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描寫(xiě)七夕經(jīng)典古詩(shī)匯總
在生活、工作和學(xué)習中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對的一種詩(shī)歌體裁。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編為大家整理的描寫(xiě)七夕經(jīng)典古詩(shī)，希望對大家有所幫助。
描寫(xiě)七夕經(jīng)典古詩(shī) 1
1、擬迢迢牽牛星詩(shī)
昭昭清漢暉。粲粲光天步。
牽牛西北回�？椗畺|南顧。
華容一何冶。揮手如振素。
怨彼河無(wú)梁。悲此年歲暮。
跂彼無(wú)良緣。睆焉不得度。
引領(lǐng)望大川。雙涕如霑露。
2、七夕
今日云輧渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人競喜開(kāi)妝鏡，月下穿針拜九霄。
3、步蟾宮閏六月七夕
玉纖暗數佳期近。已到也、忽生幽恨。
恨無(wú)端、添葉與青梧，倒減卻、黃楊一寸。
天公定亦憐嬌俊念兒女、經(jīng)年愁損。
早收回、溽暑換清商。翻借作，蘭秋重閏。
4、鵲橋仙七夕送陳令舉
緱山仙子，高情云渺，不學(xué)癡牛女。
風(fēng)簫聲斷月明中，舉手謝、時(shí)人欲去。
客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風(fēng)海雨。
相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處。
5、鵲橋仙纖云弄巧
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
6、菩薩蠻東風(fēng)烏鵲西飛燕
東風(fēng)烏鵲西飛燕。盈盈一水經(jīng)年見(jiàn)。急雨洗香車(chē)。
天回河漢斜。離愁千載上。相遠長(cháng)相望。終不似人間�；仡^萬(wàn)里山。
7、么令露蛩初響
露蛩初響，機杼還催織。
婺星為情慵懶，佇立明河側。
不見(jiàn)津頭艇子，望絕南飛翼。
云梁千尺。塵緣一點(diǎn)，回首西風(fēng)又陳?ài)E。
那知天上計拙，乞巧樓南北。
瓜果幾度凄涼，寂寞羅池客。
人事回廊縹緲，誰(shuí)見(jiàn)金釵擘。
今夕何夕。杯殘月墮，但耿銀河漫天碧。
8、和黃預七夕
朝代：宋朝
作者：陳師道
盈盈一水不斯須，經(jīng)歲相過(guò)自作疏。
坐待翔禽報佳會(huì )，徑須飛雨洗香車(chē)。
超騰水部陳篇上，收拾愚溪作賦余。
信有神仙足官府，我寧辛苦守殘書(shū)。
9、七夕
朝代：清朝
作者：吳綃
星光歷歷漢悠悠，悵望雙星獨倚樓。
莫謂人間多別恨，便疑天上有離愁。
梁清謫去誰(shuí)相伴，子晉歸來(lái)合公游。
惟有月娥應最妒，一輪風(fēng)露不勝秋。
10七夕祈雨
朝代：宋朝
作者：陸文圭
彩云朵朵西風(fēng)散，銀漢昭昭北斗傾。
車(chē)上耕夫愁欲泣，橋邊織女笑相迎。
蝗飛近境行將及，龍臥深淵自不驚。
病枕怕聞簫鼓商，誰(shuí)家乞巧到王明。
11、乞巧詞
朝代：唐朝
作者：施肩吾
乞巧望星河，雙雙并綺羅。
不嫌針眼小，只道月明多。
12閏月七日織女
朝代：唐朝
作者：王灣
耿耿曙河微，神仙此夜稀。
今年七月閏，應得兩回歸。
描寫(xiě)七夕經(jīng)典古詩(shī) 2
1、《七夕》
楊璞
未會(huì )牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
2、《七夕》
權德輿
今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開(kāi)妝鏡，月下穿針拜九宵。
3、《七夕》
崔涂
年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕。
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
4、《鵲橋仙》
盧炳
馀霞散綺，明河翻雪。隱隱鵲橋初結。
牛郎織女兩逢迎，勝卻、人間歡悅。
一宵相會(huì )，經(jīng)年離別。此語(yǔ)真成浪說(shuō)。
細思怎得似嫦娥，解獨宿、廣寒宮闕。
5、《七夕》
徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過(guò)玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
6、《七夕》
清江
七夕景迢迢，相逢只一宵。
月為開(kāi)帳燭，云作渡河橋。
映水金冠動(dòng)，當風(fēng)玉佩搖。
惟愁更漏促，離別在明朝。
7、《七夕》
樂(lè )府詩(shī)
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
8、《七夕》
曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來(lái)射翠樓。
9、《鵲橋仙》
秦觀(guān)
纖云弄巧，飛星傳恨，
銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，
忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長(cháng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！
10、《七夕賦詠成篇》
許敬宗
