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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-09-05 09:16:53 紅樓夢(mèng) 我要投稿

【精】《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得

  我們有一些啟發(fā)后,寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣我們可以養成良好的總結方法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

【精】《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不一樣的身世命運,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現。

  賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生杯具。

  如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的`卓越成就,不僅僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。

  并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的本事!

  《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著(zhù)作。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2

  《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)的最高峰,也是中國文學(xué)史上的一朵奇葩。有評論家說(shuō),幾千年中國文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

  《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰,線(xiàn)索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國府和寧國府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì )的人情世態(tài)以及激烈的`矛盾!都t樓夢(mèng)》不完整,所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō),但其實(shí)它的格局高的多,不僅是凄美的愛(ài)情,更是幻想的破滅,社會(huì )的衰敗。

  因為作者曹雪芹親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,作者寫(xiě)下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結局。

  許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后,都會(huì )因為寶玉黛玉的凄美愛(ài)情故事而嘆惋,但給我印象最深的卻是劉姥姥。

  劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物,但她卻成為家喻戶(hù)曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農婦,只是為了生計,她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛,我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”是為何意。

  劉姥姥看見(jiàn)了大觀(guān)園的繁榮,也看見(jiàn)了大觀(guān)園里人們的麻木和無(wú)趣。

  姹紫嫣紅的大觀(guān)園,好像遠離了世俗,但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演,瀟湘館內吟誦《葬花吟》的黛玉報了前世的恩,懷著(zhù)遺憾離去,寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結果,只能空恨無(wú)緣。

  豐滿(mǎn)的理想與骨感的現實(shí)有著(zhù)戲劇化的沖突,對比之鮮明讓我在合上書(shū)本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿(mǎn)腹惆悵,唯有掬一把熱淚。?

  夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉而帶入作者,更是叫我發(fā)出"滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆。

  悲哉悲哉,惜哉惜哉,嘆哉嘆哉。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3

  也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數人都不明白黛玉,她也無(wú)需別人明白,正因不懂得她的人就是不會(huì )了解她內心深處的向往的。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者透過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì )的.猙獰面目加速了她的香消玉隕。

  看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面就是成親的喜慶景象,一面就是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,就是香丘呢,我此刻所處的現實(shí)社會(huì )都就是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。

  黛玉至死不放下對自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得明白和親愛(ài),在孤獨無(wú)依的世界上,寶玉就是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉就是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結就是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4

  一曲紅樓,說(shuō)盡世間悲歡離合,嘆息多少淚與辛酸,有多少故事在我眼前行走著(zhù),奔跑著(zhù)……漸漸地,一個(gè)人的輪廓清晰的顯現出來(lái)——時(shí)常掩面而泣,清秀的面龐在花下是那樣嬌艷,一頭黑發(fā)雅致的盤(pán)在頭頂,淡淡的柳葉眉掛在額下,眼睛開(kāi)開(kāi)合合,多了幾分嫻雅,一襲粉衣,加上白色閃著(zhù)銀光的綢緞,像是仙女。細長(cháng)的手指輕輕攥起一塊絲帕,眉間便多了幾縷愁思……她,便是林黛玉。

  捧心西子

  即使曹雪芹沒(méi)舍得用大量筆墨來(lái)勾勒黛玉的美貌,然而就是那著(zhù)墨不多的描寫(xiě)卻給我留下了極其美麗形象。

  無(wú)論是開(kāi)篇“受天地之精華,復得甘露滋養,遂脫了草木之胎,換得人形”的絳珠仙草,一切自然造化都是美的,一草一木俱是,更何況是一株得受天地精華,甘露滋養的“仙草”了!讓人體會(huì )到“仙草化身”一種超凡脫俗,得天地精華的清秀非凡之美。

  還是借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)看出林黛玉的美。心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標致的人物,我今日才算見(jiàn)了!”雖未直接寫(xiě)出黛玉的美麗,卻給我在心里留下了一個(gè)“絕美”的形象。再從寶玉的眼來(lái)看看黛玉的形象:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睂氂窬狗Q(chēng)她為“神仙似的妹妹”。

  筆至此處,一個(gè)活生生的“絕艷”黛玉已躍然紙上。這黛玉的“外在美”是“嬌襲一身之病”“病如西子勝三分”的病態(tài)的美,“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。"活脫個(gè)“捧心西子”。

