紅樓夢(mèng)有感（精選50篇）
品味完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)有感 1
目光，碾過(guò)的世態(tài)百相。安靜，凝固，繁華背后的家族興衰猶如塵土，早已在時(shí)光流逝中被風(fēng)沙抹去，了無(wú)蹤跡，昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐”。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我不過(guò)是幾歲大的黃毛丫頭，肚中墨汁淺，很快便被書(shū)中深奧的語(yǔ)言搞得頭暈腦漲，不打算能夠繼續深入研究下去，那印象中大觀(guān)園的繁華與喧鬧似乎就成了對《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的多愁善感，寶釵的知書(shū)達理，賈母的慈祥和藹，賈政的正直，其他人物的刻薄，自私自利……于當時(shí)年少無(wú)知的我而言，《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是一本記錄明末清初一戶(hù)富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢(mèng)》，隨著(zhù)閱歷的豐富，視野的開(kāi)拓，這本書(shū)于我，不再僅僅是只意味著(zhù)一個(gè)純粹的平凡故事，它開(kāi)始有了更加深遠的'寓意，細細品味書(shū)中的每一個(gè)故事，領(lǐng)悟那背后所蘊含的真正含義，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念。
賈府，這是當時(shí)集財富，權勢于一身的大家族，正所謂“金玉其外敗絮其中”，這個(gè)家族的一切都是如此風(fēng)光美好，府中那此黑暗腐朽又有誰(shuí)知曉。寶玉，黛玉，寶釵，湘云等人，整日待在大觀(guān)園中，吟詩(shī)作畫(huà)，捕蝶賞花，多么的快活！多么的風(fēng)雅！但是這并不是生活的全部，而且整日的禮節限制，看似活人又非活人般生活，宛如一只只牽線(xiàn)木偶，在這種長(cháng)期的壓抑之下，感情越壓抑便積累的越多，一旦爆發(fā)便難以遏制住。
打開(kāi)時(shí)間的百寶箱，回首那一段纏綿悱惻的戀情，一段大家族的落寞史，過(guò)去了卻又過(guò)不去，初見(jiàn)黛玉，楚楚動(dòng)人，紅唇皓齒，純真浪漫。相見(jiàn)時(shí)的似曾相識，寶黛之間的緣分，在相見(jiàn)的那一剎那似乎早已注定。在大觀(guān)園中的，一段情投意合由愛(ài)戀由此開(kāi)始，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，上天注定的緣分，卻怎么也拗不過(guò)賈母的一段話(huà)。
大喜之日，佳人卻香消玉殞?zhuān)l(shuí)可知當時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，又有誰(shuí)明白黛玉心中的無(wú)盡的苦楚，淚如那斷線(xiàn)的珠子般滴落，而寶玉卻被蒙在鼓里，為他和黛玉的婚事歡喜不已，兩處氣氛雖有天地之差，卻能異曲同工地表現出兩人之間的愛(ài)意。最后，那個(gè)眼含淚水的女子隨著(zhù)詩(shī)稿燒毀一同逝去，知曉了一切的寶玉，悲痛欲絕，一夜成長(cháng)，不再是那純真無(wú)知的少年郎，看破紅塵，不久就隨著(zhù)一僧一道而去，了無(wú)蹤跡，而寶釵呢？她雖成了賈府少奶奶，卻失去了情愛(ài)，一輩子孤苦悲寂地守在府中，何其悲涼！這里的一切的一切都結束了……
賈府中國大家族不僅僅是一家族的沒(méi)落，更代表著(zhù)時(shí)代沒(méi)落與社會(huì )風(fēng)氣的腐敗，代表了作者對社會(huì )的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷，而寶黛之間的戀情更是對封建禮教的反抗與沖擊，鼓舞著(zhù)一代又一代人。
合上書(shū)本，放在心上的《紅樓夢(mèng)》，喜憂(yōu)之間盡是魂牽夢(mèng)吟，聚散過(guò)往皆為沉浮幻境。它孕育著(zhù)智慧，積蓄著(zhù)文化；它，展現著(zhù)藝術(shù)魅力；它，透散著(zhù)醉人的感傷。
紅樓夢(mèng)有感 2
閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)后給我的啟發(fā)很大，這本名著(zhù)給我印象最深的并不是賈寶玉，林黛玉和薛寶釵那悲涼曲折的愛(ài)情故事，而是那里面為人刻薄，心狠手辣的王熙鳳。王熙鳳是賈母的兒媳婦，賈璉的妻子，她長(cháng)著(zhù)一雙鳳丹三角眼，兩彎柳葉吊俏眉，她十分精明能干，深的賈母和王夫人的信任，掌握著(zhù)榮府大全，可謂是一人之上萬(wàn)人之下，她總是高高在上，她用她的口才和威勢諂上欺下，用她的權利竊取財富，但她的`潑辣狠毒也是她處處樹(shù)立敵人。但不能否認王熙鳳的聰明才智，在擁有這龐大家族的榮府中，只有她能八面玲瓏，四處周旋，處理極其復雜的人際關(guān)系。但她的聰明能干并沒(méi)用用在好的地方，而是害了許多人。所以這個(gè)一世強人的王熙鳳結局卻十分凄慘，身陷牢獄之中，遭到丈夫的拋棄，得不到女兒消息，氣火攻心，終于這個(gè)美麗而勇敢的女強人在寒冷的牢獄中隨著(zhù)一滴滴鮮紅的血液結束了她輝煌而又悲慘的一生。昔日那風(fēng)光的王熙鳳死后卻連一個(gè)棺材都沒(méi)有，只是用一張破草席卷起來(lái)扔到了亂墳場(chǎng)，就連這破草席也是她生前為了討賈母歡心而接待的劉姥姥拿來(lái)的，雖然不是真心接待，但終究是幫了劉姥姥，所以劉姥姥非常感激她，最后還收養了她的女兒巧姐，這應該是她最后唯一肯幫助她的人了。而這個(gè)最后唯一幫助她的人是因為王熙鳳對她有恩，如果王熙鳳不處處與人為敵，處處害人，那么她應該也就不會(huì )有這樣凄慘的下場(chǎng)了。
通過(guò)這件事我明白了一個(gè)深刻的道理。在當今社會(huì )中，對于像王熙鳳一樣手握重權的人，應該正直做人，友善待人。不做貪污，犯法的事，不要成為當代的“王熙鳳”，因為你所犯得錯事終將受到法律的制裁。而且你的下場(chǎng)會(huì )比王熙鳳還要嚴重。
而作為當代的青少年我們更應該做到誠信待人，友善待人，力所能及的幫助他人。我們要努力學(xué)習，正直做人，積極參加社會(huì )公益活動(dòng)，為國家和社會(huì )貢獻自己的力量。
紅樓夢(mèng)有感 3
在今年最后一天，終于將《紅樓夢(mèng)》上下冊全部讀完了。書(shū)中的人物各有歸宿：有的生前不如意，但死后卻登入極樂(lè )世界；有的曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨，卻在孤苦失落中黯然離世；有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折，但最終迎來(lái)了柳暗花明；有的曾遍享人間富貴，但也不得不在無(wú)奈和不舍中撒手人寰。
全書(shū)給我的感覺(jué)，就是充分體現了“善有善報，惡有惡報，不時(shí)不報，時(shí)候不到”這樣樸素的哲學(xué)思想。 以史老太君為例，心地善良、善待他人、遇事豁達、明辯是非，最終了無(wú)遺憾的走向了人生的終點(diǎn)。與史老太君心性最相似的是薛寶釵，盡管有寶玉的不辭而別，想來(lái)也可擁有平安喜樂(lè )的一生。以王熙鳳為例，待人刻薄，心腸恨毒，自私自利，機關(guān)算盡，最終財散人亡。
全書(shū)給我的感覺(jué)，整體有些傷感，有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等，這么多如花似玉的女子，都是這樣的結局，這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對美貌女子的偏見(jiàn)，難道這樣的人不應該擁有美好的.人生嗎。倒是襲人、平兒的結局還讓人稍感安慰，也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實(shí)無(wú)華的性格吧。
全書(shū)的后四十回由他人撰寫(xiě)，還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺(jué)，前八十回體現出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點(diǎn)在于按照既有的故事主線(xiàn)，給書(shū)中的各種人物安配一個(gè)合理的結局，保證故事的完整性。但對于各種場(chǎng)面的鋪陳，各種細節的描寫(xiě)等方面明顯存在差距�；噬蠈Z珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀，多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快，不必再去認真理解那些典雅華麗的語(yǔ)言。
總體感覺(jué)，《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一本百科全書(shū)式的好書(shū)，書(shū)中對建筑、音樂(lè )、服飾、民俗等的描寫(xiě)，全景展現了那個(gè)時(shí)代貴族生活的全貌，對書(shū)中人物性格的刻畫(huà)準確到位，確實(shí)值得一讀。
紅樓夢(mèng)有感 4
多年前讀過(guò)紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書(shū)又博大精深。我沒(méi)耐心讀完，更不解悟其中的含意。書(shū)里細致而繁瑣的描寫(xiě)不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書(shū)籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛(ài)看，早晚不舍。
首先我認識到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到 醫藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的`？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書(shū)又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專(zhuān)門(mén)有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權，不愧是公認的語(yǔ)言大師。僅僅三言?xún)烧Z(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的入木三分[注： 相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí)，發(fā)現字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力�，F多比喻分析問(wèn)題很深刻。]，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里�！敝苋鸺业暮蛣⒗牙颜玖艘粫�(huì )子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿(mǎn)面春風(fēng)的問(wèn)好�！边@時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見(jiàn)鳳姐心計多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。
紅樓內涵精深，但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細節，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè )。
萬(wàn)物人為靈長(cháng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀�！澳羌t塵中卻有些樂(lè )事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。
紅樓夢(mèng)有感 5
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不正因保護自我而對別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”！無(wú)非就是正因她的無(wú)權無(wú)勢與身份低微。
也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì )擁有一個(gè)完整的生命，即使一輩子應對清燈古佛，獨自老去，她也不會(huì )覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是個(gè)性之人。
從受到寶玉稱(chēng)贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎？不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的'知道，一但自我不循規蹈矩地做尼姑，她便會(huì )與寶玉見(jiàn)面機會(huì )也沒(méi)有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現！她只能留意地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生？
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì )那里獲得愉悅，但我覺(jué)得高鄂的續書(shū)不無(wú)道理，在續書(shū)中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫(xiě)到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向寶玉證明心跡，體現她不愿讓自我涉足于這紛擾的塵世間，保護自我也保護自我所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是愉悅的，她畢竟還有一段完美的憧憬與感情，但妙玉的感情從一開(kāi)始就注定不會(huì )有結局。
紅樓夢(mèng)有感 6
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的`是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)有感 7
回憶飛至六年級時(shí)，我初讀《紅樓夢(mèng)》，除了滿(mǎn)盡的悲痛，最大的就是對林黛玉的不滿(mǎn)，一個(gè)比較高貴的女子，出身高貴，竟總是在流淌著(zhù)眼淚、慪氣，沒(méi)有堅強的心，沒(méi)有樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，不論遇到的事情是好是壞，總能勾起心中的悲傷，再一次落淚。
最讓我打動(dòng)的是這個(gè)情節：史湘云勸賈寶玉讀書(shū)作官，被寶玉當場(chǎng)“懟”了回去，這時(shí)襲人就忙在旁邊解釋?zhuān)@個(gè)時(shí)候寶玉說(shuō)了這樣一句話(huà)：“林姑娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話(huà)不成？若她說(shuō)過(guò)這些混帳話(huà)，我早和她生分了”。而這句話(huà)就恰好被經(jīng)過(guò)的林黛玉聽(tīng)到了。當我讀到這里時(shí)，打心眼兒里對黛玉妹妹高興：這回黛玉一定會(huì )十分高興。然而林黛玉聽(tīng)到這句話(huà)后，竟產(chǎn)生了四種感情，又喜又驚，又悲又嘆，她喜的'是賈寶玉果然是個(gè)知己；驚的是賈寶玉在別人面前竟毫不避諱地夸贊自己；嘆的是自己與他互為知己，又何必有全玉之說(shuō)，又何必有薛寶釵；悲的是：父母早逝，無(wú)人作主，自己身體又不好，你縱為我知己，奈何我命薄。她竟又流淚了！
我第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，僅以為黛玉是一個(gè)柔弱多病，多愁善感的女子，心里不僅充斥著(zhù)不滿(mǎn)，更有對她的無(wú)奈與傷感。
去年，由于學(xué)校的要求，我重讀了《紅樓夢(mèng)》，重讀那個(gè)另我心碎的女子林黛玉。
或許是我長(cháng)大了，或許是心境不一樣了，或許我把她的眼淚看得更真了。我深刻地感受到林黛玉不再是那個(gè)愛(ài)耍小性子，總是與寶玉吵架而傷心流淚的女子了，不再是那個(gè)看到花自飄零，自己就掩面而泣的黛玉。
