紅樓夢(mèng)心得體會(huì )(優(yōu)選)
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )1
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作。近期在讀書(shū)會(huì )中，我有幸深入閱讀了紅樓夢(mèng)，并在聽(tīng)取其他讀者的分享后，深感該書(shū)的深刻。在這次讀書(shū)會(huì )中，我深受啟發(fā)，我想分享我的一些心得和體會(huì )。
第一段：對紅樓夢(mèng)的整體認識與敘述。
在讀書(shū)會(huì )中，我愉快地見(jiàn)識到紅樓夢(mèng)的魅力，以及它帶給我們的啟示。這本書(shū)描寫(xiě)了18世紀北京富家公子封建社會(huì )中的家庭生活，突出了家族與家庭之間的關(guān)系。故事情節并不平庸，悲喜交織，表現了貴族家庭內部矛盾、斗爭和背叛等等。通過(guò)這些故事情節，紅樓夢(mèng)反映出了細致生動(dòng)的人性。
第二段：對故事情節的分析與探究。
在讀完這本書(shū)后，我認為故事的坑坑細節細致入微，使人看了非常享受。書(shū)中的情節如薄情刻薄的寶黛，懦弱可憐的晴雯，忠誠直行的賈寶玉等人，每個(gè)人物都在其中得到淋漓的表現。雖然時(shí)間跨度很長(cháng)，人物眾多，但每個(gè)人物都有自己的個(gè)性和生活經(jīng)歷。讀者可以想象在文化背景中，每個(gè)人物都有自己的社交生活、言行舉止、想法和情感。
第三段：對文學(xué)技巧和風(fēng)格的`點(diǎn)評和思考。
從紅樓夢(mèng)中，我們不僅可以從故事中汲取智慧，而且可以發(fā)掘它的文學(xué)價(jià)值。在讀書(shū)會(huì )中，我認為書(shū)中的隱喻和備受贊揚的描寫(xiě)技巧值得稱(chēng)贊。其中的詩(shī)詞和歌謠將文學(xué)與音樂(lè )、人物和人物之間的關(guān)系緊密地聯(lián)系在了一起。紅樓夢(mèng)的隱喻和象征性的意義，使本文具有多個(gè)層次。這樣的藝術(shù)效果提高了小說(shuō)的厚度。再說(shuō)它的風(fēng)格，文字流暢舒緩，優(yōu)美動(dòng)人。這些特點(diǎn)不僅是紅樓夢(mèng)的特點(diǎn)，也是中國古代小說(shuō)的特點(diǎn)之一。它為國際讀者提供了更好的中國文學(xué)體驗。
第四段：心得。
在讀書(shū)會(huì )上，我認為讀者之間的交流是一個(gè)極好的提高自我理解的機會(huì )。在這場(chǎng)讀書(shū)會(huì )中，我可以貢獻自己的見(jiàn)解，也可以聽(tīng)到其他人的想法。這讓我對紅樓夢(mèng)的理解有了更進(jìn)一步的提高和深入。同時(shí)，這種討論也讓我知道，讀對于人們來(lái)說(shuō)是很重要的，閱讀可以給人們帶來(lái)很多的啟示。
第五段：結尾。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)會(huì )是一個(gè)給我留下深刻經(jīng)驗的活動(dòng)。除了閱讀書(shū)籍本身，交流和分享才是更加重要的。我們不僅可以把自己的看法與觀(guān)點(diǎn)給分享出去，而且也可以學(xué)到很多自己未曾想到的。閱讀是一個(gè)很好的增值自己的方法，這個(gè)讀書(shū)會(huì )也給了我這樣的認識。感謝讀書(shū)會(huì )給我的機會(huì )，讓我有機會(huì )更好的了解中國文學(xué)的精髓。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )2
就《紅樓夢(mèng)》一書(shū)前十回分析王熙鳳這個(gè)人物，可以明確地判斷出鳳姐是一個(gè)性格潑辣、傲慢，為人虛偽、勢力、殘酷。對于王熙鳳這個(gè)人物特點(diǎn)，作者用了大量筆墨去進(jìn)行人物的語(yǔ)言描寫(xiě)。
潑辣是鳳姐最突出的特點(diǎn)。在第七回中，尤氏就稱(chēng)鳳姐是個(gè)潑辣貨，鳳姐不承認，還居然說(shuō)出了臟話(huà)，這反倒證明了她的潑辣。以上情節是鳳姐要見(jiàn)秦鐘時(shí)發(fā)生的，作者將秦鐘的羞羞怯怯的女兒之態(tài)跟鳳姐作了鮮明的對比。鳳姐性格的另一個(gè)特點(diǎn)是傲慢。鳳姐在見(jiàn)到秦鐘之前，以傲慢無(wú)理的姿態(tài)自居。她剛進(jìn)入寧府就說(shuō)：“你們請我來(lái)作什么?拿什么孝敬我?有東西就獻上來(lái)罷，我還有事呢!”。在第六回見(jiàn)劉姥姥時(shí)，鳳姐擺譜不接茶，也不抬頭，只管撥那灰，慢慢的道：“怎么還不請進(jìn)來(lái)?”。這些描寫(xiě)都突出了鳳姐潑辣、傲慢的性格。
王熙鳳為人虛偽、勢力表現在第六回，劉姥姥拜見(jiàn)了鳳姐，鳳姐才說(shuō)：“周姐姐，攙著(zhù)不拜罷。我年輕，不大認得，可也不知是什么輩數兒，不敢稱(chēng)呼�！睆镍P姐的口氣中，可以感覺(jué)到她對劉姥姥只是表面的禮貌，其實(shí)根本瞧不起她這個(gè)窮親戚。在劉姥姥臨走之前，鳳姐給了她二十兩銀子，說(shuō)是本來(lái)做衣服用的，既讓劉姥姥念她的人情，又讓劉姥姥認識到有錢(qián)人的錢(qián)也不是隨便給的。最后她一面說(shuō)著(zhù)客套的送客的話(huà)，一面就站起來(lái)了，表現出她對劉姥姥其實(shí)是早已不耐煩了。王熙鳳的殘酷表現在她對焦大一事的態(tài)度，她和賈蓉說(shuō)：“還不早些打發(fā)了沒(méi)王法的東西!留在家里，豈不是害?......”。
王熙鳳是作者在小說(shuō)中主要批判的人物，她代表了當時(shí)封建社會(huì )剝削階級，對勞動(dòng)人民的態(tài)度是冷酷和殘忍的.。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當戶(hù)對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )3
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)經(jīng)典之一，它刻畫(huà)了一個(gè)宏大而精細的家族世界，展示了人性的種種污濁和美好。在閱讀交流中，我與眾多讀者一起沉浸于這個(gè)世界之中，心生感慨，思緒萬(wàn)千。通過(guò)與他人的討論交流，我深感紅樓夢(mèng)之于我們的啟迪和觸動(dòng)。本文將從情感交流、價(jià)值觀(guān)反思、人生感悟、文學(xué)鑒賞和現實(shí)意義等方面探討紅樓夢(mèng)閱讀交流的心得體會(huì )。
首先，紅樓夢(mèng)的閱讀交流促使我們與他人產(chǎn)生情感共鳴與交流。紅樓夢(mèng)中有著(zhù)豐富的人物形象，這些形象擁有各自的命運與追求。例如賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等人物形象都深入人心。通過(guò)與他人的交流，我們會(huì )發(fā)現自己對這些人物形象產(chǎn)生了共鳴，共同分享著(zhù)對他們的愛(ài)憎和曲折的命運所引起的情感。我們可以和他人暢談心中的喜怒哀樂(lè )，分享對世態(tài)炎涼的看法，一同感到人生世故的悲歡離合。
