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邊城好詞好句賞析
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，今天小編要給大家介紹的便是邊城好詞好句賞析，歡迎閱讀！
邊城的好詞
神采奕奕 神態(tài)自若 修長(cháng)挺拔 矮小精悍 勇往直前 堅定不移 居安思危 死而后已
刨根問(wèn)底 廢寢忘食 垂頭喪氣 氣急敗壞 愁眉苦臉 沒(méi)精打采 若無(wú)其事 料事如神
身形纖弱 身粗似甕 體態(tài)輕盈 體健筋強 高頭大馬 五大三粗 短小精悍 足智多謀
枯瘦身材 身段窈窕 弱不禁風(fēng) 身軀凜凜 掩卷沉思 神情專(zhuān)注 恰如其分 融會(huì )貫通
果園飄香 碩果滿(mǎn)園 碩果累累 紅果滿(mǎn)枝 藕斷絲連 披紅抹綠 學(xué)貫中西 博古通今
邊城的好句
1、饑餓豈非是結束生命的方法之一?然而卻不是最殘忍的一種。自遠古以來(lái)最殘忍、最有效、最可怕、最原始的結束生命，豈非是人類(lèi)?人殺人，人殺萬(wàn)物，豈非是最迅速的一種?
2、“酸葡萄的心理”本就是某些人士的專(zhuān)利品，所以這個(gè)世界上才會(huì )有那么多的是是非非，恩恩怨怨。
3、父愛(ài)和母愛(ài)是不一樣的，父親一定要看到孩子脫離母體，降臨人間，才會(huì )去愛(ài)他，從第一眼看到小孩起，父親才開(kāi)始愛(ài)，父子之愛(ài)，是一種學(xué)習的愛(ài)。母愛(ài)卻是自然的，從懷孕那天開(kāi)始，從嬰兒在母體成形那天開(kāi)始，母親就有一種很特殊的感覺(jué)，很快就變成了愛(ài)。嬰兒還沒(méi)有出生，就已經(jīng)有了他母親愛(ài)的關(guān)注，母愛(ài)是天生的，父愛(ài)卻是后天慢慢培養的。
4、自古以來(lái)，黑暗豈非就是恐懼的根源?
5、光明也正如黑暗一樣，總是忽然而來(lái)，誰(shuí)也不知道它什么時(shí)候會(huì )來(lái)，但是你一定要有信心，一定要相信它遲早總會(huì )來(lái)的。
6、江湖上的大俠客、大名人、英雄好漢，并不像傳說(shuō)中一樣過(guò)的挺愜意。他們和平常人一樣要生活、要吃飯、要玩要喝要花錢(qián)。沒(méi)有收入，又怎能花?這些俠客名人又不能去偷去搶?zhuān)谑怯械娜司烷_(kāi)始“兼差”兼差的行業(yè)中最好的當然就是“職業(yè)殺手”在人類(lèi)所有的職業(yè)中，歷史最悠久最無(wú)奈的職業(yè)，就是殺手，也是男人最原始的一種職業(yè)。干殺手的錢(qián)雖然賺得很多，但大多數是悲劇人物，因為他們“出行任務(wù)”時(shí)，隨時(shí)隨地都會(huì )有死的可能，而且還要過(guò)著(zhù)隱姓埋名的生活。有時(shí)接到的任務(wù)是刺殺自己的親人，那時(shí)不但不能遲疑，還要連眉頭都不能皺一下。殺手不但要六親不認，而且必須冷酷無(wú)情，更要絕情，決不能有一點(diǎn)兒女私情，也不能有天倫之情。絕情絕義，殘酷狠暴，冷血無(wú)名，這些都是干殺手的必備條件，更重要的一點(diǎn)是，必須無(wú)我。沒(méi)有自己的時(shí)間，沒(méi)有自己的利益，沒(méi)有自己的恩仇，沒(méi)有自己的愛(ài)恨，屬于自己的一切都必須絕離。更重要的一點(diǎn)是，殺手這一行沒(méi)有“退出”的機會(huì )，只要你一踏進(jìn)，至死才方休。如果你想等撈飽了錢(qián)，然后退出那是絕對不可能的事，就算仇人不殺你，同行的人也一定會(huì )追到你，追到你完全不能說(shuō)出秘密時(shí)為止——不能說(shuō)出秘密的人，在這世上大概只有死人一種而已。還有一種可能，那就是別人已認為你不可能對他們構成威脅時(shí)，或許會(huì )放過(guò)你。