再次品讀中，我豁然醒悟，她的淚流的不再是沒(méi)有意義，而是一個(gè)凝聚的過(guò)程，是一個(gè)靈魂最含蓄的呻吟，是一個(gè)悲劇絕美的體現！
賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情，在一步一步發(fā)展的同時(shí)，由于要還淚的緣故，伴隨著(zhù)每一次的哭泣，林黛玉的身體也在一天天地衰弱�？v使林黛玉本身就是一個(gè)悲劇的化身，而她自己卻每次都為其它的悲劇而揮淚如雨。見(jiàn)到她的淚，便不自主地感到紅顏薄命，便不自主地為她傷心，為她落淚。
林黛玉，一個(gè)神奇的女子。你讓多少人為你才情贊嘆，又讓多少人為你的悲劇流淚，你又讓多少人為 《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)而癡迷不已。
林黛玉雖養尊處憂(yōu)，清高孤傲，但其仍不失天真率性的性格。記得黛玉曾戲稱(chēng)劉姥姥為“母蝗蟲(chóng)”時(shí)就有這樣一段描寫(xiě)：黛玉笑道：“別的草蟲(chóng)不畫(huà)罷了，昨兒’母蝗蟲(chóng)‘不畫(huà)上，豈不缺了典！”眾人聽(tīng)了，又都笑起來(lái)，黛玉一面笑得捂住胸口，一面說(shuō)道：“你快畫(huà)罷，我連題目都有了，起個(gè)名字，就叫作《攜蝗大嚼圖》�！睆拇颂幙梢钥闯�，黛玉亦不全是悲凄哀愁的情緒，她有時(shí)亦是幽默風(fēng)趣的，給人一種樂(lè )觀(guān)向上的正能量精神感染。
黛玉猜忌多疑，多愁善感的性格與她的身世有很大聯(lián)系。林家是鐘鼎之家，書(shū)香之族，林黛玉出生在這樣的家庭里可以稱(chēng)得上是一個(gè)貴族小姐，但其父母早亡，無(wú)兄無(wú)弟，黛玉小小年紀竟成了個(gè)孤兒，家庭的巨大變故嚴重影響到黛玉的性格。再加上黛玉本身多病，就更易于形成猜忌多疑、敏感脆弱的性格。
林黛玉長(cháng)期生活在寄人籬下的環(huán)境里，由于林黛玉高貴的出身造就了她自尊自強的性格，而又迫于無(wú)奈要寄身于外祖母家，油然而生的自卑感是人之常情，而這種深深的自卑感往往需要靠強烈的自尊去掩飾，去遮蓋。由此觀(guān)之，我對黛玉的不滿(mǎn)漸漸轉變?yōu)橥�、憐憫。
人間有大愛(ài)，也有小愛(ài)，有大泣，也有小泣。那么我寧愿稱(chēng)黛玉的愛(ài)為大泣！
紅樓夢(mèng)有感 8
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的杯具，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎塞翁失馬，焉之非福對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有杯具的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的
相比之下，就應說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì )在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的杯具，寶釵的鬧劇。
品讀之后，就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的.愛(ài)和恨走呢
我的意思是：假如有一種人生歸宿能夠選取，那么，死于悲哀，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
紅樓夢(mèng)有感 9
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現著(zhù)自己、充實(shí)著(zhù)自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù)，不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè )于學(xué)習又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據說(shuō)高鄂是因為一個(gè)上任的資助，取續寫(xiě)紅樓的，我認為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達到的我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是聽(tīng)美好的
讀罷紅樓，心里酸酸的不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的'周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢？
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么"蘭桂齊芳"
紅樓夢(mèng)有感 10
在《紅樓夢(mèng)》第十三章——《秋爽齋結海棠詩(shī)社》中，我明白了大觀(guān)園中各姐妹平日里都喜歡寫(xiě)詩(shī)作樂(lè )，看見(jiàn)一些新奇的東西就忍不住吟詩(shī)�？墒菑牧主煊竦摹对伨铡�、《問(wèn)菊》、《菊夢(mèng)》這三首詩(shī)中，我又能夠明白林黛玉并不只是一個(gè)喜歡哭泣的女孩，還是一個(gè)才華橫溢的女孩。這使我有點(diǎn)佩服她聰明過(guò)人。
在本書(shū)第十六章——《慧紫鵑試探寶玉情》中我明白了聰明的紫鵑想讓黛玉和寶玉的這門(mén)婚事早辦成，就發(fā)揮了她的聰明才智，用一句假話(huà)去試探寶玉。寶玉卻將假話(huà)信以為真，就很悲痛�？磥�(lái)，我預料的沒(méi)錯——寶玉對黛玉的.情是真心的，沒(méi)有半點(diǎn)假意。
寶玉這種純真的愛(ài)深深地打動(dòng)了我，看了后，我十分激動(dòng)，不知不覺(jué)熱淚盈眶，久久不能忘懷。
紅樓夢(mèng)有感 11
自從識事起，我便聽(tīng)說(shuō)了“四大名著(zhù)”，而這《紅樓夢(mèng)》，便是四大名著(zhù)之一，一直沒(méi)有拜讀過(guò)這本書(shū)，但現如今閱讀起它來(lái)，竟也能體會(huì )到其中幽幽的哀愁，不得不叫我嘆息。
林黛玉是這本書(shū)中核心描寫(xiě)的人物之一，我曾聽(tīng)別人提起，她的婀娜，她的悲傷，她的可憐。每個(gè)人對她的理解都是不同的，我們也無(wú)需去思考作者寫(xiě)著(zhù)本書(shū)時(shí)想要表達的本意，因為往往我們能夠在其中發(fā)現自己的影子。只看她當初入賈府時(shí)所做的一切，便對她了解了大半。她是一個(gè)很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘，見(jiàn)到賈母便與賈母心靈相通，發(fā)自?xún)刃牡目奁�，�?jiàn)到府上的姐妹會(huì )一個(gè)個(gè)施禮，吃飯時(shí)不愿坐在上首席位。她那么謙遜，溫柔，善解人意，當然被長(cháng)輩和同齡人喜愛(ài)。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長(cháng)的`一株絳珠草，為報寶玉的雨露之恩下凡至人間，欲將一生所有的眼淚送與寶玉，她的恩人。所以她多愁善感，對一切可憐的都要同情，她又何時(shí)同情過(guò)自己的？她與寶玉相互愛(ài)慕，可是兩個(gè)人的家世又不允許一切的發(fā)生，在那個(gè)時(shí)候，利益被看得太重了，重過(guò)一個(gè)人一生的幸福。由此，黛玉更加憂(yōu)愁，而寶玉卻娶了別人，黛玉聽(tīng)說(shuō)后傷心欲絕，從此一病不起，這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人，于是與世長(cháng)辭了。
這本書(shū)描寫(xiě)人物都很精細，但我認為只需研究黛玉便可看清這個(gè)故事。一段純潔的愛(ài)情，卻抵不過(guò)金錢(qián)地位的誘惑；一位絕代佳人，卻最終敗在了家世上。愛(ài)情本無(wú)價(jià)，卻還比不上一個(gè)家族的榮譽(yù)；一個(gè)人的生命，卻還比不上利益。那個(gè)時(shí)代的傳奇，和這個(gè)時(shí)代的悲劇又有什么不同呢？現在的人們，只會(huì )看著(zhù)金錢(qián)、權利，卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂(lè )。人這一生啊，還有什么比快樂(lè )更重要的嗎？我們努力去追求的，不正是它嗎？只不過(guò)它施了一個(gè)障眼法，讓我們以為金錢(qián)、權力就能把快樂(lè )抓回來(lái)，但是它們不行。因為當我們擁有它們之時(shí)，快樂(lè )已然跑得太遠、太遠。所以，當我們還能把它追回來(lái)的時(shí)候，當我們還有權利享受快樂(lè )的美妙之時(shí)，請加倍努力，讓快樂(lè )永遠伴隨你身邊，而不是那些身外之物。
快樂(lè )，是我們真正追求的目標。
紅樓夢(mèng)有感 12
風(fēng)花雪月之事，假假真真之幻，有有無(wú)無(wú)之亂�；蛟S沒(méi)有戰三國的雄偉壯觀(guān)，或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深，或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人，但紅樓有著(zhù)一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書(shū)貫用北京方言，看官可透過(guò)表面用心觀(guān)測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事，種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了�！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”。兩人一見(jiàn)如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉，可最后，也不過(guò)是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末�！�
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順�？梢舱驗榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時(shí)刻銘記著(zhù)“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時(shí)候會(huì )產(chǎn)生一種錯覺(jué)，《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀(guān)園，何不宏偉？元宵眾人同樂(lè )猜謎，何不愉悅？林黛玉等人起詩(shī)社，何不自在？可是，天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的.這一切都如一場(chǎng)夢(mèng)，家族興衰的夢(mèng)，講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終，大觀(guān)園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。
張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò)，人生有三恨，一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)有刺，三恨紅樓夢(mèng)未完�！都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，而且，在更多人眼里她就是對某一個(gè)時(shí)代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情�！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹得那人憔悴。
輾轉紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)有感 13
若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇見(jiàn)他，他若有奇緣，如何心始終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空撈牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會(huì )下務(wù)必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人捉摸不透�！都t樓夢(mèng)》中的'一切，書(shū)中的人物多達900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡———探春
“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無(wú)緣？從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。
在那那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個(gè)敢于同命運，同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節———黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節，也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚香妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花助偷酒淚，酒上空枝見(jiàn)血痕。
毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人，”清末有《京都竹枝詞》開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對中國的影響之大。
我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的，我能夠透過(guò)自己的發(fā)現去還原一個(gè)我認為真實(shí)的情節，而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)有感 14
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！�
迷離虛罔間，清人曹雪芹作了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，
有個(gè)叫做“大觀(guān)園”的女兒國，是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒，多情的女兒，善良的女 兒，聰慧的女兒，俱婷婷地立在這里，歡喜著(zhù)，憂(yōu)愁著(zhù)，撫掌而笑，默默垂淚。
黛玉跟著(zhù)進(jìn)士賈雨村讀書(shū)，會(huì )識字斷章，嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀(guān)園，這一切都自然地顯現了出來(lái)。自是立著(zhù)，便是一番別樣嬌美，及見(jiàn)了別樣風(fēng)流的寶玉，竟都有一種宛若隔世而相識的感覺(jué)。猛然，寶玉看著(zhù)她：“可也有玉沒(méi)有？”黛玉有些疑惑，卻也乖順地搖搖頭。不料這竟引來(lái)癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜，黛玉暗自垂淚。冥冥中，她找到了自己命中注定的這個(gè)人。注定，她一輩子的眼淚都是要給他的
黛玉是平凡的.，亦是不俗的周身是純然的靈氣，寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長(cháng)過(guò)程中，兩個(gè)情趣相投的人都意識到對方在自己心目中的重要。靜靜地愛(ài)著(zhù)，單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己，奈我薄命何”的憂(yōu)慮，也只當是有生之年，知己長(cháng)相伴了。葬花的林妹妹，詠月的林妹妹，抹淚的林妹妹，俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情，尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中，她是無(wú)人能及的即便是她的愛(ài)耍小性子，他都體諒了，包容了。
