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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-10-13 07:08:22 紅樓夢(mèng) 我要投稿

【推薦】紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(精選23篇)

  從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣有利于培養我們思考的習慣。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【推薦】紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(精選23篇)

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇1

  中國的四大名著(zhù)中,我一直對《紅樓夢(mèng)》情有獨鐘!都t樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,有一種“剪不斷,理還亂”的情結,每次翻開(kāi),都有不同的體味。

  1、關(guān)于殘書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》最吸引人之處在于其“殘”,給人們留下了遐想的空間。前80回,作者將故事鋪陳展開(kāi)得讓人嘆為觀(guān)止,但人物的命運結局卻留下了問(wèn)號。每個(gè)人心中都有自己對結局的想象,我們也可以從前書(shū)的批語(yǔ)中,找到蛛絲馬跡。我一直沒(méi)有放棄這樣一種信念,也許某一天,在世界的某處,我們最終會(huì )找到全本的《紅樓夢(mèng)》原著(zhù),最終了解作者的意圖。但是,全本書(shū)也許讓我們失望,反而是現在的殘本,成全了讀者們的無(wú)限想象。

  2、關(guān)于詩(shī)詞。

  《紅樓夢(mèng)》中有許多詩(shī)詞,這些詩(shī)詞最大的特點(diǎn)是,作者根據書(shū)中不同的人物的性格而寫(xiě)出不同風(fēng)格的詩(shī)詞。從紅樓十二曲,到大觀(guān)園題詩(shī),菊花社對詩(shī),到蘆雪庵爭聯(lián)即景詩(shī),作者都是從人物的性格出發(fā),撰寫(xiě)出不同內涵的詩(shī)篇,避免了千篇一律的平淡。并且,詩(shī)歌的內容,包羅萬(wàn)象,既有即景抒情的,又有托物言志的,每首詩(shī)詞,讀來(lái)都別具品味。

  3、關(guān)于細節。

  《紅樓夢(mèng)》的細節寫(xiě)得特別真實(shí)而傳神。特別是對于綢緞布料的描寫(xiě),體現了作者的生活背景。無(wú)論是對雀金裘等衣物的描寫(xiě),還是對軟煙羅等紗織材料的`描述,作者都事無(wú)巨細地描繪了材料的構造、顏色、工藝等。這些作品中的細致描寫(xiě),離不開(kāi)生活的基礎。作者的家庭背景是清代的江南織造,負責向皇室提供各式綢緞布料,因此,作者有著(zhù)豐富的生活體驗,寫(xiě)作起來(lái)就更加得心應手了。

  每一個(gè)人讀紅樓夢(mèng),都會(huì )有不一樣的,因為每個(gè)人看事情的角度都不一樣。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇2

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),對此我也不必用太多的語(yǔ)言來(lái)修飾。去年暑假,在好友婷的引導下,我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》,此次我悟到了更多……

  小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯,廣泛的寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿(mǎn)、栩栩如生的人物形象,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印象。

  林黛玉,她給我最深的印象便是她的才華。她如那一池帶著(zhù)靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因為你又如水的嬌弱,最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝!澳臼懊恕卑橹(zhù)如雨般的淚水,化為永久的遺憾。

  薛寶釵,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè )。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,可憐的'她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著(zhù)想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對自己來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么。

  小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著(zhù)一段哀傷的愛(ài)情;蛟S正如小說(shuō)第一回的絕句所云,

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇3

  曾經(jīng)對于《紅樓夢(mèng)》的認識始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

  如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細細品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

  《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。

  當我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近!

  想當初,寧榮二府車(chē)水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著(zhù)華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的`過(guò)程,讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和渴望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權力的爭斗,社會(huì )的黑暗,導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì ),大觀(guān)園中的人們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來(lái),年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩(shī)詞賦會(huì )樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!

