《浣溪沙徐邈能中酒圣賢》詩(shī)詞賞析
浣溪沙·徐邈能中酒圣賢
宋代：蘇軾
徐邈能中酒圣賢，劉伶席地幕青天，潘郎白璧為誰(shuí)連。
無(wú)可奈何新白發(fā)，不如歸去舊青山，恨無(wú)人借買(mǎi)山錢(qián)。
譯文
徐邈醉得連酒的清濁能辨，劉伶以地為坐席以青天作帳幕，夏侯湛死后，潘安和誰(shuí)合稱(chēng)連白璧。
沒(méi)有什么辦法不讓新白發(fā)增添，不如歸葬于家鄉熟知的青山上，抱恨沒(méi)有人借給我購田買(mǎi)房隱居的錢(qián)。
注釋
�、黉较常涸~牌名，唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調有平仄兩體。全詞分上下兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻，過(guò)片二句用對偶句的居多。音節明快，句式整齊，易于上口，為婉約派與豪放派多數詞人所常用。
�、谛戾悖鹤志吧�，燕國薊人。三國時(shí)期魏國初建，官至尚書(shū)郎。中：醉昏。酒圣賢：言酒的清濁。
�、蹌⒘妫何耗⿻x初的文人，“竹林七賢”之一，字伯倫，沛國人。著(zhù)《酒德頌》一篇。
�、芘死桑杭磁税�，又名潘岳。字安仁。滎陽(yáng)中牟人。西晉著(zhù)名文學(xué)家、政治家�！稌x書(shū)·夏侯湛傳》：夏侯湛字孝若，譙國譙人也。幼有盛才，文章宏富，善構新詞，而美容觀(guān)，與潘安友善，每行止，同輿接茵，京都謂之“連璧”。
�、葙I(mǎi)山錢(qián)：購買(mǎi)田房隱居的錢(qián)。
賞析
上片，借贊揚古代賢明之士來(lái)表達對同情者的仰慕之情�！靶戾隳苤芯剖ベt”，是隱喻徐得之的直言相諒，秉性修甚，頗有徐邈能識酒的清濁（世道清濁），醉而不問(wèn)公事的灑脫氣質(zhì)�！皠⒘嫦啬磺嗵臁�，是隱喻劉唐年隱居鄉間，簡(jiǎn)從陋出的生活和賢明放達的性格，如同“竹林七賢”之一劉伶“屋無(wú)室廬，幕天席地”的曠達胸懷�！芭死砂阻禐檎l(shuí)連”，是隱喻詩(shī)人潘大臨與摯友的友善。兩者分離，蘇軾發(fā)出“潘郎白璧為誰(shuí)連”的哀嘆。蘇軾有意將古之徐、劉、潘三賢才與今之徐、劉、潘三賢才同姓偶合，為的是表達蘇軾向慕賢明，追求曠達的處世觀(guān)。
下片，直抒欲回朝不成，真做隱士又無(wú)奈的仕宦觀(guān)�！盁o(wú)可奈何新白發(fā)，不如歸去舊青山”，點(diǎn)明蘇軾目前的“無(wú)可奈何”的政治處境和“新白發(fā)”的衰老生命。蘇軾離開(kāi)黃州友善的人后感到寂寞孤獨。即是死后，不如歸葬于家鄉的.青山秀水邊。這是蘇軾視死如歸的坦蕩的生死觀(guān)�！昂逕o(wú)人借買(mǎi)山錢(qián)”，進(jìn)一步寫(xiě)自己欲回朝不得，欲隱居不能的無(wú)奈愁緒。一個(gè)“恨”字道出了這種只能退步、安居現狀的隨緣心態(tài)。
全詞，運用三個(gè)歷史人物來(lái)隱喻三個(gè)現實(shí)人物，再由三個(gè)現實(shí)人物而聯(lián)想到蘇軾自己的政治處境與適應心境，可謂借古喻今的絕妙構想。文字含蓄精練，蘊涵著(zhù)豐厚的思想情感，是蘇軾感舊詞作中的佳作。
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