可是這樣的一段情，經(jīng)注定沒(méi)有好的結局。自平靜的生活里加入了一個(gè)懷著(zhù)“金玉良緣”的薛寶釵，寶黛一段情便風(fēng)波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制，都是林黛玉所不及的又由于黛玉終日抱病，賈母斷是再疼她，也不愿讓寶玉娶了她。愛(ài)誰(shuí)，寶玉是可以選擇的但是娶誰(shuí)，卻由不得他作主。便縱一個(gè)想得心力交瘁，一個(gè)哭得柔腸寸斷，也只被當作少年無(wú)知而已。
任云淡如許，玉色凄凄，都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉，胸意難平。寶黛相愛(ài)著(zhù)，愛(ài)得蕩氣回腸，驚心動(dòng)魄。但是世事并非他們所能把握的作為一個(gè)名門(mén)旺戶(hù)，事事都須循著(zhù)禮制。身居內苑，初涉世事的他們都未嘗意識到這一點(diǎn)。直到使自己愛(ài)著(zhù)，賈母寵著(zhù)，卻不料寶玉命中是“空對著(zhù)山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。
“虛無(wú)縹緲，人生在世，難免風(fēng)云流散”。淚淹沒(méi)了誓盟。
黛玉的一生都是在夢(mèng)里的，正如寶玉說(shuō)“女兒是水做的骨肉”。失父喪母，孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人，找到知己。她把自己的一切感情，一切的眼淚，都灑在了這里。
瀟湘妃子的多才是大觀(guān)園里人盡皆知的滿(mǎn)身的凄苦，滿(mǎn)心的惆悵，卻只念些“已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼”；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。黛玉竟應了自己一句“是看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹，歡喜萬(wàn)分地急著(zhù)搬離了怡紅院，坐立不安，只待新娘的到來(lái)。張燈結彩，喜氣非常。
但他滿(mǎn)臉堆笑，揭開(kāi)新娘紅蓋頭的那一刻，卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了：“寶玉，你好……”言未盡，命先絕。
寶玉說(shuō)，“我有一顆心，前兒已交給林妹妹了。她要過(guò)來(lái)，橫豎給我帶來(lái)，還放還我肚子里頭�！彼麤](méi)有等到林妹妹，因此便沒(méi)有那顆心了。
前前后后，大觀(guān)園的女兒們，連同寶玉，都四散了。遠嫁的探春，出家的惜春，跳井的金釧，自縊的鴛鴦，觸壁的司棋，被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”，頓悟出家。他做到了對林妹妹唯一的誓言：“你死了，我當和尚�！敝豢嗔藢氣O帶著(zhù)尚在腹中的胎兒獨守空閨，一生無(wú)依。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！�
人俱散，夢(mèng)已了。往后多少的故事，皆與這些夢(mèng)中的人無(wú)甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的，善良的，多情的，都化成一抔土，一縷香。千紅一“哭”，萬(wàn)艷同“悲”。
紅樓夢(mèng)有感 15
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認識了她林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評價(jià)黛玉小性子甚至心胸狹窄，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛(ài)的`深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，情緒像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不理解，只是因為太難受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的杯具。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的感情在那樣的社會(huì )是不被容許的她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著(zhù)喊寶玉，寶玉然后她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界。
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段就應被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。
紅樓夢(mèng)有感 16
她，是落入凡塵的絳珠仙子，有著(zhù)天仙般的美貌和無(wú)窮的智慧。她，行動(dòng)如風(fēng)拂柳，嫻靜如花照水，嬌嬌柔柔，惹人喜愛(ài)。她，就是我在《紅樓夢(mèng)》里最欣賞的人物——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中，我印象最深的一段情節就是《黛玉葬花》了，這段情節是她個(gè)性體現的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花吟》中更是袒露無(wú)遺：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼。明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)……”
或許我們永遠無(wú)法明白她當時(shí)的思緒，面對落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，卻又潸然淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，在寶玉挨打后，作為封建禮教的`叛逆者賈寶玉的支持者，她只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒，但她的哭不是軟弱，她是以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠的聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。曹雪芹通過(guò)賈寶玉的眼睛，為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的美人。如此柔弱的一個(gè)女子，竟無(wú)視世俗規矩，至死不放棄對自由的追求�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人應該都不會(huì )忘記黛玉臨死時(shí)的場(chǎng)景：病危之際，紫娟四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母也把寶玉的婚事轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，造成如此悲劇的，或許就是林黛玉那與當時(shí)世俗格格不入、清高的個(gè)性吧！
《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)創(chuàng )作的巔峰之作，是一部不朽的文學(xué)古著(zhù)。而林黛玉作為靈魂人物，更是與眾不同。她就像一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭，用自身薄弱的力量，綻放獨特的馨香，被世人永遠銘記！
紅樓夢(mèng)有感 17
無(wú)才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇傳？
——題記
青綠色的封面，復古的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字泛著(zhù)隱隱白光，輕輕拂去上面的灰塵，畫(huà)面上一男一女清晰可見(jiàn)。翻開(kāi)書(shū)籍，文章更是別有洞天……
多少文豪贊嘆：一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。的確，這本書(shū)實(shí)為千古名作，值得所有人細細品讀。小說(shuō)描繪的是一個(gè)家族從興盛邁向毀滅的歷程，如同一曲交響樂(lè )，大大小小、形形色色的故事構成了一個(gè)個(gè)音符，但它不是歡快的，而是哀婉凄涼的，訴說(shuō)著(zhù)一段段凄美的`親情與愛(ài)情故事。小說(shuō)原名《石頭記》，“石頭”正是寶玉出生時(shí)嘴里銜著(zhù)的那塊玉，但那塊通靈寶玉上有一個(gè)缺陷，也注定了賈寶玉是不會(huì )幸福的小說(shuō)充滿(mǎn)了悲劇性，因為迷信，因為封建的思想，活生生地使一個(gè)原本其樂(lè )融融的大家族一步一步走向滅亡。對，也許這就是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)虛幻但又極其真實(shí)的夢(mèng)。
小說(shuō)最大看點(diǎn)便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛(ài)情故事，他們倆從小青梅竹馬，前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷，理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，一如碧玉般盈澈，她詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠，最讓人嘆息的是她多愁善感，紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭，他是叛逆的，對封建正統思想很不滿(mǎn)，他和林黛玉一樣追求自由，向往安靜的生活。這兩個(gè)人如同沙漠中的仙人掌，不僅在逆境中頑強地生活著(zhù)，而且自身也帶著(zhù)鋒利無(wú)比的尖刺。我不是天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但是，對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把心酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味�！奔t樓夢(mèng)，夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中，是多少香魂終逝，家亡人散。紅樓夢(mèng)，一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)謎，又有誰(shuí)能將它解開(kāi)？
紅樓夢(mèng)有感 18
最先，她寫(xiě)海棠詩(shī)寫(xiě)的好。很多人或許覺(jué)得，林黛玉，薛寶釵或者賈府中海棠詩(shī)寫(xiě)的較好的但事實(shí)上，從筆者的墨筆與脂硯齋的注釋里能看得出是史湘云的更強。與此同時(shí)，湘云的詩(shī)是驚艷四座的，如賈府中所寫(xiě)“大伙看一句，詫異一句，看到了，贊到，都說(shuō)：‘這一不負作了海棠詩(shī)，真該要起海棠社了�！痹谇耙惶�，府中的諸多女人剛剛開(kāi)展過(guò)大比拼，雖都各有各的表達效果，但卻沒(méi)有一個(gè)人的詩(shī)是以讓人“詫異”一詞來(lái)描述的尤其是，在大比拼的.情況下，這一剛開(kāi)創(chuàng )的社，是以“詩(shī)社”一詞來(lái)表示的，沒(méi)人給它起過(guò)名稱(chēng)。而史湘云寫(xiě)完了詩(shī)，大伙便說(shuō)這一詩(shī)社應叫海棠社，從而可看得出史湘云寫(xiě)的這兩首海棠詩(shī)的認可度。因此，由于湘云寫(xiě)海棠詩(shī)寫(xiě)的最好是，因此我覺(jué)得她該是海棠。
次之，海棠與湘云相仿的小故事。史湘云并不像府中別的女人一樣，嗲聲嗲氣的，反過(guò)來(lái)，灑脫極其。海棠是在我國傳統式名貴花卉之一，千姿灑脫，從古至今全是是大俗大雅的名貴花卉，擁有“睡美人”之美名。這一歷史典故源于宋朝釋惠洪《冷齋詩(shī)話(huà)》記述：唐明皇登沉香亭，召楊玉環(huán)，恰巧楊妃醉酒未醒，高力士使侍兒幫扶而出，妃仍醉未醒，鬢亂殘妝。唐明皇瞧見(jiàn)笑道“豈嬪妃醉，直海棠春睡耳！相對性的，在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉他們抽好聽(tīng)的花名簽的情況下，史湘云抽中的便是海棠花，簽上寫(xiě)“只恐夜已深花睡去”，黛玉還說(shuō)要將“夜已深”改成“石涼”，意為湘云喝醉躺在公園里入睡的小故事。這睡美人直取湘云這事，實(shí)際意義顯著(zhù)。因此，我覺(jué)得湘云是海棠由于海棠的美名與湘云的故客觀(guān)事實(shí)是相似。
總體來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得湘云是海棠，由于湘云的海棠詩(shī)好，海棠湘云相似的小故事。海棠花并不是花中最奪目的，史湘云一樣，她雖并不是賈府中最重要的人物，但她開(kāi)朗瀟灑的性情令人記熟于心。
紅樓夢(mèng)有感 19
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開(kāi)頭，便寫(xiě)了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說(shuō)了寶黛愛(ài)情的`悲劇。
書(shū)中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著(zhù)甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)�！奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊，終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)�！都t樓夢(mèng)》為四大名著(zhù)之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細品嘗它、斟酌它，是永遠體會(huì )不到這壺茶深藏的甘甜的紅樓之所以值得我們細細品讀，是因為它可以讓我們用一生去品讀。
書(shū)中的詩(shī)詞美句可謂數不勝數，并且每一句都值得我們回味�？赡芤痪湓�(shī)，一段詞，便是一個(gè)人物的一生了。
金陵十二釵應該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個(gè)人的命運。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠嫁他鄉，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛。一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng)，而這根本原因便是賈家的衰敗導致的
賈家不過(guò)是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影，因此以小見(jiàn)大，側面反映出當時(shí)社會(huì )的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的在那個(gè)時(shí)候，表面還維持著(zhù)繁華，但卻從各方面暴露了開(kāi)始衰敗的跡象。
《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著(zhù)理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通，打動(dòng)人心，讓人對書(shū)中的人物感動(dòng)與憐惜，這種心靈的顫動(dòng)，至今也價(jià)值無(wú)限。
紅樓夢(mèng)有感 20
花兒開(kāi)了又落，相顧無(wú)言。千古紅樓，悠悠一夢(mèng)。一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》，記載了多少人的愛(ài)恨離愁，又葬送了多少人的青春韶華。
——引子
