黃州陸游古詩(shī)賞析

　　局促常悲類(lèi)楚囚， 遷流還嘆學(xué)齊優(yōu)。

　　江聲不盡英雄恨， 天意無(wú)私草木秋。

　　萬(wàn)里羈愁添白發(fā)， 一帆寒日過(guò)黃州。

　　君看赤壁終陳?ài)E， 生子何須似仲謀！

　　拼音：

　　jú cù cháng bēi lèi chǔ qiú ， qiān liú hái tàn xué qí yōu 。

　　jiāng shēng bú jìn yīng xióng hèn ， tiān yì wú sī cǎo mù qiū 。

　　wàn lǐ jī chóu tiān bái fā ， yī fān hán rì guò huáng zhōu 。

　　jun1 kàn chì bì zhōng chén jì ， shēng zǐ hé xū sì zhòng móu ！

　　黃州閱讀答案：

　�。�1）“江聲不盡英雄恨， 天意無(wú)私草木秋”一聯(lián)采用了什么表達技巧？請簡(jiǎn)要分析。

　�。�2）“生子何須似仲謀”一句化用前人語(yǔ)句，寄予了詩(shī)人怎樣的思想感情？

　　答案：

　�。�1）采用借景抒情和擬人手法�！敖�聲不盡”，似表英雄無(wú)盡之恨，“ 天意無(wú)私”，上天不因為人有未竟的事業(yè)而讓時(shí)間停留。表達了對時(shí)光流逝，自己報國無(wú)門(mén)的感慨。

　�。�2）“生子當如孫仲謀”是曹操對孫權似罵而實(shí)為發(fā)自?xún)刃牡馁澱Z(yǔ)，陸游在詩(shī)中化用此語(yǔ)，正話(huà)反說(shuō)，慨嘆自己英雄無(wú)用武之地，寄予了詩(shī)人對朝廷極度不滿(mǎn)。

　　黃州字詞解釋?zhuān)?/strong>

　　1，楚囚：本指被俘的楚國人，后指處境窘迫之人。

　　2，齊優(yōu)：齊國取悅于人的優(yōu)伶。

　　3，仲謀：即孫權，據說(shuō)曹操攻吳時(shí)孫權軍隊很整齊，于是嘆說(shuō)：“生子當如孫仲謀�！�

　　黃州背景：

　　宋孝宗乾道五年（1169），陸游受命為四川夔州通判，次年，他沿江前往赴任，于八月間到達黃州（今湖北黃岡）。 黃州的赤鼻磯，后人常誤為三國時(shí)的赤壁戰場(chǎng)，而作吊古傷今之論，其中尤以蘇軾的前后《赤壁賦》為著(zhù)。詩(shī)人在這里也將錯就錯，藉以抒懷。

　　黃州賞析：

　　宋孝宗乾道五年（1169），陸游受命為四川夔州通判，次年，他沿江前往赴任，于八月間到達黃州（今湖北黃岡）。

　　黃州的赤鼻磯，后人常誤為三國時(shí)的赤壁戰場(chǎng)，而作吊古傷今之論，其中尤以蘇軾的前后《赤壁賦》為著(zhù)。詩(shī)人在這里也將錯就錯，藉以抒懷。春秋時(shí)楚人鐘儀，被俘入晉，稱(chēng)為“楚囚”。詩(shī)人平生主戰，在主和派的攻擊下，政治主張得不到舒展，無(wú)異“楚囚”，焉能不悲？“齊優(yōu)”也是春秋故事，孔子治魯，齊人患之，送女樂(lè )給魯執政，孔子遂被迫去國�！妒酚洝�樂(lè )書(shū)》稱(chēng)孔子“不能與齊優(yōu)遂容于魯”。司馬貞《索隱》云：“齊人歸女樂(lè )而孔子行，言不能遂容于魯而去也�！痹�(shī)人將此典信手拈來(lái)，以言自己遠赴夔州（今四川奉節）的播流之苦。

　　頷聯(lián)寫(xiě)江濤吼鳴，似前朝英雄的怨恨之聲；草木臨秋，榮枯皆有天意。這里自有當年曹操不獲吞吳、周郎未擒老賊之恨，更有詩(shī)人報國無(wú)門(mén)、壯志難酬之恨；而眼前草木入秋，紛紛凋零，猶如千古英雄相繼消隕，自己也終不免與草木同腐，于是不能不感嘆天意無(wú)私、不遂人愿了。這若句詩(shī)在千古浩嘆中，飽含了感念身世的不盡慨嘆，景象開(kāi)闊蕭瑟，情辭悲愴沉痛，達到了情景交融的渾成境界。

　　頸聯(lián)直寫(xiě)旅程，意緒仍承頷聯(lián)而下：新添的白發(fā)與帆上的慘淡白日相互映襯，“萬(wàn)里”與“一帆”相對，于一片蒼涼蕭瑟中更顯出羈旅的孤寂凄清。一個(gè)“過(guò)”字看似平淡，細味則不乏深意：原來(lái)詩(shī)人的滿(mǎn)腹愁悲，已被不盡的江聲所淘盡，此際已心如心灰，雖路經(jīng)黃州，卻只是悄然而過(guò)。

　　詩(shī)的結尾十分沉痛�！吧�子當如孫仲謀”原是曹操當年望見(jiàn)吳軍陣營(yíng)整肅時(shí)的一句嘆語(yǔ)（見(jiàn)《三國志·孫權傳》注引《吳歷》），現在詩(shī)人面對赤壁陳?ài)E，自然感慨萬(wàn)千。他把曹操的贊語(yǔ)改作“生子何須似仲謀”，正語(yǔ)反說(shuō)，集中表現出對抗戰前途的深深失望和悲傷，同時(shí)也包含了對主和派執政的激憤之情。

　　陸游抒寫(xiě)愛(ài)國熱情的詩(shī)篇，有的高亢激昂，一瀉千里，有的則悲痛低沉，哀惋悱惻。這首七律基調低沉，是后一類(lèi)型的代表。

　　個(gè)人資料：

　　陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀(guān)，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書(shū)成后，陸游長(cháng)期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長(cháng)辭，留絕筆《示兒》。

　　陸游一生筆耕不輟，詩(shī)詞文俱有很高成就，其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛(ài)國熱情對后世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書(shū)》，“簡(jiǎn)核有法”，史評色彩鮮明，具有很高的史料價(jià)值。