其次，在紅樓夢(mèng)的閱讀交流中，我們不僅思考人性與命運，更對自己的價(jià)值觀(guān)進(jìn)行了反思。賈府和榮府的封建家族制度、男尊女卑的觀(guān)念以及虛偽的官場(chǎng)規矩等問(wèn)題圍繞著(zhù)紅樓夢(mèng)的主題。我們在與他人的交流中，對這些問(wèn)題進(jìn)行思考，重新審視傳統的道德觀(guān)念和社會(huì )制度。紅樓夢(mèng)中對這些問(wèn)題的揭示和批判，引起了我們對封建社會(huì )的反思，使我們意識到平等和人性的重要性。這種反思不僅僅局限于小說(shuō)本身，也可以引發(fā)我們對現實(shí)生活中的不公平現象進(jìn)行思考。
第三，紅樓夢(mèng)的閱讀交流使我們對人生產(chǎn)生了新的感悟。小說(shuō)描繪了賈府與榮府的興衰過(guò)程，展示了一個(gè)家族的繁華與毀滅。人物形象的塑造以及他們的命運轉折讓我們深刻感悟到人生的無(wú)常和不可預料性。通過(guò)閱讀與他人的`交流，我們可以更為深刻地理解到人生的曲折與沖突，以及人性中的善惡之間的糾結與平衡。
第四，紅樓夢(mèng)的閱讀交流促進(jìn)了我們對文學(xué)的獨到鑒賞�！都t樓夢(mèng)》以其獨特的敘事風(fēng)格和精妙的語(yǔ)言藝術(shù)使其成為中國古代文學(xué)的瑰寶。通過(guò)與他人的閱讀交流，我們可以深入探討小說(shuō)中的細節和形式，進(jìn)一步了解紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力，以及史氏兄弟的創(chuàng )作技巧。我們可以對小說(shuō)中的意象、對白和反襯進(jìn)行深入的解讀，增加了我們對文學(xué)作品的欣賞與喜愛(ài)。
最后，紅樓夢(mèng)的閱讀交流對我們的現實(shí)生活具有深遠的意義。紅樓夢(mèng)揭示了人性中的各種弱點(diǎn)和缺陷，警示人們要追求真實(shí)和善良，避免封建官僚制度的腐敗和內耗。通過(guò)與他人的交流，我們可以在現實(shí)生活中借鑒小說(shuō)中的深刻道理，提高自身的道德修養和價(jià)值判斷能力，積極踐行好人好事。
總而言之，紅樓夢(mèng)的閱讀交流使我們感受到了情感共鳴，反思了自己的價(jià)值觀(guān)，產(chǎn)生了對人生的新的感悟，提高了對文學(xué)作品的鑒賞能力，并在現實(shí)生活中引發(fā)了諸多的思考和行動(dòng)。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一個(gè)人生的啟示和世界的縮影。通過(guò)與他人的交流，我們能夠更好地理解并應用紅樓夢(mèng)中的智慧和教訓，使自己在現實(shí)生活中更加成熟和睿智。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )4
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)塑造的人物形象可謂非常鮮亮，有靈敏和善、多愁善感的林黛玉；有漂亮端莊卻深受封建社會(huì )毒害的薛寶釵；有尖酸薄情，兩面三刀的王熙鳳；也有具有抵抗精神，不甘低人一等的晴雯。但讓我印象最深刻的.，是本書(shū)的男主角——賈寶玉。
對于賈寶玉的評價(jià)，自古以來(lái)眾說(shuō)不一�！疤煜聼o(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱，莫效此兒外形�！边@一詞，點(diǎn)明白寶玉這一叛逆特征，于我所見(jiàn)，賈寶玉是當時(shí)封建社會(huì )不行多得的俠士，它具有罕見(jiàn)的叛逆精神。他極力反對男尊女卑的傳統思想，厭惡和鄙視死讀八股文的世俗男子。他認為“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，日日置身于女子世界。他可以在賈家這一大后臺做官青云直上，偏要做一個(gè)“無(wú)事忙”的“富貴閑人”。
此外賈寶玉是一個(gè)多情的人物。他喜愛(ài)，尊重，崇拜女人。給襲人端湯喂藥、陪晴雯撕扇子、替平兒擷花理妝、為麝月梳篦頭發(fā)、憐惜齡官花下劃薔、勸慰香菱并請她換石榴裙、關(guān)心彩云瞞臟、哄白玉釧品嘗蓮子羹等等，歷數不清。情之所至，極盡溫存，一抹赤瑕，情絲萬(wàn)縷。但我認為，在賈寶玉的潛意識里，是把林黛玉當做自己人的。這兩人的（愛(ài)情故事）其實(shí)比較淡化了追求“愛(ài)情”，更大的實(shí)質(zhì)其實(shí)是對“自由”和“幻想”的追求，對家族壓迫的抵抗，對整個(gè)封建社會(huì )的抵抗。
賈寶玉，這一傳奇人物，顛覆了自古以來(lái)的男人形象，體現了當時(shí)封建主義的壓迫與抵抗。還需我們漸漸品嘗……
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )5
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶(hù)曉的四大經(jīng)典名著(zhù)之一。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí)，通過(guò)對這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì )制度、政治吏治……滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。
這本書(shū)在描寫(xiě)人物的技巧方面達到了爐火純青的地步，精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書(shū)中對王熙鳳的.描寫(xiě)是這樣的�！耙浑p丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞�！边@樣的外貌描寫(xiě)讓我們對王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因為她不僅性格溫和，而且長(cháng)得美麗大方還很會(huì )說(shuō)話(huà)，討人喜歡。書(shū)中寫(xiě)道：有一次寶釵生日，院里搭了個(gè)戲臺，賈母先叫寶釵點(diǎn)，寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會(huì )說(shuō)話(huà)，而且很有才華，有一次元妃來(lái)了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī)，大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫(xiě)得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把講給他聽(tīng)。