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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-09-22 09:14:19 紅樓夢(mèng) 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得【熱】

  有了一些收獲以后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得【熱】

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1

  曹雪芹的一生是悲劇的,晴雯亦然。晴雯給我的感受就是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑借理性活著(zhù)的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉,不愿被人區別對待。即使她身份低微,在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份,但她所做的種種行動(dòng)卻在表明,她的內心并沒(méi)有視自己為下人,她的每一次不卑不亢都讓人對她越加佩服。

  在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的無(wú)可奈何,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象,正是在暗喻自己在面對封建勢力時(shí)也曾有過(guò)反抗,然結局也同樣凄涼,故著(zhù)晴雯一角聊表余志。

  研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭論,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見(jiàn)晴雯,晴雯剪去指甲贈與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當夜死去的那一段時(shí),一瞬間就站在了“喜晴派”中。因為我注意到一

  個(gè)細節——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需要經(jīng)常做粗活的,所以下人通常是不被允許留指甲的,另一方面,長(cháng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。

  而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑,晴雯的一生雖然坎坷且短暫,然而其“真性情的人”的`身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。

  “每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X(jué)得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫順,或乖張,或楚楚可憐,”晴雯,你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。

  有時(shí)真的分不清現實(shí)與幻境,到底是我入了書(shū)里,還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū),我倒寧愿活在書(shū)中的世界里,說(shuō)著(zhù)晴雯的故事,流著(zhù)觀(guān)者的淚,不甚歡喜,不甚痛快。

  一曲離愁,道不盡兒女情長(cháng),原以為時(shí)光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當年,卻只道當時(shí)是尋常。絳珠之所以美,因為還有神瑛,他對社會(huì )制度的恨,對仕途經(jīng)濟的恨,對所有女兒的愛(ài),都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會(huì ),只有生死兩相望了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2

  這天,媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

  在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線(xiàn)人物,賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。作者曹雪芹透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的'是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段完美的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

  我認為《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人?戳怂,我還真懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得,當時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說(shuō)話(huà)也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她個(gè)性疼愛(ài)賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都能夠用在他的身上。當然,最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一齊玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈鋼琴、辦小報……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是,這些就應改正,作為現代的孩子,我覺(jué)得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他能夠寫(xiě)出這么好的作品,能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話(huà)似的。我要向他學(xué)習寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3

  一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展,笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫(xiě)了大觀(guān)園內外的一系列的青年男女的愛(ài)情故事。同時(shí),通過(guò)對這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì )政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問(wèn)題,昭示了封建社會(huì )末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級及其統治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過(guò)叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會(huì )必然走向滅亡。

  初讀《紅樓夢(mèng)》是覺(jué)得很深奧,看不懂,說(shuō)以我就連續看了幾遍。在我看第三遍的時(shí)候,終于開(kāi)始懂了!都t樓夢(mèng)》其實(shí)是一部我國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的百科全書(shū)。甄士隱夢(mèng)幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。

  在《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本。我覺(jué)得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福!所以,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強、努力向上學(xué)好知識,將來(lái)做個(gè)國家的有用人才,為國爭光!

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測!都t樓夢(mèng)》是一出悲劇,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的`人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì )的沉淪密不可分的。預言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續作后四十回?何不續出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會(huì )還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

  《紅樓夢(mèng)》是悲劇,但在人類(lèi)對美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!比绱嗣廊,最終卻落的個(gè)憂(yōu)郁而死,只因她一心追求愛(ài)情的永恒與唯一?上攵且粋(gè)多么固執的人。

  為了真愛(ài)的人可以?huà)仐壱磺惺浪酌,甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛(ài)情的高度贊揚。后來(lái)寶玉中舉,寶釵懷孕,可他卻遁入空門(mén),說(shuō)明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾,也集中體現作者堅定崇高的愛(ài)情觀(guān)。寶黛的愛(ài)情是個(gè)大悲劇,寶玉和寶釵的愛(ài)情也是個(gè)大悲劇,曹雪芹對兩者結局是矛盾的,但無(wú)疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著(zhù)這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’” 。愛(ài)情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢(mèng)》里,愛(ài)情是宿命的,愛(ài)情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過(guò)是兩種悲劇的不同表現形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現實(shí)世界的相互沖突,共同作用的結果。

