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《湖心亭看雪》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-10-11 15:38:54 湖心亭看雪 我要投稿

《湖心亭看雪》教學(xué)反思(集錦15篇)

  作為一名人民教師,我們需要很強的課堂教學(xué)能力,通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的《湖心亭看雪》教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思(集錦15篇)

《湖心亭看雪》教學(xué)反思1

  《湖心亭看雪》的教學(xué)目標中我把重點(diǎn)定在:通過(guò)想象,感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美,學(xué)習白描手法的運用。就是希望培養學(xué)生的文學(xué)感悟力,去品析雪后西湖的空靈靜謐之美。并在預習導案中設計了三個(gè)問(wèn)題對學(xué)生進(jìn)行引導。在課堂上學(xué)生也能品析出雪后西湖的蒼茫、寂靜之美,但因課堂前半部分學(xué)生對字詞疏通方面質(zhì)疑太多,使得課堂前松后緊,沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間來(lái)賞析,來(lái)品讀,讓教學(xué)重點(diǎn)沒(méi)有凸顯出來(lái)。在以后的教學(xué)中要加強對課堂節奏的掌控,突出課堂的.教學(xué)重點(diǎn),體現學(xué)生主體的同時(shí)不能忽視教師的主導作用。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思2

  語(yǔ)文學(xué)科既應該是培養語(yǔ)言能力的學(xué)科,又應該是培養情感的學(xué)科。在教學(xué)中,教師應該相信學(xué)生的潛能,要努力挖掘學(xué)生的情感因素為他們創(chuàng )設有趣的學(xué)習情境,創(chuàng )造廣闊的學(xué)習體驗空間,從中積極挖掘、發(fā)現學(xué)生思維的`閃光點(diǎn),引導學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個(gè)性化看法。初中的語(yǔ)文是非常重要的,所以適當的進(jìn)行教學(xué)反思是很有必要的,只有這樣才能充分提高語(yǔ)文教學(xué)的水平。本節課內容的選擇上較新穎,組織嚴密,條理清晰,節奏明快,體現了教師的基本功比較扎實(shí)。教學(xué)體現了新課標精神,在課堂中合作、探究性學(xué)習得到了充分的體現。使學(xué)生自主探究、合作性學(xué)習得到發(fā)揮。課的結構清晰,準備部分、各部分的銜接科學(xué)、過(guò)渡自然。整節課中學(xué)生興趣濃烈,積極主動(dòng)性較高。重點(diǎn)、難點(diǎn)把握較到位,課堂環(huán)節設計巧妙,目標達成率較高。

  但仔細分析缺點(diǎn)還是很多的。如:課堂上細節講解還不夠,對學(xué)生的帶動(dòng)性不夠充分,整個(gè)課堂的氣氛不夠活躍,學(xué)生的興奮度還不夠高,上課有點(diǎn)放不開(kāi)。教師示范較少,學(xué)生展示空間不夠充分。各環(huán)節用時(shí)把握不夠精準,導致后面的重難點(diǎn)講解不夠精細。針對以上問(wèn)題,我會(huì )在今后的教學(xué)工作中繼續深入研究,積累經(jīng)驗,改進(jìn)措施,提高效率,努力讓我的課堂更精彩。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思3

  張岱是明末清初的一位散文大家,我很喜歡他的文章,聽(tīng)朱老師的課,讓我近距離了解了張岱,從這堂課研究,可見(jiàn)朱老師的文學(xué)功底之深厚。

  朱老師在設計教學(xué)時(shí)以新課標對文言文的教學(xué)要求為依據,注重文言文的'詞匯理解和積累,注重對文章的整體感知,注重通過(guò)朗讀體味文章的思想感情。抓住文章的兩條主線(xiàn)同時(shí)進(jìn)入,即從人物和事件并進(jìn),層層深入,課堂進(jìn)展的有頭有序,結構完整思路清晰。

  對我來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)依然是很難啃得大骨頭,教學(xué)方法還是不夠靈活,問(wèn)題的突破不夠深入,朱老師的示范課,給我很大的啟發(fā),初二學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習,有一定的文言詞匯積累,這時(shí)可以考慮讓學(xué)生不借助任何材料給白文斷句(在初始階段可以提示難點(diǎn)),也就是根據學(xué)生自己的積累和經(jīng)驗給白文斷句,整體感知文章內容,再經(jīng)過(guò)看書(shū)下注釋?zhuān)瑢W(xué)互相探究討論、老師點(diǎn)撥理解文章意思。教師不斷進(jìn)行問(wèn)題引導,深入文本,當然問(wèn)題的設置要掌握一定的技巧,不能斷章取義,不能只是個(gè)形式,要落實(shí)到學(xué)生能力的提升上。

  賞讀環(huán)節朱老師注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思,體會(huì )作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中,朱老師采用以讀為主,以“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”中的“癡”為切入點(diǎn),通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、 說(shuō)“癡人”三個(gè)步驟悟“癡心”。對文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),

  與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!比宋锏恼Z(yǔ)言“湖中焉得更有此人!”進(jìn)行賞析、品讀,使學(xué)生能較好地走進(jìn)人物的內心世界,了解作者的思想情感。

  本節課的多媒體運用簡(jiǎn)單有效,結合板書(shū)有效展示本課的教學(xué)重點(diǎn)。課前的有關(guān)雪的詩(shī)詞檢測營(yíng)造了良好學(xué)習氛圍。整堂課有序有文,教與學(xué)渾然一體,高雅而不失高效。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思4

  多年以來(lái),我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講,學(xué)生聽(tīng),沒(méi)有學(xué)生的讀,沒(méi)有學(xué)生的說(shuō),更沒(méi)有學(xué)生的思學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì )讀書(shū),只是死記硬背一些東西,算為所得宋朝教育家張載說(shuō):“學(xué)則須疑”,“在可疑而不疑者,不曾學(xué)”朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑”他們講的`都是讀書(shū)要提出問(wèn)題葉圣陶先生說(shuō):“善于讀書(shū)的人,一邊讀下去,一邊自會(huì )提出一些問(wèn)題或題目來(lái)”語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養成“善于讀書(shū)的人”,但是可惜,他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機會(huì ),甚至沒(méi)有思考的時(shí)間,只能豎起耳朵聽(tīng)甚是可悲!