  《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本,我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國,我是多么幸福!再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇4

  滾滾紅塵,攜著(zhù)記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最終一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最終,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”,“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒(méi)有親情,沒(méi)有仁義,卻有著(zhù)凄涼無(wú)情但又純美如水的感情。

  黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著(zhù)股清甜的水氣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!彼兄(zhù)喜怒無(wú)常的性格,愛(ài)哭的`脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不帶著(zhù)水的特征——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺(jué)得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì )隨時(shí)破滅!按汉耷锉宰匀,花容月貌為誰(shuí)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  寶釵則不然,她是一個(gè)復雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著(zhù)堅強,待人接物親厚、一視同仁,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內斂的人。她從小受到正統教育的熏陶,深受封建社會(huì )“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩,賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的感情是大家認定的金玉良緣。

  只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛(ài)的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現實(shí),在封建社會(huì )里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著(zhù)這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

  一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀(guān)園的繁華,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫(xiě)盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執,遠嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運,真覺(jué)得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對這個(gè)人情冷暖

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇5

  近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì )種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)范圍雄偉,構造嚴謹,人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手段,展示了一部社會(huì )人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐富藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芳香。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著(zhù)某些“可愛(ài)”,從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情景,構成性情“迷人的真實(shí)”。

  作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的`刻畫(huà)。

  《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討,有法國評論家稱(chēng)頌說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現全部社會(huì )的自上而下各階層的本事!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇6

  忙碌的時(shí)候,偏偏又撿起了《紅樓夢(mèng)》。在每一個(gè)縫隙里品讀《紅樓夢(mèng)》,喚醒某些封塵了幾個(gè)月的記憶。于是,再一次迷上了《紅樓夢(mèng)》,哼鳴著(zhù)最?lèi)?ài)的《枉凝眉》曲調,在賈史王薛這四大興旺家族的興衰間游蕩,靈魂仿佛出殼,嘴里咀嚼著(zhù)半白話(huà)文的語(yǔ)言,思維被某些東西進(jìn)一步的凈化著(zhù)。

  現如今,再次捧起紅樓的我不單單是只看跌宕起伏的情節,還有那優(yōu)美饒人口味的詩(shī),我的目光地聚到了林黛玉,我深?lèi)?ài)著(zhù)的顰兒,她憂(yōu)傷的才氣,她寄人籬下的孤獨心情,她不落俗套的才情氣質(zhì),她,是我最?lèi)?ài)的一個(gè)文學(xué)角色,從未那樣癡迷一個(gè)不存在的人,或許,有些原因是陳曉旭為林黛玉塑造的魅力形象,但是因為她的性格她在書(shū)中的'個(gè)性,讓我欣賞而又心痛。

  當初看到前世為絳珠仙子的她,因與赤瑕宮神瑛侍者的還淚之說(shuō)而下界,從那一剎那,她在我心中已與其他人物不同。她是神仙,仙子,清清爽爽一株絳珠草,正應了《葬花辭》中的質(zhì)本潔來(lái)還潔去,來(lái)得純潔高潔,去得也飄逸純潔。她不同于大觀(guān)園中其他的女子,盡管,有些人可能會(huì )覺(jué)得她過(guò)于刻薄、矯情,話(huà)語(yǔ)太過(guò)冷淡,但是那也是她保護自己的刺,會(huì )刺傷別人,也會(huì )刺傷自己。她十幾歲就孤孤零零住到了外婆家,一家子大家族,就是那薛寶釵再不濟還有一個(gè)哥哥一個(gè)母親,而顰兒,先是沒(méi)了母親,接著(zhù)又沒(méi)了父親,孤零零一個(gè)人,怎能不哀傷?寄人籬下,她還不是得看人眼色行事,所以,她再面對別人時(shí)才會(huì )用冷淡把自己包裹起來(lái)。

  這樣的感觸我也是有的,想當初被父親送到李姨家,雖然李姨對我還不錯,可是我心里幾時(shí)不是充滿(mǎn)忐忑,甚至變得刁鉆,有時(shí)會(huì )和李姨故意爭吵,害怕讓她把我看的軟弱,受人欺負。我想,顰兒那時(shí)候的心情無(wú)異于當時(shí)的我,而我只是短短兩三個(gè)星期,顰兒短短的一生卻有那么長(cháng)的時(shí)間寄人籬下,唉,若是換了我,怕每晚都會(huì )在被窩里咬著(zhù)枕頭哭泣。這樣一想,顰兒的一言一行又何不是合乎情理的呢?