  我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛(ài)情這個(gè)環(huán)扣。在紅樓夢(mèng),在大觀(guān)園里,愛(ài)情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛(ài)情成了可塑性的話(huà)題。它引起了我們對人性的思考,對生活的思考。 人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應該是這樣,歷史正因為這樣而繼續向前發(fā)展。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4

  “滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚”淺讀紅樓夢(mèng),我似是若有所絲的發(fā)出了這樣的感悟。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)主要描寫(xiě)了賈府從鼎盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程,其中經(jīng)歷了太多太多的'愛(ài)恨情愁、悲歡離合,讓世人留下不知多少的惋惜之淚水。下面就給大家談一談,我心中的寶釵吧!

  如果把黛玉比作一朵出水芙蓉,傲世隱立。那么寶釵大概就是那花中的牡丹,比起芙蓉的高處不勝寒,多了幾分雍正典雅,寬容大度吧!

  賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角。而寶釵在這里的一個(gè)環(huán)境里,并不曾畏懼,也不曾躲避,更不成像黛玉般,為了潔身自好而鋒芒畢露,以致招來(lái)憎惡,在家庭中難以立足。她有的不僅僅是一份超脫自然的淡定從容,更多地是在為人寧靜平和的同時(shí)不曾放下的小心謹慎。

  就拿這些事說(shuō)吧:賈府二奶奶要炮制丸藥,一時(shí)間竟拿不出幾斤人參,變諷刺眾人:“賣(mài)油的姑娘水洗頭,堂堂賈府竟拿不出幾斤人參?”剛說(shuō)完,便知這句話(huà)讓自己沒(méi)了臺階可下。就在這尷尬之際,是寶釵,她為二奶奶巧妙地解了圍:“咱賈府可不是那小戶(hù)人家,見(jiàn)了這種東西就收藏起來(lái),不被外人所知道。咱得到了,就散去了,幾斤人參不算什么!比巳私灾,寶釵端莊賢淑,卻不知她那溫柔沉默下是一顆比黛玉還要機智的心,她眼觀(guān)六路,耳聽(tīng)八方。即為二奶奶解了圍,又樹(shù)立了自己良好的形象,真是一舉兩得,但又不得不讓人再次為她的機智點(diǎn)贊。

  寶釵是一位現實(shí)主義者,她的看破現實(shí),實(shí)為一種聰明選擇,她并不是不想反抗這種陳舊的制度,而是她早已料到這個(gè)結局是個(gè)悲劇,這也在一定程度上成就了她逆來(lái)順受的人格。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5

  近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì )種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)范圍雄偉,構造嚴謹,人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手段,展示了一部社會(huì )人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐富藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芳香。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著(zhù)某些“可愛(ài)”,從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情景,構成性情“迷人的真實(shí)”。

  作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的`不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì )習慣和細節,在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。

  《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討,有法國評論家稱(chēng)頌說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現全部社會(huì )的自上而下各階層的本事!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6

  《紅樓夢(mèng)》就是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

  賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也就是正因這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜愛(ài)他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡就是心靈骯臟,但就是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

  林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算就是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。

  王熙鳳就是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃但就是早逝的`命運。

  大觀(guān)園里的人物我喜愛(ài)的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但就是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也就是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。

  賈母可算就是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛(ài),但就是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你就是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成就是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但就是她但就是就是假慈悲罷了。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7

  《紅樓夢(mèng)》里有許多鮮明的人物形象,一本書(shū)讀完之后,亦好似在夢(mèng)境里走了一遭,我嘗試著(zhù)把他們化作身邊的人,去設身處地的感受她們的心靈世界。由此,我發(fā)現其實(shí)賈母也會(huì )寂寞。

  賈母這個(gè)富貴了一輩子的老年婦人。是這個(gè)大觀(guān)園里的“掌權人”,她早已兒孫滿(mǎn)堂,因而這園子里總是熱熱鬧鬧的。院子里有精通琴棋書(shū)畫(huà)的人,有擅長(cháng)吟詩(shī)詠文的人,且丫頭間的.嬉笑也更是少不了……可誰(shuí)又知道賈母也會(huì )寂寞呢?

