朝花夕拾的好詞好句
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人對一些廣為流傳的好詞好句都不陌生吧，好詞好句的積累對于寫(xiě)作十分重要。你所見(jiàn)過(guò)的好詞好句是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的朝花夕拾的好詞好句，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾的好句好詞 1
好詞
1、幼稚可笑、油腔滑調、你追我趕、隨心所欲
2、千姿百態(tài)、若無(wú)其事、群山簇立、千山一碧
3、云霧纏繞、得心應手、指手畫(huà)腳、挺胸碘肚
4、自以為是、奇山秀水、清逸秀麗、追來(lái)逐去
5、裝模裝樣、滿(mǎn)身泥漿、雞飛狗跳、左右逢源
6、巍然屹立、牙牙學(xué)語(yǔ)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫
7、舞刀弄棍、谷下有谷、調皮搗蛋、呆頭呆腦
8、玩耍嬉戲、嘻嘻哈哈、東跑西顛、青山綠水
9、胸有成竹、奇峰聳立、山勢雄偉、自由自在
10、裝腔作勢、峰上有峰、寸草不生、撒嬌賣(mài)乖
11、青海青山、甕中捉鱉、千山萬(wàn)嶺、忍俊不禁
12、窮追猛打、裝聾作啞、亂作一團、抱頭鼠竄
13、尖聲尖氣、萬(wàn)山叢中、山清水秀、愣頭愣腦
14、雞犬不寧、山高樹(shù)茂、屏聲息氣、山石壯膽
好句
1、即使人死了真有靈魂，因著(zhù)罪惡的心，應該墮入地獄，也將決不悔改，總要先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者。
2、生活是一位睿智的長(cháng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們人生的啟迪。
3、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了吧，但有時(shí)竟會(huì )連回憶也沒(méi)有。
4、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì )連回憶也沒(méi)有。
5、希望源于失望，奮起始于憂(yōu)患，正如一位詩(shī)人所說(shuō)：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進(jìn)步快。
6、假如生活中你失敗了，請不要將憂(yōu)傷的淚水寫(xiě)在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng )業(yè)的膽量。
7、南京人和我之所謂活無(wú)常，是陰差穿著(zhù)死有分的衣冠，頂著(zhù)真的活無(wú)常的名號，大背經(jīng)典，荒謬得很的。
8、唯有在人生的事實(shí)這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不見(jiàn)，他們其實(shí)倒不如死。
9、我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者。即使人死了真有靈魂，因這最?lèi)旱男�，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者。
10、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因為哭一場(chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。
11、當我失掉所愛(ài)的，心中有著(zhù)空虛時(shí)，我要充填以報仇的惡念。
12、站在這里一看，真怪，山簡(jiǎn)直變了樣，它們的形狀與在平原或半山望上來(lái)大不相同，它們變得十分層疊、雜亂，雄偉而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右盡是山，好像你的鼻子都可隨時(shí)觸到山。
13、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話(huà)：錯過(guò)了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯過(guò)月亮和星辰。
14、但我調查了一切無(wú)常的畫(huà)像之后，卻恐慌起來(lái)了。因為書(shū)上的“活無(wú)�！笔腔ㄅ�、紗帽、背后插刀；而拿算盤(pán)，戴高帽子的卻是“死分”！
15、看來(lái)，醫學(xué)并非一件緊要的事情，如果中國人思想不能覺(jué)醒，即使體格如何強壯，還不是被帝國主義者抓去殺頭？還不是只能成為示眾的材料和麻木的看客？病死多少人倒不是主要的，主要的在于改變人們的精神，要喚醒人們，中國才能有希望。但是，用什么辦法才能改變人們的精神，喚醒民眾呢？魯迅認為，當時(shí)的海外留學(xué)生中，有學(xué)醫的，學(xué)法律的，學(xué)工程制造的等等，這些只能在某一領(lǐng)域有所作為，而不能改變人們的精神，要改變人們的精神，首推文藝。文藝能夠提高人們的思想覺(jué)悟，能夠把沉睡、麻木狀態(tài)的人們喚醒，能夠激發(fā)人們的愛(ài)國熱情。
16、他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。
17、人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話(huà)了，自然又是一大進(jìn)步；能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因為那時(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)。說(shuō)空話(huà)尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著(zhù)違心之論，則對于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
18、雨改變了公園的.情調，西北方向的云霧之中，是水墨畫(huà)似的遠山，這在園林建筑中頗被稱(chēng)道的“借”來(lái)。
19、人生如一本書(shū)，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂(yōu)傷的音符；人生如一幅畫(huà)，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
20、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
21、愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖；愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。
22、再沒(méi)有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整個(gè)山坡，都是蒼翠欲滴的濃綠，沒(méi)來(lái)得散盡的霧氣像淡雅絲綢，一縷縷地纏在它的腰間，陽(yáng)光把每片葉子上的雨滴，都變成了五彩的珍珠。