難忘《紅樓夢(mèng)》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容，凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀，還有那飄動(dòng)的素衣。就這樣，她在輕喚一聲“寶玉”后，悄無(wú)聲息地離開(kāi)了，一如葬花般安靜、安詳。她是朵生性純凈的芙蓉，幽幽芳香留下的是無(wú)盡的凄美。她漂亮的容顏盡管被泥土掩蓋，但她的倔強、她的尊嚴已永久凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去，卻非去；門(mén)前芙蓉凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容，那抹笑容中透露出無(wú)盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉，但寶玉心中對黛玉的思念她又如何不知？她得到了“寶二奶奶”的名號，卻獨守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹，濃艷的顏色背后隱蔽著(zhù)無(wú)盡的淚水。她那絕美的容顏后，又藏了多少哀愁？斯人已去，卻非去；門(mén)前牡丹凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中綠蔭下湘云金光絢爛的雙手，那只麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品行，是大觀(guān)園中最瀟灑的風(fēng)景。冬日里她撲出的'那個(gè)雪印子，承載著(zhù)她多年來(lái)美妙的回憶，隨著(zhù)來(lái)年春日的陽(yáng)光和煦，消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠，讓知識帶有溫度。
怒放過(guò)后，卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的凄慘。斯人已去，卻非去；門(mén)前海棠凋零，卻猶存暗香。
難忘《紅樓夢(mèng)》中秋風(fēng)中探春滿(mǎn)紙墨香的花箋，秋爽齋內的海棠詩(shī)社，記載了大觀(guān)園鼎盛之時(shí)的繁華。高雅奇清的詩(shī)句，是她閨中的安慰。她是朵杏花，淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香。清婉溫柔卻又非她的本性。她的結局縱是遠在海外，卻也是保住了一世的平安�？梢皇榔桨策^(guò)后，她會(huì )在思念親人的苦痛中逝去嗎？斯人已去，卻非去；門(mén)前杏花凋零，卻猶存暗香。
再綺麗的夢(mèng)，終究也是夢(mèng)醒。紅樓就是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分，才意識到，那些風(fēng)花雪月、富貴榮華，不過(guò)只是虛幻，悲劇的結局才是他們最終的歸宿。
——收尾
紅樓夢(mèng)有感 21
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(cháng)篇小說(shuō)，成書(shū)于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長(cháng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳，只有前八十回（學(xué)者研究實(shí)為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數；另有學(xué)者認為今79、80二回本均為續作混入）。此后，《紅樓夢(mèng)》續作紛紛出籠，據統計，《紅樓夢(mèng)》續書(shū)種類(lèi)高達百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。
書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著(zhù)重描寫(xiě)賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì )末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調和的矛盾。
其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命，說(shuō)寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜，這個(gè)女子就是薛寶釵，賈母當然容許，她早就看上了薛寶
釵�？蓪氂袼阑畈蝗菰S，賈母的'話(huà)他壓根沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉容許他娶黛玉，到時(shí)候再把新娘一換不就行了。賈母覺(jué)得這是個(gè)好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個(gè)家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實(shí)在是可惡！由此，我也體會(huì )到了清朝社會(huì )的失敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
紅樓夢(mèng)有感 22
《紅樓夢(mèng)》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。
元妃省親回宮后，從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來(lái)的，民間絕無(wú)僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢(qián)，寶玉長(cháng)大了又不理她，她服侍寶玉的機會(huì )唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日，被李嬤嬤發(fā)現寶玉房間里的糖蒸酥酪，當聽(tīng)丫頭說(shuō)是留給襲人的，便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長(cháng)大的養育之恩，直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段，可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問(wèn)題是：我們要求曾經(jīng)對別人的付出，給以回報，若不回報自己，便是忘恩負義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉因為情商太低，不僅招來(lái)一身罵，還沒(méi)有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義，批評了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無(wú)理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過(guò)是有人來(lái)陪她說(shuō)說(shuō)話(huà)��！作為老人，他們孤獨，渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是喂養寶玉的母親，這里便是中國典型的婆媳關(guān)系，最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉，愛(ài)，不應該是為難。對我們今天有警醒作用。
最可怕的，莫過(guò)于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養育之恩，而來(lái)要挾寶玉對其關(guān)心。有恩報恩，從中國人的'情義來(lái)講，這沒(méi)有問(wèn)題，甚至是美談。但回到現實(shí)，若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來(lái)的獲取，那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛(ài)的付出。若寶玉對你的好令你不滿(mǎn)意，便成了忘恩負義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國的《戰狼》2導演吳京，就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺(jué)得，我們不要假借道德的名義來(lái)強迫他人，正如吳京回應：善良應該對得起自己的良心。
“贈人玫瑰，手留余香�！边@一份余香，本就很美好。
紅樓夢(mèng)有感 23
從小，我們就聽(tīng)過(guò)很多關(guān)于閱讀的名言：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯、中國腹部有詩(shī)歌和書(shū)籍等。書(shū)籍對人們來(lái)說(shuō)非常重要。在成長(cháng)的道路上，我們與書(shū)籍攜手合作。
小時(shí)候媽媽給我買(mǎi)了插圖版《紅樓夢(mèng)》。我記得那本書(shū)的封面是大紅色的，紅樓夢(mèng)這個(gè)詞也很可愛(ài)。那本書(shū)不厚，大概只詳細寫(xiě)了原著(zhù)中幾個(gè)特別有趣和精彩的地方，其他部分可以省就省。孩子不能理解它的意思，我也不例外，只把它當作故事。當我的枕邊書(shū)從《睡前小故事》變成《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我的心有點(diǎn)失落，因為當時(shí)我無(wú)法理解，所以我只能記住主要人物和情節。
初中的時(shí)候，又有一本《紅樓夢(mèng)》，比小時(shí)候厚多了。我可以從目錄中體會(huì )到這部小說(shuō)的豐富內容。它講述了賈府興衰的全過(guò)程，揭示了當時(shí)社會(huì )的各種現象。這本書(shū)里有很多文言文句子，當時(shí)對我來(lái)說(shuō)還是有些困難的，但是精彩的情節總是吸引著(zhù)我，也能理解一些事情的前因后果。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛(ài)情故事感到悲傷。那時(shí)候，每天晚上睡覺(jué)前，總會(huì )看到幾章，對曲折的情節印象深刻。
后來(lái)，高中�！都t樓夢(mèng)》也是高考必考科目之一。再次拿起這本書(shū)是另一種感覺(jué)。突然發(fā)現對其中人物的看法也發(fā)生了變化。更喜歡落落大方的薛寶釵。這一次，我不再只看到寶玉黛玉愛(ài)情故事的凄涼，看到了更多層次的東西，還發(fā)現了古詩(shī)詞、醫學(xué)等領(lǐng)域的知識。曹雪芹小說(shuō)中，曹雪芹花了一生的心血，現了廣闊的社會(huì )背景，描繪了當時(shí)中國社會(huì )的世俗風(fēng)情。
紅樓蘊含著(zhù)人間悲歡離合，讓多少人留下了遺憾之淚。當我還是個(gè)孩子的`時(shí)候，我認為宏偉的大觀(guān)園是一個(gè)夢(mèng)想的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)，我明白自己錯了，那華麗的外表，隱藏著(zhù)骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵只是封建禮教的受害者。當時(shí)封建禮教的罪惡并不僅僅描述了劇中人物的最終悲劇，而是反映了一個(gè)時(shí)代和一個(gè)社會(huì )的黑暗。
這樣一本書(shū)，成了我從小到大的枕邊書(shū)，和我一起成長(cháng)。相信以后再重溫的時(shí)候，會(huì )有另一種體會(huì )。
紅樓夢(mèng)有感 24
當我第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我還是個(gè)孩子。故事中的林黛玉給我留下了深刻的印象。不是因為我喜歡她，相反，我非常討厭這一點(diǎn)。小心。我認為這樣的人不值得賈寶玉一輩子迷戀她。
等我長(cháng)大了，我又拿起了《紅樓夢(mèng)》。只有那時(shí)，我才慢慢明白黛玉的詩(shī)，黛玉的夢(mèng)和黛玉的眼淚。重讀她與寶玉初次相見(jiàn)的情景，我心里有許多感觸：第一次見(jiàn)到黛玉，我說(shuō)的是“安”；它有多熟悉，寶玉脫口而出我以前見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹。這個(gè)問(wèn)題和答案注定了這首癡心永恒的歌。
再讀一遍，品嘗一下。戴宇悲傷的`眼淚也有其來(lái)源。她從小就依賴(lài)別人。她很小心，害怕被別人嘲笑。她沒(méi)有勇氣像史湘云一樣醉醺醺地躺在牡丹叢中的青石凳上，卻總是“裹在紅綾的被子里。；她不忍心寫(xiě)像薛寶釵。當我年輕的時(shí)候，不要嘲笑我。大風(fēng)把我強行送上云端。她只希望嫁不嫁東風(fēng)春，用心去做，忍耐長(cháng)久”。
黛玉的離去讓我很難釋?xiě)�。戴宇深�(lèi)?ài)著(zhù)魚(yú)寶，他們有在天上，你希望成為一架雙翼飛機，而在地上，你希望綁上樹(shù)枝”希望一起變老。然而，上天不可能允許黛玉在情人和另一個(gè)女人的吉日舉行婚禮和生死離別。黛玉是苦的，所以許多情人結婚，并在親人的注視下離開(kāi)。但她只能燒掉手稿來(lái)傷透她的心，回到憎恨的天堂。戴宇輸了又輸，獲勝者是薛寶釵，她和她的情人結了一段美好的婚姻�？墒�，黛玉又在哪里輸了呢？誰(shuí)能比得上她的才華？誰(shuí)能比得上她的微笑？只能怪她生活的社會(huì )太黑暗，太黑暗。黛玉的眼淚只能折射出它的黑色。
戴宇也很幸運。世界的黑暗和封建制度并沒(méi)有玷污這一點(diǎn)。珍珠仙女。，她一直是驕傲和純潔的，她可以繼續做自己，繼續保持純潔和崇高，就像她的詩(shī)“質(zhì)量比臟水槽好。！
合上書(shū)，閉上眼睛，一個(gè)又瘦又蒼白的女人在黑暗中慢慢消失，唱起了歌�；▋嚎菸�，花兒漫天飛舞，紅色的花兒凋謝了。誰(shuí)在乎呢。
這本書(shū)讓我明白了一個(gè)事實(shí)：那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。
紅樓夢(mèng)有感 25
寶釵一直是封建社會(huì )的完美人物。她不像鳳凰那么殘忍，才華橫溢，不像黛玉那么高，名利不像春天那么遲鈍，氣質(zhì)清晰，不像妙玉那么極端。寶釵，可以用完美來(lái)形容。
黛玉的美是清澈的，像芙蓉一樣精致，像仙女一樣墜入城市；鳳凰的美是驕傲的，她的機構太聰明了，傲視世界，是無(wú)法企及的存在；湘云的美是愚蠢的，是牡丹花下的天真；寶釵，是那句“淡極知花更艷”，她的美是淡淡的，是牡丹的國家，默默地獨自生活在一個(gè)角落里，卻不知道已經(jīng)驚艷了搖曳的春風(fēng)。
我一直在想，寶釵在乎什么？年輕的女孩，黛玉有她的風(fēng)露清愁，熙鳳有她的機關(guān)聰明，而寶釵似乎沒(méi)有欲望，沒(méi)有欲望。她真的很“冷漠”，但她看起來(lái)“更華麗”。
寶釵是封建主義的絕對支持者。她從不喜歡黛玉那樣悲傷的春天和秋天。從林黛玉重啟桃花社的一章中，賈寶玉說(shuō)，寶釵不喜歡寫(xiě)閨房詩(shī)，也不允許寶琴寫(xiě)�？梢�(jiàn)，她拒絕甚至鄙視閨房的怨恨。她不會(huì )看著(zhù)“花謝花飛遍天空”的悲傷，也不會(huì )嘆息“誰(shuí)窮”。她心中的女人，或者說(shuō)她想做的.就是“珍惜自己的美麗。她和林黛玉一樣優(yōu)雅，但她不像林黛玉那樣想去哪里，只想如何過(guò)上美好的生活。這是她的“極端”，也是她對封建制度的倡導。
寶釵的“光極”也與她的人生經(jīng)歷有關(guān)。從小父親去世，哥哥愚蠢無(wú)用。雖然她是女兒，但她必須掌管家庭事務(wù)。寶釵很早就接觸到了世界，很早就融入了這個(gè)封建社會(huì )。她的性格可能是天生的，但我認為更多的是因為她想過(guò)上好日子而被修改的黛玉能理解現實(shí)的殘酷，而寶釵則知道如何應對殘酷的現實(shí)。不得不說(shuō)，寶釵比黛玉成熟得多。正因為如此，她的“淡極”并不是說(shuō)她沒(méi)有欲望和欲望，而是她有潛力和氣度看不起世界上所有的溫暖和溫暖。她不期待浪漫，因為她已經(jīng)融入了現實(shí)，可以讓自己在現實(shí)中過(guò)上好日子，甚至讓自己完美無(wú)瑕。
紅樓夢(mèng)有感 26
《紅樓夢(mèng)》第三十四回“情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥”里，寶玉挨打躺在床上動(dòng)彈不得又怕黛玉跟著(zhù)擔心，于是派晴雯送了兩條半新的帕子過(guò)去，黛玉收到帕子后，明白了寶玉的用心良苦大受感動(dòng)，當即動(dòng)情寫(xiě)
下了題帕三絕，其一正是——
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰(shuí)。
尺幅鮫綃勞惠贈，為君那得不傷悲。