  此前,我一直覺(jué)得賈母就是一個(gè)人生贏(yíng)家。整個(gè)大觀(guān)園上上下下全聽(tīng)賈母的。賈母說(shuō)一,則絕無(wú)他人敢回二。賈母不僅有錢(qián),還有權,何談寂寞呢?

  在賈府的老一輩里,賈母無(wú)疑是最長(cháng)壽的,身邊同輩人都離開(kāi)了,這確實(shí)難免也會(huì )寂寞。園子里沒(méi)人能陪賈母談?wù)勑,陪他聊天的人雖不少,但不過(guò),都是隨著(zhù)賈母的話(huà)附和罷了,又有誰(shuí)能真正理解賈母,說(shuō)到他心坎里去呢?知音難覓,也是一種寂寞啊。

  劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園的時(shí)候,尊貴的賈母會(huì )對一個(gè)“粗野人”劉姥姥,如此熱情,不正是因為劉姥姥是她那難覓尋的知音嗎?二人可以算得上是同齡人,且劉姥姥同別的府的客人不同,別人都是十分恭敬拘束的,生怕丟了顏面,可劉姥姥不是什么大家閨秀,從村子里出來(lái),不忌憚丟了誰(shuí)的顏面,便可恣意扮丑,這也給賈母,帶來(lái)了“姐妹”的親切感,親自引著(zhù)劉姥姥逛了大半個(gè)園子。

  賈母的寂寞,或許還源于對過(guò)去的懷念吧。她的心頭還眷戀著(zhù)逝去的時(shí)光,但伴侶已過(guò)世多年,身邊的親友也早已走的走散的散,再無(wú)人陪她去追憶過(guò)往。亭臺樓閣里的點(diǎn)滴回憶也只得她自己收在腦海里,看著(zhù)園子里的丫頭姑娘們追捕蝴蝶、吟詩(shī)作樂(lè ),便無(wú)奈地感慨一句:“我像他們這么大的時(shí)節……”

  令人唏噓的是,曾經(jīng)那么奢靡風(fēng)光的賈府,最后連一個(gè)老太太一個(gè)體面的葬禮都辦不起來(lái)?吹竭@里,我心里就不覺(jué)地升起一陣“樹(shù)倒猢猻散”的悲戚來(lái)。

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。紅樓夢(mèng)里的小社會(huì ),反映出了一個(gè)表面是如此光鮮亮麗的人,內心深處也會(huì )有寂寞。有的時(shí)候,正因為園子太大,才讓空虛有了“容身之地“,繁華落盡,無(wú)處話(huà)凄涼。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8

  忙碌的時(shí)候,偏偏又撿起了《紅樓夢(mèng)》。在每一個(gè)縫隙里品讀《紅樓夢(mèng)》,喚醒某些封塵了幾個(gè)月的記憶。于是,再一次迷上了《紅樓夢(mèng)》,哼鳴著(zhù)最?lèi)?ài)的《枉凝眉》曲調,在賈史王薛這四大興旺家族的興衰間游蕩,靈魂仿佛出殼,嘴里咀嚼著(zhù)半白話(huà)文的語(yǔ)言,思維被某些東西進(jìn)一步的凈化著(zhù)。

  現如今,再次捧起紅樓的我不單單是只看跌宕起伏的情節,還有那優(yōu)美饒人口味的詩(shī),我的目光地聚到了林黛玉,我深?lèi)?ài)著(zhù)的顰兒,她憂(yōu)傷的才氣,她寄人籬下的孤獨心情,她不落俗套的才情氣質(zhì),她,是我最?lèi)?ài)的一個(gè)文學(xué)角色,從未那樣癡迷一個(gè)不存在的人,或許,有些原因是陳曉旭為林黛玉塑造的魅力形象,但是因為她的性格她在書(shū)中的個(gè)性,讓我欣賞而又心痛。