  在我覺(jué)得,在《紅樓夢(mèng)》里曹老最費筆墨,最費心,幾乎是用自己心血塑造的角色除了賈寶玉,恐怕就是林黛玉,也就是顰兒了。從她一出場(chǎng),費心寫(xiě)出的詩(shī)句就奠定了顰兒將成為文章的女主角。世外仙殊寂寞林永遠茂盛地生長(cháng)在我心里。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇7

  《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)的最高峰,也是中國文學(xué)史上的一朵奇葩。有評論家說(shuō),幾千年中國文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

  《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰,線(xiàn)索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國府和寧國府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì )的人情世態(tài)以及激烈的矛盾!都t樓夢(mèng)》不完整,所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō),但其實(shí)它的格局高的多,不僅是凄美的愛(ài)情,更是幻想的破滅,社會(huì )的'衰敗。

  因為作者曹雪芹親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,作者寫(xiě)下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結局。

  許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后,都會(huì )因為寶玉黛玉的凄美愛(ài)情故事而嘆惋,但給我印象最深的卻是劉姥姥。

  劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物,但她卻成為家喻戶(hù)曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農婦,只是為了生計,她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛,我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”是為何意。

  劉姥姥看見(jiàn)了大觀(guān)園的繁榮,也看見(jiàn)了大觀(guān)園里人們的麻木和無(wú)趣。

  姹紫嫣紅的大觀(guān)園,好像遠離了世俗,但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演,瀟湘館內吟誦《葬花吟》的黛玉報了前世的恩,懷著(zhù)遺憾離去,寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結果,只能空恨無(wú)緣。

  豐滿(mǎn)的理想與骨感的現實(shí)有著(zhù)戲劇化的沖突,對比之鮮明讓我在合上書(shū)本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿(mǎn)腹惆悵,唯有掬一把熱淚。

  夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉而帶入作者,更是叫我發(fā)出"滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆。

  悲哉悲哉,惜哉惜哉,嘆哉嘆哉。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇8

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn),講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉至衰敗的過(guò)程,以大觀(guān)園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當時(shí)的社會(huì )生活,展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值,達到我國古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。

  我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆!薄罢渲胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對月吟!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì )根據各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊藏含義,真的.是太厲害了!非常值得我學(xué)習。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹慎多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì )叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。

  《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識,積累了許多好詞好句,了解到了當時(shí)封建社會(huì )的生活。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇9

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物,不一樣的身世命運,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現。

  賈寶玉,榮國府的`嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著(zhù)娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生杯具。

  如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。

  并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的本事!

  《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著(zhù)作。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇10

  我沒(méi)有正兒八經(jīng)談過(guò)戀愛(ài),但是我對自己未來(lái)的她有著(zhù)非常清晰的選擇。沒(méi)有林黛玉的才華和美貌,也沒(méi)有薛寶釵的能力與風(fēng)情,她應該是像探春一樣。

  探探出場(chǎng)不多,卻為我塑造了一位完美的妻子形象。出身賈府的她貴為小姐(小妾生的庶出),沒(méi)有一點(diǎn)兒架子,拜托賈寶玉給她買(mǎi)市井小玩具,高貴卻不失童真。

  假期已經(jīng)把《紅樓夢(mèng)》翻了兩遍了,到現在還能回憶起探探打人的場(chǎng)景(原因大概是這樣滴:賈府后來(lái)比較混亂,寶玉她媽和鳳姐姐想借機搜查下人,就讓鳳姐姐和下人王善寶老婆去搜查,到了探探那里,結果探探說(shuō)“我平時(shí)對下人管的嚴,很清楚她們,搜我可以,搜我的丫鬟不行”,你瞅瞅這女人有多好)。

