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黃庭堅《南鄉子 諸將說(shuō)封侯》相關(guān)試題

時(shí)間:2024-09-26 00:32:11 黃庭堅 我要投稿
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黃庭堅《南鄉子 諸將說(shuō)封侯》相關(guān)試題

  《南鄉子諸將說(shuō)封侯》是宋代文學(xué)家黃庭堅的作品。此詞作者對自己一生經(jīng)歷的風(fēng)雨坎坷,表達了無(wú)限深沉的感慨,整理了黃庭堅《南鄉子 諸將說(shuō)封侯》相關(guān)試題答案及鑒賞,一起來(lái)看看吧!

黃庭堅《南鄉子 諸將說(shuō)封侯》相關(guān)試題

  南鄉子

  黃庭堅

  重陽(yáng)日,宜州城樓宴集,即席作。

  諸將說(shuō)封侯,短笛長(cháng)歌獨倚樓。萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺南金絡(luò )頭。

  催酒莫遲留,酒味今秋似去秋;ㄏ蚶先祟^上笑,羞羞,白發(fā)簪花不解愁。

  黃庭堅《南鄉子》相關(guān)試題及答案

  (1)詞中劃線(xiàn)句子運用了什么手法,有怎樣的表達效果,請作簡(jiǎn)要分析。(3分)

  (2)本詞表達了作者復雜的思想感情,請結合詩(shī)歌分析。(4 分)

  參考答案

  (1)運用了對比手法,詩(shī)人將眾將熱議功名與自己悄然獨立,和著(zhù)笛聲倚樓長(cháng)歌作了鮮明對比,(1分)突出了詞人耿介孤高的形象(1分),表達了詞人對功名利祿的鄙棄(1分)。(手法 1分。作用2分)

  (2)①諸將在議論立功封侯,而自己卻悄然獨立,和著(zhù)笛聲倚樓長(cháng)歌,表達了對功名利祿的鄙棄。

 、谝磺械氖欠堑檬、升沉榮辱,都淹沒(méi)時(shí)光流逝的波濤中。即使是象宋武帝劉裕彭城戲馬臺歡宴重陽(yáng)的盛會(huì ),也成為歷史的陳?ài)E而一去不復返了,表達了對人事(盛衰)無(wú)常的感慨。

 、墼~人舉杯勸酒,過(guò)去的就讓它過(guò)去。詞人興致勃發(fā),插花于頭,表達了對生活的熱愛(ài)(豁達樂(lè )觀(guān))。

  3.這首詞“諸將說(shuō)封侯,短笛長(cháng)歌獨倚樓。”兩句表現了詞人怎樣的形象,如何表現的,請賞析。

  答:這兩句用對比、反襯的手法,以諸將在侃侃而談,議論立功封侯,與自己悄然獨立,和著(zhù)笛聲,倚樓長(cháng)歌,形成鮮明對比,以諸將反襯自己,突出了詞人耿介孤高的'形象。

  4.詞中抒發(fā)了作者哪些情感,請結合詩(shī)歌內容分析。

  答:詞人在上闕中抒發(fā)了超然之情,也有消沉悲觀(guān)的情感;下闋轉為開(kāi)朗達觀(guān),以美酒與去年不殊,表現出開(kāi)朗豁達的情感,又運用擬人修辭借花自嘲,表現詞人熱愛(ài)生活的不服老精神。

  5.詞的前兩句運用了哪種寫(xiě)作手法?寫(xiě)出了詞人怎樣的自現形象?請簡(jiǎn)要分析。(5分)

  答:這兩句運用對比(或反襯)手法,把眾將高談闊論如何立功封侯的情形,與詞人悄然獨立,和著(zhù)短笛,倚樓長(cháng)歌的形象對比,(3分)凸顯詞人鄙棄功名、卓然孤高的形象。(5分)

  6.這首詞用到“戲馬臺”的典故,有什么用意?“催酒”和“白發(fā)簪花”的行為表現了詞人怎樣的情懷?(6分)