7、命運常常會(huì )使人遭遇到一些奇奇怪怪，誰(shuí)也無(wú)法預料的事。命運也常常會(huì )使人落入某種又可悲又可笑的境遇中，使人根本沒(méi)有、完全沒(méi)有選擇的余地。命運更常常會(huì )使一些根本不可能不應該在一起的人相遇，而讓一些不應該不可能分手的人離別。只不過(guò)真正有勇氣的人，是永遠不會(huì )向命運屈服的。他們早已在困境中學(xué)會(huì )忍耐，在逆境中學(xué)會(huì )忍受，只要有機會(huì )，他們就會(huì )挺起胸膛，繼續掙扎奮斗。只要他們還沒(méi)有死，他們就有抬頭的時(shí)候。
8、男女之間，有句話(huà)是一定要說(shuō)出來(lái)的。你若不說(shuō)出來(lái)，別人怎么會(huì )知道?會(huì )明白?
9、何必多情?何必癡情?花若多情，也早凋零。人若多情，憔悴、憔悴……人在天涯，何妨憔悴?酒入金樽，何妨沉醉?醉眼看別人成雙成對，也勝過(guò)無(wú)人處暗彈相思淚……花木縱無(wú)情，遲早也凋零。無(wú)情人，終有一日須憔悴。人若無(wú)情，活著(zhù)還有何滋味?縱然在無(wú)人處暗彈相思淚，也總比無(wú)淚可流好幾倍。
10、付出的感情，宛如潑出的水一樣，只能停止，而永遠無(wú)法再收回。
11、你知不知道世上有很多女人在被強暴后，最初都恨不得死，可是等到她們確定自己懷孕之后，但打消了自殺的念頭，而且希望將孩子生下來(lái)，是為了什么?母愛(ài)?是的。不管這孩子是怎么來(lái)的，懷孕會(huì )使女人產(chǎn)生那與生俱來(lái)的偉大母愛(ài)，也讓恨變成了愛(ài)。
12、古往今來(lái)的王侯貴族死了以后，通常都會(huì )以珠寶黃金殉葬，再以他屬下最英勇忠心的衛士陪葬，來(lái)看守他的珠寶和靈魂。他自己當然不會(huì )知道他這種做法有多么愚蠢。因為他已經(jīng)死了。
13、如果有人說(shuō)，真正的愛(ài)情只有一次，沒(méi)有第一次，那么他說(shuō)的就算是句名言，也不是真理。因為愛(ài)情是會(huì )變質(zhì)的，變?yōu)橛亚�，變�(yōu)橛H情，變?yōu)橐蕾?lài)，甚至變?yōu)槌鸷�。�?ài)跟恨本就在一念間。會(huì )變的，就會(huì )忘記。等到第一次愛(ài)情變質(zhì)淡忘后，往往就會(huì )有第二次，第二次往往也會(huì )變得和第一次同樣真、同樣深、同樣甜蜜、同樣痛苦。愛(ài)情更是不分年輕老邁的。年青人雖然敢愛(ài)敢恨，狂熱有勁，年紀大的人也會(huì )有愛(ài)的迷惑，會(huì )讓愛(ài)沖昏了頭。甚至比年青人多了一樣，對愛(ài)情的“誠”誠心誠意的去愛(ài)，不惜生命的去愛(ài)，只可惜老年人這一份“誠”，往往會(huì )被利用，有時(shí)甚至會(huì )被自己利用。
14、做一個(gè)平凡的人并不可悲、也不可恥。一個(gè)本來(lái)很平凡的人，一定要去做他不該做的事，才是真的可悲。
15、過(guò)一天算一天，今天有得吃，就多吃一點(diǎn)，今天有得喝，就多喝一點(diǎn)，至于“明天”，那是明天的事了。今天在豪華酒樓里吃喝玩樂(lè )，明天說(shuō)不定已死在陰溝里;今天是脂粉堆中的多情郎，明天說(shuō)不定是被踢出大門(mén)的醉漢;今天是揮金如土的大爺，明天說(shuō)不定已成了倦伏在屋角的可憐蟲(chóng)。世事多變化，又有哪個(gè)人能知道自己的“明天”會(huì )是個(gè)什么樣的日子呢?所以做人就該珍惜“現在”，好好的把握“現在”，也唯有“現在”，才是最真實(shí)的。不要等到失去后，才去后悔為什么沒(méi)有好好珍惜那段“過(guò)去”呢?