  林中玉帶

  這“惟恐被人恥笑去了”的自尊,已經(jīng)變成了“惟恐被人小看了他去”的自衛。這種自衛,是環(huán)境變遷與門(mén)第差異在黛玉心靈深處的細微折射。從形景看,不是單沖著(zhù)周瑞家的,實(shí)質(zhì)是也是沖著(zhù)薛姨媽與賈府的,她要借送宮花這件小事,稱(chēng)一稱(chēng)自己在皇室與侯門(mén)家庭稱(chēng)盤(pán)上的份量。這就是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

  人當然不能沒(méi)有自尊,但她自尊心太強了,便會(huì )發(fā)展成為小心眼。等到史湘云說(shuō)唱小旦的戲子有點(diǎn)像她的時(shí)候,林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。不過(guò),她這一次注意到了身份,當時(shí)并沒(méi)有發(fā)作出來(lái),回到住處才連珠炮式地向情人傾泄:“我原是給你們取笑的——拿我比戲子取笑?”“這一節還怒得。再你為什么又和云兒使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩,她就自輕自賤了?她原是公侯的小姐,我原是平民的丫頭,她和我玩,設若我回了口,豈不她自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也你的好心,只是那個(gè)偏又不領(lǐng)你的這個(gè)好情,一般也惱了。你又拿我作情,倒說(shuō)我小性?xún),行?dòng)肯惱,你又怕她得罪了我,我惱她,與你何干?她得罪了我,又與你何干?”在這里,林姑娘把人格價(jià)值與門(mén)第價(jià)值以及兩者之間關(guān)系說(shuō)得再也清楚不過(guò)了。比作戲子猶可恕,而把湘云看得比她高貴則是不可忍的。雖然這只是她的分析,寶玉并非此意。不過(guò)不要被黛玉的強詞奪理所迷惑,其實(shí)最不可恕的還是把她比作戲子。她覺(jué)得自己的身份受到了恥辱,自尊心受到了傷害,所以才發(fā)泄了這么一大堆,這也正是她維護自尊心的一種鮮明的.表現。

  其實(shí),對黛玉而言,自尊與自卑原不過(guò)是一對孿生姐妹。前者是后者的外化,后者是前者的內涵。與賈府門(mén)第差異,又寄人籬下,使她產(chǎn)生了深深的自卑,正是這“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。她所以要時(shí)時(shí)刻刻在人前要極力維護她的自尊,是為了用自尊掩飾她內心的自卑。

  還淚絳珠

  人的一生為何如此短暫,還沒(méi)有真正地開(kāi)始就已經(jīng)到了尾端,黛玉是來(lái)還淚的,這已成無(wú)可否認的事實(shí)。前世的姻緣恩德未盡,后世又將他們牽扯到了一起,就似牛郎織女被永隔銀河兩岸。好冷酷,注定要分離,為何還要相守?

  黛玉將對寶玉的愛(ài)視之位生命之火,一旦失卻這愛(ài)情,生命也就終結。所以黛玉是萬(wàn)萬(wàn)離不開(kāi)寶玉的,更別說(shuō)失去賈寶玉的心了。相對她的真心,是寶玉對其他純真圣潔的少女的泛愛(ài),無(wú)論是才貌雙全的薛寶釵、史湘云,還是貼心雇人的襲人、晴雯···怎能不讓仙草流泣呢?即使是來(lái)還淚的,可這未免也傷心!

  黛玉畢竟是單純天真的少女,她幻想著(zhù)與寶玉的愛(ài)情有朝一日獲得統治階級的認可,配上一個(gè)合乎封建禮教的形式,成為合理的存在。但美好的幻想無(wú)所附麗,結局如何,黛玉沒(méi)有寶玉那樣樂(lè )觀(guān)自信。她擔心著(zhù)“不知將來(lái)如何”,更多的是預感到這愛(ài)情的悲劇結局。沒(méi)有婚姻的愛(ài)情是不完整的,黛玉正是在將愛(ài)情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅,也更加顯得無(wú)能為力。淚水不是永遠哭不盡的,黛玉就是把淚水哭盡還了前世的灌溉之恩。如此悲痛的離別,如此凄楚的涼意就連瀟湘館外的斑竹們似乎也在哭訴,令人悲憐……