  答:第一問(wèn):寫(xiě)當年宋武帝劉裕創(chuàng )建的英雄業(yè)績(jì),都被“雨打風(fēng)吹去”,流露出詞人對人事無(wú)常的感慨,寄托了看淡是非、升降榮辱的思想感情。第二問(wèn):豪興勃發(fā),催杯勸酒的舉動(dòng),不畏嘲笑,白發(fā)簪花的行為,表現了詞人樂(lè )觀(guān)豁達的豪放情懷和不消沉不服老的倔強精神。

  鑒賞:

  這首詞是作者的一首絕筆詞。詞的開(kāi)頭兩句就描繪了一組對立的形象:諸將侃侃而談,議論立功封侯,而自己卻悄然獨立,和著(zhù)笛聲,倚樓長(cháng)歌。對比何等鮮明,大有“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”(《楚辭·漁父》)的意味。

  封建社會(huì )中,封侯顯貴歷來(lái)是人生追求的目標,但作者眼中,這一切都只是夢(mèng)幻一場(chǎng),所以他此時(shí)只一邊冷眼旁觀(guān),沉醉音樂(lè )之中。這一組對比用反差強烈的色調進(jìn)行描繪,互為反襯,突出了詞人耿介孤高的形象。此詞借助笛聲與歌聲把讀者帶入了一個(gè)悠長(cháng)深遠的'意境中,超然之情蘊含于這不言之中,自有一種韻外之致,味外之旨。“吹笛倚樓”用唐趙嘏《長(cháng)安秋望》詩(shī)中的名句“殘星幾點(diǎn)雁橫塞,長(cháng)笛一聲人倚樓”,正切此詞寫(xiě)重九登高遠望之意。

  “萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去,休休,戲馬臺南金絡(luò )頭。”一切的是非得失、升沉榮辱,都淹沒(méi)時(shí)光流逝的波濤中。“休休”,算了吧,還有什么可說(shuō)呢!即使是像宋武帝劉裕彭城戲馬臺歡宴重陽(yáng)的盛會(huì ),也成為歷史的陳?ài)E而一去不復返了。用“戲馬臺”之典正切重陽(yáng)宴集之題,而“金絡(luò )頭”,用鮑照《結客少年場(chǎng)行》“驄馬金絡(luò )頭,錦帶佩吳鉤”,既切戲馬臺之馬,又照應開(kāi)頭說(shuō)封侯的“諸將”。作受受佛老思想的浸潤,人生觀(guān)中有著(zhù)消極虛無(wú)的一面,隨著(zhù)政治上的連遭打擊,這種思想時(shí)有流露。這里表現的就是這種思想感情,但更為含蓄深婉。

  下片遂轉而為開(kāi)朗達觀(guān)。詞人舉杯勸酒:“催酒莫遲留,酒味今秋似去秋”(一作“酒似今秋勝去秋”)。過(guò)去的就讓它過(guò)去吧,還是開(kāi)懷痛飲,莫辜負這大好秋光和杯中釀。以功名之虛無(wú),對美酒之可愛(ài),本于晉人張翰“使我有身后名,不如即時(shí)一杯酒”之語(yǔ)(見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·仕誕》)。古人詠重九,常由美酒而兼及黃花,作者沿用此法,卻又翻出新意。他運用擬人手法,借花自嘲。詞人老興勃發(fā),插花于頭,而花卻笑他偌大年紀還要簪花自?shī)。其造語(yǔ)則是脫胎于蘇軾的兩句詩(shī):“人老簪花不自羞,花應羞上老人頭。”(《吉祥寺賞牡丹》)詞人熱愛(ài)生活的不服老精神躍然紙上,他并不因處境的拂逆和年事的增高而消沉,相反覺(jué)得秋光和美酒都與去年不殊,表現出開(kāi)朗豁達的胸襟。

  這首詞“以詩(shī)為詞”的創(chuàng )作方法,從遣詞造句到意境格調都體現出詩(shī)的特點(diǎn)。這首詞不借助景物渲染,而直抒胸臆,風(fēng)格豪放中有峭健。

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