  我以前也幻想過(guò)自己的另一半,以前覺(jué)得女朋友應該漂亮,還不時(shí)地撒個(gè)嬌,現在只能說(shuō)以前的我太年輕,找個(gè)林妹妹真的好嗎?(根據原文,林妹妹和寶姐姐是真的非常漂亮)我自己能駕馭那樣一個(gè)女人嗎?為什么說(shuō)探探是最完美的妻子,是因為她在關(guān)鍵時(shí)候非常的`明理,在鳳姐生病之后,她展現了極高的管理才能,如果把她和寶玉調換,賈府的命運很難預料。

  她管理下的賈府絲毫不比鳳姐的差,甚至更好,可是鳳姐病好后,她立刻放權,繼續成為了小姐,正是“事了拂衣去,深藏身與名”。探探雖然是庶出,但是她從來(lái)不自卑,反而活得比迎春和惜春更有地位,人緣也更好。如此有能力的人卻無(wú)法參與賈府的管理,也是一種悲劇。

  探探最優(yōu)秀的地方是她兼具了男女雙重性格,男性的果敢,女性的細膩,更難能可貴的是她很好地平衡了這種品質(zhì),最后全身而退。

  一位合格的妻子,應該早就擺脫了小女生的稚嫩,可探探能在十六歲便具備了一位成功女性該有的能力與魄力。年芳二八,便看出賈府弊端,操持改革,如此女人,賈府的人沒(méi)發(fā)現,沒(méi)重用,真是瞎了狗眼,F實(shí)生活中很多有能力的人又何嘗不是因為偏見(jiàn)而被排擠。

  可惜《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有結尾,是一種遺憾,也是一種幸運。探探的判詞是:

  才自精明志自高,生于末世運偏消。

  清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。

  這樣的人生不逢時(shí),生不逢地,留給我的只是對她的惋惜和同情。根據原文的伏筆和推測,探探最后應該是被送去和親了,這樣完美的女人,我想曹大家應該不舍得讓她遇見(jiàn)一個(gè)狗男人吧!當賈府其他人被命運摧殘的時(shí)候,我想探探在她余生的那個(gè)世界,遇見(jiàn)了一位愛(ài)她,疼她,支持她的男人。

  現在,我準備第三次閱讀《紅樓夢(mèng)》,我知道現實(shí)中很難找到探探一樣的人,我也只能在書(shū)里去發(fā)現她更美的地方

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇11

  曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

  賈府其實(shí)就是當時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì )縮影,在這個(gè)微型社會(huì )中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì )人,并且百色各異。

  賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是” 貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待!庇谑,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。

  黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責她的`”多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。

  眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。

  初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì )上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,使”依著(zhù)意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。

  對于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

  黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句,我想必當是”寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無(wú)情,只是一直認為迎娶的是黛玉。

  再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì ),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

  這時(shí),我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,表達他的生不逢時(shí),懷才不遇的不滿(mǎn)與憤怒。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇12

  最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》,當看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會(huì )到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現代”的眼光看林黛玉,覺(jué)得她孤傲清高,不合群,真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。她執著(zhù)著(zhù)她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命?v是大觀(guān)園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒(méi)有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì )。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現在,我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對于她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!

  紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁,讓人感觸頗深。

  小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統手法,展現了一部社會(huì )人生悲劇。在十二釵的群訪(fǎng)種師中蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  “世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結束,也是了卻、了結、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),是虛幻的。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線(xiàn):寶黛二人青梅竹馬,兩小無(wú)猜,是木石前盟?傻筋^來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

  在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個(gè)性,屬于封建社會(huì )中的一代高尚女性。但是,她過(guò)于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀(guān)園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細細”的瀟湘館中她過(guò)著(zhù)“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因為愛(ài)情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

  而本書(shū)的中心人物賈寶玉,可以說(shuō)是封建社會(huì )中的'新新人物。他不會(huì )因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕,卻說(shuō):“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛(ài)情方面做了執著(zhù)的表露。但是,在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情沒(méi)有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個(gè)錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的空幻。