16、世上最容易令人老的只有兩樣東西，那就是仇恨和情絲。情絲令人黯然銷(xiāo)魂，仇恨卻能讓人絞痛入骨，至死方休。
17、一個(gè)人內部的變化和衰老，本就是任何人都無(wú)法看出來(lái)的——甚至連自己都看不出。真正的改變和衰老是在人的心里。一個(gè)人只有自己心里覺(jué)得衰老時(shí)，才真的衰老。
18、每個(gè)人都有家，不管是“好”家，或是“壞”家，不管是“窮”家，或是“富”家，不管是金碧輝煌的家，或是殘瓦破壁的家，家就是家。狗窩也是家。有家就是溫暖的。家就是你逃避現實(shí)的最好場(chǎng)所，也是你在外受了委屈的最佳哭訴地方。家也是你可以在任何時(shí)間做任何事的地方，譬如說(shuō)，人身體有某些地方隨時(shí)都會(huì )癢，但你卻不能隨時(shí)隨地的抓。在家里你就沒(méi)有這些顧忌了。除了長(cháng)輩或外人在時(shí)。
19、英雄所代表的意思，往往就是冷酷、殘忍、寂寞、無(wú)情。曾有人對英雄下過(guò)定義，那就是：殺人如草、好賭如狂、好酒如渴、好色如命!當然，這不是絕對的。但不管是哪一種英雄，也許有一點(diǎn)是相同的，那就是無(wú)論做哪一種英雄都不是一件好受的事。
20、作為一個(gè)浪子，作為一個(gè)時(shí)常在危險、爭奪、刀劍中過(guò)日子的人來(lái)說(shuō)，“家”是一個(gè)非常遙遠的海市蜃樓。他們雖然有時(shí)會(huì )在午夜夢(mèng)回時(shí)，憧憬著(zhù)“家的生活”，但通常他們都不敢過(guò)這種生活。因為“家的生活”雖然會(huì )使人感到幸福、快樂(lè )，但是卻會(huì )磨滅掉他們“奇異的本能”世上有很多人都像野獸一樣，有種奇異的本能，似乎總能嗅出危險的氣息。雖然他們并沒(méi)有看到什么，也沒(méi)有聽(tīng)到什么，但危險來(lái)的時(shí)候，他們總能在前一剎那間奇跡般的避過(guò)。這種人若是做官，必定是一代名臣;若是打仗，必定是常勝將軍;若是投入江湖，就必定是縱橫天下不可一世的英雄。管仲、諸葛亮，就是這樣的人，所以他們能居安思危，治國平天下。李靖、韓信、岳飛，也是這樣的人，所以他們才能決勝千里，戰無(wú)不勝，攻無(wú)不克。
21、造謠本就是人類(lèi)與生俱來(lái)的天性。
22、好管閑事的人通常也都是不怕麻煩的人。
23、人為什么總對已得到的感情不知加以珍惜，卻在失去后再追悔?——這種痛苦本就是人類(lèi)最古老最深邃的痛苦。
24、人之所以會(huì )有痛苦，就是因為人類(lèi)是有感情的動(dòng)物。你只有在真正愛(ài)上一個(gè)人的時(shí)候，才會(huì )有真正的痛苦�！@本就是人類(lèi)最大的悲哀之一。
25、人的意念都是在一剎那決定的，亙古以來(lái)，又有誰(shuí)能預先知道自己要做什么呢?在下一刻又會(huì )做出什么樣的舉動(dòng)?