  當初看到前世為絳珠仙子的她,因與赤瑕宮神瑛侍者的還淚之說(shuō)而下界,從那一剎那,她在我心中已與其他人物不同。她是神仙,仙子,清清爽爽一株絳珠草,正應了《葬花辭》中的質(zhì)本潔來(lái)還潔去,來(lái)得純潔高潔,去得也飄逸純潔。她不同于大觀(guān)園中其他的女子,盡管,有些人可能會(huì )覺(jué)得她過(guò)于刻薄、矯情,話(huà)語(yǔ)太過(guò)冷淡,但是那也是她保護自己的'刺,會(huì )刺傷別人,也會(huì )刺傷自己。她十幾歲就孤孤零零住到了外婆家,一家子大家族,就是那薛寶釵再不濟還有一個(gè)哥哥一個(gè)母親,而顰兒,先是沒(méi)了母親,接著(zhù)又沒(méi)了父親,孤零零一個(gè)人,怎能不哀傷?寄人籬下,她還不是得看人眼色行事,所以,她再面對別人時(shí)才會(huì )用冷淡把自己包裹起來(lái)。

  這樣的感觸我也是有的,想當初被父親送到李姨家,雖然李姨對我還不錯,可是我心里幾時(shí)不是充滿(mǎn)忐忑,甚至變得刁鉆,有時(shí)會(huì )和李姨故意爭吵,害怕讓她把我看的軟弱,受人欺負。我想,顰兒那時(shí)候的心情無(wú)異于當時(shí)的我,而我只是短短兩三個(gè)星期,顰兒短短的一生卻有那么長(cháng)的時(shí)間寄人籬下,唉,若是換了我,怕每晚都會(huì )在被窩里咬著(zhù)枕頭哭泣。這樣一想,顰兒的一言一行又何不是合乎情理的呢?

  在我覺(jué)得,在《紅樓夢(mèng)》里曹老最費筆墨,最費心,幾乎是用自己心血塑造的角色除了賈寶玉,恐怕就是林黛玉,也就是顰兒了。從她一出場(chǎng),費心寫(xiě)出的詩(shī)句就奠定了顰兒將成為文章的女主角。世外仙殊寂寞林永遠茂盛地生長(cháng)在我心里。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9

  《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),可怕的夢(mèng)一場(chǎng)。

  看完《紅樓夢(mèng)》心里有一絲傷心,忽覺(jué)秦氏對鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有道理:“月圓則虧,水滿(mǎn)則溢!笔澜缟蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,老是從開(kāi)始的一段時(shí)間到極其興盛再到凌夷,從春秋戰國一段時(shí)間,秦始皇一統六國,漢,魏蜀吳,晉,南南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是這么,一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時(shí)間,所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時(shí)不時(shí)感到人的生活凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì )感覺(jué)到成功來(lái)臨時(shí)的歡樂(lè )?若紈绔子弟只知玩樂(lè ),終老一輩子,死前才去抱憾,“人的生活何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生!。家境中落,未始不是好管閑事,死前至少可謂,“因曾度此潦倒失意生存,故吾此生沒(méi)有白活!

  說(shuō)到碌碌無(wú)為,終老此生。就只得題,功名位利益祿。想的起來(lái)第1回中,士隱所解注的《好了歌》!耙话愕娜硕紩陨裣珊,唯有功名忘不成;古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。一般的人都曉神仙好,只有金銀忘不成;終朝只恨聚無(wú)多,及到很長(cháng)時(shí)間眼閉了!鄙跚,就好似功名,不是得了功名,就無(wú)須死,到頭來(lái)仍然得死。下一世,誰(shuí)理你是秦始皇,仍然漢武帝。更不要提別人,“問(wèn)古今將相可還存?也只是浮名兒與后人欽佩尊敬!比舨惶,欽佩尊敬,從古直到現在,那一些聞名的奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。實(shí)際上它們的才智,膽識,以及那種不畏懼命數的膽魄,也有可取之處。命數最后給它們的安置終歸是兇狠冷酷的,死信換來(lái)了嚎啕大哭的歡樂(lè )的度過(guò)聲,身后還招人惡罵,這是它們的傷心,也是那一個(gè)社會(huì )形態(tài)的傷心。難不成這就是正義與邪惡的標準嗎?