  另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮:“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀!边@位脂粉隊里的英雄著(zhù)實(shí)讓人敬佩,一個(gè)十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條?上Я怂皺C關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當面一套,背后一套,阿諛?lè )畛,?jiàn)風(fēng)使舵的算計了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費了意懸懸半世心”。

  最后,《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結尾,讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們,富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現在有什么七情六欲,時(shí)間過(guò)去了,結局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認為,《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇13

  這天,媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

  在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線(xiàn)人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的.動(dòng)人感情杯具。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

  我認為《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人?戳怂,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說(shuō)話(huà)也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她疼愛(ài)賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當然,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈鋼琴、辦小報……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是,這些就應改正,作為現代的孩子,我覺(jué)得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他能夠寫(xiě)出這么好的作品,能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話(huà)似的。我要向他學(xué)習寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇14

  佛家說(shuō):“人生七苦,生、老、病、死、怨憎會(huì )、愛(ài)別離、求不得”。但是在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中,七苦表現的淋漓盡致。

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭傳》!都t樓夢(mèng)》這本書(shū)不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地申斥了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷要好。

  如作者曹雪芹所寫(xiě),他幼年時(shí)期榮華富貴,后來(lái)衰敗,他一生嘗盡了世間滄桑,《紅樓夢(mèng)》是在他晚年生活中寫(xiě)的。那時(shí)候的他已經(jīng)見(jiàn)多識廣,才足已寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部巨作。

  《紅樓夢(mèng)》有很多故事情節,其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,被廣為傳誦;曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的.薛寶釵等大量人物,形象豐滿(mǎn),風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節令人感到十分的難忘,那個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠無(wú)法釋?xiě)选?/p>

  他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本,我覺(jué)得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國,我是多么幸福!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇15

  《紅樓夢(mèng)》為四大名著(zhù)之首,它的詞藻華麗,描寫(xiě)細致,讀完后我對封建社會(huì )留下了深刻印象。

  《紅樓夢(mèng)》的作者是清代的曹雪芹,描寫(xiě)了賈、史、王、薛四大家族的由盛至衰和寶黛的愛(ài)情悲劇,揭示了封建社會(huì )必然滅亡的歷史趨勢。

  這部書(shū)將封建時(shí)期人們的迂腐毫無(wú)保留地展現了出來(lái)。在第十八回中,元妃省親看望家人,看似熱鬧溫馨,其實(shí)悲傷痛惜。說(shuō)是省親,卻不像省親,賈元春的`父親賈政見(jiàn)自己女兒時(shí),一句關(guān)心問(wèn)候的話(huà)也沒(méi)有。不是他冷血無(wú)情,而是元春為貴妃,她已經(jīng)是皇家的人了,如果賈政說(shuō)了什么關(guān)心她的話(huà),就會(huì )被問(wèn)罪,甚至整個(gè)賈家都會(huì )被牽連。這種封建的規定竟讓親人們生疏了起來(lái)。

  不僅皇家如此,連賈府也同樣。寶黛二人有木石前盟,又真心相愛(ài)!耙粋(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,如此般配的兩個(gè)人,卻被賈母等人相信的“金玉良緣”毀了!最后鳳姐用“調包計”讓寶玉娶了寶釵,使黛玉在寶玉寶釵大婚之時(shí)淚盡而逝,真是“迷信害死人”。

  更讓我悲憤的是,那時(shí)的人都歧視女性,“重男輕女”的現象十分嚴重。有兩個(gè)人雖然能干,卻因不是男人而下場(chǎng)凄慘。賈府的王熙鳳雖然貪財、潑辣,甚至有些歹毒,但管理能力是一流的。探春在鳳姐生病時(shí)也管理過(guò)一段時(shí)間,整個(gè)賈府依然井井有條。她們兩個(gè)在現代,一定能干一番大事業(yè)。偏偏生在那個(gè)時(shí)代,探春終究遠嫁,應了“清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”,鳳姐也在賈府衰落時(shí)病逝。如果她們是男人,以她們的能力,賈家或許不會(huì )衰敗了。