書(shū)中曹雪芹刻畫(huà)了許許多多鮮活的人物形象，讀著(zhù)讀著(zhù)，我的眼前好像浮現出他們的身影。曹雪芹刻畫(huà)人物栩栩如生，令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了，這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō)，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚，收到寶玉贈送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話(huà)是林黛玉的心聲，但是，她之所以會(huì )在那個(gè)時(shí)候將這兩句話(huà)說(shuō)出來(lái)，正是因為當時(shí)的環(huán)境，因為那方帕子而引出的感慨。我喜歡《紅樓夢(mèng)》，不僅是因為這本書(shū)刻畫(huà)人物細致入微、栩栩如生。更是因為這本書(shū)是中國古典詩(shī)詞的百花園。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )6
這本書(shū)內容豐富，講述了一個(gè)封建大家族的敗落。而這個(gè)大家族中有兩個(gè)性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。
林黛玉拾起一朵朵落花，把它們裝進(jìn)籃子，全部埋葬了。還為了這些已經(jīng)凋零的花落淚，作詩(shī)。從這種悲傷的神態(tài)中，我們不難看出林黛玉多愁善感。因此，賈母覺(jué)得林黛玉太容易傷心了，不適合當一家之主，于是就棒打鴛鴦，拆散了林黛玉和賈寶玉�；蛟S大多數人認為林黛玉多愁善感并不是一件好事�？墒俏矣X(jué)得多愁善感體現出來(lái)是細心，是具有豐富的情感。假如她不多愁善感，又怎會(huì )去留心落在地上的花，又怎么會(huì )為了一些落花而作下一首《葬花》呢？她具有豐富的情感，又何嘗不是一件好事呢？遇到一些可憐的事物，她也會(huì )去幫助它們。在一些處理人際關(guān)系的問(wèn)題上，她對事物的憐憫或許會(huì )打動(dòng)別人，讓別人從心底里去尊重她。有一次，我看到了街面上有一位乞討的老人，他十分可憐，滿(mǎn)頭銀絲，臉上布滿(mǎn)了皺紋�？墒撬旁诘厣系耐肜飬s沒(méi)有一分錢(qián)。這時(shí)，我想到了一些年過(guò)花甲卻沒(méi)有子女的老人。這令我十分傷心，于是我就去給了老人5元錢(qián)，后來(lái)大家也紛紛解囊，為老人捐了錢(qián)。然后，老人居然感動(dòng)得哭了。假如我們不多愁善感，又怎會(huì )去可憐一位老人，又怎會(huì )去幫助一位老人？
林黛玉十分柔弱，并且多愁善感，而一位與她截然不同的人——王熙鳳也是我所喜愛(ài)的一位人物。
當王熙鳳進(jìn)了賈家的門(mén)的那一刻時(shí)，她高傲、愛(ài)炫耀的特點(diǎn)就通過(guò)曹雪芹的筆墨展現了出來(lái)，后來(lái)她富有心計、善于說(shuō)話(huà)的特點(diǎn)也漸漸浮出水面。在書(shū)中，大多數人都被她剛進(jìn)門(mén)時(shí)富有魅力的語(yǔ)言夸贊了，于是大家都特別喜歡她�？墒钱斘覀冏x了這本書(shū)后，大多數人都討厭她，覺(jué)得她見(jiàn)風(fēng)使舵，阿諛?lè )畛��？墒�，我覺(jué)得她雖然有許多缺點(diǎn)，但有的優(yōu)點(diǎn)也是我們不可忽略的，比如她的語(yǔ)言十分精妙。有一回，林黛玉剛進(jìn)賈府，她說(shuō)：“妹妹長(cháng)得真俊俏，真好像嫡出的大小姐��！”這句話(huà)她不僅夸了林黛玉，還夸了嫡出的大小姐。一舉兩得，同時(shí)夸贊了兩個(gè)人，將“精妙”這個(gè)詞語(yǔ)展示得淋漓盡致。因此，我讀了紅樓夢(mèng)才更加深刻的體會(huì )到語(yǔ)言的精妙到底是什么。
其實(shí)，在生活中，精妙的語(yǔ)言會(huì )給你帶來(lái)許多意想不到的好處。有一次，我和朋友出去玩，我的朋友看中了一個(gè)十分漂亮的瓶子，她想把它買(mǎi)下來(lái)，可是阿姨說(shuō)：“這個(gè)瓶子53元�！彼�(tīng)了，連忙說(shuō)：“阿姨您真漂亮��！這個(gè)東西40元賣(mài)給我行嗎？我保證您以后一定會(huì )生意興隆的�！焙髞�(lái)，阿姨想了想就答應了。王熙鳳與林黛玉，各有各的特點(diǎn)，一個(gè)是八面玲瓏，一個(gè)是多愁善感，正是因為這兩個(gè)人的特點(diǎn)，我才如此喜愛(ài)這本書(shū)。我奶奶說(shuō)10多歲的孩子可以看看四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》。成人版太深，所以給我買(mǎi)了本兒童版《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫(huà)的人物性格鮮明，栩栩如生，故事描寫(xiě)細膩婉約，以賈寶玉和林黛玉一場(chǎng)生死戀情為主線(xiàn)，架構賈、王、史、薛四大家庭興衰史，也凸現《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。在《紅樓夢(mèng)》我印象最深刻的人物：榮國府賈赦的大兒子賈璉的`夫人王熙鳳，她是一位非常厲害的夫人，過(guò)門(mén)后便把丈夫賈璉壓了一頭，府中上上下下沒(méi)有人不稱(chēng)贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條，說(shuō)話(huà)干脆利落。
我覺(jué)得最可憐的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母親早年病故，黛玉因過(guò)于悲痛，從小身子弱，經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙，不能照料女兒，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自許，敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國府賈政的三兒子，寶玉像個(gè)小孩一直和大觀(guān)園里同輩的女孩玩，他永遠長(cháng)不大，有時(shí)還很調皮，一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態(tài)端莊，謙和大度、尊奉婦道、守婦規，是王夫人的侄女。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多，把人物的關(guān)系搞清楚，我都費了很大的力氣！雖然是兒童版的《紅樓夢(mèng)》，但看起來(lái)也不容易！這本書(shū)我反復看了兩遍，還一知半解，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我想我會(huì )去買(mǎi)一本成人版的《紅樓夢(mèng)》。