這首詩(shī)短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密，道出了黛玉一生還淚的本質(zhì)使命，更道出了從古至今無(wú)數如這般才子佳人的共同心聲。
稍加注意，我們會(huì )發(fā)現從這次“題帕”事件后，黛玉和寶玉之間也再沒(méi)像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長(cháng)大，兩小無(wú)猜，耳鬢廝磨，雖然是郎情妾意，卻從來(lái)沒(méi)有真正表過(guò)心跡，這也是黛玉第一次直面自己這份早已深種心底的愛(ài)情。當愛(ài)情已不知不覺(jué)地深種心底，面對“金玉良緣”之說(shuō)，情郎也無(wú)力改變長(cháng)輩的安排，而自己卻是父母雙亡寄人籬下，敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂？美麗的愛(ài)情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅，這當中又有多少的無(wú)可奈何。于是，林妹妹帶著(zhù)她無(wú)限的憂(yōu)愁終于淚盡人亡，留下一個(gè)寶玉也終于實(shí)了他的愿出家做和尚去了，只永遠地留給世間一個(gè)落寞背影，一段填補不了的遺憾。
不禁想起唐婉和陸游，那對把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過(guò)父母之命媒妁之言，拜堂成親結為夫妻，相約要攜手白頭到老�？墒亲兓瘉�(lái)得那么突然，“不孝有三，無(wú)后為大”，曾經(jīng)的歡樂(lè )和誓言統統成了往事，而一場(chǎng)夫妻留下的'卻只是一紙休書(shū)，一對釵頭鳳留下的也只是“錯錯錯”“莫莫莫”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后，固然思念，固然不舍，卻不能不擦干眼淚放下過(guò)去重新開(kāi)始，只因為，他們還要生活。后來(lái)，他又娶了，她又嫁了，可他們的愛(ài)情被千古傳誦萬(wàn)人瞻仰。
面對失敗的感情，我們有權利悲傷，我們也可以選擇放下重新開(kāi)始。
人生哪得不傷悲，或喜或悲，卻只在我們的一念之間。
紅樓夢(mèng)有感 27
我國歷史文化非常悠久，我國還有文學(xué)史上的四大名著(zhù)：《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》完全是發(fā)自?xún)刃牡恼鸷撑c感動(dòng)�！都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，續作是由高鶚完成�？墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢(mèng)》呢？聽(tīng)我慢慢道來(lái)。這本書(shū)是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當時(shí)現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗。但是《紅樓夢(mèng)》里，有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢(mèng)》的原名并不叫《紅樓夢(mèng)》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢(mèng)》的.故事情節引人入勝，我前前后后看了很多遍，第一次看，那里有很多意思都不明白，故事情節曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛(ài)情故事不禁讓我同情�！都t樓夢(mèng)》那些人的特征明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺(jué)，每一次讀都會(huì )有不一樣的發(fā)現，每個(gè)人都是主角。
第二次看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我多少成熟了一些，對這個(gè)故事也多了一份了解，這本書(shū)給我留下了深刻的印象。我除了在書(shū)中感受經(jīng)典，還通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個(gè)個(gè)活靈活現的人物。享受那視覺(jué)盛宴。這里的人物，不能用好與壞來(lái)區分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我有很深的感悟：我總認為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的、仕途的，都是走向沒(méi)落，在這喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。黛玉死得很悲慘！他牽掛著(zhù)寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂(yōu)傷。雖然兩玉的愛(ài)情很短暫，但是這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)有感 28
“甄士隱夢(mèng)幻識通靈”，是說(shuō)甄士隱那天白日做夢(mèng)時(shí)看見(jiàn)并認識了通靈寶玉，這就是賈寶玉生時(shí)嘴里含的那塊玉，生后一直掛在脖子上�！罢缡侩[”是“真事隱”的諧音�！白髡咦栽疲涸鴼v過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借通靈說(shuō)此《石頭記》一書(shū)也，故曰“甄士隱”云云�！币灿幸浴罢媸隆弊觥耙印�，又把真事隱去虛構故事、說(shuō)些“假話(huà)”的意思。
“賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”，是說(shuō)賈雨村在窮困潦倒的時(shí)候，竟有閨中女子看上他，賞識他，他非常感動(dòng)，也動(dòng)了情心�！百Z雨村”，是“假語(yǔ)存”的諧音，或“假語(yǔ)村言”、“村中假語(yǔ)”，意指《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)隱去了真事，故事是虛構的，說(shuō)的話(huà)也是“村中假語(yǔ)”�！帮L(fēng)塵懷閨秀”，不僅僅是說(shuō)賈雨村想著(zhù)嬌杏，大約也有暗喻作者自己在風(fēng)塵碌碌之時(shí)，懷念曾經(jīng)愛(ài)過(guò)自己的閨秀和自己曾經(jīng)刻骨銘心愛(ài)過(guò)的`人，無(wú)以為報，就想用小說(shuō)為她們作傳。
這里的“甄士隱”，和“賈雨村”，又是“真士隱”和“假儒存”的諧音。意思大概是說(shuō)，真正的君子才士，只能隱居起來(lái)。而能夠呼風(fēng)喚雨的只能是賈雨村這樣的“假儒”，這樣的貪官污吏。這就揭示了那個(gè)專(zhuān)制時(shí)代的腐敗和黑暗。
另外，“葫蘆廟”名，也非作者順手取來(lái)或真有其廟，作者大約是取了“看你葫蘆里賣(mài)的什么藥”的意思，用意在于：一是調侃賈雨村——看你“賣(mài)出什么藥”出來(lái)；一是自我調侃——看你這部書(shū)“賣(mài)的什么藥”。
《紅樓夢(mèng)》第二回開(kāi)首脂批有“未寫(xiě)榮府正人，先寫(xiě)外戚，是由遠及近，由小至大也�！蹦敲�，我們從這“由遠及近，由小至大”中，就可知道寫(xiě)甄士隱家的破敗就喻示了賈家的破敗，甄家是賈家的縮影；寫(xiě)甄士隱就是寫(xiě)賈寶玉，甄士隱的生活道路就是賈寶玉的生活道路，甄士隱就是賈寶玉的縮影。因此，《紅樓夢(mèng)》所要反映的不僅僅是一家一戶(hù)的破敗和一個(gè)人的命運，而是整個(gè)社會(huì )的破敗和許許多多人的命運，這是全書(shū)之綱要。這樣，我們也就不難理解作者要將“真事隱去”，而用“假語(yǔ)村言”了。
紅樓夢(mèng)有感 29
初讀《紅樓夢(mèng)》，我不太懂，四大名著(zhù)中，我認為它是最難看懂的，這個(gè)暑假，我又讀了一遍，果然第二遍與第一遍是不同的，雖然也有很多不懂的地方，但是它豐富的故事情節、鮮明的人物形象、細致的描寫(xiě)方法都將我深深吸引。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)俗習慣，可以說(shuō)是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞，比如：黛玉的“天盡頭，何處有香丘？”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”，黯然銷(xiāo)魂，扣人心弦。
在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)，只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。他們如山護水、如水繞山般纏綿，蔑視著(zhù)世俗的眼光，走出天國的迷夢(mèng)，到地獄里尋找自己的真愛(ài)，他們不愛(ài)那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛(ài)那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的.清冷與孤寂。這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中，感覺(jué)就像走在一座長(cháng)長(cháng)的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深，賈寶玉他性格叛逆，卻是個(gè)樂(lè )于助人而又自由自在的人。他十分同情奴婢及下層人物，在當時(shí)的封建社會(huì )是非常難能可貴的林黛玉她的身體非常虛弱，但她姿容絕代，絕對是顏值排行榜的第一！賈府里的每個(gè)兄弟姐妹都有自己的想法，而黛玉“卻見(jiàn)落而感身世，不覺(jué)滿(mǎn)目凄涼”，她可真可憐！母親去世，一個(gè)人寄身于賈府，各種小心翼翼，看的我也替她傷心。作者生動(dòng)形象地寫(xiě)出他與林黛玉的愛(ài)情，只不過(guò)結局不盡人意。
《紅樓夢(mèng)》可真是一本讓人覺(jué)得喜悅而又很傷感的一本書(shū)��！
紅樓夢(mèng)有感 30
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”《紅樓夢(mèng)》中，寶玉和眾人結社賦詩(shī)，恣意暢快；黛玉葬花，凄美纏綿；湘云醉臥芍藥叢，嬌憨爛漫……它向我們講述了一個(gè)大家族的興亡盛衰，向我們揭露了古代封建社會(huì )的可悲可嘆。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物莫過(guò)于林黛玉了。
她是那么的有才華，能寫(xiě)出像“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這樣引人深思的詩(shī)，也能寫(xiě)出像“菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。一畦春韭綠，十里稻花香�！边@樣優(yōu)美的詩(shī)。但是，我不禁想，為什么她的詩(shī)寫(xiě)得都略帶憂(yōu)郁呢？后來(lái)，我就想明白了；我們要理解她的詩(shī)，先要理解她的.人。林家雖是世代書(shū)香人家，但已沒(méi)落，窮得連飯都吃不上，加上黛玉的父母雙亡，她只能寄住在賈府中。而且她還患有各種虛癥，在這種情況下，她怎能不愁呢？
但她又是那么秀美，曹雪芹曾說(shuō)她“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！�
或許有些人說(shuō)她小性?xún)�，�?ài)哭，愛(ài)鬧別扭，但其實(shí)這只是她極強自尊心的體現。其實(shí)，她是很善良，體貼的對她的“情敵”薛寶釵，她從剛開(kāi)始的諷刺，嫉妒到后來(lái)的以誠相待，傾吐心結再到最后的“待寶釵竟比別人強十分”；再如一個(gè)刮風(fēng)下雨的夜晚，寶玉來(lái)探黛玉因“夜深了”要離開(kāi)瀟湘館時(shí)，林黛玉問(wèn)：“你聽(tīng)雨越發(fā)緊了，快去罷，可有人跟著(zhù)沒(méi)有？”又嫌他的燈不亮，把自己最好的一個(gè)給他。原來(lái)，林黛玉的細膩心思都在字里行間藏著(zhù)呢！初讀林黛玉，只知她愛(ài)耍小性?xún)�，�?ài)鬧脾氣；再讀林黛玉，才知她溫柔體貼，嫵媚動(dòng)人。
紅樓夢(mèng)雖然以悲劇結尾，但仍余意纏綿，余音裊裊。詩(shī)意貫穿著(zhù)整一部小說(shuō)，讓這本小說(shuō)變得朗朗上口，給它平添了一種詩(shī)韻的魅力。書(shū)中的道理可以用黛玉和寶釵的兩句話(huà)來(lái)概括：紅樓一夢(mèng)，有情未必成眷屬。紅樓一夢(mèng)，志趣不同終分離。
紅樓夢(mèng)有感 31
也許，大多數看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都不了解黛玉，她也不需要被別人理解，因為不了解她的人不會(huì )理解她深深的思念
“安靜如嬌嫩的花朵在水面上閃閃發(fā)光，像柔弱的柳樹(shù)頂風(fēng)，比一顆干涸的心還多，病得像一個(gè)西部的兒子贏(yíng)得三分�！弊髡咄ㄟ^(guò)賈寶玉的眼睛描繪了一種智慧、美麗、軟弱的病態(tài)美。這樣一個(gè)軟弱的女人無(wú)視世俗世界的傳統法則，卻做了相反的'事情。在無(wú)數次的摧殘之后，當她生命的盡頭到來(lái)時(shí)，封建社會(huì )的兇惡面目加速了她的芳玉隕石
讀了《紅樓夢(mèng)》，我們永遠不會(huì )忘記黛玉去世前的情景。子娟病危時(shí)，到處尋求幫助，但沒(méi)有人愿意幫助。為了避免厄運，賈的母親將寶玉的婚姻轉移到了另一個(gè)地方。一方面，有喜慶的婚慶場(chǎng)面，另一方面，也有悲傷和臨終前的悲傷，“天涯海角！香山在哪里？”難怪黛玉的葬禮上會(huì )有花語(yǔ)吟唱。哪里是干凈理想的地方，哪里是我自己理想的地方，香丘？我所處的現實(shí)社會(huì )是骯臟的我想找到自己理想的地方
黛玉直到去世才放棄對自由的追求。我們對此感到擔憂(yōu)和憤慨。一對追求自由的青年男女在封建主義的枷鎖下被生死分隔�！按禾煲贿^(guò)，美就老了，花就落，人就死了，我不知道！”黛玉就這樣在寶玉的婚禮鑼鼓聲中死去。她帶著(zhù)甜蜜離開(kāi)了。甜味在哪里？在一個(gè)人們不接受這個(gè)世界，這個(gè)世界也不接受人們的世界里得到理解和愛(ài)。在孤獨的世界里，寶玉是她心中永恒的溫暖；在愛(ài)的世界里，寶玉是她心中永恒的痛苦。雖然最后她在假裝真實(shí)的時(shí)候成了封建制度的犧牲品，但真實(shí)也是虛假的，沒(méi)有不作為的余地�！凹�、假、真，在《紅樓夢(mèng)》中，人是不可能一清二楚的作為一個(gè)靈魂人物，林黛玉不同于普通人。她就是她，是空谷中一叢高傲自大的蘭花。林黛玉的自卑情結是命運賦予的，這也寫(xiě)進(jìn)了她的命運。
紅樓夢(mèng)有感 32
《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)紅樓，一個(gè)夢(mèng)詞，充滿(mǎn)悲傷。每個(gè)活生生的人都有自己的特點(diǎn)和我喜歡的地方�？赐暾尽都t樓夢(mèng)》，我想哭，沒(méi)有眼淚。我覺(jué)得空虛，好像被掏出了靈魂。
曹雪芹到底是誰(shuí)，竟能寫(xiě)出這千古絕唱。
只是命運，因為讀者的好功夫不同，眼光不同，有各種各樣的看法：學(xué)者看到容易，道家看到淫穢，文學(xué)天賦看到揮之不去，革命家看到滿(mǎn)滿(mǎn)的，謠言家看到宮殿的秘密。作為我的身份，我的知識太淺，無(wú)法理解其中的奧秘�，F在想想，我喜歡的是書(shū)中的草灰蛇線(xiàn)，隱喻，伏筆，大部分都是預言。第一次看到無(wú)知，看到突然意識到醒來(lái)，然后看到不撞南墻不放棄，一點(diǎn)一點(diǎn)地證實(shí)了期望，和無(wú)助。也許是一直活在書(shū)中的人，仿佛隔世。
給我人生最大的啟示，就是對人生的態(tài)度和與人交往的話(huà)語(yǔ)。黛玉這樣的女人，體貼不講理，聰明活潑，孤獨自我欣賞，她的性格有豐富的水平，生活在現代社會(huì )，是一個(gè)奇怪的女人，永遠不會(huì )欣賞她。但寶釵比黛玉更懂事，她在生活中會(huì )觀(guān)察言觀(guān)色，做人善良。對于家里的'任何事情，她都有自己獨立的思考和見(jiàn)解，有禮貌，遇到尷尬的場(chǎng)面很容易解決，為了考慮整體情況，也會(huì )試圖隱藏自己的心，不會(huì )表達情感。所以哦，在人與人之間的交流中，既要真誠又要了解大體。如果你太小心或專(zhuān)注于計算別人，你很可能會(huì )結束“機構計算太聰明，但錯過(guò)了清清的生命”。同時(shí)，言辭也不能太尖酸刻薄，給人一種虛假的擔憂(yōu)。你應該根據自己的性格來(lái)思考自己說(shuō)的話(huà)是否合適。如果你有一個(gè)公開(kāi)的個(gè)性，你可以直率地說(shuō)話(huà)。如果你有一點(diǎn)內向和細膩的說(shuō)話(huà)，你不會(huì )讓別人懷疑。