  這部《紅樓夢(mèng)》,悲在封建社會(huì )的腐敗、保守、頑固,以及人們迂腐、呆板的思想,所以封建社會(huì )必然會(huì )滅亡!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇16

  每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì )有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。

  重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無(wú)論走過(guò)歷史長(cháng)河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習和借鑒的人生經(jīng)驗,喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生!都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現出了很多值得贊嘆的品質(zhì)!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài),雖然超凡脫俗但是察言觀(guān)色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實(shí)是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子!按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì )女子最標準的`品德,行為豁達、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對所有的挫折和挑戰!坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖,她心直口快,開(kāi)朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達不是一種出世孤傲,而是一種入世的情趣,她既無(wú)視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云是全書(shū)中我最喜歡的女子,沒(méi)有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí),我滿(mǎn)心都充滿(mǎn)了欽佩和仰慕!熬弥谩鼻乜汕,雖然她是書(shū)中轉瞬即逝的一個(gè)女子,但是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中,能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇17

  很久以前,我開(kāi)始讀《四大古典小說(shuō)》,很喜歡,甚至癡迷。我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》,其中一個(gè)情節讓我印象深刻。

  有一次,賈寶玉的父親賈政接到圣旨,任命他為兩江總督,命令他到當地工作。賈政臨行前給賈寶玉布置了一大堆作業(yè),語(yǔ)重心長(cháng)地對他說(shuō):“你一定要認真完成所有的作業(yè),為你長(cháng)大后投入地下打下基礎!。然而,父親走后不久,寶玉就放棄了寫(xiě)作業(yè)的念頭,花了很多時(shí)間和薛寶釵、賈迎春在一起。有一天,寶玉得知父親回家的消息,大驚失色,魂不附體,猶如晴天霹靂,因為功課太多,無(wú)法彌補。匆忙中,他不得不向朋友求助。大家都模仿他的筆跡幫他完成作業(yè),最后在賈政的`檢查下僥幸過(guò)關(guān)。

  賈寶玉虛度光陰,游手好閑,注定一事無(wú)成。當他遇到危險時(shí),他不能貢獻自己的力量。他只能眼睜睜地看著(zhù)家庭慢慢衰落,雖然他后悔沒(méi)有聽(tīng)從父母的教誨;沒(méi)有好好學(xué)習;我沒(méi)有努力工作.但是已經(jīng)太晚了。

  說(shuō)起他的故事,好像我也有同樣的問(wèn)題和不足。老師布置了很多很難的作業(yè),我心里想:“哎,這么難,我根本寫(xiě)不完,這么多,半夜寫(xiě)不完!睘榱丝焖偻瓿伞叭蝿(wù)”,就硬著(zhù)頭皮,心不在焉的寫(xiě),寫(xiě)完再檢查。不是不小心就是錯了。別人對我要求嚴格的時(shí)候,我會(huì )不服氣的想“為什么別人可以告訴我怎么做,我卻只能低頭?”我不會(huì )這么做的。誰(shuí)想完成什么任務(wù)?" .

  看了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),得到了很多收獲和啟示。我們不能浪費時(shí)間,浪費現在好的學(xué)習時(shí)間,努力學(xué)習,充實(shí)自己的精力,在家庭遇到困難的時(shí)候站出來(lái)做一個(gè)真正的男人;國家需要的時(shí)候,可以貢獻自己的能力和智慧,成為祖國的棟梁。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇18

  再說(shuō),寶釵并不見(jiàn)得比黛玉差吧,或許更好。寶釵對世事往往看得開(kāi),精于算計,處事往往會(huì )掂量輕重緩急,熟諳事故,往往懂得換位思考。寶釵德才兼備,處世大度,無(wú)為不爭,廣有人緣。她奉獻的是美好,得到的卻是悲劇,命運對她也太不公平了吧!

