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紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感

時(shí)間:2024-08-24 06:11:16 紅樓夢(mèng) 我要投稿

紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感

  認真讀完一本著(zhù)作后,你有什么總結呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感

紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感1

  作為四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》,其情節曲折,內容豐富,任務(wù)都各自獨具特色,更有王熙鳳、賈寶玉其中新人物,尤其吸引讀者眼球,已經(jīng)成為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》,更是被導演成劇,把一個(gè)個(gè)硬生生的書(shū)本人物,活靈活現的展現在了熒幕上,讓觀(guān)眾更深刻領(lǐng)會(huì )其核心內容。

  說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》,不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,因為前世的恩怨,林黛玉從前世的絳珠仙草轉世投胎,許下用一生的眼淚還與寶玉,以報當日滴水之恩,賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處,早生情義,可黛玉心思敏感,寄居在榮國府,卻由于她清高自居的個(gè)性,常常為小事傷心難過(guò),她把人生的希望都寄托在寶玉身上,她深?lèi)?ài)著(zhù)寶玉,最后的結局卻以悲劇收場(chǎng)。曹雪芹筆下的林黛玉是多愁善感,反封建禮教的光彩照人的形象,賈寶玉則擁有十分叛逆的性格,他鄙視功名利祿,不遠走“學(xué)而優(yōu)則仕“的仕途,他與寶黛要求婚姻自主,在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì )的人生之道,他們在反封建的道路上越走遠走,最終導致兩人的悲劇結局。

  還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳,可謂是文中的一大亮點(diǎn),他的陰毒人人皆知,作為榮府”總管“,她作弄權勢,兩面三刀,她用毒計害死賈瑞,她生性尖酸刻薄,最后害了全家,但畢竟她很能干,榮府上下大小事都得她說(shuō)了算,又善于迎合賈母,深得老太太的喜愛(ài),有因此遭到妒忌,她以她的狠在讀者心中留下深刻的'映象,是對封建社會(huì )的殘酷的批判。

  《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有四寶多位,而且個(gè)個(gè)栩栩如生,就是那些著(zhù)墨不多的次要人物也是寫(xiě)來(lái)如見(jiàn)其人,如聞其事,就拿劉姥姥來(lái)說(shuō)吧。出生鄉村的劉姥姥來(lái)到了賈家,鳳姐導演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時(shí)候,丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里,劉姥姥不知羞恥的說(shuō):“老劉老劉,飯量大如牛!斌w現老劉的那種直爽,體現了封建官僚與窮苦百姓的差距之大,諷刺了當時(shí)的封建社會(huì )。

紅樓夢(mèng)學(xué)生讀后感2

  《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌,卻又是女子的悲劇,它是中國古典文學(xué)中不朽的巨著(zhù),在以往的中國你,古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造,但也不過(guò)像《牡丹亭》這類(lèi),敢于為自己的愛(ài)和幸福而斗爭的“女子覺(jué)醒”形象,而《紅樓夢(mèng)》中卻帶來(lái)的是全新的也是前所未有的,那就是對女子的尊重,就像曹雪芹本人所說(shuō):“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,其行止見(jiàn)識皆出我之上,我堂堂須眉,誠不若比裙釵,我實(shí)愧則有馀,悔又無(wú)益,大無(wú)可如何之日也!彼浪攵鴮(xiě),也因此寫(xiě)出了不朽。

  《紅樓夢(mèng)》是對女子的頌歌,贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”,湘云“幸生來(lái),英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好一似,寄月光風(fēng)耀玉堂”,妙玉“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,天生孤僻世罕見(jiàn)!钡质桥拥谋瘎,含恨結郁而死的是林黛玉,青春守寡的是史湘云,李執,出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春,遠嫁他方的是賈探春,對人生悲觀(guān)絕望而出家的是賈惜春,跳井而死的是金釧,含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦,被強盜強搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒(méi)有好結局的人物。

  《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心,使人蕩氣回腸,不僅僅寫(xiě)了一群青年女子的毀滅,也寫(xiě)了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說(shuō)這就是整個(gè)封建社會(huì )衰落的象征。但從精神上、思想上,卻是因賈寶玉,這種新思想人的出現,宣訴這個(gè)社會(huì )的不合理性,這才是封建社會(huì )衰落的真正預兆。

  寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì )末期孕育的'一個(gè)“新人”,他尊重女子,愛(ài)惜女子,她從小就宣布“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉!彼鹁疵恳晃慌。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之,恐拂其意,意博而心勞,而憂(yōu)患亦日甚也!彼麗(ài)惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂(lè ),榮辱得失,都包括在自己的關(guān)心注念中,幾千年來(lái)被否認的女子價(jià)值,僅在寶玉眼中充分反映,幾千年來(lái)被遮掩的女子悲劇,也僅寶玉眼前展開(kāi),所以魯迅又說(shuō);“悲涼之物,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會(huì )著(zhù),獨寶玉而已!

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