《湖心亭看雪》教學(xué)反思5

  課堂是有缺憾的藝術(shù),每一堂課都不可能是完美的,每一堂課都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。今天課間,和學(xué)生交流一下學(xué)習心得,回辦公室又與洪姐交流一下教學(xué)心得,我反思《湖心亭看雪》的教學(xué),覺(jué)得既有收獲又有不足。

  本單元三篇文言文三篇古詩(shī)。單元導讀中提示“學(xué)習時(shí),要注意體會(huì )古人寄托于山水名勝中的思想感情,感受他們的憂(yōu)樂(lè )情懷”,“在理解課文內容的基礎上,熟讀成誦,積累掌握課文中的文言實(shí)詞和名言警句,便體會(huì )文言虛詞在關(guān)聯(lián)文藝,傳達語(yǔ)氣等方面的作用”。鑒于此,我特制定《,湖心亭看雪》這一課的教學(xué)目標為:

  1、熟讀成誦,疏通文意,積累文言詞匯。

  2、品讀文中寫(xiě)景的句子,學(xué)習白描的寫(xiě)作手法。

  3、體會(huì )作者的“癡”,感受作者的思想感情。

  其中目標1是學(xué)習文言文的“言”要達到的,2和3是學(xué)習文言文的“文”要達到的要求。我們都知道:學(xué)習文言文講究“文”“言”并重。

  語(yǔ)文教育家,張志公說(shuō):“所謂閱讀,就是老師帶著(zhù)學(xué)生走進(jìn)去走出來(lái)!蔽难晕拈喿x也是如此。反思本課教學(xué),我感覺(jué)學(xué)習目標二的學(xué)習效果還是不錯的。

  品析本文中的寫(xiě)景的句子,最精美的就是這句“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!睆倪@個(gè)描寫(xiě)句中,學(xué)生欣賞到了西湖的美景。但是如何學(xué)習白描的寫(xiě)作手法呢?28號培訓的時(shí)候,賈玲老師說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)最忌諱用概念解釋概念。于是,我借鑒了一個(gè)創(chuàng )新的設計環(huán)節,通過(guò)換詞,讓學(xué)生對比朗讀,來(lái)體會(huì )語(yǔ)言表達的效果。請看原文當中的數量詞“長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),余舟一芥,舟中人兩三粒而已”,我給換成標準的常規量詞“長(cháng)堤一道”“湖心亭一座”“余舟一艘”“舟中人兩三個(gè)”,讓學(xué)生對比讀讀,品味一下看是原文中的“痕”“點(diǎn)”“芥”“!苯o人什么感覺(jué),而若換成標準的常規量詞“道”“座”“艘”“個(gè)”,效果又怎么樣?結果,我引領(lǐng)學(xué)生反復朗讀,然后我朗讀,讓學(xué)生閉目想象畫(huà)面。之后學(xué)生紛紛說(shuō)原文中的“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!庇玫煤糜玫妹。作者是,深夜里來(lái)看雪景,根本不可能看得十分清晰。原文中的這幾個(gè)量詞,正好給人一種模糊的、蒼茫的感覺(jué),是帶有朦朧的深遠的意境美。如果換成標準的常用的'量詞,則過(guò)于生硬,看得太清晰,也與事實(shí)不符,不能表達出作者當時(shí)看雪時(shí)的情感。而這個(gè)寫(xiě)景的句子,除了有這幾個(gè)簡(jiǎn)單的數量詞之外,竟沒(méi)有一個(gè)修飾的詞。卻能讓人從中讀出風(fēng)景美,意境美,詩(shī)意美,畫(huà)面美。這種,簡(jiǎn)潔樸素,不是雕塑的手法,就是白描的寫(xiě)法。學(xué)生在反復對比朗讀和想象畫(huà)面感受中學(xué)會(huì )了,什么是白描手法,并且悟出了這景中含情,情景交融,賞“癡景”,作者在此描寫(xiě)“奇景”,是為下文的敘“奇遇”和說(shuō)“癡情”做鋪墊。

  可是,我對本文中“癡”字深刻涵義的理解和感受,給學(xué)生引導的還不到位。文末借舟子之口說(shuō)“相公癡”,他眼中的“癡”只是自家相公與別人不一樣——大半夜的“獨往湖心亭看雪”。舟子眼中的“癡”是“癡呆”“癡傻”,他在笑話(huà)相公的“癡行”。舟子只知其一,不知其二!案邪V似相公者”,“兩人對坐”在賞“癡景”,這是“兩人”與“余”共有的“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂(lè ),癡迷于,世俗之外的閑情雅趣。然而,除此“癡情”外,作者還有“兩人”之外的“癡心”——對故國的深深眷戀,那種遺世獨立的操守和孤高自賞的情懷!皢(wèn)其姓氏”“是金陵人”,這明顯是答非所問(wèn),可作者為什么其他的沒(méi)記住,偏偏記住了“金陵”?作者寫(xiě)此篇時(shí)已經(jīng)是清朝初期,而“金陵”正是明朝的國都,由此可見(jiàn)作者對故國的懷念“癡心”。

  對“癡”字深入感悟,才使學(xué)生能較好體會(huì )人物的內心世界,才能真正做到“文”“言”并重。而這一點(diǎn)我做的還不到位!罢n堂是有缺憾的藝術(shù)!蔽覍⒗^續反思,認真向優(yōu)秀教師學(xué)習,腳踏實(shí)地走好語(yǔ)文教學(xué)的每一步。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思6