  最后一滴淚流盡,詩(shī)稿焚化成灰,沁芳橋畔的桃花也為她落了一地。瀟湘妃子,你是否肋下伸出雙翼,隨飄零的花瓣去了天盡頭?那里,又可曾有一座香冢,是你一抔凈土掩下的桃花艷骨?“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  似乎我也明白了“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”悲痛不能解決一切離與分。即使結束了什么,也不要悲觀(guān)將自己鎖壓。沉默,悲傷,痛苦,只是上天一次玩笑的終止。結束了,不必再留戀什么,找什么能夠讓自己宣泄的方式,而應該保持一顆純潔的心。千萬(wàn)不要將自己的幻想破滅,追求也許正是人生中最好的魔法,比悲傷這些令人痛心的小角色好一千倍,甚至一萬(wàn)倍……昨天代表的是已消逝后的留戀,而明天象征的卻是憧憬的希望。珍愛(ài)自己,放下思想上的包袱,讓自己重新變得璀璨,變得輝煌!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5

  忙碌的時(shí)候,偏偏又撿起了《紅樓夢(mèng)》。在每一個(gè)縫隙里品讀《紅樓夢(mèng)》,喚醒某些封塵了幾個(gè)月的記憶。于是,再一次迷上了《紅樓夢(mèng)》,哼鳴著(zhù)最?lèi)?ài)的《枉凝眉》曲調,在賈史王薛這四大興旺家族的興衰間游蕩,靈魂仿佛出殼,嘴里咀嚼著(zhù)半白話(huà)文的語(yǔ)言,思維被某些東西進(jìn)一步的凈化著(zhù)。

  現如今,再次捧起紅樓的我不單單是只看跌宕起伏的情節,還有那優(yōu)美饒人口味的詩(shī),我的目光地聚到了林黛玉,我深?lèi)?ài)著(zhù)的顰兒,她憂(yōu)傷的才氣,她寄人籬下的孤獨心情,她不落俗套的才情氣質(zhì),她,是我最?lèi)?ài)的一個(gè)文學(xué)角色,從未那樣癡迷一個(gè)不存在的人,或許,有些原因是陳曉旭為林黛玉塑造的魅力形象,但是因為她的性格她在書(shū)中的個(gè)性,讓我欣賞而又心痛。

  當初看到前世為絳珠仙子的她,因與赤瑕宮神瑛侍者的還淚之說(shuō)而下界,從那一剎那,她在我心中已與其他人物不同。她是神仙,仙子,清清爽爽一株絳珠草,正應了《葬花辭》中的質(zhì)本潔來(lái)還潔去,來(lái)得純潔高潔,去得也飄逸純潔。她不同于大觀(guān)園中其他的女子,盡管,有些人可能會(huì )覺(jué)得她過(guò)于刻薄、矯情,話(huà)語(yǔ)太過(guò)冷淡,但是那也是她保護自己的'刺,會(huì )刺傷別人,也會(huì )刺傷自己。她十幾歲就孤孤零零住到了外婆家,一家子大家族,就是那薛寶釵再不濟還有一個(gè)哥哥一個(gè)母親,而顰兒,先是沒(méi)了母親,接著(zhù)又沒(méi)了父親,孤零零一個(gè)人,怎能不哀傷?寄人籬下,她還不是得看人眼色行事,所以,她再面對別人時(shí)才會(huì )用冷淡把自己包裹起來(lái)。

  這樣的感觸我也是有的,想當初被父親送到李姨家,雖然李姨對我還不錯,可是我心里幾時(shí)不是充滿(mǎn)忐忑,甚至變得刁鉆,有時(shí)會(huì )和李姨故意爭吵,害怕讓她把我看的軟弱,受人欺負。我想,顰兒那時(shí)候的心情無(wú)異于當時(shí)的我,而我只是短短兩三個(gè)星期,顰兒短短的一生卻有那么長(cháng)的時(shí)間寄人籬下,唉,若是換了我,怕每晚都會(huì )在被窩里咬著(zhù)枕頭哭泣。這樣一想,顰兒的一言一行又何不是合乎情理的呢?

  在我覺(jué)得,在《紅樓夢(mèng)》里曹老最費筆墨,最費心,幾乎是用自己心血塑造的角色除了賈寶玉,恐怕就是林黛玉,也就是顰兒了。從她一出場(chǎng),費心寫(xiě)出的詩(shī)句就奠定了顰兒將成為文章的女主角。世外仙殊寂寞林永遠茂盛地生長(cháng)在我心里。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6

  總是一度認為名家之作是深奧的,是難懂的,看起來(lái)是枯燥的,是乏味的,自從看了《紅樓夢(mèng)》后,我不說(shuō)看透了曹雪芹,但至少他的品性或者是精神世界,我應該還是可以了解的。

