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李白的詩(shī)朗誦將進(jìn)酒
《將進(jìn)酒》詩(shī)篇發(fā)端就是兩組排比長(cháng)句,如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)。“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”,潁陽(yáng)去黃河不遠,登高縱目,故借以起興。黃河源遠流長(cháng),落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此壯闊景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,“自道所得”,語(yǔ)帶夸張,以下是小編整理的《將進(jìn)酒》朗誦技巧以及原文和注釋?zhuān)┐蠹覍W(xué)習。
《將進(jìn)酒》朗誦技巧
1.開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出,“君”,按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高(發(fā)源于昆侖山,地勢極高),“不復回”——不再返回,均須重讀。“不復回”隱含何意?——韶光易逝之意。類(lèi)似還有:子在川上曰‘逝者如斯!’滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。“高堂”一聯(lián)系承“不復回”而來(lái),說(shuō)及人生。“悲白發(fā)”,我們頭腦中應出現了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌??十五》),猶言人生苦短,“悲”字當重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事,所以第一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興,引出所詠之詞,而又具有比喻的作用。類(lèi)似還有:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚;于嗟女兮,無(wú)與士耽。桑之落矣,其黃而隕。女也不爽,士貳其行!对(shī)經(jīng)·氓》
這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了,境界極其闊大,應當讀得很有聲勢。
2.以下節奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)重音當落在“盡歡”和“空對月”上。正因為韶光易逝、人生苦短,所以要及時(shí)行樂(lè )。 詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但此時(shí)興致高漲,在他看來(lái),朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,把希望寄托在未來(lái),“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由,顯示了詩(shī)人對未來(lái)的信心,應當讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此,那就……”),為詩(shī)中策一個(gè)高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰牛”,第一個(gè)高潮在“會(huì )當一飲三百杯”這句上,應當讀得豪氣十足,要用升調讀,“三百杯”一語(yǔ)尤當著(zhù)力加以渲染。
以上是詩(shī)的鋪墊部分,讀后可作稍長(cháng)停頓。
3.酒到酣處,意興遄飛,李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉換處,亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ),應當讀得親切,節奏逐漸加快,重音依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽(tīng)”等字上,突出敬請之意。讀完,稍作停頓。俗話(huà)說(shuō)酒多話(huà)多,歌的內容其實(shí)就是詩(shī)人借題發(fā)揮的牢騷話(huà),也就是酒后吐真言。
4.“鐘鼓”一句至結尾為詩(shī)的.主體部分,詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性。 “鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題,也是全詩(shī)主旨所在。 這兩句有著(zhù)明顯的取舍,他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途,當然也有部分自嘲;他選擇逃避,不滿(mǎn),反抗。鮮明的愛(ài)憎道出了詩(shī)人長(cháng)期郁積在胸的不平之氣,感情突然由歡樂(lè )轉為憤激。
為了讓自己“長(cháng)醉不醒”的愿望名正言順,他還援引“古來(lái)圣賢”來(lái)證明,比如孔子、孟子,屈原、賈生一類(lèi)人,他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”,實(shí)際是說(shuō)他們被世人冷落,是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來(lái)論證,“皆”體現了憤激。 更有曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋,而不平,同時(shí)兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。
5既然明鑒歷史,選擇了長(cháng)醉不醒,于是就痛飲狂歡了。 “主人”兩句詩(shī)人反客為主,直命沽酒,把值錢(qián)的家當全拿出去買(mǎi)酒,豪放之態(tài)如見(jiàn)。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。讀后應稍作停頓,至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語(yǔ)調讀最后三字,“古”“愁”之后皆當有延長(cháng)音——這是全詩(shī)的高潮。用全部家當買(mǎi)酒,不是消一般的兒女情愁,而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強大的聲勢,才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格。
《將進(jìn)酒》原文及注釋?zhuān)?/strong>
君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。
君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌。
五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!
注釋
、艑⑦M(jìn)酒:屬漢樂(lè )府舊題。將(qiāng):請。將進(jìn)酒選自《李太白全集》。這首詩(shī)大約作于天寶十一年(752)。距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久。當時(shí),他跟岑勛曾多次應邀到嵩山(在今河南登封市境內)元丹丘家里做客。
、凭灰(jiàn):樂(lè )府中常用的一種夸語(yǔ)。天上來(lái):黃河發(fā)源于青海,因那里地勢極高,故稱(chēng)。
、歉咛茫褐傅氖歉改。青絲:黑發(fā)。此句意為年邁的'父母明鏡中看到了自己的白發(fā)而悲傷。
、鹊靡猓哼m意高興的時(shí)候。
、蓵(huì )須:應當。會(huì ),須,皆有應當的意思。
、梳蜃樱褐羔(cén)勛。丹丘生:元丹丘。二人均為李白的好友。
、吮#阂蛔“君莫停”。
、膛c君:給你們,為你們。君,指岑、元二人。
、蛢A耳聽(tīng):一作“側耳聽(tīng)”。
、午姽模焊毁F人家宴會(huì )中奏樂(lè )使用的樂(lè )器。饌(zhuàn)玉:美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌,吃喝。玉,像玉一般美好。
、喜粡托眩阂灿邪姹緸“不用醒”或“不愿醒”。(現高中教材之人民教育出版社---普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)---中國古代詩(shī)歌詩(shī)歌散文欣賞中是----但愿長(cháng)醉不愿醒)
、嘘愅酰褐戈愃纪醪苤。平樂(lè ):觀(guān)名。在洛陽(yáng)西門(mén)外,為漢代富豪顯貴的娛樂(lè )場(chǎng)所。恣(zì):放縱,無(wú)拘無(wú)束。謔(xuè):玩笑。
、蜒陨馘X(qián):一作“言錢(qián)少”。
、覐巾殻焊纱,只管。沽(gū):通“酤”,買(mǎi)或賣(mài),這里指買(mǎi)。
、游寤R:指名貴的馬。一說(shuō)毛色作五花紋,一說(shuō)頸上長(cháng)毛修剪成五瓣。
、誀枺耗。銷(xiāo):同“消”。
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