  《新課程標準》對初中生階段的文言文學(xué)習提出了要求:“閱讀淺顯的文言文,能夠借助注釋和工具書(shū)理解節本內容。學(xué)會(huì )運用多種閱讀手法,能初步理解和鑒賞文學(xué)作品,手搔高雅情操與趣味的熏陶!绷硗,俄國作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng )作體會(huì )時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹,寫(xiě)的有才華就是寫(xiě)得短”,這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過(guò)一百六十字,卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)的氣象混莽,恍惚迷離,把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀(guān)雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現的.淋漓盡致。鑒于這些,我將本文的教學(xué)目標設定為:1.積累一些文言詞匯,培養閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感,反復誦讀,并背誦;3.感受作品的景物描寫(xiě),掌握并運用白描手法。

  針對目標,我設置了如下教學(xué)環(huán)節:1.導語(yǔ);2.展示教學(xué)目標;3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng )作背景;4.朗讀課文,對照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習借助注釋疏通文句、小組討論,質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生老師答疑,小組討論,教師總結形成板書(shū));6.師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,學(xué)習白描手法(這里包括對白描手法的介紹,使用白描手法的范例);7.總結語(yǔ)。

  回顧這節課,我覺(jué)得有值得肯定的地方,也有很多需要改進(jìn)的地方,總結反思如下:

  1、本課的亮點(diǎn)在于以“讀”突破。從最開(kāi)始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀,“讀”是整堂課的主線(xiàn)。在讀中尋找疑問(wèn),在讀中解決疑點(diǎn),在讀中體會(huì )心情,在讀中豐滿(mǎn)人物!白x”既是手段,又是目的!白x”中自有山重水復疑無(wú)路,“讀”中自會(huì )柳暗花明又一村。讀出了興趣,讀出來(lái)韻味,讀出來(lái)精神,讀出來(lái)靈魂,出了主旋律。

  2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思,體會(huì )作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中,以“讀”為主,以“癡”為切入點(diǎn),通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、說(shuō)“癡心”三個(gè)步驟深入感悟。對文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!比宋锏恼Z(yǔ)言“湖中焉得更有此人!”“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”進(jìn)行賞析、品讀,使學(xué)生能較好的體會(huì )人物的內心世界,也使得課堂的教學(xué)形式多樣,內容豐富,并有效的調動(dòng)學(xué)生的氣氛。

  3、對文中重難點(diǎn)的把握要到位,深入?梢哉f(shuō)學(xué)生對作者情感的把握還可以,但是對本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位,使學(xué)生不能很好理解。首先,本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情 三種表達方式融為一體,體現了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù),我只是給學(xué)生總結了出來(lái),沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下,讓學(xué)生去總結,理解會(huì )更深刻;其次,對于白描手法的處理有些脫離文本,蜻蜓點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象,學(xué)生很難理解,其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應該結合文本將一下白描在本文的運用,使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀(guān)的認知。

  4、要充分發(fā)揮小組長(cháng)的作用,這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái),同時(shí),教學(xué)效果也能大大提高。

  5、這節課如果能夠借助多媒體,有些缺點(diǎn)就可以彌補。比如可以加入一些畫(huà)面,音樂(lè ),可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中,感受作者的情懷,多媒體的運用也讓條理更清晰。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思7

  選入人教版初八年級上冊的張岱的《湖心亭看雪》,這篇歷來(lái)為評家稱(chēng)道,在中國文學(xué)史上有一席之地的小品文,既可以說(shuō)是張岱散文小品《陶庵夢(mèng)憶》中以筆墨精煉、風(fēng)姿綽約著(zhù)稱(chēng)的極品,也可以說(shuō)是與柳宗元《小石潭記》、蘇軾《承天寺夜游》、袁宏道《滿(mǎn)井游記》媲美的小品文精品。全篇僅一百五十九字,看似篇幅短小,平易近人,極易理解講授,實(shí)則它小中寓大,以小見(jiàn)大,情思深意蘊于其內,情趣風(fēng)致見(jiàn)于言外,正確理解把握它的內蘊,鑒賞傳達它高妙的寫(xiě)作技巧,則需下一番披沙瀝金的功夫。

  那么,在我看來(lái),執教者首先應入乎其內,明晰到位地了解寫(xiě)作此文的其人其書(shū)。這篇小文選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》,而為什么不納入作者的另一書(shū)《西湖夢(mèng)尋》,除了體例寫(xiě)作的不同外,自當別有一番深意在!短这謮(mèng)憶》是本什么樣的書(shū)呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),生活在一個(gè)“王納解紐”、“天崩地解”時(shí)代的張岱,作為這一滄桑巨變的歷史見(jiàn)證人、記錄人,淚盡繼之以血寫(xiě)成的回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》,是一本滄桑易代真實(shí)錄,人生歷程懺悔錄、故園之思癡夢(mèng)錄(見(jiàn)拙作“夢(mèng)”的注釋——張岱《陶庵夢(mèng)憶》主題意蘊探微)。

  由此,我們去解讀其文深刻內蘊就不難發(fā)現具體表現在三個(gè)方面:一從所寫(xiě)景物和歷史背景看,作者筆下創(chuàng )造的迥異于人的意境,既是西湖如夢(mèng)如幻雪景的真實(shí)描繪,又是作者世事如煙、人生如夢(mèng)的精神的隱曲反映。二、從人和人的關(guān)系看,這由經(jīng)歷“國破家亡,無(wú)所歸止、披發(fā)入山、駴駴為野人”,老朋友相見(jiàn)把他當作“毒藥猛獸”的張岱寫(xiě)來(lái),其間包含著(zhù)人世間多少炎涼冷暖的體驗,也寄予著(zhù)作者對人與人正常關(guān)系多少深切的期待,至于文章的寫(xiě)作,其審美在于(一)冷雋美;(二)繪畫(huà)美;(三)情趣美(見(jiàn)拙作“小中寓大,眾美畢備”——張岱《湖心亭看雪》賞析)。