  實(shí)際上,正義與邪惡的標準仍然很依稀的。我可謂,“人各有志,只能說(shuō)它們建立了不科學(xué)的人生看法!彼鼈兊乃魉鶠椴槐M然像我們假想中那末可恥,或許它們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有企圖,我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼,固然有可能性極小,但我們不可以擯除這種想法,畢竟這些個(gè)都已成以往,無(wú)從考據……

  我甚是欣賞它們對于神說(shuō)以及命數的無(wú)所畏懼,縱然是現今社會(huì )形態(tài),又有何人能真正做到不滿(mǎn)意命數的安置,能挑戰命數。想想社會(huì )形態(tài)當中,大部分數許多人還期望圣人、神仙的顯露出來(lái),從痛苦煩惱將它們解救,以資說(shuō)來(lái)仿佛好象還比不過(guò)這些個(gè)奸臣。

  那這些個(gè)奸臣錯在哪里?敗績(jì)在那兒?--我想應當是,想得不夠遠大。就好像呂不韋,獲得了皇位又怎樣?或許會(huì )更覺(jué)不充實(shí),到頭來(lái)終免不得一死!吧趸奶,到頭來(lái)都是為別人作嫁衣服!”

  那這么說(shuō)來(lái)豈不是啥子都別做,做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。

  實(shí)際上不可以這樣想,人這一生,眾多事是不得已的。我私人感到,人這一輩子,賅括起來(lái)就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價(jià)的,你學(xué)習,換來(lái)好的辦公;你辦公,換來(lái)世存需求的'錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日期,沒(méi)有錢(qián)是活不下于去的。忽然想到,有點(diǎn)人孤芳自賞的覺(jué)得前乃污濁之物,即是污濁之物,為什么還要用他?即是污濁之物,為什么還需靠他活?我不感到錢(qián)是啥子污濁之物,錢(qián)只是一件東西,用它之人承受不了,所以才讓它蒙羞!肮γ焕娴摗,只是換取錢(qián)的手眼而已。人的生活在世,只要掙錢(qián)是為了讓自個(gè)兒活下去,而貪賄就是以不正當的手眼將另外的人用代價(jià)應換來(lái)的物品搶劫。如果是用正當形式,讓自個(gè)兒活得更好,沒(méi)關(guān)系錯誤,縱然在另外的人眼里顯得奢侈,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是支付過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)兒點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自個(gè)兒活得更舒服,奢侈點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)關(guān)系不行的。所以為了活下去,要掙錢(qián)。假如總想著(zhù)是為別人作嫁衣,干脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下于,就別放下,糟踏了光陰!笆ト恕币残琛胺卜颉币r。

  對于《紅樓夢(mèng)》的最終結局,我有甚多不滿(mǎn)意,可有人對我講,“既是你不滿(mǎn)意,林黛玉最后遺憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你感到,啥子樣的最終結局是完美的!贝_實(shí),我對甚為不滿(mǎn)意顰兒之死,顰兒平日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違背了古時(shí)“女孩子無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的,我實(shí)是敬重佩服,也為她那種叛逆而欽佩?伤秊槭裁床豢梢耘涯嬷恋?賈母平日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也不一定不贊成,她竟不去爭取,偏自尋痛苦煩惱,氣翹辮子?杉毤毸剂肯肽,她平日多心,縱然嫁于寶玉,也難以避免會(huì )被氣死。她又不似鳳姐會(huì )借酒耍無(wú)賴(lài),怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力氣是這么淺鮮,在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。寶釵為人間故,討人喜歡,她最后也是沒(méi)有辦法沒(méi)有辦法脫離二老之命嫁于寶玉,最后獨守空房,也免不了令人感到有點(diǎn)痛惜,“金簪雪里埋!痹僬f(shuō)寶玉,最終看透紅塵,做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結局嗎?如果是這么,一般的人都改為僧。我的想法太極拳端了!澳懵N辮子,我去做僧徒!憋@示著(zhù)這一切,好像一切皆前定,沒(méi)有辦法變更。我不滿(mǎn)意的是寶、黛二人最后仍是沒(méi)有辦法逃出命數的約束限制。那人又對我講,“寶玉,做僧徒已不是為黛玉而做。寶玉不做僧徒,還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失是為最好的最終結局。他已密度小名位利益,對他而言此皆身外物。追趕名位利益,讓歷史再現,看著(zhù)自個(gè)兒的苗裔再來(lái)演出這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有脫離命數的約束限制,但命數業(yè)已不可以約束限制住他了,他既不是為顰兒去做僧徒,那就是為自個(gè)兒,他也不像一般的人為了“得道成仙”,而是了無(wú)掛牽,看盡紅塵。那人還對我講,“做僧徒的有兩種,一種是為了躲避,還有一種就是為了面臨!蔽蚁攵惚艿哪且恍┚褪恰把鄄砑t塵”的,而面臨的才是真正“看透紅塵”的。