23、人的大抵自以為銜些冤抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo)，若問(wèn)愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！
24、生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì )使人獲得濃縮的生命。
25、夜色更加黯然；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想必草席定已微涼，躺著(zhù)也不至于煩得翻來(lái)復去了。
26、可醫的應該給他醫治，不可醫的應該給他死得沒(méi)有痛苦。
27、其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說(shuō)一句分辯話(huà)。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時(shí)候為止，還是一味佩服贊嘆它們。
28、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
29、陰間是比陽(yáng)間更好的處所：無(wú)所謂“紳士”，也沒(méi)有“流言”。
30、別在樹(shù)下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來(lái)，就會(huì )發(fā)現，分數的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì )使人感到彷徨。
31、生活，就是面對現實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái)；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
32、書(shū)桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的：就是一段樹(shù)，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛(ài)�？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著(zhù)這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
33、這堵石壁似摩天大廈仰面壓來(lái)，高得像就要坍塌下來(lái)咄咄逼人。山巔上，密匝匝的樹(shù)林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。
34、書(shū)的模樣，到現在還在眼前�？墒菑倪�在眼前的模樣來(lái)說(shuō)，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線(xiàn)湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(cháng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū)，看起來(lái)，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執干戚而舞”的刑天。
35、在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說(shuō)一句分辯話(huà)。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時(shí)候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話(huà)了，自然又是一大進(jìn)步；能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因為那時(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)。說(shuō)空話(huà)尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著(zhù)違心之論，則對于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚而有忸怩”。
36、然而這情形恐怖是過(guò)不長(cháng)久的，“幽默”既非國產(chǎn)，中國人也不是長(cháng)于“幽默”的人民，而現實(shí)又實(shí)在是難以幽默的時(shí)候。于是雖幽默也就免不了改變樣子了，非傾于對社會(huì )的諷刺，即墮入傳統的“說(shuō)笑話(huà)”和“討便宜”。
37、蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時(shí)候為止，還是一味佩服贊嘆它們。
38、生命的美麗，永遠展現在她的進(jìn)取之中；就像大樹(shù)的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
39、人說(shuō)，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。
40、我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；惟獨在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧�；貞浿械倪^(guò)去總是更美，但那確實(shí)是我的回憶了。
41、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著(zhù)時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗之后，往往會(huì )變得更加堅強。
42、人生似一束鮮花，仔細觀(guān)賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
43、這所報的也并非“睚眥之怨”，因為那地方是鬼神為君，公理作宰，請酒下跪，全都無(wú)功，簡(jiǎn)直無(wú)法可想。
44、想到生的樂(lè )趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無(wú)常也不一定是惡客。
45、把酒論天下，先生小酒人，大圜猶酩酊，微醉合沉淪。
46、她在冷的夜氣中，瑟縮地做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)春的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)秋的到來(lái)，夢(mèng)見(jiàn)瘦的詩(shī)人將眼淚擦在她最末的花瓣上，告訴她秋雖然來(lái)，冬雖然來(lái)，而此后接著(zhù)還是春。
47、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
48、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂(lè )禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
49、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠，絢麗多彩。