  由上可見(jiàn),一篇小文,其包含內容如此深邃、厚實(shí),要向學(xué)生一一傳達且不是件容易的難事,尤如橫亙在執教者面前高高在上的跳桿,一蹴而就翻越不得不講究功夫和技巧。

  那么,入乎其內后,又如何出乎其外,這也是對每位執教者的檢驗!叭牒跗鋬取,需要我們對作者、作品透徹了解、融會(huì )貫通;“出乎其外”,則要求我們執教者由博返約、馭繁于簡(jiǎn)、變難為易、深入淺出地對學(xué)生循循善誘,為此,我們如何準確到位地對初中學(xué)生進(jìn)行這篇課文的語(yǔ)文教學(xué)呢?我初步認為:

 。ㄒ唬┮x擇適宜的教學(xué)方式、方法。

  對于文言文,時(shí)下學(xué)生畏文如虎,學(xué)生有三怕:即一怕文言文,二怕寫(xiě)作文,三怕周樹(shù)人。文言文的閱讀理解,向來(lái)是初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習中的攔路虎,究其原因有三,一是文字障礙,文言文中的實(shí)詞、虛詞、句式變換多,深奧難懂,難于把握;二是時(shí)代距離。古人生活的時(shí)代,古人的思想感情,文化背景距今天的時(shí)代、當今的學(xué)生遙遠而陌生,由此讓幼小年青、知識貧乏、生活單一的中學(xué)生去走近古人,“回眸過(guò)去,這時(shí)代的思想感情的距離難于跨越;三是執教者的障蔽。好的教師教學(xué)時(shí)能深者淺之,難者易之,疑者活之,塞者疏之,去掉重重阻礙,讓學(xué)生撥云見(jiàn)日,披沙見(jiàn)金。教不得法的老師,弄得不好,倒是教學(xué)時(shí)主次不分,講解不明,方法陳舊,正應了有學(xué)生所說(shuō),越學(xué)越難,越學(xué)越不懂。越學(xué)越放棄,學(xué)生主動(dòng)性丟失,探索性泯滅,創(chuàng )造性捏殺,教學(xué)墮入惡性循環(huán)的泥淖而不能自拔。

  這種現象的致命之處在于教學(xué)方法上普遍存在著(zhù)“以教師為中心,以教科書(shū)為中心,以課堂為中心”,集中表現為“三多三少”,

  1、老師講的太多,而學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦少;

  2、教師講課時(shí)分析太多,而對學(xué)生學(xué)習主動(dòng)指導培養太少;

  3、學(xué)生做作業(yè)時(shí)間太多,而用于課外閱讀、寫(xiě)作及開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的機會(huì )太少。

  所以有人對過(guò)去“滿(mǎn)堂灌”的講授方式作了戲謔反諷的概括為:

  1、老師講學(xué)生聽(tīng),老師提問(wèn)學(xué)生答,老師板書(shū)學(xué)生抄;

  2、老師講得多學(xué)生學(xué)得多,講少學(xué)少,不講不學(xué);

  3、老師講得頭頭是道,學(xué)生聽(tīng)得莫名其妙;老師講得面面俱到,學(xué)生聽(tīng)得不得其要;老師講得津津有味,學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。在這種情勢下,正本清源,還學(xué)生一個(gè)學(xué)習的天地,“把時(shí)間還給學(xué)生,把思考讓給學(xué)生,把過(guò)程留給學(xué)生,把方法教給學(xué)生,就成了當今教學(xué)普遍關(guān)注、切實(shí)改進(jìn)的重要課題。今天在“主動(dòng)——合作——探究——互動(dòng)”教育新理念的指導下,由過(guò)去講授式變?yōu)閱l(fā)式、學(xué)導式、學(xué)用式已形成為教育的新的趨勢,語(yǔ)文教育界許多老師踐行自主式、合作式、探究式、研究式教學(xué)方法,傳統的語(yǔ)文教育方式向現代化教育對接,過(guò)渡轉軌。文言文教學(xué)上,許多老師也摒棄以前一味“死摳字詞”、“字字落實(shí)、句句落實(shí)、疏通文意”,把文言文當作風(fēng)干的語(yǔ)言標本的作法,工具性、人文性并重,讓學(xué)生從文本中感悟體會(huì ),消化吸收,從而達到古為今用、陶情怡性的作用。有鑒于此,我教《湖心亭看雪》一文時(shí),一改以前的單純的講授,而采用作業(yè)探究式+討論點(diǎn)撥式進(jìn)行教學(xué),在學(xué)習課文前我提出預習作業(yè)如下:

  1、請全班同學(xué)各自提供一首描寫(xiě)西湖的詩(shī)歌,準備課堂交流。[此作業(yè)以詩(shī)引路,創(chuàng )設情景,既意在拓寬學(xué)生視野,又注重培養學(xué)生查閱資料和聯(lián)想的能力]

  2、請找出課文中的一個(gè)會(huì )意字,并舉例3-5個(gè)會(huì )意字;找出課文中的多音多義字,讀準字音,把握意義用法;掌握課文中自己不認識生字的讀音意義用法;課文中的“霧、凇、沆、碭”中的“凇”是形聲字嗎?為什么?[此題意在調動(dòng)學(xué)生自學(xué)和探究的學(xué)習興趣,舉一反三,既鞏固以前形聲、會(huì )意、多音多義字的知識,溫故知新,又運用字的知識解決課文中的難字。]

  3、在課文中標明作者寫(xiě)湖心亭雪景的量詞,請試用另外的量詞替換。[此題借助語(yǔ)言“置換”,讓學(xué)生領(lǐng)悟作者量詞運用的精確、傳神,為學(xué)生今后作文遣詞造句提供典范。]