滿(mǎn)紙荒唐言，誰(shuí)解其中味。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )7
“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼詩(shī)句一向被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼和無(wú)奈。
記得上小學(xué)六年級的時(shí)候就開(kāi)始讀了《紅樓夢(mèng)》了，懷著(zhù)一種壓抑的心境，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂(yōu)郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史，當時(shí)，我是這么理解的。
可當上了初中后，讀了這本書(shū)，感覺(jué)心里酸酸的。隨著(zhù)見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅僅只意味著(zhù)一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀(guān)念。
這本書(shū)寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個(gè)封建貴族階級內部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自我的意志自由活動(dòng)，在他心里，人僅有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著(zhù)共同夢(mèng)想和志趣，真心相愛(ài)，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個(gè)內慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現了黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。
這不也正暗示著(zhù)曹雪芹對當時(shí)社會(huì )重用男才，而置女子不顧的現象無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個(gè)凄慘女孩所表達自我內心所受到了凌辱和對封建社會(huì )文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂(yōu)郁的心境，而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代*小人的真實(shí)寫(xiě)照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)的尖酸壞人，也有樂(lè )于助人，善良的一面，這也正是作者心中的.善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著(zhù)這個(gè)美麗切極具有設刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內心對社會(huì )的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露出的社會(huì )的世態(tài)炎涼，然而其中有著(zhù)美麗的一面，善良的一面。如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開(kāi)心。亦如寶玉應對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結局便越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭直指向人們內心深處。
當我徹徹底底的讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì )影陰中逃脫出來(lái)，長(cháng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自我生活的環(huán)境至少能有讓自我和吁一口氣的空間，而當時(shí)的人們呢？身不由已，思想倍受禁錮，他們的心境又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之關(guān)的緊張、壓抑，似乎都煙消云散，內心對苦難、艱苦的理解也多了一份深刻，對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執著(zhù)，我們應當為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)安居樂(lè )業(yè)的時(shí)代，在生活中也許有困難，但那是人生歷程中不可避免的，可是比起封建社會(huì )的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有本事去戰勝他，我們有資格去戰勝他。這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散。它，靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，孕育著(zhù)狂熱的，它，傳承著(zhù)深刻的思想；它，透散著(zhù)醉人的傷感……
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )8
滾滾紅塵，攜著(zhù)記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最終一抹余揮中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。最終，消失在茫茫人海，留下世人的遺憾和指責······
一次偶然的邂逅，讓我看到了《紅樓夢(mèng)》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。
