紅樓夢(mèng)讀書(shū)體會(huì )15篇
紅樓夢(mèng)讀書(shū)體會(huì )1
最近熱映的李少紅版《紅樓夢(mèng)》可謂爭議不斷,之所以有爭議,拋開(kāi)電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對于名著(zhù)的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個(gè)欄目,此情此境與對“紅樓”的觀(guān)賞有幾分相似,都是議論紛紛。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫(xiě),它們都需要一個(gè)藍本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫(xiě)依據就是國家頒布的《初中歷史課程標準》。編者依據《課程標準》可以編寫(xiě)不同版本的歷史教材,比如說(shuō)有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著(zhù)體現國家基礎教育課程改革的精神,改變原有教材“繁、難、偏、舊”的'現象,著(zhù)眼于提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習方式的轉變的原則來(lái)編寫(xiě),但在教材內容的呈現方式、具體環(huán)節的設置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設置了課后的四個(gè)環(huán)節:“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動(dòng)建議”,這種設置在體現編者編寫(xiě)意圖的同時(shí)也體現了鍛煉學(xué)生各項能力的要求。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺(jué)得有些欄目非常實(shí)用,比如“每課一得”,另一方面又覺(jué)得有些欄目不好操作,比如“活動(dòng)建議”。面對難以割舍的情況我們如何是好,有爭議當然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內容,服務(wù)于自己的教學(xué)需要,比如說(shuō)你可以用“每課一得”作為你的課堂總結,你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問(wèn)題,還有把“活動(dòng)建議”成為我們“活動(dòng)課”的好素材。我想這是不是我們常說(shuō)的那句話(huà):用教材去教而不是教教材。只要我們做個(gè)教學(xué)方面的有心人,你就會(huì )發(fā)現教材的魅力所在。
也許在不久的將來(lái)經(jīng)典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》會(huì )不斷的翻拍,出現更多版本的“紅樓”劇,我想說(shuō)的是只要我們在教學(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng )新,終有“長(cháng)風(fēng)破浪時(shí)”。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)體會(huì )2
《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲劇?曹雪芹不僅體現出了一個(gè)封建權貴家庭走向衰敗和榮枯,而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的.《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂(yōu)傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中,琢磨不透這里面的一切,書(shū)中共900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段,講“黛玉葬花”,我閱盡《紅樓夢(mèng)》,卻唯獨對這一章情有獨鐘,令我魂牽夢(mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無(wú)遺,尤其是那一首《葬花詞》:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!弊x著(zhù)這首詩(shī),我的心仿佛震動(dòng)了一下,她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨,如影隨形的孤獨,與生俱來(lái)的孤獨……
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一口氣讀完《紅樓夢(mèng)》后,我感慨萬(wàn)分!《紅樓夢(mèng)》是一部中國封建社會(huì )末期的百科全書(shū),是中國古老封建社會(huì )走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的搞笑神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)得活靈活現,刻畫(huà)出了一個(gè)“鄉巴佬”形象。當出身鄉村的劉姥姥剛來(lái)到賈家時(shí),鳳姐導演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的'時(shí)候,丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里,劉姥姥說(shuō):“這雞蛋俊,小巧!闭f(shuō)明她見(jiàn)識敷淺,只知道吃。后來(lái)鴿子蛋滾到地上,劉姥姥趕緊去揀,其農民那勤儉的形象躍然紙上,與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比。最后,她與眾姑娘對聯(lián),用的都是粗俗的言語(yǔ),可見(jiàn)她文化甚少,引得大家一陣大笑。這本書(shū)真的很有趣,大家可以去看看!