50、人將死時(shí)，本只須死有分來(lái)到。因為他一到，這時(shí)候，也就可見(jiàn)“活無(wú)�！�。
51、生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象，生活是一把六弦琴。彈奏出多重美妙的旋律。
52、天空一碧如洗，燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來(lái)，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著(zhù)輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
53、生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊悠長(cháng)；生命是優(yōu)美的樂(lè )曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
54、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著(zhù)不同的人生追求；人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn)，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
朝花夕拾的好句好詞 2
好詞
隨心所欲、左右逢源、滿(mǎn)身泥漿、胸有成竹
指手畫(huà)腳、屏聲息氣、尖聲尖氣、呆頭呆腦
山勢雄偉、群山簇立、云霧纏繞、奇峰聳立
千山萬(wàn)嶺、巍然屹立、天真爛漫、挺胸碘肚
追來(lái)逐去、雞飛狗跳、雞犬不寧、亂作一團
自以為是、東跑西顛、愛(ài)不釋手、忍俊不禁
幼稚可笑、嘻嘻哈哈、聳立云霄、萬(wàn)山叢中
千姿百態(tài)、山清水秀、山高樹(shù)茂、谷下有谷
好句
1、畢業(yè)，自然大家都盼望的，但一到畢業(yè)，卻又有些爽然若失。爬了幾次桅，不消說(shuō)不配做半個(gè)水兵;聽(tīng)了幾年講，下了幾回礦洞，就能掘出金、銀、銅、鐵、錫來(lái)么?實(shí)在連自己也茫無(wú)把握，沒(méi)有做《工欲善其事必先利其器論》的那么容易。爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結果還是一無(wú)所能，學(xué)問(wèn)是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”了。所余的還只有一條路：到外國去。
2、油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò )著(zhù)，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。
3、便將這事告知了藤野先生;有幾個(gè)和我熟識的同學(xué)也很不平，一同去詰責干事托辭檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢查的結果，發(fā)表出來(lái)。終于這流言消滅了，干事卻又竭力運動(dòng)，要收回那一封匿名信去。結末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。
4、東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤(pán)著(zhù)大辮子，頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標致極了。
5、應用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽(yáng)照著(zhù)西墻，天氣很清朗。母親、工人、長(cháng)媽媽即阿長(cháng)，都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜候著(zhù)我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住;也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著(zhù)抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
6、這是一個(gè)高大身材，長(cháng)頭發(fā)，眼球白多黑少的.人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對;我早覺(jué)得奇怪，注意著(zhù)他的了，到這時(shí)才打聽(tīng)別人：說(shuō)這話(huà)的是誰(shuí)呢，有那么冷?認識的人告訴我說(shuō)：他叫范愛(ài)農，是徐伯蓀的學(xué)生。
7、將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字道：“惜別”，還說(shuō)希望將我的也送他。但我這時(shí)適值沒(méi)有照相了;他便叮囑我將來(lái)照了寄給他，并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。
8、這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見(jiàn)它們進(jìn)去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒(méi)有，費了半天力，捉住的不過(guò)三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著(zhù)撞著(zhù)的。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來(lái)不及等它走到中間去。
9、我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧，對于我似乎都沒(méi)有什么大意思。
10、后面有幾個(gè)人笑起來(lái)了。他接著(zhù)便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達的歷史，那些大大小小的書(shū)，便是從最初到現今關(guān)于這一門(mén)學(xué)問(wèn)的著(zhù)作。起初有幾本是線(xiàn)裝的;還有翻刻中國譯本的，他們的翻譯和研究新的醫學(xué)，并不比中國早。
朝花夕拾的好句好詞 3
好句：
追來(lái)逐去、雞飛狗跳、雞犬不寧、亂作一團、自以為是、東跑西顛、愛(ài)不釋手、忍俊不禁
幼稚可笑、嘻嘻哈哈、聳立云霄、萬(wàn)山叢中、千姿百態(tài)、山清水秀、山高樹(shù)茂、谷下有谷
隨心所欲、左右逢源、滿(mǎn)身泥漿、胸有成竹、指手畫(huà)腳、屏聲息氣、尖聲尖氣、呆頭呆腦
山勢雄偉、群山簇立、云霧纏繞、奇峰聳立、千山萬(wàn)嶺、巍然屹立、天真爛漫、挺胸碘肚
裝腔作勢、裝模裝樣、愣頭愣腦、逃之夭夭、窮追猛打、舞刀弄棍、玩耍嬉戲、裝聾作啞
山石壯膽、青海青山、奇山秀水、你追我趕、抱頭鼠竄、自由自在、峰上有峰、山明水秀
得心應手、甕中捉鱉、青山綠水、清逸秀麗、油腔滑調、牙牙學(xué)語(yǔ)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、若無(wú)其事
好句：
