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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-07-23 19:38:51 紅樓夢(mèng) 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得范文600字(通用12篇)

  當認真看完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得范文600字(通用12篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得范文600字(通用12篇)

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1

  翻開(kāi)這部厚重的《紅樓夢(mèng)》,我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉哀婉的愛(ài)情,還是賈府從榮到衰的過(guò)程,更是整個(gè)封建社會(huì )慢慢衰亡的歷程。

  不同的人看這部著(zhù)作總有不同的想法,對于里面的每個(gè)人物也都有著(zhù)褒貶不一的看法,沒(méi)有哪個(gè)人是完美的,是毫無(wú)缺陷的',正是這樣,才顯得人物更加的豐滿(mǎn),整部作品也更加的真實(shí)。我曾討厭過(guò)黛玉的脆弱和敏感,遇到什么事情總是先落淚,她錙銖必較,她對于寶釵有著(zhù)嫉妒,她嫉妒她的八面玲瓏,嫉妒她與寶玉的“金玉之說(shuō)”。但我同樣也發(fā)現黛玉身上與他人不同的地方,當其他人都勸寶玉用功讀書(shū)專(zhuān)心仕途時(shí),只有黛玉理解寶玉,認為那是世俗的累贅;當寶玉挨打時(shí),每個(gè)人雖體現出對他的關(guān)切,但唯有黛玉是真真的關(guān)切著(zhù)他這個(gè)人,而并非其他人所帶有著(zhù)對于地位,對于對自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼,敏感脆弱的原因,在這個(gè)充滿(mǎn)利益的賈府中,又有多少人是真心為她考慮的呢,即使有著(zhù)賈母的疼愛(ài),但是到了關(guān)鍵時(shí)刻,賈母心中也只有她的孫子,最終造成了寶黛二人間的凄慘結局。

  要說(shuō)這《紅樓夢(mèng)》寶黛二人的愛(ài)情,就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選,寶釵無(wú)疑是優(yōu)秀的,她既會(huì )講話(huà),也待人大方,她有著(zhù)封建女子所要求的端莊,顧家。她會(huì )勸寶玉用功學(xué)習,她也會(huì )打點(diǎn)生意,幫助自己的母親管家,但她終究是封建社會(huì )制度的受害者,對于婚姻她完全沒(méi)有自主權,明明知道寶黛相戀,卻也最終嫁給寶玉為妻,促成了三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。

  一部紅樓,看盡人間情事,所有的無(wú)可奈何唯有一爭才能有出路。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2

  《紅樓夢(mèng)》是一部謎書(shū),但曹雪芹為了讓讀者能更好地能解“其中味”,往往在書(shū)中的許多關(guān)鍵部位進(jìn)行提示,讓讀者少走彎路。他寫(xiě)的并不是天書(shū),也希望人們能盡早看懂。

  最典型的是第5回!都t樓十二曲》說(shuō)的其實(shí)都是一個(gè)人,但多年來(lái)人們往往理解成其中的每支曲子都在預示一個(gè)人的命運。所以,寶玉在聽(tīng)《紅樓十二曲》的時(shí)候,曹雪芹知道這是一個(gè)“悶葫蘆”,人們肯定會(huì )錯誤理解。于是,他借著(zhù)警幻仙姑之口,提示說(shuō)這是“詠嘆一人”。但寶玉未能理解,她又感嘆說(shuō):“癡兒竟尚未悟!”

  在第17回會(huì )芳園試才題對額的`時(shí)候,眾人到了“秦人舊舍”!扒厝伺f舍”就是秦紅玉故居,過(guò)于直白。于是作者通過(guò)寶玉之口說(shuō):“這越發(fā)過(guò)露了!边@其實(shí)也是在明確提示讀者。但多年來(lái),許多專(zhuān)家不解其意,往往一帶而過(guò)。周汝昌先生注意到了這個(gè)提示,認為這個(gè)提示很重要,但也未能給出合理解釋。