26、無(wú)論什么人，一生總會(huì )遇到些很突然的變化，就象是其他一些別的事一樣，這些變化也有好有壞，有的令人歡欣鼓舞，有的令人悲傷頹廢。在感情方面來(lái)說(shuō)，愛(ài)情就是突發(fā)的，仇恨也是。在生活方面來(lái)說(shuō)，往往也有些事會(huì )改變一個(gè)人的一生。無(wú)論這些變化是好是壞，在本質(zhì)上都有一點(diǎn)相同之處——在變化的過(guò)程中，通�？倳�(huì )發(fā)生一些讓人終身永難忘懷的事。
邊城賞析
一. 來(lái)路
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周?chē)吧仁悄敲刺竦匀�，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著(zhù)潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì )寫(xiě)出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認識美，學(xué)會(huì )思索，水對我有極大的關(guān)系�！�
二. 夢(mèng)境
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運行，也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊含著(zhù)純樸的人情味，彌漫著(zhù)“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁，也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中，卻因為給人無(wú)限想象的空間，定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
可我又總覺(jué)得，能夠理解夢(mèng)境，能夠書(shū)寫(xiě)夢(mèng)的人，必定是一個(gè)真實(shí)的人�？赡芤驗閴�(mèng)總是太美又太虛幻，只有經(jīng)歷過(guò)真實(shí)的人，才會(huì )知道什么時(shí)候是確確實(shí)實(shí)的真，什么時(shí)候卻只是夢(mèng)而已�！哆叧恰肪褪巧驈奈南壬o讀者構造的一個(gè)美麗而誘人的夢(mèng)，也只有沈從文這樣經(jīng)歷過(guò)生活的真實(shí)的人，才能書(shū)寫(xiě)出如此讓人信服而神往的夢(mèng)。他有過(guò)自由自在探索世界的夢(mèng)幻童年，他“不想明白道理卻永遠為現象所傾心”，以后又有了不平凡的隨部隊展轉的軍旅生活，對于社會(huì )這部大書(shū)又有了更為真實(shí)而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個(gè)美好的夢(mèng)，但“這夢(mèng)既非虛幻，也不拘泥于現實(shí)，而是追求一種真實(shí)，藝術(shù)的真實(shí)�！彼孕≌f(shuō)描寫(xiě)邊城美麗景色的同時(shí)，又透出一份無(wú)奈和愁苦，主人公感情雖真摯卻敵不過(guò)現實(shí)的種種不幸。夢(mèng)境有了真實(shí)的影像，夢(mèng)境才更能喚起人們的同感。
三.憂(yōu)愁
沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁”�！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖�，她單純善良、不諳世事，對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著(zhù)，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨的守著(zhù)祖父的渡船，等著(zhù)不知歸期的愛(ài)人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著(zhù)一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔憂(yōu)，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人，兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠，卻因為兄弟之情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛(ài)人唱情歌“競爭”方式，做哥哥的走車(chē)路占了先，無(wú)論如何也不肯先開(kāi)腔唱歌，一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對手之后就主動(dòng)離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因為心中的憂(yōu)愁而死。