正確對待人，正確的話(huà)語(yǔ)，這不是一種精神，而是一種態(tài)度。但那種不害怕別人的勇氣并不是不可取的如果死后被罵，這不是一種悲哀嗎？
紅樓夢(mèng)有感 33
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況，緊緊圍繞著(zhù)賈府家務(wù)權益的賈寶玉的人生道路，以封建社會(huì )路面與反叛者之間的激烈抗爭為劇本的主要任務(wù)，以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內容， 基于生動(dòng)地敘述封建社會(huì )大家庭衰退的全過(guò)程，深刻暴露了封建社會(huì )的許多黑食和腐敗，強調封建社會(huì )已經(jīng)到了命運的終結
《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì )發(fā)展為管理中心繪畫(huà)，極為真正地，栩栩如生地描繪了十八世紀上半葉我國后期封建社會(huì )的所有日常生活。本書(shū)經(jīng)營(yíng)規模宏大，構造認真細致，人物栩栩如生，語(yǔ)言幽美，除此之外也有一些顯著(zhù)的藝術(shù)特點(diǎn)，非常值得后代品位，賞析。
小說(shuō)集作者充分利用了在我國書(shū)法藝術(shù)，美術(shù)繪畫(huà)，古詩(shī)詞，詞賦，歌曲等各種文學(xué)創(chuàng )作的.一切出色傳統式技巧，展現了一部社會(huì )發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等，也主要在人物建設上，如林黛玉的影子、詩(shī)意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂(lè )趣、自由而簡(jiǎn)單的寫(xiě)作，都憑借作者在中國優(yōu)秀的中國傳統文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì)，使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨特的詩(shī)歌魅力、中國文化的芬芳。
曹雪芹在夢(mèng)中真正再現了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性，使每個(gè)人在書(shū)中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效，夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說(shuō)不賢，說(shuō)不愚，說(shuō)不善，說(shuō)不善，說(shuō)不義，說(shuō)不聰明，說(shuō)不聰明，說(shuō)不英俊，說(shuō)不膚淺，說(shuō)不平凡，讓人評價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉，一對送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣，連王熙鳳這樣臭名昭著(zhù)的人物，不是寫(xiě)她的壞，而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下，進(jìn)而主要表現出一些不同而復雜的具體情況，產(chǎn)生真正的美與美。
紅樓夢(mèng)有感 34
《紅樓夢(mèng)》，一部流傳于世的名著(zhù)，帶著(zhù)悲傷的愛(ài)戀來(lái)到我們身邊。一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的.家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
林黛玉是文中刻畫(huà)得最仔細的角色。她從小就身體虛弱，經(jīng)常將內心的痛苦深埋心底，不與他人分享。在賈府中，她總是默默無(wú)聞，因為她性格多疑，把憂(yōu)愁藏在內心。她與寶玉的相處時(shí)間實(shí)在太少，這也使得他們的愛(ài)情無(wú)法長(cháng)久。黛玉無(wú)法與寶玉長(cháng)久在一起是因為她內心的自卑。她有著(zhù)深深的愛(ài)情，但卻只能放在心里，無(wú)法讓寶玉真正理解她的感受。黛玉的心思過(guò)于細膩，而寶玉卻無(wú)法體會(huì )。她只能通過(guò)詩(shī)歌來(lái)寄托她悲傷的心靈。記得她寫(xiě)下的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x完這首詩(shī)后，仿佛被萬(wàn)箭穿心，感到窒息和肝腸寸斷的痛楚。
她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了，直至臨終前還是在笑著(zhù)喊著(zhù)“寶玉，寶玉……”。悲慘，委屈地離開(kāi)人世。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)有感 35
初看紅樓，是在我六歲之際，只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍，并不妄想能看懂這本對于一個(gè)六歲孩童來(lái)說(shuō)太過(guò)深奧的名著(zhù)，于是閑置一邊，一忘就是三年。待到三個(gè)春秋過(guò)去，嶄新的紅樓已破舊不堪，不得已忍痛割?lèi)?ài)棄舊，換了一本古本攻讀，這才逐漸讀出妙處，和紅樓結下了不解之緣。
雖不敢在各位前輩面前班門(mén)弄斧，不求諸位能茍同晚生的觀(guān)點(diǎn)，但還是把鄙人的心得體會(huì )與大家共享，贊同也好，不贊同也罷，各有各的看法和觀(guān)點(diǎn)，也不必跟彼此過(guò)不去。還請諸位紅學(xué)前輩多多指教。
從人間凡人的角度來(lái)看，黛玉體弱多病，第三回她一出場(chǎng)，就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài)，她的不足之癥，是一望而知的當然，曹雪芹塑造的這個(gè)形象，雖然病態(tài)，卻極有美感，叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，雖非健康美女，卻又勝似健康美女，寶玉愛(ài)她，固然首先是心靈相通，但對她的外貌風(fēng)姿，也確實(shí)是為之傾倒。
所以，并不是只是“情人眼里出西施“，黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子，有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯誤的況且，在第三回里曹雪芹確實(shí)寫(xiě)的很美：“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅，病如西子勝三分“。完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的`林妹妹，怎么會(huì )單純的是一個(gè)病態(tài)？從薛蟠看黛玉的那一筆，我們就可以知道單單看黛玉的外貌，也是可以攝人魂魄的
根據命運的設定，下凡后的黛玉，她那個(gè)眼淚，跟別的凡人不一樣，卻是有一定的總量的，那個(gè)總量，應該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此，黛玉那個(gè)話(huà)，你還記得嗎？
其實(shí)就是告訴讀者，絳珠仙草對神瑛侍者的還淚，剩余量是越來(lái)越少了，那么，一旦淚盡，當然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù)，就要再回到天界去了，也就是說(shuō)，人間的黛玉，她的生命就結束了。
盡管這以后，書(shū)里還寫(xiě)了幾次黛玉哭泣流淚，但她將淚盡而逝，這是文本的神話(huà)式預先設定，后面一定會(huì )這樣來(lái)寫(xiě)的
今天暫時(shí)講到這兒，欲知后事，且聽(tīng)下回分解。
紅樓夢(mèng)有感 36
《紅樓夢(mèng)》主旨是悲金悼玉。林黛玉可悼，是因為她代表著(zhù)那一切美好和天真的必然逝去。薛寶釵則是悲。她身處一個(gè)無(wú)可挽回的世界里，卻想憑借智慧和明白，挽回一點(diǎn)美麗與溫情。她自知這一切毫無(wú)意義，但卻仍舊努力地讓人心碎。一個(gè)深夜做女紅貼補家用的千金，是寶釵。然而，在這個(gè)黑暗世界的縫隙里，稍微一點(diǎn)的異動(dòng)就粉碎了寶釵的夢(mèng)。在第80回，一個(gè)夏金桂的出現，就攪了整個(gè)薛家，就攪得不動(dòng)情的寶釵也跟他薛姨媽一同暗自垂淚。寶釵生在一個(gè)與她格格不入的世界里，她本該是個(gè)男兒郎，卻是個(gè)美嬌娘。她本該出將入相，卻只能作詩(shī)取樂(lè )。然而這并不是她最悲的地方。最悲哀的是，她明知盛筵難再、大廈將傾，在這無(wú)可奈何的命運里，她自身都難以保全，卻想著(zhù)保全全世界。金簪雪里埋。那一片白茫茫的世界，到底是掩隱住了金釵耀眼的'光芒、讓她從此埋沒(méi)不知所終，還是讓金釵在那平庸的俗世中閃閃發(fā)光，將一切照亮，明白了起來(lái)，這也只能我們自己體會(huì )了。曹雪芹80回目中，臨到后面，那個(gè)美好世界的傾頹已是轉瞬間的事情，明眼人一眼就能看出。這就像安娜·卡列寧娜一定會(huì )出軌一樣，都是必然要發(fā)生的事情�？墒遣苎┣蹍s始終在磨磨蹭蹭地寫(xiě)，他寫(xiě)的越慢，那股悲意便越重，越難以化解，越像塊壘一般澆在人心頭。賈寶玉看到那如花美眷、似水流年，便知道最美的都將逝去。聰明如寶釵，又如何不知。而出家，究其根本，則是一種逃避而已。寶釵不逃避，也不會(huì )逃避。逃了就不是寶釵。黛玉笑話(huà)寶玉寫(xiě)的偈語(yǔ)“無(wú)可云證，是立足境”不曾盡善盡美，補了一句“無(wú)立足境，是方干凈”�？墒侨藷o(wú)所逃于天地之間，誰(shuí)人能無(wú)立足境呢？出家，也不過(guò)是換個(gè)地方來(lái)與俗世周旋罷了。高潔如妙玉，則越讀越俗不可耐，可是妙玉也是沒(méi)有辦法。寶釵不逃。她是個(gè)有大勇的人。不逃的人，才是真正的明白人。只有深切明白這人世的艱難，才能更好的去安慰別人：你也是個(gè)明白人。寶釵就是那個(gè)明白人。
紅樓夢(mèng)有感 37
二年級的時(shí)候，我就開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》少兒版，那時(shí)我對這本書(shū)并沒(méi)有深刻的印象。在四年級時(shí)，我開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》原著(zhù)。捧起《紅樓夢(mèng)》，我不僅被《紅樓夢(mèng)》中跌宕起伏的故事情節所吸引，而且被《夢(mèng)》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同時(shí)又被《紅樓夢(mèng)》中抑揚頓挫的詩(shī)詞曲賦所迷戀，更被《夢(mèng)》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……于是，多次閱讀《紅樓夢(mèng)》，我一次又一次地在《夢(mèng)》追尋那清香的茶，那沉醉的.酒。
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)大家庭從興盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情主線(xiàn)作為方向，寫(xiě)出了這個(gè)大家庭中的各個(gè)故事，種種繁華。有寶哥哥愛(ài)林妹妹驚天動(dòng)地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去；有晴雯撕扇，也有寶玉挨打。情節引人入勝，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費了多少心血��！他造就了《紅樓夢(mèng)》中與現實(shí)的美夢(mèng)，他敘述了《紅樓夢(mèng)》的封建貴族階級婚姻的幻夢(mèng)，他說(shuō)明了《紅樓夢(mèng)》只是一場(chǎng)滿(mǎn)紙荒。唐言，一把辛酸淚的噩夢(mèng)……但是，透過(guò)《紅樓夢(mèng)》，風(fēng)中飄來(lái)了濃濃的酒香，雨中飄來(lái)清清的茶香，讓人不禁精神一振！曹雪芹不但在情節和人物上畫(huà)下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個(gè)字上費盡心思。有一位紅學(xué)家說(shuō)，在《紅樓夢(mèng)》中就這個(gè)“酒”字出現67次，就這個(gè)“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢(mèng)》中，清香的茶也在《夢(mèng)》中�！都t樓夢(mèng)》為我們打開(kāi)了一扇窗，一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會(huì )從《紅樓夢(mèng)》中緩緩飄出，這味道會(huì )引著(zhù)你一遍又一遍地品讀著(zhù)這本茶與酒的混合品。
看，她正在拿取樹(shù)枝上的雪塊，用雪水煮出了一碗濃濃的香茶；瞧，那小廝正在偷偷潛入廚房，正在自個(gè)兒為自個(gè)兒倒酒呢；喲，有個(gè)客人來(lái)訪(fǎng)，這個(gè)貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具；大家喝多了酒，正拿甘蔗汁醒酒呢……
紅樓夢(mèng)有感 38
一桌一椅一床，幾堆書(shū)，參差不齊，四面堆落。手里拿著(zhù)一杯香茶，伴隨著(zhù)淡淡的茶香，靜下心來(lái)，慢慢品嘗。香茶和書(shū)香一起帶進(jìn)了“金屋”。在心靈的一個(gè)角落，我們得到了“采菊東籬下”的悠閑和自得，也有一些文人優(yōu)雅，讓我們的人生旅途“風(fēng)景獨特”。
喜歡安靜的'閱讀。她讓人享受和思考，尤其是在綿綿的雨天，窗外細雨，像牛毛，像花針。雨絲親吻著(zhù)玻璃，滴滴回答得像個(gè)女孩呢喃。只有雨聲柔軟細膩，觸動(dòng)人心弦。黃燈下，靜品《紅樓夢(mèng)》，為黛玉的葬花淚流滿(mǎn)面。那棵降珠草，用一生的淚水來(lái)回報，這綿綿細雨，不就是他的淚水嗎？幾分柔情又開(kāi)始了，風(fēng)哀怨……只有雨聲沙沙。一旦情感洗禮，唱著(zhù)“梧桐更有細雨，到黃昏一點(diǎn)一點(diǎn)”，心不能再激蕩浪花，像降溫，悲傷，因為閱讀雨安靜，讓人像蘆葦，安靜思考，仔細品味。
當你閱讀時(shí)，你會(huì )獲得精神上的滿(mǎn)足感，體驗閱讀帶來(lái)的快樂(lè )，甚至可以穿越數千年，遇見(jiàn)詩(shī)人。摘一首唐詩(shī)，輕輕地讀著(zhù)，臉上綻放著(zhù)笑容�；厥滋瞥�，我看到了那個(gè)瀟灑神奇的身影，手里拿著(zhù)一把劍，走在山川之間，似乎又不被世俗牽絆的李白。寒風(fēng)蕭瑟，宮外金碧輝煌。他一個(gè)人站在宮門(mén)外，想起幾個(gè)月前在天子堂前跑馬，醉酒時(shí)脫下力士的靴子，奉命時(shí)唱著(zhù)“仰天大笑出門(mén)，我們這一代人是蓬蒿人”。鼎盛時(shí)期，他說(shuō)：“借漢宮誰(shuí)得像，可憐的飛燕靠新妝”。但被人惡語(yǔ)，他沒(méi)有淚，沒(méi)有悲傷，依然一副平靜的樣子。是的，“安能毀眉折腰事權貴，讓我不開(kāi)心”。細細品味，深吸收營(yíng)養精華。
無(wú)論是經(jīng)常閱讀，還是第一次閱讀，總是愿意被書(shū)中俘虜，有時(shí)皺眉，有時(shí)放手，有時(shí)抱怨，有時(shí)悲傷，起起落落，起起落落。有時(shí)讀到樂(lè )趣，然后傻傻地看著(zhù)窗外，眼前似乎出現了剛剛讀到的圖片，真的可以說(shuō)“有真誠，想區分已經(jīng)忘記說(shuō)話(huà)”，在閱讀中體驗閱讀的美，這種感覺(jué)就像水中的魚(yú)，自由。
品嘗書(shū)香，就像清茶一樣，入口苦澀，回味甘甜，因為它是跨越時(shí)空留下的記憶。
品嘗書(shū)香，“金屋”風(fēng)景獨特！
紅樓夢(mèng)有感 39