一年抱怨嗟長(cháng)別，七夕含態(tài)始言歸。
飄飄羅襪光天步，灼灼新妝鑒月輝。
情催巧笑開(kāi)星靨，不惜呈露解云衣。
所嘆卻隨更漏盡，掩泣還弄昨宵機。
11、《辛未七夕》
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恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。
由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。
清漏漸移相望久，微云未接歸來(lái)遲。
豈能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
12、《七夕》
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一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過(guò)玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
13、《七夕醉答君東》
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玉名堂開(kāi)春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無(wú)人會(huì )，自掐檀痕教小伶。
14、《秋夕》
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紅燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽�？椗�。
15、《韓莊閘舟中七夕》
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木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
16、《七夕》
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未會(huì )牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
17、《七夕》
�。ㄌ疲嗟螺�
今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開(kāi)妝鏡，月下穿針拜九宵。
18、《他鄉七夕》
�。ㄌ疲┟虾迫�
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
不見(jiàn)穿針婦，空懷故國樓。
緒風(fēng)初減熱，新月始臨秋。
誰(shuí)忍窺河漢，迢迢問(wèn)斗牛。
19、《七夕》
�。ㄌ疲┌拙右�
煙霄微月澹長(cháng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
20、《古詩(shī)十九首之一》
�。h）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
21、《古意》
�。ㄌ疲┟辖�
河邊織女星，河畔牽牛郎。
未得渡清淺，相對遙相望。
22、《七夕》
唐人
向月穿針易，臨風(fēng)整線(xiàn)難。
不知誰(shuí)得巧，明月試看看。
23、《馬嵬其二》
李商隱
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅鳴宵柝，無(wú)復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時(shí)七夕笑牽牛。
如何田紀為天子，不及盧家有莫愁？
24、《七夕》
�。ㄋ危╆處椎�
當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。
橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經(jīng)年，別多歡少奈何天。
情知此會(huì )無(wú)長(cháng)計，咫尺涼蟾亦未圓。
25、《七夕》
�。ㄌ疲┝_隱
絡(luò )角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫(xiě)檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
26、《七夕》
�。ㄌ疲┳嬖�
閨女求天女，更闌意未闌。
玉庭開(kāi)粉席，羅袖捧金盤(pán)。
向日穿針易，臨風(fēng)整線(xiàn)難。
不知誰(shuí)得巧，明旦試相看。
27、《七夕詞》
�。ㄌ疲┐揞�
長(cháng)安城中月如練，家家此夜持針線(xiàn)。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見(jiàn)。
長(cháng)信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。
28、《二郎神七夕》
宋柳永
炎光初謝，過(guò)暮雨芳塵輕灑。
乍露冷風(fēng)清庭戶(hù)爽，天如水，玉鉤遙掛。
應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。
極目處微云暗度，耿耿銀河高瀉。
閑雅！須知此景，古今無(wú)價(jià)。
運巧思穿針樓上女，抬粉面云鬢相亞。
鈿合金釵私語(yǔ)處，算誰(shuí)在回廊影下？
愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。