  秦鐘是秦紅玉的一個(gè)分身。書(shū)中的秦鐘是個(gè)男孩,而秦紅玉是個(gè)女孩子。作者把一個(gè)女孩子的故事寫(xiě)在了一個(gè)男孩子身上,一般人都很難明白。曹雪芹為了讓讀者能理解,反復強調秦鐘性格“靦腆”,像個(gè)女孩子,以此一再提示讀者。脂硯齋在此處也有批注,她雖然能明白曹雪芹在寫(xiě)什么,但讀者都很糊涂,260多年未能明白。

  《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹用“像”來(lái)說(shuō)明“金陵十二釵”是誰(shuí)。但在第49回,寶釵說(shuō)自己很像湘云。寶釵是“金陵十二釵”之一,而湘云不是,這很容易產(chǎn)生誤解。曹雪芹通過(guò)賈母之口說(shuō)湘云“他還小呢”、“別多心”。他用這些話(huà)提示了讀者。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3

  一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去,最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節,大多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,總會(huì )對這一節留有印象。細細讀罷,閉目沉思,禁不住對林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。

  黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí),不是煞有介事地高談闊論一番,讓學(xué)生“聞”而生畏,而是頗為隨便地對香菱說(shuō),“作詩(shī)有什么難事,也值得去學(xué),不過(guò)是起、承、轉、合當中承轉兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實(shí)的,實(shí)的對虛的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對都使得的!

  你看,黛玉短短數語(yǔ),便總結出了作詩(shī)的基本常識,既強調了要領(lǐng),又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對詩(shī)的神秘恐懼,一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門(mén)檻。

  聽(tīng)了黛玉的話(huà),似乎茅塞頓開(kāi)的香菱輕松地言道:“原來(lái)這般規矩,竟是沒(méi)事的,只是有奇句為止……”針對香菱的話(huà),黛玉又因勢利導,指出作詩(shī)立意要緊,倘是意趣真的,詞句修飾不妥,也使得的。在這里黛玉強調了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng )作中的重要地位,將香菱對詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。

  教,是為了不教。堅持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的'講解,還是指導香菱閱讀欣賞,她都始終貫徹了這一原則。

  一次,香菱對黛玉說(shuō):“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理,實(shí)則有理有情!摈煊衤(tīng)后,首先對香菱敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解予以肯定,接著(zhù)又結合具體作品進(jìn)行分析,使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習過(guò)程。

  如果說(shuō),在引導學(xué)生探求新知的過(guò)程中,不故設屏障,善于撥開(kāi)迷霧,探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話(huà),那么,林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂,則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4

  《紅樓夢(mèng)》是我國“四大名著(zhù)”之一,成書(shū)于清朝中期,由于當時(shí)特定的歷史原因,造成了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)別名很多,如“石頭記”“風(fēng)月寶鑒”“金陵十二釵”等等,這些書(shū)名都明明白白寫(xiě)在小說(shuō)第一回!笆^記”是小說(shuō)的本名,脂(脂硯齋)本系統的大多數本子都是以它為書(shū)名。但曹雪芹在世時(shí),“紅樓夢(mèng)”一名就傳開(kāi)了,乾隆時(shí)代的人一般都以“紅樓夢(mèng)”稱(chēng)呼全書(shū),現在更是如此。但《紅樓夢(mèng)》本來(lái)只是第五回那十二支曲子的曲名,也指賈寶玉做的那個(gè)游太虛幻境的夢(mèng)。

  “風(fēng)月寶鑒”與小說(shuō)中賈瑞的故事有關(guān)。大病之中的賈瑞照風(fēng)月寶鑒的背面時(shí),只見(jiàn)一個(gè)骷髏在里面;照正面時(shí),鳳姐在里面向他招手,于是進(jìn)去幽會(huì )一番,這樣反復幾次,賈瑞就一命嗚呼了。小說(shuō)取“風(fēng)月寶鑒”之名,意思是告誡后人妄動(dòng)風(fēng)月之情。