  曹雪芹,宇夢(mèng)阮,號雪芹,芹圃,芹溪。著(zhù)有偉大作品——現實(shí)主義長(cháng)篇古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索,描寫(xiě)了賈、史、王、薜四大家簇的興衰史,反映了封建社會(huì )的日趨衰亡的'命運。曹雪芹出生在一個(gè)書(shū)香世家,父輩都在朝庭做官,因選擇支持王子做皇帝時(shí),選擇王子不太正確,雍正當上皇帝后,對曹雪芹一家心存敵視,借助各種借口將曹雪芹一家貶官,從此,曹雪芹一家家落中道。

  曹雪芹將自己一生的精力置身于《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng )作當中,正如《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)人物都是舊王朝某個(gè)形象的象征,賈寶玉的叛逆乖張,林黛玉的多愁善感,薜寶釵的世故城府,王熙鳳的潑辣干練……

  我愛(ài)上《紅樓夢(mèng)》,是因為我愛(ài)上了林黛玉,她的一舉一動(dòng),一顰一笑都深深的印在了我的腦海中。她就像一朵出水芙蓉,那么清純,那么高傲地俯視于墮落的紅塵俗世,她的才華無(wú)人可及,但我卻為她鳴不平,在海棠社中,大家對菊作詩(shī),她的詩(shī)可說(shuō)是堪稱(chēng)絕作,但是可惡的李執竟以薜寶釵有大家閨秀風(fēng)范,將第一的寶冠就那樣輕易的帶在了寶釵頭上。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )一:《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之首,也是中國十八世紀的百科全書(shū),歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》,這種認真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女?huà)z補天留下的石頭后來(lái)轉世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書(shū)中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫(xiě)他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫(xiě)得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著(zhù)的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書(shū),還罵讀書(shū)人是國賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。

  林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

  薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤,舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計,是個(gè)陰險的人。

  在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

  我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),它的魅力很大,正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )二:修身養性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書(shū)人對讀書(shū)作用的一致性的評價(jià)。書(shū)籍是向上的臺階和平臺,是望遠鏡也是顯微鏡。因為書(shū)籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠,看的更深。

  《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之首,也是中國十八世紀的百科全書(shū),歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》,這種認真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女?huà)z補天留下的石頭后來(lái)轉世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書(shū)中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫(xiě)他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫(xiě)得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著(zhù)的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書(shū),還罵讀書(shū)人是國賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

  薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤,舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計,是個(gè)陰險的人。

  在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

  憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會(huì )上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著(zhù)了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿(mǎn)了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著(zhù),連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒(méi)了半尺,許多色彩各異的`蝴蝶也圍著(zhù)湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見(jiàn)了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂(lè )。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺(jué)?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著(zhù),飄飄欲仙,幸福無(wú)比。

  撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節,它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂(lè )的發(fā)泄:這天,因為王夫人的心腹丫環(huán)金釧跳井死了,寶玉很不快樂(lè ),丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子,寶玉見(jiàn)了,說(shuō)她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候寶玉的小丫環(huán)襲人好心相勸,到頭來(lái)也攪進(jìn)去吵起來(lái)了。幸虧是端午節,林黛玉就開(kāi)了個(gè)玩笑,說(shuō):你們是不是為了一個(gè)小小棕子才吵起來(lái)的啊?說(shuō)得四人嘻嘻哈哈。過(guò)了一會(huì )兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強的晴雯還在生氣,寶玉沒(méi)辦法,便討好地讓她撕扇子來(lái)消氣。嘶地一聲,晴雯接過(guò)寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來(lái),寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來(lái),三人開(kāi)懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發(fā)泄,幼稚得可愛(ài)。我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),它的魅力很大,正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。這本書(shū)不但細節生動(dòng)、內容豐富,還有許多有趣的知識呢!比如:做胭脂、對聯(lián)、寫(xiě)詩(shī)、制藥讀書(shū)有用,這種快樂(lè )就不在讀書(shū)之中了,而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書(shū)到用時(shí)不恨少,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂(lè )自然而來(lái)了。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )三:初中時(shí)喜歡上《紅樓夢(mèng)》以后,直到現在,不定期會(huì )取出翻一翻,回味一下。不久前,偶然在網(wǎng)上看到毛主席關(guān)于讀紅樓夢(mèng)的小故事。1938年10月中共六屆六中全會(huì )期間,毛主席對賀龍說(shuō):中國有三部名小說(shuō),《三國》、《水滸》和《紅樓夢(mèng)》,誰(shuí)不看完這三部小說(shuō),不算中國人!賀龍嚷著(zhù):沒(méi)看過(guò),沒(méi)看過(guò),不過(guò)我不是外國人!毛主席瞅了瞅徐海東,問(wèn)道:海東,你看過(guò)這三部小說(shuō)沒(méi)有?徐海東說(shuō):《三國》看過(guò),《水滸》也看過(guò),這《紅樓夢(mèng)》嘛,不知是什么意思,沒(méi)看過(guò)。毛主席笑著(zhù)說(shuō):那,你算半個(gè)中國人!