  最后,我想談?wù)剺s國府的當家女強人——王熙鳳。

  她俊俏風(fēng)流,胸有丘壑,偌大的榮國府,被她打理得井井有條,她是這個(gè)世家大家族中不可或缺的女強人。沒(méi)有她,整個(gè)榮國府回黯然失色。毫無(wú)疑問(wèn),她對榮國府嘔心瀝血。

  在黛玉初進(jìn)賈府的那天,王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當當的,足以說(shuō)明她是一個(gè)特用心的人。在秦可卿死后,她為之辦了喪事,場(chǎng)面十分熱鬧,她盡心盡力地為賈府做事,她的能力在當時(shí)應該是無(wú)人能比的。此外,在劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園時(shí),有多少人嘲笑她,可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉巴佬,她全心全意去幫助劉姥姥一家度過(guò)難關(guān)。劉姥姥每來(lái)一次,她都會(huì )給予她許多東西。正因為這樣,賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來(lái),就是受過(guò)鳳姐恩惠的`那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說(shuō),對別人好就是對自己好。

  曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類(lèi)人的代表,他手握一卷一夢(mèng)一千古的紅樓,令當代大學(xué)生回味無(wú)窮。

  孟德斯鳩曾說(shuō):“喜歡讀書(shū),就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此,我們不應該浪費美好的時(shí)光,應當多去圖書(shū)館看一些名著(zhù),或對我們有益的書(shū)籍。演講家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說(shuō)過(guò)“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書(shū),這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內容,那也無(wú)妨,因為不行動(dòng)過(guò),看了總比沒(méi)看好!” 朋友們,行動(dòng)起來(lái)吧!光明會(huì )給我們經(jīng)驗,讀書(shū)會(huì )給我們知識!

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇19

  也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數人都不明白黛玉,她也無(wú)需別人明白,正因不懂得她的人就是不會(huì )了解她內心深處的向往的。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

  看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面就是成親的喜慶景象,一面就是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的'、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,就是香丘呢,我此刻所處的現實(shí)社會(huì )都就是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。

  黛玉至死不放下對自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得明白和親愛(ài),在孤獨無(wú)依的世界上,寶玉就是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉就是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結就是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇20

  曹雪芹創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》,建立了賈府這個(gè)大家庭,但就是整部作品的主線(xiàn)卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛(ài)纏綿上,的確很容易讓人生厭,但就是從作品的寫(xiě)作手法這條線(xiàn)索出發(fā),卻使我感感悟有許多:

  第一,仔細閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者必須會(huì )發(fā)現,作品對任何一個(gè)人物的描述都顯得格外的細膩,格外的重視,就是其他三部名著(zhù)所不能及的。就是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰當,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。

  在對迎春、探春、惜春的描述中,作者寫(xiě)道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀(guān)之可親。第二個(gè)削肩細腰,長(cháng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)年紀尚小,身量未足!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。

  而對賈寶玉的'描述又多了幾分大氣,“頭上戴著(zhù)束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著(zhù)二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著(zhù)五彩絲攢花結長(cháng)穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著(zhù)青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,視而有情。

  項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著(zhù)一塊美玉!睆耐獾絻,從上到下,從粗到細,都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線(xiàn),頭上挽著(zhù)漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺(jué)奢華。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇21

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”淺讀紅樓夢(mèng),我似是若有所絲的發(fā)出了這樣的感悟。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)主要描寫(xiě)了賈府從鼎盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程,其中經(jīng)歷了太多太多的愛(ài)恨情愁、悲歡離合,讓世人留下不知多少的惋惜之淚水。下面就給大家談一談,我心中的寶釵吧!

  如果把黛玉比作一朵出水芙蓉,傲世隱立。那么寶釵大概就是那花中的牡丹,比起芙蓉的高處不勝寒,多了幾分雍正典雅,寬容大度吧!

  賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角。而寶釵在這里的一個(gè)環(huán)境里,并不曾畏懼,也不曾躲避,更不成像黛玉般,為了潔身自好而鋒芒畢露,以致招來(lái)憎惡,在家庭中難以立足。她有的不僅僅是一份超脫自然的淡定從容,更多地是在為人寧靜平和的同時(shí)不曾放下的小心謹慎。

  就拿這些事說(shuō)吧:賈府二奶奶要炮制丸藥,一時(shí)間竟拿不出幾斤人參,變諷刺眾人:“賣(mài)油的姑娘水洗頭,堂堂賈府竟拿不出幾斤人參?”剛說(shuō)完,便知這句話(huà)讓自己沒(méi)了臺階可下。就在這尷尬之際,是寶釵,她為二奶奶巧妙地解了圍:“咱賈府可不是那小戶(hù)人家,見(jiàn)了這種東西就收藏起來(lái),不被外人所知道。咱得到了,就散去了,幾斤人參不算什么!比巳私灾,寶釵端莊賢淑,卻不知她那溫柔沉默下是一顆比黛玉還要機智的`心,她眼觀(guān)六路,耳聽(tīng)八方。即為二奶奶解了圍,又樹(shù)立了自己良好的形象,真是一舉兩得,但又不得不讓人再次為她的機智點(diǎn)贊。

  寶釵是一位現實(shí)主義者,她的看破現實(shí),實(shí)為一種聰明選擇,她并不是不想反抗這種陳舊的制度,而是她早已料到這個(gè)結局是個(gè)悲劇,這也在一定程度上成就了她逆來(lái)順受的人格。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇22

  《紅樓夢(mèng)》,大家應該都非常熟悉這本書(shū)吧,是曹雪芹所著(zhù)的,四大名著(zhù)之一。 在圖書(shū)館一次偶然的邂逅,我翻開(kāi)了這本書(shū),認識了她——林黛玉,她最后可以說(shuō)是患憂(yōu)郁癥死的,但他(她)給我留下了很深(深刻)的映像。她那張眉清目秀的.面孔,天真的想法,還有和賈寶玉的那段悲慘(令人感傷)的愛(ài)情故事......

  上個(gè)星期,回頭望了望圖書(shū)角,又發(fā)現了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),又(一時(shí))心血來(lái)潮,借接回家看看,回顧回顧這本中國的經(jīng)典名著(zhù)。 我覺(jué)得,當時(shí)的社會(huì )很奢侈,賈府的賈母很有權勢,說(shuō)話(huà)很有分量,賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛(ài)哭,但很有才華,很漂亮,也就是那個(gè)令我映像最深的人物。做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,但別人都說(shuō)寶釵比林黛玉好,唉......

  不過(guò),林黛玉不是很堅強,還有些疑心病,F代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最讓我感動(dòng)的人物。最后他們賈府也是死的死,嫁的嫁......

  最后,還是以悲劇結束了這段故事,賈寶玉和林黛玉那絕后的愛(ài)情故事真是讓人深思。

  想想紅樓夢(mèng),真的想別人說(shuō)的那樣“紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒”,但林黛玉的知書(shū)達理還是我們女孩子要學(xué)習的喲。金樂(lè )怡.周雅琪.陳晨蕓,都寫(xiě)得不錯。

  紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得 篇23

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內心總會(huì )繚繞著(zhù)感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟,也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng),但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí),我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風(fēng),王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。再回首,有一段時(shí)光的縮影浮現于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū),四大名著(zhù)、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著(zhù)我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈,那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句,便主觀(guān)地認為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結局。如今,再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。

  記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》,走進(jìn)了大觀(guān)園中形形色色的.人物的內心。我欣賞黛玉,她詩(shī)一般的性格,詩(shī)一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開(kāi)的喜悅……我的思緒也跟隨著(zhù)他們的經(jīng)歷飛過(guò)一片朦朧的月色,來(lái)到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府?伞都t樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過(guò)曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為《紅樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)……

  《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅信,我們是被詩(shī)化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會(huì )崛起!我堅信!

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