  “金陵十二釵”本是指《紅樓夢(mèng)》中十二冠首女子的統稱(chēng)。書(shū)中說(shuō):“曹雪芹于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次,篡成月錄,分出章回,又題曰‘金陵十二釵’!弊髡哒J為男不如女,他寫(xiě)小說(shuō)是為了“使閨閣昭傳”。這說(shuō)明,反映婦女問(wèn)題是小說(shuō)的主旨之一。另外,小說(shuō)還曾以“金玉緣”等書(shū)名刊行過(guò)。所謂“金玉緣”是指金鎖與寶玉的姻緣。不過(guò),“金玉緣”并非曹雪芹取的'書(shū)名,而是在《紅樓夢(mèng)》被查禁的情況下,書(shū)房老板使用的障眼法。

  曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái),受到各國讀者的歡迎。早在乾隆五十八年就傳入日本,但最早翻譯《紅樓夢(mèng)》的卻是英國人,道光二十二年(1842年)英國人湯姆將它的幾個(gè)章節譯成英文,書(shū)名為《紅樓夢(mèng)幻》。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5

  《紅樓夢(mèng)》是一本很玄妙的書(shū),讓人百讀不厭,從不同角度去讀,總會(huì )有不同的收獲。也許是這個(gè)原因,讓這本書(shū)遍布大千南北,老少皆知,人人皆愛(ài),成為了中國的`驕傲,必讀的經(jīng)典。

  作者曹雪芹翻閱歷史,絞盡腦汁編寫(xiě)了這本書(shū)的前80章,是那么繪聲繪色。高鄂又續編了后40章,卻不如曹雪芹的80章動(dòng)人。不過(guò)人們通常認為《紅樓夢(mèng)》的作者有兩位――曹雪芹和高鄂。

  我最欣賞書(shū)中的賈寶玉了,他心地善良,叛逆多情。得知金釧跳井自殺后,認為是自己造成的,在默默地自責,對金釧充滿(mǎn)了抱歉,卻不知是王夫人要將金釧賣(mài)出才自殺。他不給自己找借口,不推卸責任給別人,默默地認為是自己錯了,這種勇于承擔責任的精神值得讓我們學(xué)習,盡管不是他做的;叵肫鹉羌,我真后悔……

  由于我是課代表,數學(xué)老師布置給我一個(gè)任務(wù),讓8給組長(cháng)收齊導學(xué)案,并交給我。我向八個(gè)組長(cháng)通知了,下午第二節課下課才交了2個(gè)組,我心慌了,這次匆匆忙忙去催。這又收了3個(gè)組,臨近放學(xué)又去催,一共收了6個(gè)組。老師第二天問(wèn)我情況,我吞吞吐吐地回答:“收了六個(gè)組,還……還有一個(gè)組沒(méi)交!崩蠋焽烂C的反問(wèn):“你怎么不去催!”我把責任都推卸給那兩個(gè)組長(cháng):“我早上就跟他們說(shuō)過(guò)了,他們到下午都不收起來(lái)!崩蠋熆戳宋乙谎垡簿筒莶萘耸铝。我好羞愧,就這樣把責任推卸給別人,明明是我自己不及時(shí)去催,看了這本書(shū)后,我知道該怎么做了。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),真是讓我受益匪淺,難怪它這么出名,成為了四大名著(zhù)之一。它帶給了我太多太多,我愛(ài)這本書(shū),我一定要好好的去回味這本書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6

  很久以前,我開(kāi)始讀《四大古典小說(shuō)》,很喜歡,甚至癡迷。我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》,其中一個(gè)情節讓我印象深刻。

  有一次,賈寶玉的父親賈政接到圣旨,任命他為兩江總督,命令他到當地工作。賈政臨行前給賈寶玉布置了一大堆作業(yè),語(yǔ)重心長(cháng)地對他說(shuō):“你一定要認真完成所有的作業(yè),為你長(cháng)大后投入地下打下基礎!。