  看到此,已明白毛主席對《紅樓夢(mèng)》的喜愛(ài),但同時(shí)也讓我思考,除了平時(shí)看到的愛(ài)情故事,《紅樓夢(mèng)》還可以看什么。這樣又捧起了《紅樓夢(mèng)》,把讀它的心得做個(gè)梳理。

  一、《紅樓夢(mèng)》是中國語(yǔ)言文學(xué)的百科全書(shū)。從漢代開(kāi)始的各種文學(xué)形式包括漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)表現形式在這里可以找到。中國漢朝里講賦,優(yōu)美的詞藻叫賦,賦是對景物的直接描寫(xiě),很優(yōu)美,《紅樓夢(mèng)》里面也有,如:大風(fēng)起兮。星光燦爛兮。唐詩(shī)是老百姓、老太太都能看得懂。很直白,很通俗。如:床前明月光,疑是地方霜;舉頭望明月,低頭思故鄉。春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)這些都是老百姓都聽(tīng)得懂的詩(shī)句,所以說(shuō)唐詩(shī)能特別流行、也感到特別的簡(jiǎn)單。中國南宋的時(shí)候在打仗,跟金人、跟蒙古人在打仗,像辛棄疾、岳飛、文天祥,連文人都在打仗,他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺(jué)也很豪邁,而且婉約、哀怨!都t樓夢(mèng)》里大量的紅樓夢(mèng)曲就是元曲。元朝是由少數民族蒙古人統治,他們是吃牛羊肉的民族,沒(méi)有文化的民族。他們把人分為四等,蒙古時(shí)期知識分子全部是在社會(huì )的底層,不可能做官,不像在清朝、在明朝、在宋朝,可以考試做官。學(xué)而優(yōu)則士,士而優(yōu)則學(xué)。在元朝沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法,只能蒙古人當官,漢人不可能做官。這個(gè)時(shí)候,知識分子開(kāi)始寫(xiě)戲劇,所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現在唱戲的底本,很多的曲子現在已經(jīng)失傳。如果不懂賦、不懂唐詩(shī)、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說(shuō),很難讀懂。所以看《紅樓夢(mèng)》可從很多的角度來(lái)看,包括中國的歷史,大量的人物,大量的典故,專(zhuān)門(mén)寫(xiě)菊花的詩(shī),專(zhuān)門(mén)寫(xiě)月亮的詩(shī),專(zhuān)門(mén)懷古的,各自有多少首,這樣才能提高。曹雪芹把中國文學(xué)以半白話(huà)文形式通過(guò)《紅樓夢(mèng)》做了總結。

  二、《紅樓夢(mèng)》是中國傳統文化的匯編。它研究中國的佛教和道教,研究孔孟學(xué),同時(shí),研究中國的宮廷王朝家庭關(guān)系和等級制度;還有研究中國的考試制度,中國的醫學(xué)養生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禪宗的的開(kāi)悟,這也是曹雪芹對社會(huì )人生體驗和感悟的真實(shí)寫(xiě)照,歷史有現實(shí)意義,所以好了歌對現實(shí)指導意義很大。中國歷史上的整個(gè)中國文化都是用道、德、才、情四個(gè)字來(lái)進(jìn)行的,道是本體,德是講用,道的行為,德是好的行為,好的結果;才是才干,情是情感。一個(gè)人在社會(huì )上的成功,就可以看出他有沒(méi)有德,有沒(méi)有情,有些人很有道德,沒(méi)有才干;有些人很有才干,沒(méi)有情懷;有些人很有情懷,沒(méi)有才干。諸葛亮很有才,沒(méi)有情,揮淚斬馬肅。道、德、才、情對一個(gè)人的成長(cháng)非常重要,是我們提高自身修養的內容!都t樓夢(mèng)》里也有專(zhuān)門(mén)講中醫醫學(xué)的,如:號脈、望、聞、問(wèn)、切,怎么開(kāi)藥方;人物心理學(xué)的,做過(guò)了分析。如:王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。