在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的感情最純潔了.從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河.曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的感情故事誕生了.它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染.可是生不逢時(shí)的'感情就是痛苦的代名詞.黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群.花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自我的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈.用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠.黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳.無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì).最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命.黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷.縱使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是那里沒(méi)有她能夠依靠的親人，沒(méi)有她能夠傾訴的知己，僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失.于是她無(wú)奈著(zhù)'天盡頭，何處有香丘'，悲哀著(zhù)'三月香
巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情'，傷感著(zhù)'花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐'，終落得'一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)'的凄涼結局.
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，還不如把職責軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情.如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我能夠感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦.地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài).當血淚撒盡的曹公轉身應對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出'滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚'的感嘆!
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )9
在《紅樓夢(mèng)》當中，老太太這個(gè)角色的存在確實(shí)是一個(gè)非常大的亮點(diǎn)。因為在整本小說(shuō)當中，這個(gè)角色的存在對于所有的故事情節的過(guò)程都有著(zhù)不可或缺的作用。
首先來(lái)說(shuō)，老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是非常明顯的。一個(gè)對于老太太來(lái)說(shuō)是親孫子，另一個(gè)是親孫女。所以其實(shí)老太太對于這兩個(gè)人都是放在手心和手背疼著(zhù)的。同時(shí)，從整個(gè)的故事情節發(fā)展來(lái)看，在小說(shuō)的后半部分當中，其實(shí)整個(gè)的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個(gè)的賈家的滅亡。但是，從后期的`衰弱過(guò)程當中，雖然一切都向著(zhù)負面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。很多人會(huì )認為老太太可能是老糊涂了，所以對于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實(shí)，從鴛鴦不嫁的環(huán)節當中，我們就可以看出，老太的腦子還是非常清楚的。所以，對于老太太的做法，我們只能說(shuō)她真的是一位末世狂歡者。這個(gè)概念是從國外的一些小說(shuō)當中得來(lái)的。
這個(gè)群體的人物面對著(zhù)世界末日，也是一樣能夠將自己的心態(tài)保持好的很好。所以，在后期的一些變賣(mài)家當的一些事情當中，老太太并不是不知道，只是裝作不知道而已。
從這里我們也是可以看出，其實(shí)老太太對于寶黛戀其實(shí)還是支持的。按照后半部分小說(shuō)的情節的發(fā)展的話(huà)，老太太最后讓薛寶釵嫁給賈寶玉可能就是對于最后賈家的狀況的一種挽救�？傊�，這本書(shū)非常值得慢慢去品味。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )10
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
手中懷擁著(zhù)一本《紅樓夢(mèng)》，閉上眼睛輕嗅著(zhù)季節的芬芳，仿佛一睜開(kāi)眼便會(huì )望見(jiàn)你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無(wú)不憂(yōu)傷，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！摈煊癜△煊�，你究竟是怎樣的女子？
寶玉第一次見(jiàn)到她時(shí)，他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙？I煙眉，一雙似喜非喜含情目�！鳖H有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！睘楹西煊袼龝�(huì )如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿(mǎn)……我已明了，“凄”是因為她身世凄涼，體弱多病，她的外延內涵和藝術(shù)卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美。