  然而,父親走后不久,寶玉就放棄了寫(xiě)作業(yè)的念頭,花了很多時(shí)間和薛寶釵、賈迎春在一起。有一天,寶玉得知父親回家的消息,大驚失色,魂不附體,猶如晴天霹靂,因為功課太多,無(wú)法彌補。匆忙中,他不得不向朋友求助。大家都模仿他的筆跡幫他完成作業(yè),最后在賈政的檢查下僥幸過(guò)關(guān)。

  賈寶玉虛度光陰,游手好閑,注定一事無(wú)成。當他遇到危險時(shí),他不能貢獻自己的力量。他只能眼睜睜地看著(zhù)家庭慢慢衰落,雖然他后悔沒(méi)有聽(tīng)從父母的教誨;沒(méi)有好好學(xué)習;我沒(méi)有努力工作.但是已經(jīng)太晚了。

  說(shuō)起他的故事,好像我也有同樣的`問(wèn)題和不足。老師布置了很多很難的作業(yè),我心里想:“哎,這么難,我根本寫(xiě)不完,這么多,半夜寫(xiě)不完!睘榱丝焖偻瓿伞叭蝿(wù)”,就硬著(zhù)頭皮,心不在焉的寫(xiě),寫(xiě)完再檢查。不是不小心就是錯了。別人對我要求嚴格的時(shí)候,我會(huì )不服氣的想“為什么別人可以告訴我怎么做,我卻只能低頭?”我不會(huì )這么做的。誰(shuí)想完成什么任務(wù)?".

  看了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),得到了很多收獲和啟示。我們不能浪費時(shí)間,浪費現在好的學(xué)習時(shí)間,努力學(xué)習,充實(shí)自己的精力,在家庭遇到困難的時(shí)候站出來(lái)做一個(gè)真正的男人;國家需要的時(shí)候,可以貢獻自己的能力和智慧,成為祖國的棟梁。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7

  《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵之間的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),借以賈家為代表的四大家族的興衰,揭露了封建制度的腐朽,批判了封建制度。

  有位偉人認為,最好的方式就是把紅樓夢(mèng)當做歷史書(shū)來(lái)讀。的確,紅樓夢(mèng)是一部中國封建社會(huì )末期的百科全書(shū)。以上層階級社會(huì )為中心,描繪了中國封建社會(huì )末期的社會(huì )現狀,是中國封建社會(huì )走向滅亡的真實(shí)寫(xiě)照。全書(shū)展現了窮途末路的封建,社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。對傳統的等級制度,陳舊的.婚姻觀(guān),封建的科舉都進(jìn)行了批判。

  賈府這個(gè)大觀(guān)園充斥著(zhù)封建主義的存在,幾百號人口,從上到下有著(zhù)分明的等級制度,不得絲毫僭越,上層統治者享受著(zhù)這種制度,但下層人民卻苦不堪言,卻因勢單力薄,無(wú)法抵抗。雖說(shuō)人人平等,但在封建社會(huì ),真正的下層勞動(dòng)人民是很難以翻身的。階級的差異是封建社會(huì )沒(méi)落的原因之一。再看封建時(shí)代的婚姻,指腹為婚,門(mén)當戶(hù)對,煤妁之言,父母之命,這樣的包辦婚姻真的能取得幸福嗎?賈寶玉,林黛玉等人物不都是這封建制度的犧牲品嗎。

  他們渴望自由純美的愛(ài)情,但卻無(wú)法沖破封建禮教。毫無(wú)疑問(wèn),在這樣的封建社會(huì ),他們是悲慘的。對于封建的科舉制度,賈寶玉將勸其努力科舉斥為混賬話(huà),科舉的本意是想選拔優(yōu)秀人才,但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,科舉制度對讀書(shū)人人性的禁錮和毒害是毋庸置疑的。顧炎武有言道“八股之害,等于焚書(shū),而敗壞人類(lèi),有甚于咸陽(yáng)之郊。所坑者非但四百六十余人也”。封建的思想必然導致四大家族的衰落,封建社會(huì )也必然沒(méi)落崩潰。

  《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著(zhù)之一,是我國古代小說(shuō)中的巔峰之作,是中國封建社會(huì )走向滅亡的真實(shí)寫(xiě)照,給一代代人帶來(lái)了深遠的影響。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8