假期時(shí)老師留了閱讀《紅樓夢(mèng)》的作業(yè)。要說(shuō)古典文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，真得靜下心來(lái)用下心來(lái)慢慢品讀。本來(lái)里面的文字是就文縐縐的文言理解不好的我囫圇吞棗匆匆掃過(guò)一遍，結果懵懵懂懂的連故事人物的關(guān)系也理不清楚。只得耐下性子來(lái)看。
下面是我閱讀的前三回“甄氏隱夢(mèng)幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”“貴婦人仙逝揚州城 冷子興演說(shuō)榮國府”“托內兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女”的一些感受。
紅樓夢(mèng)前名《石頭記》原來(lái)并不是 無(wú)稽之談，跟神話(huà)女?huà)z補天竟還有淵源。女?huà)z無(wú)材補天的那塊石頭竟然出現在寶玉出生時(shí)的嘴里。真是對應了第一回的“此回中凡用‘夢(mèng)’幻‘等字，是提醒閱者眼目，亦是此書(shū)立意本旨”。在我看的相關(guān)書(shū)籍中有這樣評價(jià)紅樓夢(mèng)的第一節的“甄士隱——真事隱，賈雨村——假語(yǔ)存，甄英蓮——真應憐，霍啟—禍起，嬌杏——僥幸”為了更好的看懂劇情我還查閱了賈史王薛四大家族的人物關(guān)系真是親上加親，門(mén)當戶(hù)對啊�？墒沁@在現代是罪不可赦的
紅樓夢(mèng)的靈魂人物林黛玉一出場(chǎng)就帶著(zhù)一襲悲苦色彩，從小體弱多病不說(shuō)，他的師傅也是個(gè)羨慕權貴，爾虞我詐的.小人，就連母親也在她年紀輕輕的時(shí)候去世了。而賈寶玉的出場(chǎng)也和他一生的性格與安排有很大的關(guān)系，從出生時(shí)含著(zhù)的彩玉到周歲時(shí)抓的女孩子的脂粉相信都與后面的故事相呼應。
賈母史太君的出場(chǎng)讓我首先感到她是一個(gè)心懷慈悲，處事大方善良且有權威的老人她對外甥女關(guān)懷備至對孫子寵愛(ài)有加。
潑皮辣子戶(hù)王熙鳳剛剛入場(chǎng)時(shí)就給人留下了潑辣颯爽的形象不說(shuō)在眾人丫頭面前大聲說(shuō)笑，就連在老祖上面前也肆無(wú)忌憚的
他們性格迥異，圣靈活潑。不管是老的少的這幾個(gè)重要的人物在前三回中都以獨特的開(kāi)場(chǎng)給我留下了不可磨滅的印象。
紅樓夢(mèng)有感 40
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一。
以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)，講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉至衰敗的過(guò)程，以大觀(guān)園的點(diǎn)滴瑣事，還原了當時(shí)的社會(huì )生活，展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。
并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值，達到我國古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習的，就是其中的詩(shī)句了，在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社，蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來(lái)作詩(shī)，他們作的詩(shī)一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！�
我覺(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂珍重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆�！薄罢渲胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對月吟�！�
特別優(yōu)美。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了，還會(huì )根據各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī)，就更厲害了，作的'詩(shī)還那么優(yōu)美，蘊藏含義，真的是太厲害了！非常值得我學(xué)習。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹慎多疑，但她坦率純真，聰明過(guò)人，才學(xué)橫溢，作的詩(shī)特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì )叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識，積累了許多好詞好句，了解到了當時(shí)封建社會(huì )的生活。
紅樓夢(mèng)有感 41
初看紅樓，是在我六歲之際，只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍，并不妄想能看懂這本對于一個(gè)六歲孩童來(lái)說(shuō)太過(guò)深奧的名著(zhù)，于是閑置一邊，一忘就是三年！待到三個(gè)春秋過(guò)去，嶄新的紅樓已破舊不堪，不得已忍痛
割?lèi)?ài)棄舊，換了一本古本攻讀，這才逐漸讀出妙處，和紅樓結下了不解之緣！
雖不敢在各位前輩面前班門(mén)弄斧，不求諸位能茍同晚生的觀(guān)點(diǎn)，但還是把鄙人的心得體會(huì )與大家共享，贊同也好，不贊同也罷，各有各的看法和觀(guān)點(diǎn)，也不必跟彼此過(guò)不去！還請諸位紅學(xué)前輩多多指教！
從人間凡人的角度來(lái)看，黛玉體弱多病，第三回她一出場(chǎng)，就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài)，她的不足之癥，是一望而知的當然，曹雪芹塑造的這個(gè)形象，雖然病態(tài)，卻極有美感，叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，雖非健康美女，卻又勝似健康美女，寶玉愛(ài)她，固然首先是心靈相通，但對她的外貌風(fēng)姿，也確實(shí)是為之傾倒。
所以，并不是只是情人眼里出西施，黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子，有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯誤的！況且，在第三回里曹雪芹確實(shí)寫(xiě)的很美：籠煙眉含露目心較比干多一竅，病如西子勝三分！完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的.林妹妹，怎么會(huì )單純的是一個(gè)病態(tài)？從薛蟠看黛玉的那一筆，我們就可以知道單單看黛玉的外貌，也是可以攝人魂魄的！
根據命運的設定，下凡后的黛玉，她那個(gè)眼淚，跟別的凡人不一樣，卻是有一定的總量的，那個(gè)總量，應該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此，黛玉那個(gè)話(huà)，你還記得嗎？其實(shí)就是告訴讀者，絳珠仙草對神瑛侍者的還淚，剩余量是越來(lái)越少了，那么，一旦淚盡，當然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù)，就要再回到天界去了，也就是說(shuō)，人間的黛玉，她的生命就結束了。盡管這以后，書(shū)里還寫(xiě)了幾次黛玉哭泣流淚，但她將淚盡而逝，這是文本的神話(huà)式預先設定，后面一定會(huì )這樣來(lái)寫(xiě)的
紅樓夢(mèng)有感 42
紅樓夢(mèng)作為中國的四大名著(zhù)之一，以前總沒(méi)有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多的方式和方法。
在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著(zhù)賈母的權勢，王熙鳳長(cháng)期掌握著(zhù)賈府的家政大權，管理就是王熙鳳的主要，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊說(shuō)起。在書(shū)中第回，秦可卿突然離世，賈珍請鳳姐出面料理喪事，前后持續一個(gè)多月，在這段時(shí)間中，我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的步是分析需求現狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵，對寧府的'風(fēng)俗情況做了五條：頭一件是人口混雜，容易遺失物品；二件，事無(wú)專(zhuān)管、臨期推委；三件，需求過(guò)費，濫支冒領(lǐng)；四件，任無(wú)大小，苦樂(lè )不均；五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。步，針對以上結癥，王熙鳳采取了有力的對策，對任務(wù)進(jìn)行了細分，明確分工，實(shí)行當班責任制，并制定相應的賞罰制度，這一步充分展現了鳳姐的管理才華，將復雜的任務(wù)拆分為若干獨立的子任務(wù)，針對不同的子任務(wù)制定合理的績(jì)效方法，使原本混雜不清系統變得條理清晰起來(lái)。第三步，樹(shù)立威信，對有過(guò)失的人進(jìn)行嚴懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了，被鳳姐拿住，="background：yellow；"
本是小事一樁，可鳳姐說(shuō)：“明兒他也來(lái)吃了，后兒我也來(lái)遲了，將來(lái)都沒(méi)了人了”，當即便重重處罰了那個(gè)下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話(huà)下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用
自己的權利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達到了不錯的效果。
紅樓夢(mèng)有感 43
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一本用心寫(xiě)出來(lái)的巨著(zhù)，你要用心去體會(huì )才行。再次捧讀名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，心中滿(mǎn)是欣喜，雖然賈寶玉與林黛玉最后陰陽(yáng)兩隔，人鬼殊途，我在很小的時(shí)候就知道了，但我從未完整地看過(guò)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，所以這次怎么的也得看完整本書(shū)。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫(xiě)的，我在想以曹雪芹這樣的紈绔子弟為什么在家族沒(méi)落之后不進(jìn)取一點(diǎn)，謀個(gè)差事，養活自己，而傾盡畢生所有的心血來(lái)“鑄造”這本難得一見(jiàn)的名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，榮國府內的金碧輝煌，紙醉金迷，醉生夢(mèng)死，對老百姓來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是從未想過(guò)，又何談見(jiàn)過(guò)呢？
一個(gè)那么大的家族，幾世繁榮，卻也衰敗得不讓你有喘口氣的機會(huì )。我也在想，一個(gè)堂堂闊家公子哥今日卻如此凄慘，如此悲哀，恐怕他自身也不會(huì )想到吧！不過(guò)從另一角度來(lái)看，倘若不是他沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢了，不得已寫(xiě)書(shū)，也不會(huì )留下如今被人稱(chēng)頌的一代巨著(zhù)——名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
看完整本名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》后，所有的.人物都算是基本見(jiàn)過(guò)了，我最?lèi)?ài)瀟湘妃子。我欣賞她的才華，贊嘆她的清傲，羨慕她的美貌，也憐惜她的薄命。一個(gè)女孩子，在母親死后，父親患病的情況下被接到外祖母家撫養，處處都感覺(jué)得到寄人籬下的悲哀，又清高孤傲，眼里容不得半點(diǎn)沙子，宿患疾病，又恐她人恥笑，她活得好累啊。她的《葬花吟》真的好妙。而我也覺(jué)得曹雪芹必定偏愛(ài)黛玉，要不然也不會(huì )給她的名字里按上一個(gè)“玉”字。
記得很多老師都說(shuō)過(guò)，你初次看了名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》之后，細細體味，心中所想便是你看了此書(shū)后的感受。然后等再過(guò)幾個(gè)月，你再拿出來(lái)看，肯定會(huì )有不同的感覺(jué)，每次看后感覺(jué)都不一樣。
要體會(huì )別人的難處，就要多與人溝通，對待書(shū)、學(xué)習該如此，對待人更該如此，這樣才能更深刻的體會(huì )到不同的東西。
紅樓夢(mèng)有感 44
一曲紅樓夢(mèng)，似夢(mèng)似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》，感受也越來(lái)越深。
大觀(guān)園中作樂(lè )，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。
書(shū)中一開(kāi)頭，就提到了甄家，后又消失了賈家。開(kāi)頭我讀到甄家和賈家時(shí)，并無(wú)多想，認真一品，又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō)，便恍然大悟，這是在示意“真的”和“假的”，來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀(guān)和結局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊美曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系簡(jiǎn)單的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的`無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情，看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑，但實(shí)則是受到了世俗的限制�？此圃诿鑼�(xiě)兩個(gè)人的悲劇愛(ài)情故事，實(shí)則在側面描寫(xiě)世俗的枷鎖。
當然，讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到哀痛的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū)，后續章節因曹雪芹未完成就早逝了，所以消失了很多后續，經(jīng)比較，高鶚寫(xiě)得最為吻合前文，所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過(guò)，在讀到黛玉淚盡而逝時(shí)，我還是感慨萬(wàn)千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無(wú)牽絆�！摈煊駸�(shī)帕，眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞?zhuān)屓送锵�。我也不禁佩服高鶚能續寫(xiě)出曹雪芹對世俗的不滿(mǎn)�！都t樓夢(mèng)》不愧為中國古代四大名著(zhù)之首。
寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘云的活潑可愛(ài)…
…終成賈府往事，衰敗帶走了一切，全部的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛觀(guān)察曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何為真，何為假，一切夢(mèng)一場(chǎng)”。
紅樓夢(mèng)有感 45