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在《紅樓夢(mèng)》當中,老太太這個(gè)角色的存在確實(shí)是一個(gè)非常大的亮點(diǎn)。因為在整本小說(shuō)當中,這個(gè)角色的存在對于所有的故事情節的過(guò)程都有著(zhù)不可或缺的作用。
首先來(lái)說(shuō),老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是非常明顯的。一個(gè)對于老太太來(lái)說(shuō)是親孫子,另一個(gè)是親孫女。所以其實(shí)老太太對于這兩個(gè)人都是放在手心和手背疼著(zhù)的。同時(shí),從整個(gè)的故事情節發(fā)展來(lái)看,在小說(shuō)的后半部分當中,其實(shí)整個(gè)的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個(gè)的賈家的滅亡。但是,從后期的衰弱過(guò)程當中,雖然一切都向著(zhù)負面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。很多人會(huì )認為老太太可能是老糊涂了,所以對于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實(shí),從鴛鴦不嫁的環(huán)節當中,我們就可以看出,老太的腦子還是非常清楚的。所以,對于老太太的做法,我們只能說(shuō)她真的是一位末世狂歡者。這個(gè)概念是從國外的`一些小說(shuō)當中得來(lái)的。
這個(gè)群體的人物面對著(zhù)世界末日,也是一樣能夠將自己的心態(tài)保持好的很好。所以,在后期的一些變賣(mài)家當的一些事情當中,老太太并不是不知道,只是裝作不知道而已。
從這里我們也是可以看出,其實(shí)老太太對于寶黛戀其實(shí)還是支持的。按照后半部分小說(shuō)的情節的發(fā)展的話(huà),老太太最后讓薛寶釵嫁給賈寶玉可能就是對于最后賈家的狀況的一種挽救?傊,這本書(shū)非常值得慢慢去品味。
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今天,媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線(xiàn)人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的'姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。
我認為《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人?戳怂,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說(shuō)話(huà)也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當然,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈鋼琴、辦小報……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò),這些應該改正,作為現代的孩子,我覺(jué)得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
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曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里,講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專(zhuān)講吃喝玩樂(lè )、放債收租的寄生蟲(chóng)。有些人表面上道貌岸然,內心卻骯臟卑劣。小說(shuō)主人公,{星塵物語(yǔ)},賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結貴族習氣,反對封建禮教的'青年。結果林黛玉抱病郁郁而終,賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭,在享盡榮華富貴之后,也像腐朽的大廈一樣,呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的筆調,{英文作文50字帶翻譯},寫(xiě)的長(cháng)篇小說(shuō)如同自已就是里面的一個(gè)角色。
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英國的尤安·艾肯在《走遍天下書(shū)為侶》中提到,她愿意帶著(zhù)一本書(shū)環(huán)游世界,愿意將這本書(shū)讀上一百遍直到能背誦的程度。如果讓我環(huán)游世界而只帶一本書(shū),我會(huì )毫不猶豫地選擇《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》溫暖了我多少日子呀?不管生活中有多少煩惱,只要捧起她,我就忘了世界,沉浸在美里。