  覓入紅樓的辛酸,融進(jìn)太虛的真假,探破風(fēng)月寶鑒的無(wú)奈,淚感木石前盟的真情。憤慨金玉良緣的誅心,力受曹先生的茫然。似蒼穹無(wú)憐憫,惡毒地演上兩位情鐘人的痛苦與絕望,一個(gè)家族的甘辛與興亡。

  書(shū)中人物對風(fēng)月的沉淪與迷陷,癡情與惘悵,終未了,命還早。風(fēng)月寶鑒神現,道出多少人悲劇的迷戀,徘徊于情與命的抉擇。擇命保全萬(wàn)境,只是丟下了最不愿撒手的夙愿與掛懷。擇情,故然了解一廂情愿,只是豁了命,即是舍了情。正照風(fēng)月鑒,一美人即讓人神魂顛倒。照反面,一骷髏,恐嚇?lè )词擎偦曛畬,讓己從迷魂圈中逃出,此物無(wú)它用,只警世人莫妄動(dòng)風(fēng)月之情,否則跌入深淵百般不得一現?创藭(shū)亦當從背面看,雖不明全意,倒有三分解了。

  飄飄然乘云步入太虛幻境,卻見(jiàn)金玉良緣,木石前盟等字眼,逐令人繾綣難舍,含英品悟,一絲潸潸的'淚擠滿(mǎn)了眼眶。木石前盟,乃黛玉與寶玉前世之會(huì ),絳珠下界赴約,還淚以報灌溉之恩,本欲為眷屬,無(wú)奈金玉良緣的強迫使其心絞?此平鹩衿渫,實(shí)則敗絮其中,讓多情者心夾雜,紊亂。曹先生更是借此嘆息,“無(wú)材可去補蒼天,枉活人世許多年”的慚愧。更是對當時(shí)封建禮教社會(huì )的痛恨咒罵,以及其給百姓帶來(lái)的壓迫,更兼必將走向滅亡的趨勢。

  太虛幻境融入夢(mèng),述盡塵寰多許愁。多情人心述衷情,傾情意女鎖閣樓。高浪騰卷一廂愿,為尋此愿踏小舟,木石前盟終不忘,金玉良緣淙淙憂(yōu)。風(fēng)月寶鑒憐正照,賠了性命失情柔。何苦生至官宦家,日日瑣事眉頭皺。瀲滟天光凝萬(wàn)物,多番滋味聚心頭,寶玉無(wú)可補蒼天,絳珠多感情萬(wàn)種。封建力催人憔悴,先生欲向天闕走。普及眾生捐國力,奈何此路終甚陡。抱恨著(zhù)此紅樓夢(mèng),辛酸淚綴眉頭皺。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9

  尊重是共情能力、平等觀(guān)念的集中體現,是一種對自然萬(wàn)物的敬畏。尊重能夠暖他人之心,顯自身之德,也能避免許多不必要的麻煩。

  《紅樓夢(mèng)》第九回中,賈寶玉和秦鐘上學(xué)堂,本應是接受教育、提高自身修養的一樁美談,寶、鐘二人更是相見(jiàn)恨晚,情誼甚篤。然而偏就有人不信君子之交,非要杜撰些離奇情節來(lái)抹黑二人。秦鐘更是深受金榮誣陷,明明只是與同窗說(shuō)了兩句話(huà),卻被捏造成青天白日下行茍且之事。如若秦鐘不是賈寶玉好友,沒(méi)有寶玉為他撐腰,也許以后就淪為眾人的談資,他也是個(gè)面皮極薄的人,只怕是再不能在學(xué)堂里呆下去了。金榮的做法正是不尊重他人的典型,不分青紅皂白便構陷他人、損人清譽(yù),只為滿(mǎn)足自己的私欲。