  如今才發(fā)覺(jué),看完《紅樓夢(mèng)》最大的感受不是不充實(shí),也不是迷茫,而是前所未有的沒(méi)有不安,心的沒(méi)有不安。這才深刻體驗領(lǐng)會(huì )“心如止水”的感受。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10

  當紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,恍如折翼的天鵝,不復潔白的飄逸;當紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,好似斷芯的紅燭,永無(wú)明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會(huì )平復。難道這只會(huì )留下完美卻空無(wú)的祝福?

  落幕似乎是終究的結果,可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無(wú)束,敢于冒天下之大不韙,敢愛(ài),敢恨,敢抗爭。我,作為這枯死,又復蘇,在這滿(mǎn)園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自我的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏,明日又不知誰(shuí)主沉浮的,總會(huì )感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財富成就終會(huì )成為土灰,永遠保值的'僅有自我,自我的本事、實(shí)力。依靠外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來(lái)得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當然,另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹(shù),辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會(huì )在意,但綻放后卻會(huì )讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì )如此美麗!笔堑,同樣是短暫的,但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久,也更會(huì )被人們所銘記。

  那生命終究應像曇花還是鐵樹(shù)呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長(cháng)久?我會(huì )選鐵樹(shù)作為楷模,不是只因為自我是草本植物。還有,作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹(shù)心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(cháng)空。

  在鐵樹(shù)堅硬芒刺似乎無(wú)法接近的內心中,又有幾人明白埋藏一顆堅守者美麗的打動(dòng)詩(shī)人的紅心,在野草柔弱弱不禁風(fēng)無(wú)人問(wèn)津的情景下,又有誰(shuí)知孕育著(zhù)用自我的努力綠遍江南岸的雄心?

  對,蟬蟲(chóng)在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng),每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機會(huì ),每個(gè)奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。

  “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免?墒橇一饡(huì )平息、暴雪會(huì )消停,可是草是不會(huì )停止生長(cháng)的。只要堅持著(zhù),再次積蓄實(shí)力。春天,我及同道的你都會(huì )再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш?yáng)光、藍天下的任馳騁的大地。

  最終,驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì )的黑暗和不長(cháng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的.新主派代表,我們都知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人詆毀!”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12

  紅樓夢(mèng),本就人生如夢(mèng),一生走完,一場(chǎng)夢(mèng)焉。大觀(guān)園中的女兒過(guò)于悲慘,反照的是當時(shí)每個(gè)女兒的命運。

  癡心多疑林黛玉

  對于黛玉,我更多的是憐惜哀嘆。她對寶玉堅貞不移的愛(ài)我以前一直無(wú)法理解,她明知道大觀(guān)園的勾心斗角,為何偏要還寶玉一生淚水?她死前,我聽(tīng)到了心碎的聲音,可我一直沒(méi)聽(tīng)懂聽(tīng)透。我知道她恨寶玉太無(wú)情,也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐,可為什么,為什么她還要愛(ài)。偶一次看到一句話(huà):“愛(ài)本身就是幸福的!蔽覐匚,黛玉雖恨,痛,但愛(ài)過(guò),她便無(wú)悔。愛(ài)情竟是如此轟轟烈烈,蕩氣回腸!