  曹雪芹是中國文化的集大成者,《紅樓夢(mèng)》可學(xué)的東西很多,此記九牛一毛。學(xué)而實(shí)習之,必填才干。我把《紅樓夢(mèng)》作為了解中國傳統文化的入門(mén)讀物,借以探討學(xué)習毛主席成為一個(gè)真正中國人的方法,在開(kāi)展國際事務(wù)弘揚中國文化,展示中國風(fēng)采。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8

  花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾!}記

  清朝小說(shuō)家曹雪芹,早年經(jīng)歷富貴繁榮生活,后來(lái)家道中落,生活日趨貧困。他有感于統治階級的腐朽兇殘和內部的分崩離析,在評定中披閱十載,增刪五次,完成了《石頭記》(即《紅樓夢(mèng)》前八十回的創(chuàng )作)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。后來(lái),乾隆年間進(jìn)士高鶚,續寫(xiě)了后四十回,保留了賈府被抄,黛玉病死,寶玉出家等悲慘結局,但賈府又終于復興,則違背了原作的本意。

  讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》以后,感覺(jué)其中最精彩的部分無(wú)異于《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》了。劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園時(shí)正是賈府烈火烹油,鮮花著(zhù)錦的鼎盛時(shí)期,而劉姥姥則憑著(zhù)自己的花言巧語(yǔ),把賈府上上下下哄得團團轉,更加客觀(guān)的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。

  《紅樓夢(mèng)》最突出的`藝術(shù)成就在于對眾多人物成功的塑造,而每一個(gè)人物又都有自己鮮明的特點(diǎn):鳳姐精明能干,辦事有條有理,但一生作惡多端;賈母體貼周到,和藹可親;賈寶玉自由散漫,癡情重情;薛寶釵知書(shū)達禮,美麗大方……但給我印象最深的卻是內慧外秀、惹人憐愛(ài)、楚楚動(dòng)人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現在外在,而且還體現在才華橫溢和具有濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴,正如薛寶釵所說(shuō):“共有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗話(huà)撮其要,刪其繁,比方出來(lái),一句是一句!焙芏嗳苏J為,這是林黛玉“氣量狹小”,“小肚雞腸”的表現,但我覺(jué)得,這不過(guò)是林黛玉借機說(shuō)出了事情的真相,道出了自己寄人籬下的感覺(jué)而已,更顯示出她純真、耿直的個(gè)性。

  魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,流言家看見(jiàn)了宮闈秘事……”而在我眼下,卻看見(jiàn)了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇,封建貴族階級及其家族的腐朽……

  《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象,生動(dòng)的為我沒(méi)們展現了中國封建社會(huì )的真實(shí)面貌!皢(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。高爾基說(shuō):“書(shū)記籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱:到書(shū)里去吧!《紅樓夢(mèng)》的精彩之處實(shí)在太多了,值得我們讀百遍!

  讀好書(shū)如飲甘露,文學(xué)巨著(zhù)的魅力是言之不盡的,值得我們用心去體會(huì )!

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9

  這天,媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

  在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線(xiàn)人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。作者曹雪芹透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

  我認為《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人?戳怂,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說(shuō)話(huà)也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她個(gè)性疼愛(ài)賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當然,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一齊玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈鋼琴、辦小報……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的`“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是,這些就應改正,作為現代的孩子,我覺(jué)得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他能夠寫(xiě)出這么好的作品,能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話(huà)似的。我要向他學(xué)習寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10

  都說(shuō)讀一本書(shū)是在跟作者交流,閱讀過(guò)程中感覺(jué)作者時(shí)常提醒我們要分辨書(shū)中的“真”“假”“有”“無(wú)”“虛”“實(shí)”。隨是如此,閱讀的過(guò)程中不免產(chǎn)生悲傷的`情緒,歷時(shí)65天也有點(diǎn)悲情憂(yōu)調的,這種傷感其實(shí)不是對書(shū)本身劇情的傷感,而是跟現實(shí)結合起來(lái),雖是清代小說(shuō),可是對當下社會(huì )的現象真是如出一轍,也才明白《紅樓夢(mèng)》為什么會(huì )被評為現實(shí)主義小說(shuō)。

  《紅樓夢(mèng)》人物眾多,關(guān)系復雜,劇情嚴謹,前后呼應,字字鍍金,作者惜字如金,能少一筆的絕不多一筆,以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想,這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個(gè)原因。本文絕不是對《紅樓夢(mèng)》的評價(jià)之文,也不是對劇情的解析,而是愚者閱讀之后的些許感想,這樣一篇巨著(zhù),如果不寫(xiě)個(gè)拙感劣想的,倒覺(jué)得有些雁過(guò)無(wú)留痕的遺憾。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11