  4、作者全文很好地運用了“對比手法”,有大小的對比,動(dòng)靜的對比,冷熱的對比,請用課文中的語(yǔ)句一一說(shuō)明。[此題意在讓學(xué)生自主解讀課文,突破重點(diǎn)、難點(diǎn),培養學(xué)生的整體閱讀能力。]

  5、將柳宗元《江雪》詩(shī)和本課作一對比,并說(shuō)出它們的異同,準備在全班交流。[此題意在通過(guò)對比閱讀,培養學(xué)生探究創(chuàng )新思維的能力。]

  6、你認為作者“癡”嗎?[此題意在設疑問(wèn)難喚起學(xué)生學(xué)習的興趣和探究欲,進(jìn)而讓學(xué)生在表達交流的學(xué)習活動(dòng)中,培養學(xué)生自主、合作的學(xué)習品質(zhì)和習慣。]

 。ǘ┮_確認課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

  學(xué)習課文,能不能找準、攻破課文的重點(diǎn)、難點(diǎn),是學(xué)習一篇課文的關(guān)鍵。課文中,有的重點(diǎn)又是難點(diǎn),二者合一;有的重點(diǎn)、難點(diǎn)既有內在聯(lián)系又各自分離,還有的課文難點(diǎn)不止一處。重點(diǎn)、難點(diǎn)既可以是內容的,也可以是形式方面的,如表現方法、語(yǔ)言特點(diǎn),這要教師從課程內容、學(xué)生對象、知識系統掌握需要出發(fā),此文教學(xué)時(shí),最好從寫(xiě)作形式方面突出一、二個(gè)問(wèn)題,切不可面面俱到,讓學(xué)生學(xué)不到實(shí)處,學(xué)不能致用。查閱一些老師此課的講授,課文重點(diǎn)把不準,難點(diǎn)攻不破,具體表現在三個(gè)方面:

  一是繁,即繁雜、繁瑣。如有的教師介紹張岱其人、《陶庵夢(mèng)憶》其書(shū)時(shí),一講一大通,唯恐不全不詳,由此沖淡了課文應主講的內容。還有的過(guò)于糾纏于崇禎五年十二月的深意上,次要的'淹沒(méi)了主要的,喧賓奪主,主次不明,細枝末葉掩蓋了主干,綠葉取代了紅花。更有一些教師為展示自己學(xué)富五車(chē)的淵博,不看對象和學(xué)生接受程度,動(dòng)輒引經(jīng)據典,旁征博引,結果將教學(xué)引向食而不化的反面。

  二是偏。主要表現為不該講的大講特講,看似講得對的結果適得其反。比如有教師以一“癡”字串解全文,什么“癡行——癡景——癡情”,讓人難于理解的是,怎么作者“癡”了,景就變?yōu)椤鞍V景”了呢?又如有教師以一“奇”字統攝全文,“時(shí)間奇——雪景奇——手法奇——量詞奇——人物奇——情趣奇”,這么多個(gè)奇,看似對課文“一字見(jiàn)奇”,高屋建瓴的解讀,然而仔細研究,奇處多了反而不足為奇了,如此可見(jiàn)四處出擊,偏離課文主旨,何談重點(diǎn)?還有的教師大講本文的寫(xiě)作方法——正面和側面描寫(xiě),白描和細描,這篇課文側面描寫(xiě)何在?是其主要特點(diǎn)嗎?白描和細描又何以區分?講這些對學(xué)生寫(xiě)作有切實(shí)的指導,能內化為學(xué)生的讀寫(xiě)能力嗎?一些教師至今還老喜歡在概念上翻筋斗,兜圈子,實(shí)際上學(xué)生寫(xiě)作最需要學(xué)習借鑒掌握的是選材、敘事、寫(xiě)景、布局謀篇、遣詞造句這些最基本最適用的方法。還有的貌似教育新觀(guān)念、新模式的踐行者,教本課時(shí)將學(xué)生分成“語(yǔ)詞破澤組——心靈探究組——性情評價(jià)組——寫(xiě)法賞析組”,如此花樣翻新,機械分割,需知在如此肢解的同時(shí),也就肢解了學(xué)生,肢解了課文。

  三是單,即教學(xué)方法單一、單調!督虒W(xué)六十法》闡述教學(xué)方法的作用時(shí)道:“教師的文化專(zhuān)業(yè)知識有如分母,教學(xué)方法有如分子,教學(xué)效果是這個(gè)分數的值!眱(yōu)秀的教師,教學(xué)上除了“胸中有書(shū)”、“目中有人”外,還“手中有法”,即多種多樣行之有效的教學(xué)形式和方法;赜^(guān)我們不少教師的文言文教學(xué),更多的還是停留在以前死摳字詞、疏通文意的路數上,要不抱定單純的以教師為中心的“講授式”不放,解放不了思想,邁不出“自主——合作——探究——互動(dòng)”的步子,要不,一課之中,一文所用,一、二教學(xué)方法,既見(jiàn)不到學(xué)生自動(dòng),也難以見(jiàn)到教師啟動(dòng),更難見(jiàn)師生互動(dòng),起承轉合環(huán)節不明,教學(xué)方法不能立體作戰,如此單調重復,怎不敗壞學(xué)生學(xué)習的胃口?如此平庸無(wú)奇,何不淡化學(xué)生求知的興趣?

