》教案三篇
作為一位不辭辛勞的人民教師,有必要進(jìn)行細致的教案準備工作,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應該怎么寫(xiě)?以下是小編收集整理的《將進(jìn)酒》教案3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《將進(jìn)酒》教案 篇1
【學(xué)習目標】
一、知識與能力目標:
能準確把握情感基調并背誦全詩(shī)。
學(xué)習起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運用。
二、過(guò)程與方法目標:
賞析詩(shī)中情感脈絡(luò )之變化,能用準確流暢的語(yǔ)言概括全詩(shī)內容與情感。
能品味詩(shī)人婉曲語(yǔ)言中的'深層含義,并學(xué)會(huì )聯(lián)想比較的鑒賞方法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:
能正確認識詩(shī)人對自我的肯定與對現實(shí)不滿(mǎn)的矛盾思想,認識“以酒銷(xiāo)愁”的歷史文化背景與人文精神。
【教學(xué)方法】誦讀法 品味鑒賞法
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
一、以杜甫《飲中八仙歌》導入,談?wù)勗?shī)中禮拜形象。
李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。
二、背景簡(jiǎn)介(略),聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。
1、世間行樂(lè )亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換?
2、且放白鹿青崖間,須行即騎訪(fǎng)名山。
3、安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!
三、朗讀全詩(shī),教師范讀。(注意節奏點(diǎn),用韻、語(yǔ)調變化)
四、分層賞析,理清脈絡(luò ),幫助誦讀記憶。
感情線(xiàn)索:悲——歡——樂(lè )←—歌—→愿——恣——愁(首尾呼應)
↑↓
自己高|潮 轉折 萬(wàn)古(憤激、無(wú)奈——豪爽、曠達)
。ㄗ孕牛
全詩(shī)詩(shī)眼:悲愁——感情基調:憤激。
全詩(shī)中心句:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒。(安能摧眉折腰事權貴……)
【品味思考交流】
開(kāi)頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系
渲染慷慨悲涼氣氛,為第二段“歌弦”作鋪墊,也與“天生我材必有用”構成對比反襯效果。
“天生我材必有用”與開(kāi)頭之“悲”,后來(lái)之“愿”有矛盾嗎?你怎樣理解?
思想情感的矛盾統一: 入世思想:我必有用——突出憤激之情
出世思想:圣賢寂寞
作者為什么舉“曹植”為例,說(shuō)明“古來(lái)圣賢皆寂寞”?(略)
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”中“愁”的對象范圍有多大?試舉例。
往古圣賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時(shí)代人。
以后和自己同命運之人。
《將進(jìn)酒》教案 篇2
教學(xué)重點(diǎn)
。保w會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
。玻私饫畎讘巡挪挥,壯志難酬的苦悶和激憤之情
。常盐杖(shī)的感情基調
教學(xué)難點(diǎn)
。保盐杖(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調
。玻b賞全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》,內容如下:
李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。
提問(wèn):讀過(guò)詩(shī)后,你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎?
明確:詩(shī)酒同李白結了不解之緣,李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的`幾句詩(shī),笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒,醉中往往在“長(cháng)安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見(jiàn),也不是那么畢恭畢敬,誠惶誠恐,而是自豪地說(shuō):“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫(xiě)作背景介紹
本詩(shī)約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴,這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問(wèn):李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的,你認為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區別嗎?
明確:這首詩(shī)有豪放之情,但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。
。▍⒁(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè))
提問(wèn):你能簡(jiǎn)單總結一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎?
明確:詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促,轉眼即是百年。接著(zhù)因悲尋歡,想要痛飲一場(chǎng)。然后轉入正題,聯(lián)系自己遭遇,借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結尾變得狂放,要將這種種復雜的心緒統一為“萬(wàn)古愁”,一同消除、忘卻。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn):本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)?
明確:略
提問(wèn):以往我們學(xué)習的古詩(shī)多以七言為主,那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢?
