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將進(jìn)酒原文及翻譯

時(shí)間:2024-11-20 22:49:29 澤彪 將進(jìn)酒 我要投稿

將進(jìn)酒原文及翻譯

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)的篇幅可長(cháng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對仗、聲律。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢?以下是小編幫大家整理的將進(jìn)酒原文及翻譯古詩(shī),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  《將進(jìn)酒

  李白

  君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。

  君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

  天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。

  烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。

  岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。

  與君歌一曲,請君為我傾耳聽(tīng)。

  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒。

  古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

  陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔。

  主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌。

  五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!

  注釋?zhuān)?/strong>

 、艑⑦M(jìn)酒:屬漢樂(lè )府舊題。將(qiāng):請。將進(jìn)酒選自《李太白全集》。這首大約作于天寶十一年(752)。距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久。當時(shí),他跟岑勛曾多次應邀到嵩山(在今河南登封市境內)元丹丘家里做客。

 、凭灰(jiàn):樂(lè )府中常用的一種夸語(yǔ)。天上來(lái):黃河發(fā)源于青海,因那里地勢極高,故稱(chēng)。

 、歉咛茫褐傅氖歉改。青絲:黑發(fā)。此句意為年邁的父母明鏡中看到了自己的白發(fā)而悲傷。

 、鹊靡猓哼m意高興的時(shí)候。

 、蓵(huì )須:應當。會(huì ),須,皆有應當的意思。

 、梳蜃樱褐羔(cén)勛。丹丘生:元丹丘。二人均為李白的好友。

 、吮#阂蛔鳌熬!。

 、膛c君:給你們,為你們。君,指岑、元二人。

 、蛢A耳聽(tīng):一作“側耳聽(tīng)”。

 、午姽模焊毁F人家宴會(huì )中奏樂(lè )使用的樂(lè )器。饌(zhuàn)玉:美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌,吃喝。玉,像玉一般美好。

 、喜粡托眩阂灿邪姹緸椤安挥眯选被颉安辉感选。(現高中教材之人民教育出版社---普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)---中國古代詩(shī)歌詩(shī)歌散文欣賞中是----但愿長(cháng)醉不愿醒)

 、嘘愅酰褐戈愃纪醪苤。平樂(lè ):觀(guān)名。在洛陽(yáng)西門(mén)外,為漢代富豪顯貴的娛樂(lè )場(chǎng)所。恣(zì):放縱,無(wú)拘無(wú)束。謔(xuè):玩笑。

 、蜒陨馘X(qián):一作“言錢(qián)少”。

 、覐巾殻焊纱,只管。沽(gū):通“酤”,買(mǎi)或賣(mài),這里指買(mǎi)。

 、游寤R:指名貴的馬。一說(shuō)毛色作五花紋,一說(shuō)頸上長(cháng)毛修剪成五瓣。

 、誀枺耗。銷(xiāo):同“消”。

  譯文:

  你沒(méi)見(jiàn)那黃河之水從天上奔騰而來(lái),

  波濤翻滾直奔東海,再也沒(méi)有回來(lái)。

  你沒(méi)見(jiàn)那年邁的父母,對著(zhù)明鏡感嘆自己的白發(fā),

  年輕時(shí)候的滿(mǎn)頭青絲如今已是雪白一片。

  人生得意之時(shí)應當縱情歡樂(lè ),

  莫要讓這金杯無(wú)酒空對明月。

  每個(gè)人只要生下來(lái)就必有用處,

  黃金千兩一揮而盡還能夠再來(lái)。

  我們烹羊宰牛姑且作樂(lè ),

  一次痛飲三百杯也不為多!

  岑夫子和丹丘生!

  快喝吧!別停下杯子。

  我為你們高歌一曲,

  請你們都來(lái)側耳傾聽(tīng):

  鐘鳴饌食的豪華生活有何珍貴,

  只希望長(cháng)駐醉鄉不再清醒。

  自古以來(lái)圣賢這兩種酒是寂寞的,

  只有那喝酒的人才能夠留傳美名。

  陳王曹植當年宴設樂(lè )平關(guān)你可知道,

  斗酒萬(wàn)錢(qián)也豪飲賓主盡情歡樂(lè )。

  主人呀,你為何說(shuō)我的錢(qián)不多?

  你只管端出酒來(lái)讓我喝。

  五花千里馬,千金狐皮裘,

  快叫那侍兒拿去換美酒,

  我和你們共同消解這萬(wàn)古愁!