  通過(guò)對本文入乎其內的學(xué)習鉆研,我認為本課與本冊文言課文比較而言,無(wú)多少字詞的障礙,重點(diǎn)、難點(diǎn)應確定在內容的理解,寫(xiě)作方法的運用上,因此,我在教學(xué)時(shí)將二者有機融合在三個(gè)對比上:

  這樣學(xué)生學(xué)習起來(lái)既直接自然易學(xué)易懂易用,需不著(zhù)死記硬背一堆名詞術(shù)語(yǔ)、概念結論,也便于日后活化為自己閱讀寫(xiě)作的血肉。

  “入乎其內,出乎其外”,是古人指導我們讀書(shū)學(xué)習的金玉良言,對教師來(lái)說(shuō),是鉆研教材、因材施教的特殊要求。要教好教材所選課文,“入乎其內”就是要我們教師深入鉆研作品,不停留表面,認真感悟作者的用意,仔細破解作品疑難,不以己代人,不至人云亦云,以期達到目有全牛,融會(huì )貫通,爛熟于心,卓有見(jiàn)地的那樣一種狀態(tài)和境界!俺龊跗渫狻,即要我們教師依循教學(xué)大綱要求,根據教材實(shí)際,結合學(xué)生實(shí)際,著(zhù)眼教學(xué)實(shí)際,來(lái)一番去粗取精、去偽存真、取精用宏的教學(xué)設計。循序漸進(jìn)地、循循善誘地采用各種教學(xué)方法和技巧傳授知識,培養能力。要“出”必先要“入”,入是教學(xué)的基礎、前提,“入”后還需巧“出”,“出”是教學(xué)的檢驗和遷移,二者為相輔相成、緊密聯(lián)系的不同階段,F在一些年青教師教學(xué)在“出”與“入”上存在的最大問(wèn)題是:既不能“入”,也缺乏“出”,“出”、“入”脫節。大學(xué)老師怎樣教他怎樣教,高中教師怎樣教他怎樣教,教參教輔怎樣講他怎樣教,人家怎樣教他怎樣教,教育行家對教育的三個(gè)境界謂之“一年教對,二年教好,三年教活”,可我們的很多老師如此教學(xué)多年不見(jiàn)進(jìn)步,始終在教“對”這個(gè)層次上逡巡徘徊不前,有的好學(xué)勤思進(jìn)取求新的教師“一年當你教書(shū)十年”,而裹腳不前,怠惰守舊的教師“教書(shū)十年當人家一年”,這不能不說(shuō)是當下我們語(yǔ)文教師的一種現狀和弊端,這也當是語(yǔ)文教學(xué)“少、慢、差、廢”的重要癥結所在,在這里我們希望我們的每一位語(yǔ)文教育工作者“入乎其內,出乎其外”。認真教好每一堂語(yǔ)文課,不負時(shí)代的重托、人民的殷切期望。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思8

  我們每一個(gè)語(yǔ)文老師都應該想方設法讓語(yǔ)文學(xué)習課堂活躍起來(lái),生動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文課,向往語(yǔ)文課,讓他們真切感受到語(yǔ)文課的樂(lè )趣,從而感受語(yǔ)文的'樂(lè )趣。我在這里設計了一個(gè)讓學(xué)生模擬作者與亭中兩人對話(huà)的情節,學(xué)生的積極性非常高,參與的興趣非常濃。通過(guò)上臺表演,不僅鍛煉了學(xué)生的表達能力、表演能力、想象能力,而且通過(guò)對表演語(yǔ)言的分析,增強了學(xué)生對作者內心孤寂,感嘆人生的淡淡憂(yōu)愁的情懷的感悟。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思9

  師:你認為張岱與亭上兩人是知音嗎?是從文中哪些地方讀出來(lái)的?

  生1:是知音,從文末舟子的話(huà)‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公’中得知。

  師:文中的“癡”,是“傻”的意思嗎?從這個(gè)“癡”字中,你能發(fā)現張岱與亭上兩人的什么特點(diǎn)?

  生:從‘癡”中看出他們癡迷于天人合一的山水之樂(lè ),癡迷于世俗之外的閑情雅致。

  生2:不是知音,從‘強飲三大白而別’中看出,張岱是一個(gè)比較孤傲的人。

  思考一:

  有位教育家曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當地提出問(wèn)題和巧妙地引導學(xué)生作答!边@位老師在《湖心亭看雪》的教學(xué)過(guò)程中,為了引導學(xué)生更深刻地體會(huì )作者張岱的性情特點(diǎn),設計了一個(gè)我們意想不到的問(wèn)題:張岱與亭上兩人是知音嗎?當然,學(xué)生也很聰明,很快就在老師的引導下,從不同的角度表達了各自的理解。當學(xué)生回答:“不是知音,從‘強飲三大白而別’中看出,張岱是一個(gè)比較孤傲的人!崩蠋熑裟茉僮穯(wèn)“文中還有什么地方能看出他孤傲的特點(diǎn)嗎?”引導學(xué)生從明明有舟子陪同,‘與余舟兩三粒而已’,卻說(shuō)‘獨往’湖心亭看雪中讀出他是個(gè)孤高自許的人就更好了。但不管怎樣,這個(gè)問(wèn)題還是激起了學(xué)生思考的興趣,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,提高思辨能力。所以,我認為,課堂提問(wèn)的有效性還應該體現在課堂提問(wèn)的啟發(fā)性上。

  思考二:

  葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文這一門(mén)課是學(xué)習運用語(yǔ)言的'本領(lǐng)的!彼哉Z(yǔ)文課一定要緊緊抓住課文的語(yǔ)言文字,突出語(yǔ)文教學(xué)的“語(yǔ)文味”,引導學(xué)生在感知課文“寫(xiě)什么”的基礎上,深入到課文內部,揣摩“怎樣寫(xiě)”“為什么這樣寫(xiě)”,理解語(yǔ)言文字的表情達意功能,領(lǐng)會(huì )作者運用語(yǔ)言的匠心。只有這樣做,語(yǔ)文課才不會(huì )迷失方向,才能既符合語(yǔ)文學(xué)科本色特點(diǎn),又有利于學(xué)生發(fā)展的有效訓練。上述三個(gè)教學(xué)片段中,我們發(fā)現兩位老師都很注重引導學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字去品析景物特點(diǎn),這些過(guò)程都體現了濃濃的“語(yǔ)文味”,他們的問(wèn)題設計應該是有效的。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思10