  第十一回王熙鳳到寧國公府探望秦可卿時(shí)遇見(jiàn)了賈瑞,而賈瑞竟因垂涎王熙鳳的.貌美,動(dòng)了冒犯之心。若非王熙鳳是個(gè)精明聰慧的女子,只怕遍要遭他毒手了。正是因為缺乏對女子的尊重之心,覺(jué)得一介弱質(zhì)女流無(wú)力抵抗,自然可以隨意冒犯,賈瑞才會(huì )動(dòng)此大不韙之意。

  而金宋和賈瑞也得到了報應。金榮在學(xué)堂給秦鐘下跪道歉,而賈瑞則被王熙鳳設計戲耍,加上后來(lái)病中不聽(tīng)道士之言,擅自翻轉風(fēng)月鑒,落得個(gè)身死魂消的下場(chǎng)。由此可知,尊重他人,也是對自己的保護!

  而林黛玉則與他們全然相反。二十三回中,同樣面對一地落花,寶玉只想到為免花遭踐踏將花抖入湖中,而心似玲瓏的黛玉,卻蓋了一座花冢以葬落紅?v是落花沒(méi)有生命,黛玉卻以與人相同的禮儀埋葬它們,也難怪人們會(huì )如此憐愛(ài)黛玉了。

  學(xué)會(huì )尊重其實(shí)并不難,難的其實(shí)是擁有一顆站在他人角度著(zhù)想的心。一個(gè)充滿(mǎn)尊重的世界,必然是一處充滿(mǎn)溫暖與感動(dòng)的桃源仙境。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10

  《紅樓夢(mèng)》是一本古典文學(xué)愛(ài)情悲劇,書(shū)中以寶玉,黛玉的故事為主線(xiàn),為我們描繪了“金陵十二釵”——十二位性格不同的女子各自的命運,也襯托出了賈府由盛至衰的殘酷現實(shí)。

  黛玉和寶釵是文中主要的兩位女子,她們都才華橫溢,但是她們的性格卻天差地別。先說(shuō)黛玉,她說(shuō)話(huà)總是尖酸刻薄,時(shí)常多愁善感,哭哭啼啼,作的詩(shī)都是比較凄涼的文筆,是因為她寄人籬下,從小就面對著(zhù)殘酷的現實(shí),她總是對他人充滿(mǎn)恐懼。這樣的人往往不受歡迎,朋友也一定不多。而寶釵從小衣食無(wú)憂(yōu),接受良好的性格和文才兩方面的教育,所以她總是為他人著(zhù)想,心比較開(kāi)闊,性格比較大度隨和,她的詩(shī)文筆樂(lè )觀(guān),美好,連小丫鬟也喜歡和她親近。這樣性格的人都很受歡迎,不管和誰(shuí)都能做朋友。

  我們不只需要聰慧的頭腦更要良好的'性格,因為性格往往決定著(zhù)命運。一個(gè)良好的性格可以使你事半功倍,一個(gè)良好的性格可以使你擁有成功的命運,“德智體美勞”我們把德字放在第一位,說(shuō)明EQ往往比IQ重要。而在生活中的我們有做到嗎?比如,“孝順”,俗話(huà)說(shuō)得好,百善孝為先,做到孝順父母,是人之根本,我們不用做得轟轟烈烈,只要在父母勞累時(shí)為他們沏杯茶,或捶捶背,在空閑時(shí)陪他們聊聊天,在考試中取得好成績(jì)回報他們……做這些力所能及的小事。再比如“尊敬他人”別小看這四個(gè)字,它可以讓你在學(xué)校擁有朋友,可以讓你受到別人的尊敬,尊敬他人就是尊敬自己!