  名著(zhù)不但經(jīng)得住時(shí)間的考驗,而且經(jīng)得住各種學(xué)術(shù)的推敲。我認為,紅樓夢(mèng)還是一本絕佳的社會(huì )關(guān)系學(xué)的巨著(zhù)。

  只要你讀懂了紅樓夢(mèng),你就了解了社會(huì ),在走向社會(huì )時(shí),就游刃有余。你看書(shū)中幾乎充斥了復雜的關(guān)系學(xué)。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐,忽略了他的才能。他是林黛玉的師傅,書(shū)中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認為是第一才女。也只不過(guò)是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的'賽諸葛,如果不精通關(guān)系學(xué),也只能落個(gè)侍才辱上,狡詐狠毒,被罷官。罷官之后,他云游四海,做了思想上的反省。

  再一次出山,已經(jīng)不是以前的他了。首先通過(guò)東家林如海的推薦,直接和上層拉上關(guān)系,而且還是本家,直接借送林黛玉之機,見(jiàn)到賈政,遞上介紹信,首先由護送林黛玉的功勞,又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青云。而且,他說(shuō)什么也不肯舍棄這棵大樹(shù),和賈府中的有力分子保持著(zhù)相當密切的關(guān)系。

  書(shū)中就說(shuō)偏偏大老爺和他好,再者,有事沒(méi)事往賈政這跑,知道賈寶玉是賈母的心尖子,每次還要見(jiàn)寶玉。極盡巴結賈府之能事,甚至為了討好賈赦,不惜弄得石呆子家破人亡,抄了石呆子的家,把他祖傳的幾把古扇搶來(lái)獻給賈赦。連賈璉都覺(jué)得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點(diǎn)過(guò)分。書(shū)中每一次提到賈雨村,都是他升遷的消息,這和他攀上了賈家這層關(guān)系有著(zhù)舉足輕重的關(guān)系。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12

  夜深了,月光如水。我合上書(shū),站在窗前抬頭仰望天空,滿(mǎn)天的繁星都在眨著(zhù)它們明亮的眼睛,而我的腦海中浮現的是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕情景。

  恍惚間,我也仿佛來(lái)到了大觀(guān)園感受到了那里的一切,也似乎看到了大觀(guān)園里姑娘們的倩影,也聽(tīng)到了她們爽朗的笑聲。黛玉,輕移蓮步,顧盼多情。兩彎似蹙非蹙涓煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。眉尖若蹙,且喚顰顰。外祖母賜與你鸚哥,即是以后與你日日相伴的“一片真心為姑娘”的紫鵑。榮國府收留了你。

  在這個(gè)到處承載歡笑的大家庭中,原本就體弱多病的你,該怎樣開(kāi)始并繼續你的生活呢?還好你遇到了寶玉,那個(gè)知你懂你的人。有人可以陪你說(shuō)笑,在你掉眼淚的時(shí)候安慰你,不開(kāi)心的時(shí)候給你講笑話(huà)逗你開(kāi)心,快樂(lè )著(zhù)你的快樂(lè ),悲傷著(zhù)你的悲傷。

  你在大觀(guān)園中小心翼翼的生活,承受了本不該由你那個(gè)年齡承受的一切,在你小小的心中,究竟有多少的委屈和迷惘,多少的孤獨和痛苦?而這些也許你只有自己全部承受,找不到可以?xún)A聽(tīng)心聲的人吧?也許人這一輩子的宿命冥冥之中上天自有安排,雖有一個(gè)疼你、愛(ài)你、關(guān)心你的人在你的身邊陪你,可他卻給不了任何你想要的',上天還是跟你開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑,一切的努力還是抵擋不過(guò)重重的阻礙。

  也許幸福,快樂(lè ),對你來(lái)說(shuō)只能是奢望。因為你無(wú)法忍受一次次期望帶來(lái)是失望的惡性循環(huán),其實(shí)你真的很脆弱,你不堅強,雖然你很勇敢。

  為何你總是強顏歡笑,不敢向眾人表達真實(shí)的自己,其實(shí)你很善解人意,不是嗎?寄人籬下的你一無(wú)所有,剩下的也只有一絲絲可憐的自尊而已了吧。為何你總是悶悶不樂(lè )?是孤獨,是寂寞嗎?也許你也想想像其他姑娘們一樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、開(kāi)開(kāi)心心,可是你卻做不到。因為你怕。