  我將本文的教學(xué)目標設定為:1.積累一些文言詞匯,培養閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感,反復誦讀,并背誦;3.感受作品的景物描寫(xiě),掌握并運用白描手法。

  針對目標,我設置了如下教學(xué)環(huán)節:1.導語(yǔ);2.展示教學(xué)目標;3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng )作背景;4.朗讀課文,對照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習借助注釋疏通文句、小組討論,質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生老師答疑,小組討論,教師總結形成板書(shū));6.師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,學(xué)習白描手法(這里包括對白描手法的介紹,使用白描手法的范例);7.總結語(yǔ)。

  回顧這節課,我覺(jué)得有值得肯定的地方,也有很多需要改進(jìn)的地方,總結反思如下:

  1、成功的地方在于學(xué)生為主體的意識體現得十分清楚,比較充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。整堂課中,幾乎沒(méi)有對課文的思想內容提出什么問(wèn)題,主要通過(guò)學(xué)生的讀來(lái)讀懂、理解課文,感悟語(yǔ)言文字的美。如在讀、議、品的環(huán)節里,我始終以學(xué)生自主學(xué)習為主線(xiàn),學(xué)生喜歡哪句我便導哪句,打破傳統的教師教,學(xué)生聽(tīng)的模式,而改為學(xué)生學(xué),老師導,充分體現學(xué)生主體教師主導。如在學(xué)生讀得有滋味時(shí),老師也參與他們的朗讀。學(xué)生讀之后自己再讀,把自己當作了學(xué)生參與到學(xué)生朗讀中,學(xué)生再反過(guò)來(lái)評老師的`朗讀,從學(xué)生的評議中,我巧妙地指導了學(xué)生的朗讀。這樣教師轉變角色,作為學(xué)生的一員共同參與學(xué)習,這種改變一種形式進(jìn)行朗讀示范,使學(xué)生感到親切,融洽了師生感情。

  2、對文中重難點(diǎn)的把握要到位,深入?梢哉f(shuō)學(xué)生對作者情感的把握還可以,但是對本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位,使學(xué)生不能很好理解。首先,本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達方式融為一體,體現了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù),我只是給學(xué)生總結了出來(lái),沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下,讓學(xué)生去總結,理解會(huì )更深刻;其次,對于白描手法的處理有些脫離文本,輕輕點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象,學(xué)生很難理解,其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應該結合文本將一下白描在本文的運用,使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀(guān)的認知。

  3、要充分發(fā)揮小組長(cháng)的作用,這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái),同時(shí),教學(xué)效果也能大大提高。

  4、這節課如果能夠借助多媒體,有些缺點(diǎn)就可以彌補。比如可以加入一些畫(huà)面,音樂(lè ),可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中,感受作者的情懷,多媒體的運用也讓條理更清晰。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思11

  在《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn),引導理解文本。

  一般來(lái)說(shuō),文章的標題、開(kāi)篇、篇末那些帶強烈感情的詞語(yǔ),有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內容關(guān)系密切的語(yǔ)言點(diǎn),往往是我們教學(xué)問(wèn)題設置的突破點(diǎn)。

  思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”為教學(xué)的'突破口,設置主問(wèn)題:“相公癡”中“相公”指誰(shuí)?何以見(jiàn)得其“癡”?于是學(xué)生帶著(zhù)這些問(wèn)題去閱讀,便走近了張岱,了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)?他們與張岱一樣嗎?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們再次走近,認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂(lè ),癡迷于世俗之外的閑情雅致,此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界,普通人未能及也?!

  水到渠成,主問(wèn)題設置卓見(jiàn)成效。

  其實(shí),在日常教學(xué)中,在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中,在抓住“突破點(diǎn)”設置適度合理有效的主問(wèn)題反復思量中,我深切地感受到學(xué)生學(xué)習的積極性提升了,課堂教學(xué)的效率提高了。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思12

  湖心亭看雪是人教版語(yǔ)文八年級上冊第六單元的一篇自讀課文,雖為自讀課文卻要求全文背誦。全文不過(guò)一百六十字,卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)的氣象混莽,恍惚迷離,把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀(guān)雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現的淋漓盡致。俄國作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng )作體會(huì )時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹,寫(xiě)的有才華就是寫(xiě)得短”,這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明!缎抡n程標準》對初中生階段的文言文學(xué)提出了要求:“閱讀淺顯的文言文,能夠借助注釋和工具書(shū)理解節本內容。學(xué)會(huì )運用多種閱讀手法,能初步理解和鑒賞文學(xué)作品,手搔高雅情操與趣味的.熏陶!辫b于這些,我將本文的教學(xué)目標設定為:1朗讀課文,掌握文章大意;2.賞析美景,品味雅趣;3.感受作品的景物描寫(xiě),掌握并運用白描手法。

  針對目標,我設置了如下教學(xué)環(huán)節:

  1.導語(yǔ);2.展示學(xué)目標;3..朗讀課文,對照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)借助注釋疏通文句、小組討論,質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));4。師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,學(xué)白描手法(這里包括對白描手法的介紹,使用白描手法對人物描寫(xiě)的范例、小練);5.合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生老師答疑,小組討論,教師總結形成板書(shū));6.拓展古往今來(lái)的癡人癡事7.總結語(yǔ)。這個(gè)設計體現了四有:有目標,有自學(xué),有討論,有讀寫(xiě);其次,三語(yǔ)(導語(yǔ)、過(guò)度語(yǔ)、結語(yǔ))在備課的時(shí)候在考慮到了;同時(shí)整個(gè)環(huán)節基本符合:自學(xué)釋疑、整體趕制;訓練操作、合作探究;反饋矯正,讀寫(xiě)鞏固;延伸遷移,聯(lián)系實(shí)際。以上這些在上課時(shí)都體現到了,而且,在合作探究質(zhì)疑環(huán)節,由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度,我又適當加入了一個(gè)討論,自己感覺(jué)取得了較好的課堂效果。當然也有很多不足之處。比如在最后的結語(yǔ)處只強調了學(xué)生要選擇自己的癡事去追求,卻沒(méi)有強調追求的前提是癡事的正確性。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思13

