李白《將進(jìn)酒》解讀

　　《將進(jìn)酒》本是漢樂(lè )府曲調之一，是為勸酒而唱的歌辭。李白雖用舊題，但跳出了前人窠臼自創(chuàng )新意，把飲酒和對身世的悲嘆、現實(shí)的批判結合起來(lái)，在一定程度上賦予了這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容。以下是小編為大家推薦的李白《將進(jìn)酒》解讀，希望能幫到大家，更多精彩內容可瀏覽(www.uydoc.com/wenxue)。

　　唐玄宗天寶十一年，李白和他的兩位朋友岑勛、元丹丘相聚于嵩山，煮酒論時(shí)世、談人生，在酒酣耳熱、胸膽開(kāi)張之時(shí)，寫(xiě)下了這首傳誦千古的《將進(jìn)酒》。

　　李白自稱(chēng)“酒中仙”，一生不僅愛(ài)喝酒，而且還寫(xiě)下了無(wú)數篇與酒有關(guān)的詩(shī)歌，“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親;舉杯邀明月，對影成三人”。(《月下獨酌》)“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香;但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”(《客中作》)“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。”(《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》)李白既是“酒仙”，又是“詩(shī)仙”，不知是詩(shī)成就了李白的“酒名”，還是酒成就了李白的“詩(shī)名”，酒與詩(shī)，成了李白的生命。正因了這層特殊的關(guān)系，由李白寫(xiě)出的勸酒歌也就更加的非同凡響。

　　這一年，李白被“賜金放還”，遠離政治中心已有八年多了。八年來(lái)，李白憂(yōu)國憂(yōu)民的心情一直未變，可是又無(wú)用武之地，52歲的他，只能寄情于山水之間，放浪于形骸之外。得朋友岑勛相邀，“登嶺宴碧霄”，然席間“對酒忽思我”，不由得使詩(shī)人涕淚縱橫、長(cháng)嘯嗟嘆。時(shí)光流逝，功業(yè)無(wú)成，英雄老去，世多紛擾，于是李白借《將進(jìn)酒》之調，吟出了這千古絕唱。

　　李詩(shī)開(kāi)篇就寫(xiě)出了一個(gè)典型的意象：黃河之水。想起那滾滾滔滔的黃河水，歷史不過(guò)是一個(gè)瞬間，人生也無(wú)非是浪花一朵。人生是渺小的，亦是短暫的。如何在這短暫的一生中有所作為，成為一個(gè)瞬間的永恒，使李白陷入了深深的思考之中。起句雖曰“天上來(lái)”，見(jiàn)其豪邁;但只那句“不復回”，便讓人頓生蒼涼之感，使人不由得悲從中來(lái)。緊接著(zhù)李白就寫(xiě)出了第二個(gè)意象：鏡中白發(fā)。歷史是無(wú)限的，而生命是有限的，在有限的生命里去實(shí)現人生的自我價(jià)值，是每一個(gè)有思想、有作為的人應該去做的。在這里，詩(shī)人并非停留在一般意義上的對時(shí)光匆匆流逝及人生短暫的哀嘆惋惜，而是在更高層面上關(guān)注著(zhù)自我存在的價(jià)值。從25歲仗劍東游，至44歲“賜金放還”，到如今的滿(mǎn)頭白發(fā)、一臉皺紋而流離落拓，如何不讓人嚎啕痛哭!一腔的抱負，滿(mǎn)腹的才華，多年的漫游，半生的追逐，到如今才恍然驚醒，可嘆，可嘆!想起他的“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里”《上李邕》，他的“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”(《南陵別兒童入京》)，他的“我欲攀龍見(jiàn)明主，雷公砰訇震天鼓”(《梁父吟》)，他的“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)”(《金鄉送韋八之西京》)，真是叫人如錐刺骨、痛入骨髓!但李白并沒(méi)有停留在這痛楚與悲傷之中，人生的風(fēng)雨中這點(diǎn)痛又算得了什么呢，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)流淚的李白?即使流淚也要流在心里，所以此時(shí)的他把筆墨轉向了激越。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，這既是對朋友的勸勉，也是對自己的安慰，更是對那個(gè)埋沒(méi)人才的不合理社會(huì )的控訴!人生得意之時(shí)就盡情歡樂(lè )吧，莫讓這杯中酒空對了一彎明月!更何況人生得意之時(shí)真是少之又少，千萬(wàn)不要辜負了這般美好的一刻啊!終于，李白在情感迂回百折之后，發(fā)出了這句振聾發(fā)聵的聲音：“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。”它是詩(shī)人自我價(jià)值的宣言，充分展示了自我深藏著(zhù)的那顆懷才不遇而又渴望積極用世的痛苦心靈。其精神，何其樂(lè )觀(guān)自信;其氣概，何其慷慨激昂!然而在這樂(lè )觀(guān)慷慨的背后，我們更深深地觸摸到了他那顆痛苦的心：“必有用”正說(shuō)明此時(shí)“無(wú)有用”，雖“天生我材”，又有何用?“還復來(lái)”正說(shuō)明此時(shí)“未復來(lái)”，想李白年輕時(shí)“東游維揚，不逾一年，散金三十余萬(wàn)，有落魄公子，悉接濟之”(李白《上安州裴長(cháng)史書(shū)》)，是何等輕財好施，豪蕩使氣，而現在呢，“千金散盡”，流離江湖，竟不知所以!豈不悲哉!還是不要去想這些“勞什子”吧，只管是“今朝有酒今朝醉”!“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。”暫且忘卻政治人生的煩惱吧，索性在醉眼朦朧中縱情放歌，“黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯”。(《憶舊游寄譙郡元參軍》)