29、《鵲橋仙》
宋·范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。
娟娟月姊滿(mǎn)眉顰，更無(wú)奈風(fēng)姨吹雨。
相逢草草，爭如休見(jiàn)，重攪別離心緒。
新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。
30、《七夕》
唐·宋之問(wèn)
傳道仙星媛，年年會(huì )水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去晝從云請，歸輪佇日輸。
莫言相見(jiàn)闊，天上日應殊。
31、《七夕夜女歌》
晉·無(wú)名氏
婉孌不終夕，一別周年期。
桑蠶不作繭，盡夜長(cháng)懸絲。
32、《行香子》
宋·李清照
草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
云階月地，關(guān)鎖千重�？v浮槎來(lái)，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經(jīng)年才見(jiàn)，想離情、別恨難窮。
牽�？椗�，莫是離中。甚霎兒晴，醍兒雨，醍兒風(fēng)。
33、《風(fēng)雨七夕夜》
嘯之
七夕，古今詩(shī)人慣詠星月與悲情。
吾生雖晚，世態(tài)炎涼卻已看透矣。
情也成空，且作“揮手袖底風(fēng)”罷。
是夜，窗外風(fēng)雨如晦，吾獨坐陋室，
聽(tīng)一曲《塵緣》，合成詩(shī)韻一首，
覺(jué)放諸古今，亦獨有風(fēng)韻也。
乃書(shū)于紙上。畢而臥。凄然入夢(mèng)。
乙酉年七月初七。嘯之記。
日暮晴空起墨云，無(wú)端又阻有情人。
一生幾度一良夜？淚若傾盆又一年。
風(fēng)雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。
年來(lái)慣作孤燈讀，哪管晴天或雨天。
34、《七夕》
嘯之
一紙書(shū)成寄不成，遠游長(cháng)嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。
利欲功名似易水，家國兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。
描寫(xiě)七夕經(jīng)典古詩(shī) 3
七夕(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過(guò)玲玲。
別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋;
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
古詩(shī)賞析：
該詩(shī)描繪了七夕節夜晚婦女乞巧的熱鬧場(chǎng)面，通過(guò)人間的歡喜與天上牛郎織女離別的對比，表達了詩(shī)人對有情人不能終成眷屬的惆悵。
行香子·七夕(宋)李清照
草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
云階月地，關(guān)鎖千重。
縱浮槎來(lái)，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經(jīng)年才見(jiàn)，想離情、別恨難窮。
牽�？椗�，莫是離中。
甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)。
詩(shī)詞賞析：
這首詞的藝術(shù)構思十分巧妙。開(kāi)頭是寂靜的人間七夕，結尾是風(fēng)云變幻的天上七夕。全篇以描繪牛郎織女的離愁，襯出詞人自身的綿綿別恨。描繪天下七夕又把自己的真情融于其中，以自己痛苦的切身感受，深切體驗為天帝所責，為天河所阻的牛郎和織女的境遇。這首詞鼓起想象的羽翼，翱翔于天地之間。開(kāi)頭，從靜夜蛩鳴、梧桐葉落，想到自己身處在離恨孤寂之中;再由自身的孤寂，聯(lián)想到將要相會(huì )的天上的牛郎織女的艱難處境。她為牛郎織女感嘆，感嘆他們?yōu)闈庵氐碾x愁所苦，縱浮槎來(lái)去，也不能相逢;她為牛郎織女憂(yōu)慮，憂(yōu)慮他們經(jīng)年才見(jiàn)，見(jiàn)后又別，別恨難窮。最后，又遙望太空，寄情于風(fēng)云變幻的天宇，希望天帝不再從中作梗，盼望牛郎織女不再有波折，順利實(shí)現一年一度的會(huì )晤。從而，使真、善、美得到統一。這首詞是詠七夕詩(shī)詞中不可多得的藝術(shù)佳作。
鵲橋仙(宋)秦觀(guān)
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮!
古詩(shī)賞析：
上片寫(xiě)佳期相會(huì )的盛況，“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會(huì )渲染氣氛，用墨經(jīng)濟，筆觸輕盈�！般y漢”句寫(xiě)牛郎織女渡河赴會(huì )推進(jìn)情節�！敖痫L(fēng)玉露”二句由敘述轉為議論，表達作者的愛(ài)情理想：他們雖然難得見(jiàn)面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會(huì )，在那清涼的秋風(fēng)白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩(shī)情畫(huà)意!這豈不遠遠勝過(guò)塵世間那些長(cháng)相廝守卻貌合神離的夫妻?
