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李白將進(jìn)酒全文朗讀

時(shí)間:2024-09-10 19:49:24 將進(jìn)酒 我要投稿

李白將進(jìn)酒全文朗讀

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧,狹義的古詩(shī),是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)(又名今體詩(shī))相對的一種詩(shī)歌體裁。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢?下面是小編為大家整理的李白將進(jìn)酒全文朗讀,希望對大家有所幫助。

李白將進(jìn)酒全文朗讀

  將進(jìn)酒原詩(shī)與注釋

  李白

  君不見(jiàn)①,黃河之水天上來(lái)②,奔流到海不復回。

 、倬灰(jiàn):你沒(méi)有看見(jiàn)嗎?是樂(lè )府體詩(shī)中提唱的常用語(yǔ)。君:你,此為泛指。

 、谔焐蟻(lái):黃河發(fā)源于青海,因那里地勢極高,故稱(chēng)。

 、倬灰(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝②如青絲③暮成雪。

 、俑咛茫涸诟咛蒙。

 、诔涸绯。

 、矍嘟z:黑發(fā)。

  人生得意①須②盡歡③,莫使金樽空對月。

 、俚靡猓哼m意高興的時(shí)候。

 、陧殻簯。

 、郾M歡:縱情歡樂(lè )。

 、偬焐也谋赜杏,千金散盡還復來(lái)②。

 、偾Ы穑捍罅垮X(qián)財。

 、谶復來(lái):還會(huì )再來(lái)。

  烹羊宰牛且為樂(lè )①,會(huì )須一飲三百杯。

 、偾覟闃(lè ):姑且作樂(lè )。

 、跁(huì )須:應當。

  岑夫子,丹丘生①,將進(jìn)酒,杯莫停②。

 、籴蜃樱褐羔(cén)勛。丹丘生:元丹丘。二人均為李白的好友。

 、诒#阂蛔鳌熬!。

  與君①歌一曲,請君為我傾耳聽(tīng)②。

 、倥c君:給你們,為你們。君,指岑、元二人。

 、趦A耳聽(tīng):一作“側耳聽(tīng)”。傾耳:表示注意去聽(tīng)。

  鐘鼓①饌玉②不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒③。

 、夔姽模焊毁F人家宴會(huì )中奏樂(lè )使用的樂(lè )器。

 、陴(zhuàn)玉:美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌,食物。玉,像玉一般美好。

 、鄄粡托眩阂灿邪姹緸椤安挥眯选被颉安辉感选。

  古來(lái)圣賢①皆寂寞,惟有飲者留其名。

 、偈ベt:一般指圣人賢士,又另指古時(shí)的酒名。

  陳王①昔時(shí)宴平樂(lè )②,斗酒十千恣③歡謔④。

 、訇愅酰褐戈愃纪醪苤。

 、谄綐(lè ):平樂(lè )觀(guān),宮殿名。在洛陽(yáng)西門(mén)外,為漢代富豪顯貴的娛樂(lè )場(chǎng)所。

 、垌(zì):放縱,無(wú)拘無(wú)束。

 、苤o(xuè):玩笑 。

  主人何為言少錢(qián)①,徑須②沽取對君酌。

 、傺陨馘X(qián):一作“言錢(qián)少”。

 、趶巾殻焊纱,只管,盡管。

  沽(gū):通“酤”,買(mǎi)或賣(mài),這里指買(mǎi)。

  五花馬①,千金裘②,

 、傥寤R:指名貴的馬。一說(shuō)毛色作五花紋,一說(shuō)頸上長(cháng)毛修剪成五瓣。

 、谇Ы痿茫簝r(jià)值千金的皮衣。將出:拿去。

  呼兒將出換美酒,與爾①同銷(xiāo)②萬(wàn)古愁。

 、贍枺耗銈,指岑夫子和丹丘夫。

 、阡N(xiāo):同“消”。萬(wàn)古愁:無(wú)窮無(wú)盡的愁?lèi)灐?/p>

  賞析

  李白詩(shī)歌具有其的特的藝術(shù)風(fēng)格,他的詩(shī)歌大多具有豪邁狂放的藝術(shù)沒(méi)特點(diǎn)。正如杜甫對他的評價(jià),李白的詩(shī)具有經(jīng)風(fēng)雨,泣鬼神的藝術(shù)效果。在李白詩(shī)歌中,很多篇章都具有難以掩飾的強烈的情感強,詩(shī)歌想象奇譎瑰麗,語(yǔ)言大膽而又夸張,氣勢奪人,頗具震撼效果。詩(shī)歌整體風(fēng)格氣勢磅礴,能夠給人以極大的審美體驗,這些都是李白詩(shī)歌獨具的狂放美的展示。在李白的《將進(jìn)酒》中,這種狂放美也表現的也非常突出,我們通過(guò)李白《將進(jìn)酒》欣賞李白詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn),深刻領(lǐng)略一下李白詩(shī)歌藝術(shù)的狂放美特點(diǎn)。