　　“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽(tīng)。”酒筵上勸酒的場(chǎng)面與話(huà)語(yǔ)，使人如見(jiàn)其狀，如聞其聲;而放聲高歌，又把詩(shī)情推入高潮，詩(shī)人終于找到了一個(gè)情感的出口，激情終于似火山噴發(fā)。李白醉矣!而此時(shí)的李白才是一個(gè)真實(shí)的自我，一個(gè)真切的自我;而此時(shí)的言語(yǔ)才真是“掏肝掏肺”，無(wú)所避諱!“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒”，自己是想“封侯拜相”，但并不是羨慕榮華、貪圖富貴，而是想建功立業(yè)，“濟蒼生”、“安社稷”，而一旦不能實(shí)現自己的人生抱負，自己就寧愿長(cháng)醉而永遠不再醒來(lái)，因為只有這樣，才不至于使他面對國家命運和自身理想的無(wú)奈和悲哀時(shí)，陷入更加痛苦的深淵。而這所有的一切，又有誰(shuí)能理解呢?李白是寂寞的，可自古以來(lái)寂寞之人又何止李白一個(gè)?“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。”想想陳王的遭遇，不妨在有生之年喝個(gè)痛快!何必去想那些讓人心痛又心碎的事呢?那樣只會(huì )加重自己的痛苦!“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。”至讀到“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，真是讓人肝膽欲裂!此語(yǔ)寫(xiě)盡了李白內心的痛楚，把一種絕望之感推向了極致!詩(shī)篇落腳一個(gè)“愁”字，把所有勃發(fā)之情都凝聚成“愁”了，這也正是李白對自己一生追求的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。

　　《將進(jìn)酒》本是漢樂(lè )府曲調之一，是為勸酒而唱的歌辭。李白雖用舊題，但跳出了前人窠臼自創(chuàng )新意，把飲酒和對身世的悲嘆、現實(shí)的批判結合起來(lái)，在一定程度上賦予了這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容。綜觀(guān)此詩(shī)，可見(jiàn)詩(shī)人在作疏狂語(yǔ)的同時(shí)，更有一種力透紙背的蒼涼與悲憤，有一種難以言說(shuō)的憂(yōu)愁與哀怨，使人讀之，雖掩卷而久久難以釋?xiě)选?/p>

　　嚴羽評太白詩(shī)說(shuō)：“一往豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩(shī)用筆想，太白但用胸口一噴即是。”(《嚴羽評本李太白詩(shī)集》)可噴出的，卻是句句血，字字淚!不妨以四句詩(shī)對李白及其《將進(jìn)酒》作一個(gè)小結，那便是：飄零一生東西南，總把世事看不穿;滿(mǎn)腔豪情且化詩(shī)，不作圣賢作酒仙。

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