有人說(shuō)：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說(shuō)；“他是甘露之惠，我并無(wú)水還他，但把我一生的淚全還給他�！鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng)，交織回蕩著(zhù)她那深切悲痛的愛(ài)情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我可以看見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩慢地走了出來(lái)，眉間隱隱籠著(zhù)絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著(zhù)瑩白輕紗，便在水邊葬起花來(lái)，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰(shuí)？”滿(mǎn)是憂(yōu)傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也只有她這般的女子會(huì )為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng)，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅強的女子，誰(shuí)說(shuō)眼淚是懦弱的表現，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會(huì )的無(wú)聲的抨擊。當她的愛(ài)情幸福被扼殺時(shí)，她是多么勇敢，她用死來(lái)向社會(huì )表達自己強烈的不滿(mǎn)，她在抗議！
從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來(lái)放棄功名利祿，和家人共享田園之樂(lè )；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去希望。誰(shuí)說(shuō)女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的！
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂(yōu)傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過(guò)綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口，口中喃喃著(zhù)：
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，她的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著(zhù)人們的心。沒(méi)有人能否認她的美貌，很少有人不折服于她的才情，但總有一些人說(shuō)起她的性格就用小心眼兒、刻薄、嬌氣來(lái)形容。我認為這有一些不公平。人們總會(huì )忽略她的身世，她現在所處的是怎樣的一個(gè)家庭。一個(gè)孤兒，這是對她最真實(shí)地評價(jià)。
我們還能要求她做到毫不設防的`去關(guān)愛(ài)周?chē)拿恳粋�(gè)人嗎？權勢之爭、家中親人之間的爭吵、主子和仆人之間微妙難言的關(guān)系等等，誰(shuí)能保證這一切沒(méi)有給她原本敏感的心帶來(lái)負擔呢？想想那個(gè)樂(lè )于教香菱學(xué)詩(shī)的黛玉，那個(gè)待紫鵑如同姐妹的黛玉，那個(gè)性情率真的黛玉。她的堅強讓人感動(dòng)，她的愛(ài)情和結局讓人心痛。不是嗎？
距離第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)間已過(guò)了很久。這次重溫的故事，重逢的主人公都給我帶來(lái)了新的感悟。唯一不變的是：我依然喜歡那冰雪聰明，充滿(mǎn)靈氣的林黛玉。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )11
我又讀了一本 這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì )生活視野，囊括了多姿多彩的`世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國社會(huì )的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國古典小說(shuō)的創(chuàng )作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國四大古典中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復雜的社會(huì )問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì )矛盾推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )12
選擇讀《紅樓夢(mèng)》純粹是一種偶然的緣分。今年上半年看了《三國演義》，別人都說(shuō)三國七分真，三分假，其實(shí)就是把謀略、政治、戰爭、社會(huì )等講述的很完整了，很多人也評價(jià)三國里的智慧，是中國至今最高的體現，聽(tīng)說(shuō)毛主席在打仗時(shí)期不就是每天帶著(zhù)一本《三國演義》嘛，中國四大名著(zhù)，不可謂不好，后來(lái)在圖書(shū)館和超市零零散散看了《紅樓夢(mèng)》一些節選，中間因為看其他的書(shū)籍就擱置了，之后在聽(tīng)高曉松老師聊《金瓶梅》的時(shí)候，又談到了《紅樓夢(mèng)》，于是拿起來(lái)認真讀一下，越看越瘋，至于半個(gè)月左右時(shí)間看完了《紅樓夢(mèng)》，這就是看《紅樓夢(mèng)》的緣故。
紅樓夢(mèng)這本書(shū)，作為顯學(xué)，很多人研究，很多人評說(shuō)，都有自己的看法，魯迅先生評紅樓夢(mèng)說(shuō)：經(jīng)學(xué)家見(jiàn)《易》、道學(xué)家見(jiàn)淫、才子見(jiàn)纏綿、革命家見(jiàn)排滿(mǎn)；白先勇先生到八十歲的時(shí)候說(shuō)紅樓夢(mèng)是世界第一書(shū)，美、雅俗共賞、闡述中國文化淋漓盡致，尤其是將儒釋道放在里面了，還好看，因此還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一本書(shū)，就是給紅樓夢(mèng)作注解；高曉松先生總是喜歡通過(guò)《紅樓夢(mèng)》抒發(fā)：眼見(jiàn)他起高樓、眼見(jiàn)他宴賓客、眼見(jiàn)他樓塌了的不爽情緒。既然自己看過(guò)了一遍，總得留下一些記憶，也提筆寫(xiě)一寫(xiě)吧，主要是自己的感受。
可能是生活和工作的原因，對于紅樓夢(mèng)，我最大的印象，這是一部政治圖畫(huà)，賈母就是最高權威，類(lèi)似于皇權，依次下來(lái)排的等級，榮國府的賈赦、賈政、邢夫人、王夫人、賈璉、王熙鳳、李紈、賈寶玉等等，寧國府就是賈敬、賈珍、賈蓉等，森嚴的等級制度，背后的靠山就是世襲爵位，還有就是元春這個(gè)貴妃的身份，也就是皇親國戚。圍繞著(zhù)這樣的等級制度，衍生出數百號人吃飯，跟著(zhù)榮國府和寧國府吃飯，“革命家見(jiàn)排滿(mǎn)”，可能自己也有這種不爽權力的看法，才這么看的.。不過(guò)可喜的是，賈母及榮寧兩府的統治階層，或者說(shuō)管理階層是比較慈悲的，也不知道是不是曹雪芹先生故意把自己的家族描寫(xiě)的這么和善。對于權力的排斥，可能是自己在社會(huì )生存中最大的弱點(diǎn)，但這個(gè)社會(huì )的本質(zhì)不就是追逐權力嗎？至高的權力。名利錢(qián)財不過(guò)都是權力的外在表象，其實(shí)質(zhì)就是權力，去年看《明朝那些事兒》，作者提到做官者看重的最多的也是利益，利益不也是權力的表象嗎？當然知識分子還有其它一些東西，整個(gè)國家的組織架構就是權力架構，何故言他。