那是怎樣的一個(gè)開(kāi)始呢?我與《紅樓夢(mèng)》真正的相遇緣于我的大學(xué)舍友——小馬寧。她是一個(gè)美麗的姑娘,氣質(zhì)如蘭,從小就癡迷于紅樓,大學(xué)期間只要沒(méi)課就泡圖書(shū)館閱讀《紅樓夢(mèng)》相關(guān)書(shū)籍,最終考上了中國藝術(shù)研究院紅學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生。她睡在我的下鋪,我們倆一起吃飯一起上課,閑聊時(shí)她總會(huì )把話(huà)題扯到《紅樓夢(mèng)》,而我只為應付高考熟讀了紅樓夢(mèng)判詞,大體了解一些主要人物的命運。于是她總是說(shuō)服我去讀《紅樓夢(mèng)》,"不讀紅樓夢(mèng),妄為中文系的`學(xué)生"這是她的原話(huà)。我硬著(zhù)頭皮讀幾回便讀不下去了,抱怨里面的人物太過(guò)繁多,記錄的生活太過(guò)瑣碎,連人物穿什么衣服,吃什么飯都記敘的那么詳細,沒(méi)甚意思。她鼓勵我說(shuō):"看不下去不要緊,我開(kāi)始看時(shí)也是這樣,先看看87版《紅樓夢(mèng)》電視劇再試試。"我用一兩天的時(shí)間就把電視劇看完了,現在我還能清楚地記得當時(shí)看完后的感受,我陷入了極大的悲涼中,張同慶老師講看完《明史》時(shí)也有相似的感受,因為它們都在講繁華盛景如何衰落。當我看到"落了片白茫茫世界真干凈"時(shí),我突然明白了曹雪芹為什么要那么濃墨重彩的寫(xiě)飲食、寫(xiě)服飾、寫(xiě)出行排場(chǎng)、寫(xiě)園林建造。我又捧起原著(zhù)重新讀,這次我發(fā)現了一個(gè)新的世界,我想這算是我和《紅樓夢(mèng)》真正的相遇,我開(kāi)始走進(jìn)她。每讀完一回小馬寧就和我講解她的理解,因為有了小馬寧的陪伴,我與《紅樓夢(mèng)》的這次相遇很美好,F在想來(lái),真正走進(jìn)一本書(shū),有時(shí)也需要機緣,感謝小馬寧,把我帶進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。我們大學(xué)畢業(yè)五年不見(jiàn)了,但每次讀紅樓都會(huì )想起她,因為紅樓,她長(cháng)久地融入我的生命。
因為遇見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》,我得以了解些許中國的園林藝術(shù)。每讀完一回,腦子里便留下一幅幅詩(shī)意的畫(huà)面,大觀(guān)園的山水景致、園林建筑漸漸熟稔于心。不經(jīng)意游玩時(shí),便和大觀(guān)園打個(gè)照面。有一次去煙臺山游玩,山上有個(gè)小園,一進(jìn)園林便是一座假山,當繞過(guò)假山后園中竟是另一番景象。驚喜之余,想到大觀(guān)園一開(kāi)門(mén)也是迎面一帶翠嶂擋在前面,情趣無(wú)限。中國的園林藝術(shù)都是一脈相承的,我不管去哪個(gè)傳統園林,總能遇見(jiàn)大觀(guān)園的一石半瓦,是不是很神奇?
《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,記事繁雜,每讀一次都會(huì )遇到美麗的瞬間,讓你拍手驚問(wèn)上次讀怎么沒(méi)體會(huì )到!今天剛讀了《呆香菱情解石榴裙》,香菱因為和芳官等女孩嬉鬧把新做的一條石榴裙弄臟了,怕回去惹薛姨媽不高興,正在著(zhù)急時(shí),善解人意的寶玉替她從襲人那兒借來(lái)了一條一模一樣的。香菱很感激他,兩人分別時(shí)有這樣一段文字:"二人已走了數步,香菱復轉身回來(lái)叫住寶玉。寶玉不知有何話(huà)說(shuō),扎煞著(zhù)兩只泥手,笑嘻嘻的轉來(lái),問(wèn):‘作什么?’香菱紅了臉,只管笑,嘴里卻要說(shuō)什么,又說(shuō)不出口來(lái)。"你看曹雪芹的筆觸多真啊,隔著(zhù)文字,我們便體會(huì )到了香菱那種欲說(shuō)還羞的依依不舍。在這一刻,身世悲慘的香菱內心該有多感激寶玉呀。她命運坎坷,幾經(jīng)轉賣(mài),遇人不淑,但是因為她來(lái)到了大觀(guān)園,學(xué)會(huì )了作詩(shī)、認識了像寶玉這樣的一些摯友,便覺(jué)她凄冷的人生擁有了暖意。像這樣美麗的瞬間在《紅樓夢(mèng)》中比比皆是。
因為遇見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》,我內心豁達了不少,"過(guò)滿(mǎn)則溢","金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱,轉眼乞丐人皆謗","甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳".《紅樓夢(mèng)》中蘊含了中國儒、釋、道哲學(xué)精華,當自己為蠅頭微利而焦頭爛額時(shí),想起它便可吐口氣,寬寬心,勸慰自己多一些平和與詩(shī)意。
每天讀幾頁(yè)《紅樓夢(mèng)》,便更易發(fā)覺(jué)平凡生活中的美與驚喜,幾天不讀《紅樓夢(mèng)》便覺(jué)面目可憎,心生雜念。每天遇見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》是最美的享受。