  評析:

  這首詩(shī)意在表達人壽幾何,及時(shí)行樂(lè ),圣者寂寞,飲者留名的虛無(wú)消沉思想,愿在長(cháng)醉中了卻一切。詩(shī)的開(kāi)頭六句,寫(xiě)人生壽命如黃河之水奔流入海,一去不復重返,如此,應及時(shí)行樂(lè ),莫負光陰!疤焐笔,寫(xiě)人生富貴不能長(cháng)保,因而“千金散盡”“且為樂(lè )”。同時(shí)指出“自古圣賢皆寂寞”,只有“飲者留名”千古,并以陳王曹植為例,抒發(fā)了詩(shī)人內心的不平!爸魅恕绷浣Y局,寫(xiě)詩(shī)人酒興大作,“五花馬”、“千金裘”都不足惜,只圖一醉方休。表達了詩(shī)人曠達的胸懷!疤焐也谋赜杏谩本,是詩(shī)人自信為人的自我價(jià)值,也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。

  詩(shī)深沉渾厚,氣象不凡。情極悲憤狂放,語(yǔ)極豪縱沉著(zhù),大起大落,奔放跌宕。

  詩(shī)句長(cháng)短不一,參差錯綜;節奏快慢多變,一瀉千里。

  整體賞析:

  《將進(jìn)酒》本是樂(lè )府舊題,大抵以“飲酒放歌”為意,李白運用這個(gè)舊題,表面上是任達放縱,而全詩(shī)以“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟《分類(lèi)補注李太白集》)為詩(shī)脈,整篇淋漓酣暢地抒發(fā)酒興詩(shī)情,實(shí)際上還是表達自己的懷才不遇的悲憤,真實(shí)地熔鑄了詩(shī)人的性格情感和藝術(shù)個(gè)性。詩(shī)中形象地表現了詩(shī)人桀驁不馴的性格:一方面對自己充滿(mǎn)自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現波折后,又流露出縱情享樂(lè )之情。詩(shī)人在這首詩(shī)里演繹莊子的樂(lè )生哲學(xué),表示對富貴、圣賢的藐視。他借題發(fā)揮,借酒澆愁,抒發(fā)自己的憤激情緒。表是在感嘆人生易老,里則在感嘆懷才不遇。全詩(shī)氣勢豪邁,感情奔放,語(yǔ)言流暢,具有很強的感染力。

  創(chuàng )作背景:

  關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間,說(shuō)法不一。管士光《李白詩(shī)集新注》認為此詩(shī)當作于唐玄宗開(kāi)元二十二年(734年)秋,當時(shí)李白應邀至嵩山元丹丘隱居之處,岑勛當時(shí)也在那里,三人置酒高會(huì ),席間李白寫(xiě)了此詩(shī)。郁賢皓《李白集》認為此詩(shī)約作于開(kāi)元二十四年(736年)前后。黃錫珪《李太白編年詩(shī)集目錄》系此詩(shī)于天寶十一載(752年)。一般認為這是李白天寶年間離京后,漫游梁、宋,與友人岑勛、元丹丘相會(huì )時(shí)所作。

  唐玄宗天寶初年,李白由道士吳筠推薦,由唐玄宗招進(jìn)京,命李白為供奉翰林。不久,因權貴的讒毀,于天寶三載(744年),李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。此后,李白在江淮一帶盤(pán)桓,思想極度煩悶,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。李白作此詩(shī)時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時(shí)期,李白多次與友人岑勛(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌。詩(shī)人在政治上被排擠,受打擊,理想不能實(shí)現,常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會(huì )友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,以抒發(fā)滿(mǎn)腔不平之氣。

  作者介紹:

  李白(701—762) 唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安縣)。先世于隋時(shí)因罪徙居中亞。白于武后長(cháng)安元年(701)出生在安西都護府碎葉城(今蘇聯(lián)吉爾吉斯加盟共和國托克馬克城),約五歲時(shí),隨父遷居蜀中綿州昌隆縣(今四川江油縣)青蓮鄉。李白少年時(shí)期受到很好的家庭教育,十歲誦詩(shī)書(shū),觀(guān)百家,作詩(shī)賦,學(xué)劍術(shù),愛(ài)好十分廣泛。十五歲左右就寫(xiě)得一手出色的好文章。二十歲以后,在蜀中漫游,飽覽了四川的壯麗景色,接觸了社會(huì )生活,開(kāi)闊了視野,培養了熱愛(ài)祖國的思想和豪放爽朗、酷愛(ài)自由的性格,也種下了游仙出世的消極思想的根苗。開(kāi)元十四年(726),二十六歲的李白便“仗劍去國”,辭親遠游,開(kāi)始了以安陸(今屬湖北)為中心的十六年的大漫游,歷兩湖、江浙、河南、山西等地區,足跡踏遍近半個(gè)中國。

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