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紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)

時(shí)間:2024-08-30 23:28:29 紅樓夢(mèng) 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)

  當仔細品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué),僅供參考,歡迎大家閱讀。

紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)

紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)1

  我覺(jué)得黛玉葬花這一章是對整部書(shū)的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中,讓其化作春泥更護花,而不要飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。

  在這里曹雪芹將那種世俗之物欲、權謀的東西比作了骯臟的臭水塘。而主人公又如何能落入那種骯臟的環(huán)境中被“污染”呢?不能,絕對不能,因為那種至情至性的東西太美好了,如何可以被污染呢?于是,主人公只有選擇死,或者進(jìn)如空幻世界。當然,以賈寶玉和林黛玉之單純清潔,實(shí)在沒(méi)法生存于現實(shí)中,卻又不能永遠生活在大觀(guān)園中的理想幻境之中。于是,作者只能乘著(zhù)即將被污染卻還沒(méi)有污染的時(shí)刻讓他們都有個(gè)歸宿吧!

  《紅樓夢(mèng)》太過(guò)傷情而沒(méi)能有結局,曹雪芹不愿意看到那個(gè)令人傷痛的結局。作品只能就此打住。

  最后的思考:讀《紅樓夢(mèng)》,讓人感到那個(gè)結局正好預演著(zhù)我們這個(gè)時(shí)代。民族文化的底蘊嚴重的淡化,至情至性的`屬于人生最美好最根本的東西被拋棄了。人成了金錢(qián)和機器的奴隸而不自知。人與人之間的情感紐帶也越來(lái)越淡薄了。最后,又將是一個(gè)怎樣的結局呢?人類(lèi)似乎已完全步入了曹雪芹筆下那種骯臟的。

紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)2

  四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》被我在三天之內啃完了,這一本名著(zhù)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),發(fā)生了一段凄涼但又美麗的故事,讓人不禁淚流滿(mǎn)面。

  這本小說(shuō)講了金陵四大家族之一賈家的興衰史。出自蘇州的林黛玉,失去了媽媽的關(guān)愛(ài),爸爸又工作繁忙,只好寄住在外婆賈母的家中,結識了表哥賈寶玉,并且愛(ài)上了他。而賈寶玉也同樣喜歡上了她。但是賈母卻沒(méi)有把林黛玉許配給他,反而將薛家的薛寶釵許配給了賈寶玉。林黛玉不久得了抑郁癥,離開(kāi)了人世。雖然薛寶釵討人喜歡,但依舊阻擋不了賈寶玉對林黛玉的.思念。賈家開(kāi)始衰敗,而賈寶玉只好去當了和尚。

  而書(shū)中也有不少我敬佩的人,如林黛玉。她善解人意,多愁善感,還十分富有智慧。他曾為花寫(xiě)了一首詞,名《葬花詞》,充分地體現出了林黛玉多愁善感的特點(diǎn)。詩(shī)將是她的靈魂,詩(shī)將她精神的寄托。我一定要像林黛玉一樣,努力學(xué)習,成為一位多才多藝的人。

紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)3

  中國的四大名著(zhù)部部皆是精彩絕倫,可最吸引我的.非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚。故事講的是一個(gè)家族的興衰。主人公為賈寶玉,他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。黛玉生性猜忌,多愁善感,可寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙寶玉與寶釵成親,黛玉聞?dòng)崥馑,而當寶玉發(fā)現娶得并非黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  《紅樓夢(mèng)》讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,也讓我想了很多;蛟S,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)4

  最近,我一直在讀《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是很難讀懂的一部小說(shuō),更是一部非常偉大的文學(xué)作品,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、賈寶玉等,曹雪芹花費了十年時(shí)間,刪改五次完成的,具有十分深邃的意味。

  故事是從女?huà)z補天多了一塊大石頭說(shuō)起的,這塊大石頭經(jīng)過(guò)女?huà)z的煅煉之后,已經(jīng)通了靈性,變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后,發(fā)生了許多故事,這就是《石頭記》的緣來(lái)。

  其中,我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國府》這一節。以前,我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉姥姥的大名,現在,終于知道關(guān)于劉姥姥的.故事了。

  劉姥姥帶著(zhù)小孫子板兒來(lái)到榮國府,看到了許多沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西,如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴,還得到了20兩銀子的資助,作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描寫(xiě)得惟妙惟肖,把她的心理活動(dòng)也描寫(xiě)的十分生動(dòng)。語(yǔ)言卻很生活化,把故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。

  讀這部作品,需要細細讀,慢慢品。我想:《劉姥姥一進(jìn)榮國府》的故事,也飽含著(zhù)現實(shí)生活中的“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”吧,曹雪芹因為歷盡了滄桑,才寫(xiě)出了傳唱千古的《紅樓夢(mèng)》。

  我會(huì )認真讀《紅樓夢(mèng)》的。

紅樓夢(mèng)讀后感小學(xué)5

  講“石頭記”的通靈緣源,以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游,引出那神秘的一僧一道……可知曹雪芹的思想觀(guān)念中包含著(zhù)深厚的唯心、宿命內容。而道家與釋家之所以能夠在中國哲學(xué)中占有相當重要的地位,主要是因為:一、這些唯心宿命算是可以讓失意者接受現實(shí)的一種解釋?zhuān)藗冎缓媒璐寺楸院臀拷遄晕,使內心的`痛苦得到一些緩解;二、這些觀(guān)點(diǎn)不妨害得意者(特別是統治者)的利益,而且還可以被當作有效的控制手段。

  講甄士隱家的丫環(huán)嬌杏(諧音“僥幸”)因當年的偶然回盼,居然弄出一段奇緣,嫁給賈雨村做二房,后來(lái)又扶正,正是“偶因一回顧,便為人上人!庇纱丝梢(jiàn),漂亮美眉多給別人幾個(gè)微笑和眸盼,不僅是對他人的福利,而且是大有可能讓自己也受益……

  講薛寶釵出場(chǎng),比林黛玉“年紀雖大不多,然品格端方,容貌美麗,人人都說(shuō)黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達,隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無(wú)下塵,故深得下人之心;就是小丫頭們,亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿……”不禁感慨,何謂“情商”?什么叫“人緣”?其實(shí)就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。

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