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我是覺(jué)得曹雪芹對林黛玉和薛寶釵都喜歡,他對林薛兩人的塑造都花了大力氣,我也是兩個(gè)都喜歡。玫瑰和蓮花只要看,不需比較。林黛玉和薛寶釵是兩種極其不同的性格。他們的性格沒(méi)有一個(gè)是完美的,但卻很真實(shí),是立體的人物。
象有人說(shuō),林妹妹只會(huì )傷春悲秋不食人間煙火,但是我記得當初黛玉一個(gè)人進(jìn)賈府的時(shí)候,小心謹慎生怕行差踏錯一分,還有仔細觀(guān)察眾人行為調整自己習慣來(lái)融入賈府。后來(lái),她一個(gè)無(wú)父無(wú)母的女性,在賈府這種深宅大院生活(周?chē)际切┡醺卟鹊蛣堇焖榈娜?,除了賈母能偶爾照顧到她,沒(méi)有人做她的依靠。身為一個(gè)女子,寄人籬下,沒(méi)有任何經(jīng)濟基礎,除了有尖刻的保護色,我想不到她還能做什么。
薛寶釵,父親早早就死了,哥哥是個(gè)不中用的,母親耳根子又軟,她又怎能不小小年紀就有城府。但是我記得,她細心幫史湘云張羅詩(shī)會(huì );她以自身事例耐心勸導黛玉不要看那些雜書(shū);寶玉為黛玉起的字‘顰顰’唯有她叫過(guò);黛玉的病需要燕窩(還是人參?),她得知后就從家里帶去給她(不是一次兩次,而是長(cháng)期以往),還有一次冒雨送過(guò)去。她的城府能讓她成為那個(gè)時(shí)代合格的'媳婦人選,能讓她進(jìn)后宮。她這樣才能在那個(gè)時(shí)代站住腳,還提攜家里。她是商人之女,務(wù)實(shí)才最重要,不是嗎?
寶釵需要一個(gè)知冷熱的人,我覺(jué)得很對。在原著(zhù)中,寶玉不正是一個(gè)知冷熱的人嗎,所以寶釵喜歡他是很自然的事。
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“滿(mǎn)紙荒唐言,一把幸酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味!奔t樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開(kāi)?
淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈家?v然是受姥姥的百般疼愛(ài),在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想卻更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的`地方,是香丘呢,我現在所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。
曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì )覺(jué)得作者怎么會(huì )這樣呢?好感傷的結局,但當我們真正體會(huì )到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候,我相信我們再也不會(huì )那么說(shuō)了。紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久,防人忽把綺窗開(kāi)。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史。
讓思緒走出紅樓,回歸現實(shí),我很慶幸自己生活在一個(gè)和平、民主、自由的世界,沒(méi)有過(guò)多的束縛,在這樣一個(gè)美好的世界里,我們更應該珍惜現在的機會(huì ),好好努力學(xué)習,回報讓我們擁有現在的社會(huì )!
看紅樓,看世間興衰榮辱;讀紅樓,讀人間歡樂(lè )悲傷;品紅樓,品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓,為我們的心,增一分感動(dòng);為我們的精神,添一筆財富!
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這幾天看了一本書(shū)《紅樓夢(mèng)》,讓我想停下來(lái)。每次讀到一句好的句子,都覺(jué)得很開(kāi)心。當我讀到一個(gè)悲傷的地方時(shí),我的眼睛流淚了。
《紅樓夢(mèng)》以賈府的衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)了從朝廷到官場(chǎng),下至市場(chǎng)、鄉村的世界和時(shí)尚習慣?梢哉f(shuō)是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的是,從寶玉到金陵的`姑娘們都那么有才華,個(gè)個(gè)口才出眾,讓我刮目相看,甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。
黛玉可能從小體弱多病,過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,所以養成了多愁善感的性格,眼淚總是很多,又細又長(cháng)。擁有一顆精致的心和無(wú)與倫比的詩(shī)歌天賦真的讓我感到遺憾!