  可惜,黛玉過(guò)于小氣,不登大雅之堂。多疑,是她的性格,亦是她的個(gè)性。她刻薄,尖酸,給別人帶來(lái)不快,從而給自己帶來(lái)怨氣。但連這樣一個(gè)她,我也是喜歡的,這就是一個(gè)真實(shí)的林黛玉,真實(shí)的賭氣,不會(huì )把什么都壓在心里,也只有這樣一個(gè)她,才“夠格”還寶一生淚水吧。

  八面玲瓏薛寶釵

  “冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮,識大體,典型的“謙、恭、禮、讓”,是那個(gè)時(shí)代被大眾認可的'女性,連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”,王熙鳳也評價(jià)她是“一問(wèn)搖頭三不知”。她不會(huì )讓自己過(guò)于顯眼,不該過(guò)問(wèn)的事一律不多管閑事,去遭人怨恨。她也明白,光是老太太、王夫人需要她討好,連下人也需要顧忌。八面周旋,薛寶釵確實(shí)是活的很累。

  可寶釵未免過(guò)于冷酷。在“金釧投井”之事中,她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服,但是“不過(guò)是個(gè)丫頭,興許是貪玩失足掉下了井,太太不必傷心”的冷漠安慰實(shí)在令讀者心寒,一縷香魂逝去,她卻這樣勸王夫人,在王夫人聽(tīng)來(lái)很順耳,但別人看來(lái),寶釵過(guò)于無(wú)情,她的“停機德”也不值得贊賞了。

  爽朗爛漫史湘云

  提起史湘云,我嘴角就不僅上揚,這是多么燦爛的女孩子!如此豪放,不拘小節,性格已經(jīng)十分接近現代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時(shí),不禁私自揣測,她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子,近似國色牡丹,卻有獨特的野味。她不像黛玉自尋煩惱;不似寶釵處處周旋;不如熙鳳心急偏多;不比妙玉不沾塵。她愛(ài)瘋,愛(ài)笑,開(kāi)開(kāi)心心,沒(méi)心沒(méi)肺,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地活著(zhù),這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。

  湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱(chēng)贊的,這樣一個(gè)女子,毫不避諱,那般依戀“愛(ài)”哥哥,卻又沒(méi)有超越兄妹情,單純美好得使人羞慚。

  傾國傾城的容貌,歡天喜地的性情,談詩(shī)論畫(huà)的才賦,好一個(gè)史湘云!

  女中英杰賈探春

  大觀(guān)園中,真正的英杰是探春,論詩(shī)書(shū),不及寶釵;論才情,不及黛玉;論爽朗,不如湘云;論心計,不如熙鳳;論溫和,不比迎春;論高潔,不比妙玉。但她懂詩(shī)書(shū),有才情,具爽朗,富心計,性溫和,品高潔。樣樣不十分突出,卻樣樣俱全。詩(shī)書(shū),雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下,可比起別人,也算杰出。才情,雖不比黛玉婉轉悲涼,卻也不錯。爽朗,當然不及湘云,卻離“沉悶、冰冷”是十萬(wàn)八千里。心急,倒沒(méi)為自己賺到多少,但也把大觀(guān)園打理得井井有條。溫和,雖然不會(huì )處處理讓?zhuān)瑓s也不會(huì )輕易發(fā)火。高潔,當然不是寒梅般清傲,但也大義滅親,不怕得罪人,行事嚴謹正當,別無(wú)邪念,如此看來(lái),竟是一個(gè)難得的全才!

  薄命紅樓女兒花

  《紅樓夢(mèng)》中的女子個(gè)個(gè)精英,令人艷羨,卻有著(zhù)令人哀嘆的命運。一朵朵嬌花,無(wú)辜的被那個(gè)腐敗無(wú)能的“大清王朝”,被那個(gè)爾虞我詐的大觀(guān)園摧殘,狂風(fēng)催花,真的不是花不堅強,是風(fēng)太兇殘。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13

  每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結尾,原因無(wú)他,只就是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。這個(gè)結局知道就夠了,沒(méi)必要去一遍遍的溫習那種心痛。

  我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續篇,以前對于這種書(shū),我總就是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團圓,或死而復生或仙境重逢之類(lèi)的結局,實(shí)在就是沒(méi)有好處。這么粗劣的改續,無(wú)聊的緊。但就是這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結尾幾章的想法。

  讀至尾章,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

  以前,我一向就是不喜愛(ài)薛寶釵的,覺(jué)得她就是一個(gè)既冷酷又自私的人。但就是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實(shí)細想起來(lái),她的杯具也許比林的更令人嘆惋。