1、日爾曼人走出森林雖然還不很久，學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀(guān)，便是書(shū)籍的裝潢，玩具的工致，也無(wú)不令人心愛(ài)。獨有這一篇童話(huà)卻實(shí)在不漂亮；結怨也結得沒(méi)有意思。貓的弓起脊梁，并不是希圖冒充，故意擺架子的，其咎卻在狗的自己沒(méi)眼力。然而原因也總可以算作一個(gè)原因。我的仇貓，是和這大大兩樣的,哲理故事。
2、我們那里沒(méi)有姓長(cháng)的；她生得黃胖而矮，“長(cháng)”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說(shuō)過(guò)，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現在已經(jīng)忘卻了，總之不是長(cháng)姑娘；也終于不知道她姓什么。
3、有人說(shuō)，他是生人走陰，就是原是人，夢(mèng)中卻入冥去當差的，所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠的小屋子里的一個(gè)男人，便自稱(chēng)是“走無(wú)�！�，門(mén)外常常燃著(zhù)香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼，倒會(huì )增加人氣的么？吁！鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了。
4、可愛(ài)的是桅桿。但并非如“東鄰”的“支那通”所說(shuō)，因為它“挺然翹然”，又是什么的象征。乃是因為它高，烏鴉喜鵲，都只能停在它的半途的木盤(pán)上。人如果爬到頂，便可以近看獅子山，遠眺莫愁湖，——但究竟是否真可以眺得那么遠，我現在可委實(shí)有點(diǎn)記不清楚了。而且不危險，下面張著(zhù)網(wǎng)，即使跌下來(lái)，也不過(guò)如一條小魚(yú)落在網(wǎng)子里；況且自從張網(wǎng)以后，聽(tīng)說(shuō)也還沒(méi)有人曾經(jīng)跌下來(lái)。
5、我常存著(zhù)這樣的一個(gè)希望：這一次所見(jiàn)的賽會(huì )，比前一次繁盛些�？墒墙Y果總是一個(gè)“差不多”；也總是只留下一個(gè)紀念品，就是當神像還未抬過(guò)之前，化一文錢(qián)買(mǎi)下的，用一點(diǎn)爛泥，一點(diǎn)顏色紙，一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的，吹起來(lái)會(huì )發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它兩三天。
6、她教給我的道理還很多，例如說(shuō)人死了，不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……此外，現在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚�？傊憾际切┈嵵�，至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情。
7、大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的一般，快步走在最前頭。
8、出門(mén)向東，不上半里，走過(guò)一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去，第三間是書(shū)房。中間掛著(zhù)一塊扁道：三味書(shū)屋；扁下面是一幅畫(huà)，畫(huà)著(zhù)一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。沒(méi)有牌位，我們便對著(zhù)那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
9、但是，這都是近時(shí)的話(huà)。再一回憶，我的仇貓卻遠在能夠說(shuō)出這些理由之前，也許是還在十歲上下的時(shí)候了。至今還分明記得，那原因是極其簡(jiǎn)單的：只因為它吃老鼠，——吃了我飼養著(zhù)的可愛(ài)的小小的隱鼠。
10、雖然如此，孩子們總還喜歡到她那里去。假如頭上碰得腫了一大塊的時(shí)候，去尋去罷，好的是罵一通，再給擦一點(diǎn)藥；壞的.是沒(méi)有藥擦，還添幾個(gè)栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨，立刻給你用燒酒調了水粉，搽在疙瘩上，說(shuō)這不但止痛，將來(lái)還沒(méi)有瘢痕。
11、這是閏土的所傳授的方法，我卻不大能用。明明見(jiàn)它們進(jìn)去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒(méi)有，費了半天力，捉住的不過(guò)三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著(zhù)撞著(zhù)的。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來(lái)不及等它走到中間去。
12、母親聽(tīng)到我多回訴苦之后，曾經(jīng)這樣地問(wèn)過(guò)她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開(kāi)口。但到夜里，我熱得醒來(lái)的時(shí)候，卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實(shí)在是無(wú)法可想了。
13、因為東關(guān)離城遠，大清早大家就起來(lái)。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子，都在陸續搬下去了。我笑著(zhù)跳著(zhù)，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。
14、捧著(zhù)飯菜的一幕，就是“送無(wú)�！�。因為他是勾魂使者，所以民間凡有一個(gè)人死掉之后，就得用酒飯恭送他。至于不給他吃，那是賽會(huì )時(shí)候的開(kāi)玩笑，實(shí)際上并不然。但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛(ài)發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當。
15、我的報仇，就從家里飼養著(zhù)的一匹花貓起手，逐漸推廣，至于凡所遇見(jiàn)的諸貓。最先不過(guò)是追趕，襲擊；后來(lái)卻愈加巧妙了，能飛石擊中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣。這作戰繼續得頗長(cháng)久，此后似乎貓都不來(lái)近我了。但對于它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個(gè)英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，所以一切韜略、戰績(jì)，還是全部省略了罷。
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