明確:通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,參差錯落。且詩(shī)句以散行為主,又以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染、節奏疾徐多變,奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩(shī)
六、作業(yè)
課后練習第二題。
板書(shū)設計
將進(jìn)酒
李白
《將進(jìn)酒》教案 篇3
教學(xué)目標:
1、認知目標:
。1)理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索,理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
。2)背誦全詩(shī)。
2、能力目標體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用,領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
3、情感目標:了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
4、教學(xué)重點(diǎn):探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點(diǎn):體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法:師生探討法
導入新課
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ):酉時(shí)下大雨!熬啤笔且环N文化,它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來(lái);或借酒來(lái)排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō):“李白斗酒詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!痹凇恫灰(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生,F在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。(朗誦全詩(shī))
一、整體感知
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內容。將,請、愿之意,《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩(shī)雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng )新意,把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái),從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容,這是值得重視的。但是,李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然,是無(wú)法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn),曾試圖說(shuō)服他,寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰(shuí)雄?”(《贈李白》)杜甫這個(gè)批評是正確的,但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著(zhù)積極的內容。
。ńo學(xué)生五分鐘朗誦全文,要求其注意作者的感情變化。)
二、鑒賞要點(diǎn)
1、三種主要情感:
。1)、顯示了詩(shī)人對未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的信心。
。ㄌ焐也谋赜杏,千金散盡還復來(lái)。)
。2)、流露出人生苦短,及時(shí)行樂(lè )之意。
。ㄈ松靡忭毐M歡,莫使金樽空對月。)
。3)、表達詩(shī)人蔑視權貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。
。ㄧ姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(cháng)醉不復醒。)
2、感情上大起大落
這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:
開(kāi)頭四句寫(xiě)感傷之情。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親,而是懸于高堂之上的鏡子。
詩(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東!保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》),“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”(《公無(wú)渡河》)等,其基調是壯;這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔,頃刻間就著(zhù)遍了它的萬(wàn)里流程,因有“不復回”之嘆,盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大,其基調卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩(shī)人頭腦中便出現了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,兩鬢斑斑,真是“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促!至此,詩(shī)人的悲意更濃了。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫(xiě)歡。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,
千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但在他看來(lái),朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè),對區區金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰!保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着G覟闃(lè )”語(yǔ)本曹植《箜篌引》),準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”!扒覟闃(lè )”就是姑且作樂(lè ),也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。(提問(wèn):詩(shī)人的這種歡樂(lè )是真實(shí)的嗎??jì)H僅為了一醉方休嗎?)詩(shī)人這種歡樂(lè )感情是真實(shí)的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因為他說(shuō)出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂(lè )器,這里做“擊鼓作樂(lè )”解;“饌玉”指精美的食品!扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱(chēng)。
待到酒宴開(kāi)始,詩(shī)人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂(lè )轉為憤激,這是因為他要借此把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團,因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現了他自離開(kāi)長(cháng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來(lái)圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人,也有屈原、賈生一類(lèi)人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。(提問(wèn):詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”,是不是否定他們呢?)不是!這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情,為結尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。(這里要注意,此處用典:“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )”語(yǔ)出曹植《名都賦》:“歸來(lái)宴平樂(lè ),美酒斗十千”。)
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌。五花馬,
千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
五花馬:唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾,會(huì )把馬的鬣鬃剪成花瓣,剪成三瓣的叫三花馬,五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”,而且是“徑須沽取”,要毫不猶豫的去買(mǎi),這就反客為主了,真是狂放到了極點(diǎn)。(提問(wèn):這種狂放是不是可信的,為什么?)這是可信的,因為上文說(shuō)過(guò)“千金散盡還復來(lái)”。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的'集中表現。至此,再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結束全詩(shī),自有水到渠成之效。
。ńo學(xué)生十分鐘,練習背誦。注意作者的感情。)
提問(wèn):
1.基調,指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍;{常?梢詰{直觀(guān)被感知,但只有經(jīng)過(guò)分析才能得出確切的結論。例如這首詩(shī),初讀一兩遍,會(huì )覺(jué)得它豪氣十足,但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后,就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的。確切地說(shuō),豪放只是它的外殼,而內核則是憤激。
2.首先要正確理解“古來(lái)”二句的意思;“圣賢”,不是單指孔孟,也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士;“飲者”,決非一般酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說(shuō)圣賢“寂寞”,并非貶抑,不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事”之意;說(shuō)飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現了詩(shī)人的狂放,但既在酒宴上,自然要強調飲酒的意義,也是可以理解的。這樣來(lái)解釋這兩句,則詩(shī)人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。
3、夸張的運用是李白詩(shī)歌的重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對此作一點(diǎn)比較深入的分析,從詩(shī)人的思想性格、氣質(zhì)修養等方面了解這種寫(xiě)法的實(shí)質(zhì)。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢和力量,與夸張手法的運用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數字來(lái)表現的,例如用“一飲三百杯”表現豪飲,用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴,用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣;有些則屬于感覺(jué)的夸大,如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀(guān)賞水從天來(lái),東流入海的壯觀(guān)景象,“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人飄逸不群,用辭大膽,他人莫及,也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),我們在領(lǐng)略詩(shī)句內涵的同時(shí),也感受到其中的藝術(shù)魅力。
。ㄌ釂(wèn):學(xué)了這首詩(shī),大家覺(jué)得李白是個(gè)什么樣性格的人?學(xué)生回答后,說(shuō)一下李白在華陰縣的逸事。)李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現,學(xué)生對此可能有各種不同的見(jiàn)解,讓他們說(shuō)出來(lái)比不說(shuō)好。教師可以有選擇地看幾篇,做一個(gè)小結,幫助學(xué)生認識詩(shī)人局限性之所在,以消除負面影響。
作業(yè):
背誦該詩(shī);完成練習冊該課內容;預習《兵車(chē)行》。
【《將進(jìn)酒》教案】相關(guān)文章:
將進(jìn)酒教案07-05
教案《將進(jìn)酒》10-27
《將進(jìn)酒》教案06-09
將進(jìn)酒教案優(yōu)秀教案08-07
李白將進(jìn)酒教案06-05
將進(jìn)酒教案李白10-17
【精】《將進(jìn)酒》教案06-28
李白 將進(jìn)酒 教案10-14