  薛家也就是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩(shī)書(shū)。理解的就是極為全面而正統的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯,這正就是她從小被教育過(guò)的為人方式,也就是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就就是“不尊重!本C觀(guān)全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只就是冷冷的用一句話(huà)反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來(lái),其實(shí)也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(cháng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門(mén)就應就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實(shí)她才就是最可悲的人,一生都被別人的'看法和所受的教育支配著(zhù)。從來(lái)都不知道自己想要的就是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只就是按照理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的感情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不就是真誠的感情而就是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟就是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù)。

  在封建社會(huì )的禮教中,做出這樣的選取,也就是身不由己的。她只就是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的,卻被教育著(zhù)認為女子讀書(shū)也就是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著(zhù)詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話(huà)說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣期望有完美的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),正因母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應承了,也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家,她的杯具到達高潮。即使在這時(shí),她依然就是不能由著(zhù)本性而為的。王夫人說(shuō)“看著(zhù)寶釵雖就是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這就是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著(zhù),這就是她的“尊重”!

  與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的感情,且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng),而就是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能就是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

  本應就是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場(chǎng)杯具中的一個(gè)!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生就應也就是嘆惋的吧!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),對此我也不必用太多的語(yǔ)言來(lái)修飾。去年暑假,在好友婷的引導下,我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》,此次我悟到了更多……

  小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯,廣泛的寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿(mǎn)、栩栩如生的人物形象,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印象。

  林黛玉,她給我最深的印象便是她的`才華。她如那一池帶著(zhù)靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因為你又如水的嬌弱,最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝!澳臼懊恕卑橹(zhù)如雨般的淚水,化為永久的遺憾。

  薛寶釵,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè )。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著(zhù)想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對自己來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么。

  小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著(zhù)一段哀傷的愛(ài)情;蛟S正如小說(shuō)第一回的絕句所云,

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15

  那時(shí)的我,大腦還不夠成熟,就已經(jīng)走進(jìn)了一扇時(shí)光大門(mén)——《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一顆種子,它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時(shí),電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂(lè )、苦、惡,把我通向一個(gè)充滿(mǎn)紛爭的世界。八歲時(shí),我偷偷地從媽媽的書(shū)架拿下捧著(zhù)它,我會(huì )好奇。因為燈迷有趣無(wú)比;我會(huì )傷心,因為黛玉含恨歸天。十歲時(shí),它把我送進(jìn)了一個(gè)趣味橫生、詩(shī)韻豐滿(mǎn)的`世界!袄@堤柳借三高翠,隔岸花分一脈香!

  《紅樓夢(mèng)》是一顆紅寶石,它發(fā)出的異彩深深吸引了我,讓我情不自禁地打開(kāi)通向古代王府的大門(mén)。在那充滿(mǎn)了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。

  《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)夢(mèng),是一個(gè)品質(zhì)之夢(mèng),是一個(gè)趣味之夢(mèng),還是一個(gè)愛(ài)恨交加的夢(mèng)。

  月灑清輝,夜已降臨。小老鼠臺燈下有一個(gè)瘦瘦的身影,那就是我。唔,我該打開(kāi)哪扇門(mén)呢?我輕輕翻開(kāi)一頁(yè),那是《湘云醉酒》。我用心讀著(zhù):眾人聽(tīng)了,都笑著(zhù)去看。見(jiàn)湘云睡在假山上的石凳上,四面盛開(kāi)的芍藥花飛了一身,手中的扇子也掉到了地上……十分生動(dòng)有趣。

  “嚓——”我打開(kāi)了一扇。哦,那是《寶黛定情》。再讀:他們終于都明白了自己在深?lèi)?ài)的對方,而對方也在深?lèi)?ài)著(zhù)自己。這話(huà)可所謂情真意切。

  “哧——”我又翻開(kāi)一篇。唔,是《寶玉挨打》。我用心再讀:他又見(jiàn)仆人不敢使勁打,自己搶過(guò)板子,往死里打了三四十下……此時(shí),寶玉的恨纏繞在一起,讓人越發(fā)覺(jué)意味深長(cháng)。

  《紅樓夢(mèng)》,你是我通向成熟的一扇門(mén),一扇時(shí)光大門(mén)。

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