相反,寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里,受到母親和哥哥的疼愛(ài)。她的性格是一個(gè)好家庭的氛圍,所以更受長(cháng)輩的喜愛(ài)。是“先迂回后是非”,連女生都喜歡她。而且我覺(jué)得她雖然表面上很漂亮,但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。
《紅樓夢(mèng)》,每個(gè)人都呼之欲出,各有各的特點(diǎn)和想法?赐曛,他真的受益匪淺,覺(jué)得這個(gè)世界很荒涼,真假難辨。最后,他“一絲不掛,來(lái)去無(wú)蹤”。
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的瑰寶,因為有無(wú)數引人入勝的地方。
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襲人轉過(guò)頭來(lái),對寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話(huà)也不說(shuō),只意味深長(cháng)的看著(zhù),賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個(gè)溫柔的笑容,足夠寶玉充當護花使者。她多愁善感,彈著(zhù)眉,眼里噙著(zhù)淚,埋著(zhù)逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著(zhù)她一起看落寞。
《紅樓夢(mèng)》有兩個(gè)陣營(yíng),一個(gè)是寶釵,一個(gè)是黛玉。應該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩,文章中并沒(méi)有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說(shuō)明賈府的權威袁春是站在寶釵這邊的。沒(méi)有人在乎寶釵的意見(jiàn)。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯
錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō):不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味,就會(huì )發(fā)現“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的`說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖摰玫秸徑,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)體會(huì )12
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統手法,展示了-部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著(zhù)某些可愛(ài),從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的.藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)體會(huì )13
即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。
世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香?蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(cháng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè )過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì )久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺一般的世界里,她不會(huì )妥協(xié),不會(huì )作假,只會(huì )一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認為紅塵得意的.薛寶釵,也情不自禁愿和她結為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè )詩(shī)詞。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴,就是紅樓夢(mèng)的尊嚴。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)體會(huì )14
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生遍又遇見(jiàn)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東盡,春流到夏!而賈寶玉與林黛玉,數載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛(ài)情。
一份是金玉良緣,一份是木石前前盟,而賈寶玉選擇了,選擇了自卑、自尊、自憐的林黛玉!皨轨o似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶夫,心較比
干多一竊,病如西子勝三分”,這正是我透過(guò)賈寶玉的雙眼所識的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的封建傳統規律,反其道而行之。
葬花時(shí)的.因物思己,顧影自憐,潛然淚下時(shí)言《葬花吟》;寶玉挨打,善良孤傲的他只是哭,雙眼如桃兒般,用顆顆淚珠來(lái)支持寶玉;臨死時(shí),伴著(zhù)寶玉的婚慶鑼鼓聲,含淚地香消玉損。因些,賈黛二人的心才貼得最近,愛(ài)的最深。
在孤獨無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠的雙肩。最后,她成為封建制度下的犧牲品,終香消玉損,如落花般。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,真真假假,讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。
走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在我眼前,仿佛林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情還有三生三世。還有,那行云流水般的散文中泌透著(zhù)詩(shī)詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,至今仍流轉在我心頭,閃爍著(zhù)曠世的華彩!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)體會(huì )15
我用目光碾過(guò)那本書(shū),安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。不過(guò)轉念一想,又何必計較呢,若是看透了一切,這本書(shū)也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書(shū)。
賈家,寧榮二府,這是財富,權勢的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門(mén)深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀(guān)園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀(guān)園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。
踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿(mǎn)了淚水。寶玉,嬌生慣養,卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的'似曾相知,寶黛之緣,在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀(guān)園之中,寶黛互相的情愫至此開(kāi)始醞釀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。
美黛終損,誰(shuí)可知當時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無(wú)心再管,無(wú)人知道他去了哪里,后人只知道,原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結束了。
賈母是非常疼愛(ài)寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀(guān)念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著(zhù)實(shí)不少。
但從另一個(gè)角度來(lái)講,王熙鳳是一個(gè)標準意義上的女強人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子,是一個(gè)不折不扣的當家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最后被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。
賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素,雖說(shuō)是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。
結束了這本紅樓,內心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的結尾詩(shī)中結束了......
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