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《紅樓夢(mèng)》讀后感 800字欣賞
翻一本《紅樓夢(mèng)》需要一個(gè)月，結束的時(shí)候大多數人的腦海里會(huì )出現兩個(gè)字：悲劇;看一本《老人與�！房赡軙�(huì )犧牲出游一周的樂(lè )趣，看完這本書(shū)通常我們只記住了一句話(huà)：人可以被毀滅，卻不可以被打敗;讀一本《邊城》務(wù)必會(huì )使人耽擱各種游戲玩鬧，讀罷總是會(huì )濃縮成一個(gè)字：美。于是我們在“高中生必讀書(shū)目”的大力鞭策下被成功地培養成了奶牛，吃的是很多塊草地上的草，擠出來(lái)的是奶，而且是一樣的奶。
執著(zhù)地看完了還不算完，我們身上還肩負著(zhù)歷史使命，要將“劇透”的任務(wù)傳承下去，于是我們寫(xiě)讀后感。用《紅樓夢(mèng)》做例子，很多人都寫(xiě)了《紅樓夢(mèng)》的讀后感。每個(gè)人都或開(kāi)篇或總結地說(shuō)這是一個(gè)悲劇，于是我很訝異。為什么都說(shuō)這是個(gè)悲劇呢?這些讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人內心是有多么悲劇，才把這么好的一個(gè)故事一致地看成了悲劇。是因為林黛玉死了，賈寶玉出家了，薛寶釵守活寡了?但是我覺(jué)得就這個(gè)結局未必是悲劇。林黛玉冰清玉潔了一輩子，終于要離開(kāi)這個(gè)臟陋不堪的世界了，為什么說(shuō)這不好呢?賈寶玉就不是當官的那塊料，又不能違心地與薛寶釵相親相愛(ài)，皈依佛門(mén)也是情理之中，他自己都沒(méi)有哭得昏天黑地的，怎么就“悲”了呢?至于薛寶釵就更不是悲劇了，她可以選擇改嫁，但她沒(méi)有，足以證明她愿意守候著(zhù)這份念想與等待。而甘愿等待的人，是會(huì )快樂(lè )的。難道說(shuō)非要繼續在那個(gè)破園子里，林黛玉和賈寶玉結了婚，然后我們看著(zhù)本來(lái)飄若仙子的顰兒生了一大堆孩子，給兒子女兒扎小辮、關(guān)心柴米油鹽醬醋茶?若真心愛(ài)黛玉，是不會(huì )希望她有這樣結局的�？赡茉谟行┤说难壑羞@樣是美滿(mǎn)的，但這可不是喜劇，當然也不是悲劇，根本是一場(chǎng)鬧劇!黛玉還了淚了了情，不算是功德一件么?
我們這個(gè)社會(huì )需要的是人才，是擁有某種技能的人，如果你是不同的，你是那種技能的代表，你就是出色的。許嵩說(shuō)過(guò)：“人和人真的是不一樣的，不僅僅是指紋�！边@句話(huà)我始終很信服，但我不希望我們原本的特點(diǎn)被這個(gè)世界給雕琢成一個(gè)個(gè)大團圓。我們接受著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的劇透，于是我們從各具思想的人淪為了口徑一致的奶牛。
我們吃了不同的草，但是絕對不要再擠出同樣的奶!我們需要聽(tīng)話(huà)，但聽(tīng)話(huà)的同時(shí)也需要自主。一個(gè)寒假，只讀名著(zhù)會(huì )脫離生活的，我們還是需要消遣，但是有多少人自己讀到些東西了呢?我們是人，不要再做奶牛!
評點(diǎn)：鄭文龍
“高中生必讀書(shū)目”之類(lèi)名著(zhù)閱讀指導所在皆是，且購閱者不乏其數。然而，能入其中出其外繼而有破有立者實(shí)在寥寥。頗為可喜的是，作者此文能以獨立意識、批判思維立意運思，對教條成見(jiàn)予以剖析批駁，進(jìn)而突出主體意識與個(gè)性風(fēng)采，確乎可嘉。文題“我們吃草那些事”，風(fēng)趣幽默又不乏反諷譏刺，以其“無(wú)厘頭”的風(fēng)格先聲奪人、預設懸疑。篇首兩段，先以實(shí)例說(shuō)明教條填鴨式的閱讀指導模式將作品程式化復制化，又通過(guò)草——奶�！Ｄ踢@一系列性形象喻指作品——讀者——讀者對作品的閱讀理解這一過(guò)程，論說(shuō)自然、推理歸謬，將一幅因教條“劇透”而導致心智退化的圖景展示在讀者面前。其后便是以對《紅樓夢(mèng)》的理解為例，詳盡論述了對“悲劇說(shuō)”的質(zhì)疑與對“精神不敗”的澄清，從作品出發(fā)，結合自身感悟，論證入情入理，頗多卓識高見(jiàn)。
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