  一、《將進(jìn)酒》詩(shī)歌語(yǔ)言上的狂放美

  李白的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中,為我們塑造了一個(gè)樂(lè )觀(guān)自信,既像神仙,又像是閑云野鶴的桀驁不馴的詩(shī)人形象。李白有著(zhù)偉大的志向,在他的很多詩(shī)歌中,他的寄蒼生、安社稷的偉大抱負都能夠展現了出來(lái)。李白認為自己很有才華,以“扶搖直上九萬(wàn)里”的大鵬自居,另外,他認為自己有才華,很容易可以建功立業(yè)。李白認為自己具有很高的用兵才華,“談笑三軍卻”,也認為自己具有很大的政治才干“談笑安黎元”,這些都是李白自持才高的表現。李白不屑于參加科舉考試,他希望自己能夠一鳴驚人。一生中,他從不會(huì )違背自己的意愿,不愿意阿諛權貴,表現出極強的狂放性格。但在李白寫(xiě)《將進(jìn)酒》時(shí),詩(shī)人已經(jīng)到了知天命的年齡,但在他的人生中,安社稷,寄蒼生的偉大的抱負并沒(méi)有實(shí)現。他的一生中,除了寫(xiě)了一些有名的詩(shī)歌外(在他看來(lái),這些詩(shī)歌他并不是很看重),其實(shí)也沒(méi)有什么建樹(shù)。如果有收獲的話(huà),就是收獲了在長(cháng)安三年點(diǎn)綴升平的御用文人的慘痛經(jīng)歷,這在他們的靈魂上造成了極大的創(chuàng )傷,收獲的是人生的無(wú)奈與惆悵,是人生的困窘與不安。在他結束御用文人生涯之后,李白生活非常困頓,“歸來(lái)無(wú)產(chǎn)業(yè),生事如蓬萊”就是他生活的真實(shí)寫(xiě)照,在這種生活下,李白的心情也很糟糕,但李白畢竟不是凡人,即使在人生失意,人生理想幻滅,在仕途坎坷,報國無(wú)門(mén)的情況下,李白依然是樂(lè )觀(guān)的,依然是自信的,依然是狂放的,他永遠都對得起他的詩(shī)仙稱(chēng)號。

  在《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌中,李白很多語(yǔ)言是極為狂放的,是擲地有聲的。比如,“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”就非?穹,通過(guò)這種狂放語(yǔ)言表現李白的自信、樂(lè )觀(guān)與大氣。再比如, “鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不愿醒”這是何等的狂放,在俗人嚴重的金錢(qián)權勢,在李白這里都不值得一提,甚至,李白非常蔑視權貴醉生夢(mèng)死的生活,他寧愿長(cháng)醉不醒,放浪形骸,也不愿與鼠輩們?yōu)槲,過(guò)腐朽的生活,何等的偉岸,何等的的張揚,何等的野性,類(lèi)似的語(yǔ)言在這首詩(shī)歌中有很多,這些都構成了《將進(jìn)酒》這部作品的氣勢狂放之美。這種狂放的氣勢也是狂放情感抒發(fā)的基石,在詩(shī)中,主人公仿佛成了宇宙的主宰,成立命運的主神,成立能夠與天斗與地斗的真正的勇士,詩(shī)歌摧古拉朽,激腸蕩氣,能夠在氣勢上壓倒一切,這就是這首詩(shī)歌語(yǔ)言方面的狂放的美。

  二、《將進(jìn)酒》詩(shī)歌情感上的狂放美

  《將進(jìn)酒》,這首詩(shī)各種,在感情表達上也是極為狂放, 詩(shī)歌中的情感真摯強烈,既有爆發(fā)力,又有震撼力,能夠帶給人強烈的情感震撼。

  詩(shī)歌中,詩(shī)人與摯友相聚,在聚會(huì )中豪飲吐真情,這本是一件人生樂(lè )事。詩(shī)人在朋友面前,毫不掩飾,把自己的情感與思想都吐露了出來(lái)。他用“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回;君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”這樣句子,表達自己韶華易逝,而壯志未酬的感慨,即使如此,詩(shī)人依然鄙視權貴,他把金錢(qián)看得很淡,把名利開(kāi)的很淡,把自己看得很高,把張揚的活著(zhù)看得很重,在詩(shī)歌中,所抒發(fā)的情感是極為真摯的,是極為強烈的。整首詩(shī)歌基本都是采用直抒胸臆的手法, 情感表達正如黃河之水一瀉千里,同時(shí),情感表達瞬息萬(wàn)變,詩(shī)歌中有悲傷,有歡樂(lè ),有無(wú)奈,更有激情,有悲傷,有瘋狂,詩(shī)人情感在整首詩(shī)歌中都表現的淋漓盡致,情感一瀉千里,是一種激情的爆發(fā),能夠產(chǎn)生一種極具震撼的審美效果。

  三、《將進(jìn)酒》詩(shī)歌想象奇絕所表現出的狂放美

  李白的詩(shī)歌,以想象奇絕著(zhù)稱(chēng)。在詩(shī)歌中詩(shī)人大量的應用想象和夸張手法,以這種手法助推詩(shī)歌情感與氣勢,最大限度地強化突出詩(shī)歌的磅礴氣勢與情感。在詩(shī)歌中,大量應用大膽的想象,應用了大量的藝術(shù)夸張手法,這也是李白詩(shī)歌氣勢上狂放美的一種體現。

  在詩(shī)歌中有很多想象,比如,黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”。就是一種想象,通過(guò)這種想象,詩(shī)人用來(lái)表達人生易老,歲月遺失的感慨。詩(shī)人用“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”是一種夸張,通過(guò)這種夸張表達韶華易逝的現狀的無(wú)奈。在詩(shī)歌中有很多的情境都是詩(shī)人想象出來(lái)的,通過(guò)想象,詩(shī)人創(chuàng )造出了一種奇絕的藝術(shù)境界,詩(shī)歌的想象別具一格,在想象中進(jìn)行時(shí)空交換,進(jìn)行情感的喜樂(lè )表達,通過(guò)想象增添了文章的其實(shí),為詩(shī)歌奠定了高亢恣肆的狂放基調,詩(shī)歌正是用了各種的大膽想象, 有效地強化突出了狂放美特點(diǎn)。

  背景:

  唐玄宗天寶三年(744年),詩(shī)人李白被排擠出長(cháng)安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。本文作于天寶十一年(752年)。此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時(shí)期,李白多次與友人岑勛(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌,以抒發(fā)滿(mǎn)腔不平之氣。

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