  性格決定命運,不管好的還是壞的性格都陪伴你一生讓我們擁有良好的性格,去展望自己美好的未來(lái)。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11

  《紅樓夢(mèng)》是一部大家都知道,也都知道的文學(xué)作品。在這本書(shū)里,作者曹雪芹塑造了許多大大小小不同的人物形象,其中大部分都是女性角色,都以悲慘凄涼的結局告終。在眾多的人物中,印象最深的是林黛玉,賈敏清純美麗的女兒。

  “他風(fēng)度翩翩,談吐不凡,雖然身體過(guò)于膽小,但態(tài)度自然浪漫”,這是林黛玉初入嘉福時(shí)留給大家的印象,——她溫柔文靜,病怏怏的,與外向潑辣的王熙鳳形成了鮮明的對比。寶黛第一次見(jiàn)到她時(shí),兩個(gè)人都很熟悉她。寶玉評黛玉道:“閑靜之時(shí),如一朵美花流水照,行動(dòng)處如一株弱柳。心知多干,病勝三分!本C上所述,賈寶玉認為林黛玉懦弱、美麗、聰明。

  “病美”,我們應該在上面有過(guò)很深的體會(huì ),而“聰明開(kāi)明”則大多體現在《紅樓夢(mèng)》。在第38個(gè)故事中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等在蓮藕館飲酒、吃螃蟹、賞月。湘云拿著(zhù)詩(shī)讓你創(chuàng )作,然后交給李紈等人評判。李紈道:“今日公評:《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,觀(guān)念更新,只好推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁”,并稱(chēng)贊她的詩(shī):“妙就妙,不顯生硬疊疊”。黛玉抓菊花的詩(shī),意思其實(shí)是拿薛寶釵比。雖然很多人覺(jué)得黛玉和寶釵一樣聰明,但我個(gè)人覺(jué)得黛玉略勝一籌。

  在當時(shí)的.封建社會(huì ),一個(gè)女人能有這么多才華是很難得的。然而,林黛玉雖然才華橫溢,自命不凡,卻飽受封建禮教的壓迫,遭受“風(fēng)刀、霜劍、嚴武”之苦。最后,在賈寶玉和薛寶釵的新婚之夜,她含淚而死,依然以這樣的悲劇結局收場(chǎng)。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!边@是《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詩(shī)!都t樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情故事為主線(xiàn),講述了封建大家庭由興到衰的故事。

  文中,林黛玉和賈寶玉同為封建叛逆者,他們追求自由,追求境界,追求純潔的愛(ài)情?蓞s都成了那個(gè)莊嚴禮教下的犧牲品。紅樓夢(mèng)里匯集著(zhù)各式各樣的`女人:王熙鳳,心狠手辣、機關(guān)算盡。襲人,卑躬屈膝、忠心不二。薛寶釵,恪守婦道、八面玲瓏。史湘云,心直口快,爽朗天真。賈迎春,膽小怕事、軟弱無(wú)能。林黛玉,生性高潔,尖酸刻薄。他們是那個(gè)時(shí)代下各種女人的縮影。

  在榮國府那個(gè)大染缸中,黛玉一直保持著(zhù)高潔的本性,卻不如已經(jīng)被“污染”的寶釵受人所喜。其實(shí),最開(kāi)始看紅樓夢(mèng)的時(shí)候,我也不喜黛玉而喜寶釵。寶釵溫柔體貼,善解人意。而黛玉則無(wú)病呻吟,太過(guò)孤傲?呻S著(zhù)年齡的增長(cháng)我的心境也產(chǎn)生了變化。寶釵如同牡丹,富麗堂皇任是無(wú)情也動(dòng)人?赡档そK究從骨子里透著(zhù)艷色和俗氣。

  正如寶釵,城府太深,八面玲瓏,豆蔻年華就心如雪洞一般。他的冷香丸能解熱毒。這熱毒,便是世俗之毒。黛玉如同芙蓉,清雅高潔,超凡脫俗,可卻鮮有人能讀懂。她們的詩(shī)也如同人一般,寶釵的詩(shī)含蓄渾厚,黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致。各有各的好。寶釵極善籠絡(luò )人心,贏(yíng)得一致稱(chēng)贊。她與賈家的長(cháng)輩一樣,推崇士子為官之道和封建禮教。世俗的毒已經(jīng)深深烙在了她的骨子里。黛玉則是一個(gè)反叛者,只可惜她一個(gè)弱女子,最終只能成為犧牲品罷了。

  《紅樓夢(mèng)》,折射了那個(gè)社會(huì )的人性黑暗面。

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