  你的才氣,你的美麗,你的清高,你的委屈,眼眸深邃的憂(yōu)傷,嘴角洋溢的溫柔,只有懂你的人懂你。

  在那繁星閃爍的夜空里,你是我心底最亮的一顆星。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13

  全書(shū)從頭到尾離不開(kāi)一個(gè)“緣”字,“緣”字真正體現了一種豁達的態(tài)度,因為不管是書(shū)中人物,還是現實(shí)中人很多事情都不能自己掌控,有的歸緣,有的結緣,有的隨緣,有的.釋緣,緣起緣滅,花開(kāi)花落,用很理性地語(yǔ)言:緣字是人與人之間,人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣,財緣,行緣,眼緣……想來(lái),這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠沒(méi)有答案的疑問(wèn),描寫(xiě)了在封建大家族的姻緣,以描寫(xiě)封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14

  最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》,當看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會(huì )到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現代”的眼光看林黛玉,覺(jué)得她孤傲清高,不合群,真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。她執著(zhù)著(zhù)她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命?v是大觀(guān)園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì )。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對于她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!

  紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統手法,展現了一部社會(huì )人生悲劇。在十二釵的群訪(fǎng)種師中蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  “世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結束,也是了卻、了結、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),是虛幻的。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線(xiàn):寶黛二人青梅竹馬,兩小無(wú)猜,是木石前盟?傻筋^來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

  在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個(gè)性,屬于封建社會(huì )中的一代高尚女性。但是,她過(guò)于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀(guān)園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細細”的.瀟湘館中她過(guò)著(zhù)“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因為愛(ài)情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

  而本書(shū)的中心人物賈寶玉,可以說(shuō)是封建社會(huì )中的新新人物。他不會(huì )因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕,卻說(shuō):“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛(ài)情方面做了執著(zhù)的表露。但是,在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情沒(méi)有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個(gè)錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的空幻。

  另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮:“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀!边@位脂粉隊里的英雄著(zhù)實(shí)讓人敬佩,一個(gè)十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條?上Я怂皺C關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當面一套,背后一套,阿諛?lè )畛,?jiàn)風(fēng)使舵的算計了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費了意懸懸半世心”。

  最后,《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結尾,讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們,富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現在有什么七情六欲,時(shí)間過(guò)去了,結局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認為,《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15

  中華民族是世界上最古老的民族,它擁有五千年生生不息的歷史,它創(chuàng )造了五千年燦爛輝煌的文明,它還經(jīng)歷了五千年此起彼伏的創(chuàng )傷;500字作文我本想阻止您,可是看您那氣憤的樣子,我只得打消了這個(gè)念頭。開(kāi)始,我不知道是什么花,我去問(wèn)姨,姨說(shuō)是杜鵑花。只見(jiàn)“飛毛腿”和“機靈鬼”左一下,右一下,可真狡猾!

  只是,后悔也來(lái)不及了......最終,賈寶玉和林黛玉沒(méi)有如愿以?xún)數脑谝黄!都t樓夢(mèng)》的故事讓我想到了著(zhù)名的戲劇家莎士比亞的著(zhù)名作品《羅密歐與朱麗葉》。羅密歐與朱麗葉相愛(ài)多年,但父母和族人的仇恨始終不能讓他們在一起。他們歷經(jīng)各種險阻坎坷,在一所小教堂里對著(zhù)神像發(fā)下海誓山盟。

  可朱麗葉最終還是被族人抓了回去,好心的牧師被他們至死不渝的愛(ài)情所感動(dòng),讓朱麗葉喝下假死藥逃了出去。在古老的城堡里,羅密歐以為朱麗葉真的.死了,毫不猶豫地對著(zhù)朱麗葉傾訴完最后的情話(huà),自殺在朱麗葉身旁。而醒來(lái)的朱麗葉看到了死去的羅密歐,將匕首向自己的胸口刺去......羅密歐與朱麗葉的故事永遠流傳著(zhù),成為不老的愛(ài)情經(jīng)典。而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉他們的愛(ài)情同樣也是偉大的,唯美的!寫(xiě)著(zhù),寫(xiě)著(zhù),讓我想到剛學(xué)的紀伯倫的《浪之歌》里的一句話(huà):“愛(ài)情的真諦就是清醒。

  ”對啊!如果林黛玉和羅密歐能在愛(ài)情之中清醒一些的話(huà),或許她們的愛(ài)情命運不該如此!

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