下片則是寫(xiě)依依惜別之情�！叭崆樗扑�，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水�！凹哑谌鐗�(mèng)”，既點(diǎn)出了歡會(huì )的短暫，又真實(shí)地揭示了他們久別重逢后那種如夢(mèng)似幻的心境�！叭填欩o橋歸路”，寫(xiě)牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說(shuō)“忍顧”而說(shuō)“忍踏”，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他?“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè )?這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。
顯然，作者否定的是朝歡暮樂(lè )的'庸俗生活，歌頌的是天長(cháng)地久的忠貞愛(ài)情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發(fā)出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
這首詞將抒情、寫(xiě)景、議論融為一體。意境新穎，設想奇巧，獨辟蹊徑。寫(xiě)得自然流暢而又婉約蘊藉，余味雋永。
七夕詞(唐)崔顥
長(cháng)安城中月如練，家家此夜持針線(xiàn)。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見(jiàn)。
長(cháng)信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。
古詩(shī)賞析：該詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)長(cháng)安城中皓月當空人們禮拜七巧的景象，通過(guò)牛郎織女的別離烘托了閨中女子的相思寂寞之情。
七夕(唐)白居易
煙霄微月澹長(cháng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。
幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。
古詩(shī)賞析：
該詩(shī)通過(guò)描繪牛郎織女的離愁別恨，寄予了對他們的無(wú)限同情與憐憫。
七夕歌(宋)張耒
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。神宮召集役靈鵲，直渡天河云作橋。
橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指�？棾稍旗F紫綃衣，辛苦無(wú)歡容不理。
帝憐獨居無(wú)與娛，河西嫁得牽牛夫。自從嫁后廢織纴，綠鬢云鬟朝暮梳。
貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來(lái)時(shí)路。但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。
別多會(huì )少知奈何，卻憶從前恩愛(ài)多。匆匆離恨說(shuō)不盡，燭龍已駕隨羲和。
河邊靈官曉催發(fā)，令嚴不管輕離別�？諏I作雨滂沱，淚痕有盡愁無(wú)歇。
寄言織女若休嘆，天地無(wú)情會(huì )相見(jiàn)。猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。
古詩(shī)賞析：
這是一首敘事詩(shī)，詩(shī)中不僅寫(xiě)了牛郎織女七夕相會(huì )的場(chǎng)面，還追敘了織女婚前婚后的有關(guān)情節，展示了她心情變化的三個(gè)過(guò)程：嫁前“辛苦無(wú)歡容不理”;嫁后“綠鬢云鬟朝暮梳”;謫歸“淚痕有盡愁無(wú)歇”。由怨而歡而悲，機聲、玉指、愁容、歡態(tài)、嘆息、眼淚都寫(xiě)到了。詩(shī)篇多層次、多側面地表現她，使一個(gè)富有立體感的血肉豐滿(mǎn)的少女形象活躍在讀者面前。這是這首詩(shī)超過(guò)同題材的一般詩(shī)詞的地方，無(wú)怪乎《侯鯖錄》云：“此歌東坡稱(chēng)之”。
這首詩(shī)四句一組，一組一意，通俗流暢，平淡自然，是詩(shī)人“滿(mǎn)口而發(fā)，肆口而成，不待思慮而工，不待雕琢而麗”(《賀方回樂(lè )府序》)的創(chuàng )作主張的體現。
七夕(唐)羅隱
絡(luò )角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫(xiě)檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
古詩(shī)賞析：
這首詩(shī)的特點(diǎn)是用對比寫(xiě)法，第一句寫(xiě)天上的景物，第二句寫(xiě)人間的情狀，有景物，又有歡笑，構成天上與人間相對照。二聯(lián)專(zhuān)寫(xiě)人間，不提七夕，在“錦繡篇”里暗指詠七夕。三聯(lián)又是對照寫(xiě)法，“香帳簇成”指天上，“金針穿罷”指人間�！般~壺漏報”二句指天上。此外，第一聯(lián)寫(xiě)人間“歡笑”，與第四聯(lián)寫(xiě)天上惆悵相對。一樂(lè )一悲，構成映襯。再像寫(xiě)謝女的空出篋子來(lái)裝檀郎的錦繡篇，寫(xiě)人間男女在七夕的歡樂(lè )，又與牛郎織女的臨別惆悵構成映襯。在這樣的映襯里，不是襯出天上不如人間了嗎?再就寫(xiě)天上或人間的詞句來(lái)看，首句、五句、七句、八句寫(xiě)天上，二句、三句、四句、六句寫(xiě)人間，即四句寫(xiě)天上，四句寫(xiě)人間。但這首詩(shī)題為《七夕》，應以寫(xiě)牛郎織女相會(huì )為主，因此使人感到作者還是看重人間，所以這樣安排吧?作者寫(xiě)人間的歡樂(lè )勝過(guò)天上，在當時(shí)有這樣的想法，是非常難得的。
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