儺送二老愛(ài)著(zhù)翠翠，寧可不要碾坊，卻因為一連串的誤會(huì )，最終又因天保的意外死去而將愛(ài)意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著(zhù)深深的自責，選擇遠行，把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛(ài)意也是美麗的，卻因為彼此的誤會(huì )交織著(zhù)家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。
故事里的人和事都生活在一個(gè)美麗的背景之下，看似平淡，愛(ài)情糾葛也看似波瀾不驚，最終卻都在憂(yōu)愁遺憾中收場(chǎng)。就連留給翠翠對美好生活的最后一絲期望：“也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”，也是那么令人心生凄涼。守望幸福是美麗的，卻也讓人心痛。有人說(shuō)，那是“善良者的不幸、不湊巧”，不如說(shuō)，那是作者自己內心的一種無(wú)奈和感傷，邊城詩(shī)情畫(huà)意的恬淡生活是作者心中的向往，然而現實(shí)生活總是充滿(mǎn)著(zhù)憂(yōu)愁，于是作者把這種體驗寫(xiě)進(jìn)了作品里，拿來(lái)與讀者共享。
四.彼岸
讀《邊城》除了對美麗的鄉村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外，還留下一份感動(dòng)，感動(dòng)的是翠翠為所愛(ài)的人執著(zhù)的無(wú)怨無(wú)悔的等待，這種等待可能明天就能收獲幸福，可能一輩子都毫無(wú)結果，惟其如此，才更是感人。我也為翠翠的執著(zhù)而震撼，也許不到生命的最后一刻，很多人都不會(huì )知道自己的真正價(jià)值，既然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛(ài)的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩(shī)般世界中浪漫式的理想人物�，F代社會(huì )太浮躁，有多少人還能有那么一種執著(zhù)的浪漫的情愫呢?不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力，又有幾個(gè)人能真正做到呢?我們渴望得到真愛(ài)，卻又總是擔心害怕，總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。不僅對愛(ài)情如此，對待別的事情都有這樣可笑的想法，只有即時(shí)的眼前的雙手抓得住的利益才能讓現代人付出，任何遙遠的美麗都被看作可笑的不現實(shí)的人才回去守候的東西，如果翠翠生活在現在，生活在我們身邊，那她一定被看作是一個(gè)奇怪的人。也許不是身邊已經(jīng)不存在美麗，只是我們有意無(wú)意的在扼殺美。也許當我們還年輕，當我們還不知道生活的壓力的時(shí)候，還會(huì )為翠翠而感動(dòng)，還會(huì )為心中的美麗而守候�？墒钱斏罱o我們的壓力越來(lái)越大，把我們變得越來(lái)越現實(shí)的時(shí)候，這種美麗的守候就變得脆弱而不堪一擊，倒不是不再有感動(dòng)之心了，只是感動(dòng)了就感動(dòng)吧，很少有人還去為一個(gè)單純的夢(mèng)想而守候。身邊現實(shí)的人越來(lái)越多了，有多少人還能保留一顆執著(zhù)之心呢?
正因為如此，沈從文先生為我們塑造的一個(gè)理想式的翠翠才是難能可貴的，其實(shí)他自己也是一個(gè)孤單的人，他在談自己的散文時(shí)，說(shuō)自己的作品帶著(zhù)一分淡淡的孤獨悲哀;朱光潛先生給他的評價(jià)是“喜歡朋友的熱情人，可是在深心里，卻是一個(gè)孤獨者”。所以，孤獨也許正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心，源于他對所愛(ài)所追求事物的執著(zhù)之心吧。他寫(xiě)下翠翠這樣一個(gè)為幸福而凝望而守候的人。我為翠翠而感動(dòng)，也為沈先生而感動(dòng)，為所有能為愛(ài)而守候的人而感動(dòng)。也許幸福的彼岸還是可望而不可即，《邊城》至少給了我們一份對于人性的思考，對于幸福的信仰，有這樣一份希望在心底，便是收獲便是力量了。
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