不爽的地方，就到此，也不想說(shuō)，感覺(jué)沒(méi)什么意思，可能自己天生對于權力沒(méi)什么感覺(jué)。那聊什么呢？先聊一下美吧，把高的先說(shuō)完，再說(shuō)自己的小心思。
我看的《紅樓夢(mèng)》版本前序，有名人推薦，是易中天老師寫(xiě)的，說(shuō)自己年少時(shí)讀過(guò)很多書(shū)，《紅樓夢(mèng)》是很晚才看的，極力推薦，反正就是夸贊了一番。我為什么對易中天老師那么覺(jué)呢？當然是因為《百家講壇》里的《易中天品三國》啦，今年年中有一段時(shí)間，把《漢代風(fēng)云人物》和《易中天品三國》全部聽(tīng)完了，這是十幾年前的東西了，以前沒(méi)聽(tīng)過(guò)，今年才聽(tīng)，印象最深的卻不是這些，而是易中天老師在一次訪(fǎng)談節目中談到他的歷史觀(guān)，名字叫《我的歷史觀(guān)》，對自己有極大的觸動(dòng)，自此就很喜歡易中天老師�！都t樓夢(mèng)》很美，這種美包括詩(shī)詞、象牙塔式的浪漫、富足的生活等等，最扯的是還有神話(huà)式的架構，完全的偶像劇，比《來(lái)自星星的你》可要高級很多，完全的滿(mǎn)足了一個(gè)屌絲情節的人完成了一個(gè)高富帥的夢(mèng)想。關(guān)于詩(shī)詞，自己也沒(méi)有欣賞水平，但是可見(jiàn)的是曹雪芹先生的詩(shī)詞文化功底之深厚，當然還包括玄學(xué)、中醫學(xué)、建筑學(xué)、古董、書(shū)畫(huà)等，顯貴之家，不敢妄談，后來(lái)看資料，了解到他祖父、父親都是大知識分子，不可謂不服。
高的談完了，說(shuō)點(diǎn)私人的�？上У氖�，年少讀書(shū)時(shí)沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，因為這樣一個(gè)古典式的浪漫主義故事，能慰藉那是年少的自己，很美、同時(shí)也很痛心。美的是有浪漫的愛(ài)情，“木石前緣”、“金石良緣”，賈寶玉還有那么多愛(ài)自己的美麗女子，好像小說(shuō)中只要是女人都愛(ài)他，連男人都愛(ài)他。不知道是不是長(cháng)大的緣故，看完之后，居然不喜歡林黛玉，甚至有厭惡的情緒，結合自己的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，大多數女孩子好像都有林黛玉的影子。對比之下，最?lèi)?ài)薛寶釵，尤其是最后賈寶玉出家離開(kāi)之后，薛寶釵的哭訴，心好痛，有多愛(ài)薛寶釵，很愛(ài)很愛(ài)，雖然她很冷淡，生活不就是冷淡的嗎？最感動(dòng)的是她對于寶玉的情份，而不是愛(ài)情，這種情分可能是恩情、可能是友情，也有可能是愛(ài)情，但是很深沉，包括賈寶玉出家回歸前最后一次拜別賈政，也是很感動(dòng)，拜以謝養育之恩。以前，感覺(jué)父母之命媒妁之言好沒(méi)有人性，但是看到薛寶釵，也不是完全沒(méi)有道理。此外，喜歡賈探春、襲人、晴雯、賈探春、史湘云，不喜歡王熙鳳、王夫人、邢夫人、趙姨娘，對尤二姐和李紈欽佩、對尤三姐惋惜，諸如賈母、賈政、賈璉、賈珍、賈蓉等等人物沒(méi)有太多感覺(jué)�！叭跛е蝗∧阋黄帮嫛辈蝗纭扒樯盍x重”方是現世真情。
要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》和《三國演義》，當然兩部書(shū)都是需要讀的，一部現實(shí)主義、一部浪漫主義，一部謀略、一部人情。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )13
《盛席華宴終散場(chǎng)》
“悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著(zhù)甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)�！薄}記
紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng)。正如曹雪芹的詩(shī)“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著(zhù)高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林，嘆人間，美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平�！卑氚自�(huà)文半文言文的文字，文字間透露出真情，雖不敢說(shuō)完全看懂，但也著(zhù)實(shí)感慨萬(wàn)分。
你看那“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”的大觀(guān)園里，有著(zhù)“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館，一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對著(zhù)菊花低吟：“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)講訴秋心�！彼愿衽涯婧凸缕�，對世俗不屑一顧;她花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往,卻沒(méi)有她可以依靠的親人,也沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會(huì )患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)"天盡頭,何處有香丘",悲哀著(zhù)"三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情",傷感著(zhù)"花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結局。
黛玉臨死前的場(chǎng)景，病危之際，丫鬟紫鵑四處求人，卻沒(méi)有一個(gè)人愿意幫忙。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊：“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢，我現在所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對自由的'追求�？蛇�是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。