  教師在課堂上要充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的'主體地位,引導學(xué)生自主學(xué)習,探究問(wèn)題。在本課的教學(xué)中,我始終注意了學(xué)生的主體地位,注重培養他們的自主學(xué)習能力。字詞解釋和文義疏通讓學(xué)生在預習中對照課后注解完成,有疑難小組交流解決,取得了不錯的效果。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思14

  在備課《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn),引導學(xué)生理解文本。

  一般來(lái)說(shuō),文章的標題、開(kāi)篇、篇末那些帶強烈感情的詞語(yǔ),有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內容關(guān)系密切的語(yǔ)言點(diǎn),往往是我們教學(xué)問(wèn)題設置的'突破點(diǎn)。

  思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口,設置主問(wèn)題:“相公癡”中“相公”指誰(shuí)?何以見(jiàn)得其“癡”?于是學(xué)生帶著(zhù)這些問(wèn)題去閱讀,便走近了張岱,了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)?他們與張岱一樣嗎?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們再次走近,認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂(lè ),癡迷于世俗之外的閑情雅致,此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界,普通人未能及也?!

  水到渠成,主問(wèn)題設置卓見(jiàn)成效。

  其實(shí),在日常教學(xué)中,在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中,在抓住“突破點(diǎn)”設置適度合理有效的主問(wèn)題反復思量中,我深切地感受到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的積極性提升了,課堂教學(xué)的效率提高了。

《湖心亭看雪》教學(xué)反思15

  《湖心亭看雪》是一篇文言小品文,是張岱的代表作,出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》,寫(xiě)于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品,看似不著(zhù)痕跡,但作者的心態(tài)可從張岱的文集中探知些許。

  這篇文章描寫(xiě)的冬天在西湖看雪的美景是文章的中心內容。在組織教學(xué)中,我將本文的教學(xué)目標設定為:1.積累一些文言詞匯,培養閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感,反復誦讀,并背誦;3.感受作品的景物描寫(xiě),掌握并運用白描手法。針對目標,我設置了如下教學(xué)環(huán)節:

  1.導語(yǔ);介紹作者及創(chuàng )作背景導入;

  2、朗讀課文,對照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習借助注釋疏通文句、小組討論,質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));

  3、合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生老師答疑,小組討論,教師總結形成板書(shū));

  4、師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,學(xué)習白描手法(這里包括對白描手法的介紹,使用白描手法的范例);

  5、總結語(yǔ)。

  回顧這節課,我覺(jué)得有值得肯定的地方,也有很多需要改進(jìn)的地方,總結反思如下:

  1、成功的地方在于學(xué)生為主體的意識體現得十分清楚,比較充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。整堂課中,幾乎沒(méi)有對課文的思想內容提出什么問(wèn)題,主要通過(guò)學(xué)生的讀來(lái)讀懂、理解課文,感悟語(yǔ)言文字的。

  如在讀議、品的環(huán)節里,我始終以學(xué)生自主學(xué)習為主線(xiàn),學(xué)生喜歡哪句我便導哪句,打破傳統的教師教,學(xué)生聽(tīng)的模式,而改為學(xué)生學(xué),老師引導,充分體現學(xué)生主體教師主導。如在學(xué)生讀得有滋味時(shí),老師也參與他們的朗讀。學(xué)生讀之后自己再讀,把自己當作了學(xué)生參與到學(xué)生朗讀中,學(xué)生再反過(guò)來(lái)評老師的朗讀,從學(xué)生的評議中,我巧妙地指導了學(xué)生的朗讀。這樣教師轉變角色,作為學(xué)生的一員共同參與學(xué)習,這種改變一種形式進(jìn)行朗讀示范,使學(xué)生感到親切,融洽了師生感情。

  2、對文中重難點(diǎn)的把握到位、深入?梢哉f(shuō)學(xué)生對作者情感的把握比較到位,但是對本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)探究不到位,學(xué)生不能很好理解。

  首先,本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達方式融為一體,體現了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù),我只是給學(xué)生總結了出來(lái),沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下,讓學(xué)生去總結,理解會(huì )更深刻;

  其次,對于白描手法的'處理有些脫離文本,輕輕點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象,學(xué)生很難理解。講完定義后老師應該結合文本將一下白描在本文的運用,使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀(guān)的認知。

  3、賞讀環(huán)節注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思,體會(huì )作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中,我以讀為主,以“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”中的“癡”為切入點(diǎn),通過(guò)找“癡于行”、賞“癡于景”、說(shuō)“癡人”三個(gè)步驟悟“癡心”。

  對文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!边M(jìn)行賞析、品讀,使學(xué)生能較好地走進(jìn)人物的內心世界,了解作者的思想情感。

  4、要充分發(fā)揮小組長(cháng)的作用,這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái),同時(shí),教學(xué)效果也能大大提高。

  5、這節課如果能夠充分借助多媒體,有些缺點(diǎn)就可以彌補。比如可以加入一些畫(huà)面,音樂(lè ),可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中,感受作者的情懷,多媒體的運用也讓條理更清晰。

  葉圣陶先生說(shuō):“教學(xué)的目的是為了不教”。在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生獲得知識和信息,更需要讓學(xué)生自如地去運用它們。這就需要教師在教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,引導、指導學(xué)生學(xué)習。

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