那個(gè)時(shí)代的女子，悲哀在沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權，不能做自己的主，都是男子做主，只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親，兄弟，叔父，你的嫁娶是他們挑選，他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的，自會(huì )替你謀劃，挑選，像探春，如果不好的呢，只為錢(qián)財或為別的，鴛鴦的兄長(cháng)，迎春的.父親，就連巧姐差點(diǎn)被賣(mài)，也是舅舅，賈蕓等在攛掇邢夫人，邢夫人也不知底細。
雖然薛蟠胡鬧，但起碼還是男子，不至于讓薛姨媽?zhuān)瑢氣O等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠，后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干，還只是打理家里邊，家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人，也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō)：如果老太太忘了，你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。
從這里開(kāi)始喜歡她，喜歡她的勇敢，不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話(huà)，（有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué)，但又不是）直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉，每每話(huà)到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái)，一個(gè)怕多心惹惱，一個(gè)怕情理不容。寶玉病了，寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸，黛玉不去，覺(jué)得現在不是以前小時(shí)候了，該避避了。而黛玉的心思，上無(wú)母親可做主，下的丫鬟也說(shuō)不上話(huà)，就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當真，也不會(huì )去攬。
同樣無(wú)父母，湘云豪爽，在賈母面前大笑大說(shuō)，會(huì )說(shuō)出：“如果老太太忘了，你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了，她也諒解，也不猜疑，然后讓寶玉記得。不知是不是因為唯獨黛玉的是愛(ài)情，才這樣吃醋，敏感，使性子，容不得別人，除了黛玉，也沒(méi)有寫(xiě)哪一個(gè)女子的愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了，黛玉兩次病重都是因為聽(tīng)說(shuō)了寶玉娶親，還都是自己故意尋死，第一次發(fā)現是誤會(huì )的時(shí)候，馬上就好了。
如果黛玉和寶玉成親，黛玉是不是就會(huì )愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知？但那就不會(huì )是絳珠草還淚，不會(huì )是悲劇，不會(huì )是薄命司。寶釵會(huì )想不到她與寶玉的親事會(huì )要了黛玉的命嗎？還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排，可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì )說(shuō)我也沒(méi)心腸了。
紅樓夢(mèng)有感 46
在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中，人物非常多，但我最喜歡的是賈府的三姑娘探春。為什么我最喜歡的不是黛玉，不是寶釵，而是這個(gè)小姐呢？那是因為她正直的品格，她的聰明才干，還有她的勇敢深深地打動(dòng)了我。
探春正直的品格在趙姨娘的兄弟趙國基，也就是探春的舅舅死的時(shí)候體現得最充分。按照賈府規矩，人死之后，給家屬的賞錢(qián)一般都是二十兩，但趙姨娘仗著(zhù)自己的女兒探春在管家，非要四十兩，探春就是不依，嚴格按規矩辦事。趙姨娘不依，又吵又鬧，但探春堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，一條一條說(shuō)給趙姨娘聽(tīng)。
“這是祖宗手里的`舊規矩，人人都依著(zhù)，偏我改了不成！”“說(shuō)辦得好，是祖宗的恩典；若說(shuō)辦得不均，那是他糊涂不知福，也只好憑他抱怨去。依我說(shuō)，太太不在家，姨娘安靜些養神罷了，何苦去操心。太太滿(mǎn)心疼我，只因為姨娘妹妹惹事，幾次都寒心，我但凡是個(gè)男人，肯定要到外面去創(chuàng )一番事業(yè)，到那時(shí)自有我的一番道理。偏我是個(gè)女兒家，一句多話(huà)也沒(méi)我亂說(shuō)的如今太太看中我，讓我照管家務(wù)，我還沒(méi)做一件好事，姨娘到先來(lái)作踐我。要是太太知道了，怕我為難，不讓我管，那才是沒(méi)臉呢！”這些話(huà)，既安慰了趙姨娘，又講明了規矩，表明了自己的無(wú)奈，句句在理，讓趙姨娘無(wú)言以對。
探春的精明才干體現在因為鳳姐身體不好，王夫人命她和李紈，寶釵一起料理賈府事務(wù)的時(shí)候。探春看大觀(guān)園內雜草叢生，景物都沒(méi)人照應，她就園中所有婆子都傳來(lái)，讓每人分管一處地兒，收獲的錢(qián)可以由婆子們自己留一部分。這樣一來(lái)，大觀(guān)園里的景物不但變得整齊美觀(guān)了，那些閑著(zhù)的婆子們也不再去喝酒賭錢(qián)了。每年還能為賈府省出四百兩銀子來(lái)。
在查抄大觀(guān)園的故事里，探春擋住鳳姐她們，不讓她的丫頭們受委屈，也表現了她是個(gè)勇敢的人，敢于反對王夫人，鳳姐這樣的“大人物”！
這就是我最喜歡的《紅樓夢(mèng)》人物—探春，你喜歡嗎？
紅樓夢(mèng)有感 47
初看紅樓，是在我六歲之際，只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍，并不妄想能看懂這本對于一個(gè)六歲孩童來(lái)說(shuō)太過(guò)深奧的名著(zhù)，于是閑置一邊，一忘就是三年。待到三個(gè)春秋過(guò)去，嶄新的紅樓已破舊不堪，不得已忍痛割?lèi)?ài)棄舊，換了一本古本攻讀，這才逐漸讀出妙處，和紅樓結下了不解之緣。
雖不敢在各位前輩面前班門(mén)弄斧，不求諸位能茍同晚生的觀(guān)點(diǎn)，但還是把鄙人的心得體會(huì )與大家共享，贊同也好，不贊同也罷，各有各的看法和觀(guān)點(diǎn)，也不必跟彼此過(guò)不去。還請諸位紅學(xué)前輩多多指教。
從人間凡人的角度來(lái)看，黛玉體弱多病，第三回她一出場(chǎng)，就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài)，她的不足之癥，是一望而知的當然，曹雪芹塑造的.這個(gè)形象，雖然病態(tài)，卻極有美感，叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，雖非健康美女，卻又勝似健康美女，寶玉愛(ài)她，固然首先是心靈相通，但對她的外貌風(fēng)姿，也確實(shí)是為之傾倒。
所以，并不是只是“情人眼里出西施“，黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子，有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯誤的況且，在第三回里曹雪芹確實(shí)寫(xiě)的很美：“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅，病如西子勝三分“。完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹，怎么會(huì )單純的是一個(gè)病態(tài)？從薛蟠看黛玉的那一筆，我們就可以知道單單看黛玉的外貌，也是可以攝人魂魄的
根據命運的設定，下凡后的黛玉，她那個(gè)眼淚，跟別的凡人不一樣，卻是有一定的總量的，那個(gè)總量，應該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此，黛玉那個(gè)話(huà)，你還記得嗎？
其實(shí)就是告訴讀者，絳珠仙草對神瑛侍者的還淚，剩余量是越來(lái)越少了，那么，一旦淚盡，當然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù)，就要再回到天界去了，也就是說(shuō)，人間的黛玉，她的生命就結束了。
盡管這以后，書(shū)里還寫(xiě)了幾次黛玉哭泣流淚，但她將淚盡而逝，這是文本的神話(huà)式預先設定，后面一定會(huì )這樣來(lái)寫(xiě)的
今天暫時(shí)講到這兒，欲知后事，且聽(tīng)下回分解。
紅樓夢(mèng)有感 48
紅樓夢(mèng)作為中國的四大名著(zhù)之一，以前總沒(méi)有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。
在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著(zhù)賈母的權勢，王熙鳳長(cháng)期掌握著(zhù)賈府的家政大權，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請鳳姐出面料理喪事，前后持續一個(gè)多月，在這段時(shí)間中，我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵，對寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結：頭一件是人口混雜，容易遺失物品；二件，事無(wú)專(zhuān)管、臨期推委；三件，需求過(guò)費，濫支冒領(lǐng)；四件，任無(wú)大小，苦樂(lè )不均；五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步，針對以上結癥，王熙鳳采取了有力的`對策，對任務(wù)進(jìn)行了細分，明確分工，實(shí)行當班責任制，并制定相應的賞罰制度，這一步充分展現了鳳姐的管理才華，將復雜的任務(wù)拆分為若干獨立的子任務(wù)，針對不同的子任務(wù)制定合理的績(jì)效考核方法，使原本混雜不清系統變得條理清晰起來(lái)。第三步，樹(shù)立威信，對有過(guò)失的人進(jìn)行嚴懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了，被鳳姐拿住，
本是小事一樁，可鳳姐說(shuō)：“明兒他也來(lái)吃了，后兒我也來(lái)遲了，將來(lái)都沒(méi)了人了”，當即便重重處罰了那個(gè)下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話(huà)下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用
自己的權利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達到了不錯的效果。
紅樓夢(mèng)有感 49
四大名著(zhù)是中國文學(xué)瑰寶，擁有舉足輕重的地位，可是深入我心的當屬曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。走進(jìn)從《紅樓夢(mèng)》，你會(huì )領(lǐng)略到現實(shí)主義小說(shuō)最亮界中獨有的綺麗景色。
《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)許多人物，美貌多情的黛玉，潑辣放藥的王熙鳳，叛逆熟乖巧的賈寶玉，聰明美麗的薛寶釵………我最喜歡的林黛玉和王熙鳳。迥然不同的人物性格，卻創(chuàng )造出兩個(gè)魅力非凡，恐怕也是空前絕后的人物形象。
“一朝春盡紅顏花，花落人土兩不知”。
這是《葬花吟》中的兩句，黛玉感嘆身世遭遇，覺(jué)得世態(tài)炎涼，雪芹筆下的黛玉聰慧靈秀，才藝不凡，可卻也是紅顏薄命。在那樣的封建家族中，能向多見(jiàn)到寶黛這樣純潔的愛(ài)情，實(shí)屬難能可貴。黛玉寄人篇下，但旻仍自尊自強，保持做人的原則，雖然事事謹慎，但是仍然有著(zhù)強烈的反抗精神，令人佩服。而她對寶玉的愛(ài)情，更是令人心生同性，感到那種撕心裂肺痛。獨把花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕，黛玉淚中有血，最終含痛而終，卻也遺憾，而她的多愁善感給人留下了揮之不去的`印象。
“機關(guān)算盡太聰明，反算了解卿卿性命”。
《紅樓夢(mèng)》中的又一經(jīng)典人物當屬毒辣的王熙鳳，出場(chǎng)時(shí)，以一笑使人非見(jiàn)其人先聞其聲，給讀者留下了深刻的印象�！耙浑p丹風(fēng)三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”。一句簡(jiǎn)單的描寫(xiě)就折射出了王熙鳳的“辣毒”。在這美貌驗中藏著(zhù)的星一副怎樣的蛇蝎心物，可是她的能干，聰慧也旻值得人肯定的雖然我們“恨鳳姐，罵風(fēng)姐”。但“鳳姐不見(jiàn)又想鳳姐”，她就是這樣一個(gè)讓人既愛(ài)又恨的人物�！耙粓�(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難實(shí)！”無(wú)論是潑辣的鳳姐還是聰明的鳳姐都旻我的最?lèi)?ài)。
《紅樓夢(mèng)》是古之絕唱，是史上絕無(wú)僅有的，每一個(gè)人物都凝結著(zhù)曹雪芹的心血，它是我的最?lèi)?ài)，走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，見(jiàn)證一個(gè)家族的興盛到衰敗，更能領(lǐng)略到不同的藝術(shù)特色。紅樓一夢(mèng)，雪芹一生，用你的心去研讀《石頭記》，用你的耳朵去聆聽(tīng)古之絕唱《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)有感 50
我讀過(guò)很多書(shū)籍，可我最喜歡的，還是四大名著(zhù)之一的紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)出自清朝偉大的小說(shuō)家——曹雪芹之手，全書(shū)共120回，以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)人物的感情糾葛來(lái)寫(xiě)的
全書(shū)的主要內容是：在以前，西方靈河岸上三生石畔有株草，受了天地精華的滋潤，化作一個(gè)女孩子的模樣，還有一塊石頭也化作一位公子模樣，和那個(gè)仙草化作的`女孩子，一起到人間走了一趟……
京城賈府生了一個(gè)公子，因出生時(shí)嘴里含著(zhù)玉，便取名寶玉；蘇州城林如海娶了賈府的賈敏，兩人生了生了一個(gè)千金，取名黛玉。
黛玉和寶玉一見(jiàn)便覺(jué)得似曾相識，黛玉在賈府住久了，兩人便熟悉了許多，兩人又情投意合，都十分喜歡對方。
寶玉對黛玉許下承諾，將來(lái)要娶黛玉為妻，可是黛玉病重，賈府的人怕黛玉晦氣，便讓寶玉娶薛家千金——薛寶釵為妻，寶釵性格活潑大方，待人又很好，所以很快就討得了賈家人的喜歡，連仆人都對寶釵稱(chēng)贊有加。
王熙鳳和賈母騙寶玉，洞房里的是黛玉，寶玉便歡歡喜喜的進(jìn)了洞房，誰(shuí)知，坐在床上等著(zhù)寶玉來(lái)娶的竟是寶釵！而黛玉當天晚上咳嗽的特別厲害，黛玉把寶玉送她的手帕、詩(shī)稿全部燒了，而黛玉的貼身丫頭紫鵑和雪雁只能眼睜睜的看著(zhù)黛玉親手燒掉自己最心愛(ài)的東西。
黛玉由于太過(guò)傷心，當天晚上就去世了，寶玉知道了，整天茶飯不思，最后還出家了。這段故事，也告一段落了。
讀完這本書(shū)，我很生氣，為什么當時(shí)的人連自己的婚姻也做不了主，黛玉對寶玉全心全意的付出到頭來(lái)卻只能換得病死在他鄉的結果，真是可憐！
在眾多人物中，我最喜歡的就是寶釵和湘云，因為她們兩個(gè)的性格活潑開(kāi)朗，端莊大方，而且還很大度。我比較不喜歡黛玉的性格，因為她嬌滴滴的，一見(jiàn)寶玉和寶釵她們親近一點(diǎn)就不高興，要不對寶玉冷言冷語(yǔ)，要不就是把自己關(guān)在屋子里，誰(shuí)也不見(jiàn)。
我以后要多讀名著(zhù)，讓自己懂得更多！
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