浮生著(zhù)甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸咎于封建社會(huì )無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。即使賈寶玉和薛寶釵結婚了，可依然“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟�！�
林黛玉和薛寶釵不過(guò)是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛(ài)情的悲劇，而是為了反應一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì )悲劇。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )14
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的巔峰之作，它以細膩入微的描寫(xiě)、豐富多彩的人物形象和深刻的社會(huì )意義而聞名于世。作為一部經(jīng)典之作，紅樓夢(mèng)給我留下深刻的印象，也使我有了更多的思考。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我對人性、愛(ài)情、權力斗爭等社會(huì )現象有了更深層次的理解和認識。
首先，紅樓夢(mèng)對人性的揭示給我留下了深刻的印象。作為一部描寫(xiě)封建貴族生活的長(cháng)篇小說(shuō)，紅樓夢(mèng)中的人物形象栩栩如生，展現了人性的多樣性和復雜性。賈母作為一位慈祥的長(cháng)輩，總是給人以溫暖和安慰；賈寶玉則是一個(gè)感性而又懵懂的年輕人，他對待愛(ài)情和友情的執著(zhù)，以及對世俗利益的追求，都讓人動(dòng)容。而林黛玉則是一個(gè)癡情而又堅強的女子，她的愛(ài)情觀(guān)和人生觀(guān)令人深思。這些角色形象的塑造讓我深刻認識到每個(gè)人都有自己的思想、情感和欲望，而這些因素將會(huì )影響我們的選擇和行為。
其次，紅樓夢(mèng)中描寫(xiě)的愛(ài)情給我留下了深刻的印象。這部小說(shuō)中呈現了各種各樣的愛(ài)情形式，包括親情、友情和愛(ài)情。賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間的復雜感情糾葛，讓人為之動(dòng)容。他們之間的愛(ài)情充滿(mǎn)著(zhù)甜蜜、痛苦和讓人無(wú)法預測的變數，讓人不禁思考愛(ài)情的本質(zhì)和意義。紅樓夢(mèng)中對愛(ài)情的描寫(xiě)讓我深思：愛(ài)情是否能夠超越一切，是否能夠抵擋住時(shí)間和現實(shí)的考驗，以及在愛(ài)情中領(lǐng)悟到的人生智慧。
再次，紅樓夢(mèng)對權力斗爭的揭示讓我有了更清晰的認識。作為封建社會(huì )的縮影，紅樓夢(mèng)中的人物之間的權力斗爭幾乎無(wú)處不在。賈寶玉身為貴族后裔，被投身于權謀之中，他不得不面對官場(chǎng)勾心斗角、家族爭權奪利的種種事件。這種描寫(xiě)透露出悲劇的人生觀(guān)：在權力的陰影下，人們往往會(huì )失去自我，甚至付出生命的代價(jià)。紅樓夢(mèng)通過(guò)揭示權力斗爭的殘酷和無(wú)情，讓我更加反思人性的弱點(diǎn)和社會(huì )的黑暗面。
最后，紅樓夢(mèng)對封建官僚制度的`批判讓我有了更多的思考。小說(shuō)中虛構的“賈府”，既是一個(gè)貴族家族，也是中國封建官僚制度的具體呈現。通過(guò)對賈家昌黎之死、奉旨去職等情節的描寫(xiě)，紅樓夢(mèng)揭示了封建社會(huì )中官員們的困境和悲劇，進(jìn)而反思了這一制度的不合理和無(wú)情。這種對封建社會(huì )的批判性思考讓我認識到，歷史是一個(gè)長(cháng)期積淀的過(guò)程，每個(gè)時(shí)代的制度都有其局限性和不足之處。
綜上所述，紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的瑰寶，它以揭示人性、愛(ài)情、權力斗爭和封建官僚制度為主題，給予讀者深刻的思考和感悟。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我對人性的多樣性和復雜性有了更深層次的認識，對愛(ài)情的本質(zhì)和意義有了更深刻的思考，對權力斗爭和封建官僚制度的局限性有了更全面的認識。紅樓夢(mèng)不僅是文學(xué)藝術(shù)的杰作，更是一本富有人生智慧和社會(huì )意義的書(shū)籍，它永遠值得我們去品味和思考。
紅樓夢(mèng)心得體會(huì )15
《紅樓夢(mèng)》中國四大古典小說(shuō)之一�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都佩服作者曹雪芹的文采，感受賈府人物的命運！
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，描寫(xiě)了封建社會(huì )一個(gè)貴族家庭的命運。寶玉與黛玉之間的“木石預盟”是上天的'愛(ài)，象征著(zhù)感情的高潔；寶玉與寶釵之間的“福分”，是賈府的權勢與薛家的富貴相結合，給愛(ài)情帶來(lái)了可怕的現實(shí)主義原則。
《紅樓夢(mèng)》，刻畫(huà)了許多鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆、軟弱；黛玉多愁善感的詩(shī)人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故，從容。在充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的大觀(guān)園里，青春的歡聲笑語(yǔ)和煩惱是那么動(dòng)人；然而《花樣年華》中的“大觀(guān)園”卻很容易被殘酷的現實(shí)社會(huì )摧毀，《紅樓夢(mèng)》成了萬(wàn)千少女心中的哀歌.戴宇的《葬花吟》在小說(shuō)中唱出了所有無(wú)辜少年的平常心，“花兒朵朵滿(mǎn)天飛，可是誰(shuí)可憐紅紗呢？游絲柔軟，漂浮在春亭中，絮狀物輕觸繡花窗簾.今天死了就埋了，不知道什么時(shí)候死。今天埋花的人在笑。他下葬時(shí)認識誰(shuí)？”
書(shū)中有神話(huà)崇高而奇異的想象力，使我們的心仰望無(wú)限的天空；還有童話(huà)般美好純潔的愛(ài)情，凈化升華我們的情感；更像詩(shī)一樣的抒情境界，大觀(guān)園的每一片風(fēng)景都象征著(zhù)一種生活！
讀《紅樓夢(mèng)》，我們被美喚醒！“你不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，把詩(shī)書(shū)都看了也是白讀！”
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