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清明節的相關(guān)古詩(shī)
大家應該對清明節不陌生把，清明節是我們國家的傳統節日之一，也是三大祭祀節日之一，清明節處在開(kāi)春之際，萬(wàn)物復蘇，大地一片綠意，所以古代也流傳下來(lái)了許多描寫(xiě)清明節的詩(shī)句，以下是小編整理的清明節的相關(guān)古詩(shī)，歡迎閱讀！
馮延巳：《采桑子》
風(fēng)微簾幕清明近，
花落春殘。
尊酒留歡，
添盡羅衣怯夜寒。
愁顏恰似燒殘燭，
珠淚闌干。
也欲高拌，
爭奈相逢情萬(wàn)般。
程顥：《郊行即事》
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；
莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅；
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
瞿佑：《清明即事》
風(fēng)落梨花雪滿(mǎn)庭，今年又是一清明。
游絲到地終無(wú)意，芳草連天若有情。
滿(mǎn)院曉煙聞燕語(yǔ)，半窗晴日照蠶生。
秋千一架名園里，柳絲今日向東風(fēng)。
李漁：《清明節一日》
正當離亂世，莫說(shuō)艷陽(yáng)天。
地冷易寒食，烽多難禁煙。
戰場(chǎng)花是雪，驛路柳為鞭。
荒垅關(guān)山隔，憑誰(shuí)寄紙錢(qián)？
寒食-【唐】孟云卿
二月江南花滿(mǎn)枝，他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無(wú)煙火，不獨明朝為子推。
陸游：《臨安春雨初霽》
世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華，
小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶，
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
黃庭堅：《清明》
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁，
雷篤天地龍蛇蟄，兩足郊原草木柔；
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不封侯，
賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一邱。
曹雪芹：《風(fēng)箏》
階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。
游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
擴展閱讀：清明節各省份的習俗
江蘇
江蘇省清明節習俗 泰州農民于清明節舉行劃船比賽，稱(chēng)為“撐會(huì )船”，鎮江人以柳葉七片泡茶，據說(shuō)喝了可以明目。丹徒縣圌山附近的鄉民，還保留了寒“望綿”﹝綿山﹞的舊俗。武進(jìn)縣方茂山以清明為龍母化身之日，鄉民競相拜禱。
上海
上海舊俗在清明節吃桃花粥、紫筍茶，并有祭厲臺、迎城隍出巡的習俗。
安徽
徽州府于清明淘新泉釀酒。貴池縣清明節，婦女制米繭以祭蠶姑，祈禱蠶桑有好收成，涇縣稱(chēng)清明為“插柳節”。壽春清明，家家插柳，并懸紙錢(qián)于墓樹(shù)，稱(chēng)為“贐野鬼”。
浙江
海寧縣清明夜，養蠶人家睡覺(jué)時(shí)會(huì )把蠶子裹在棉衣之下，據說(shuō)蠶子得了人氣才會(huì )容易繁殖。嘉興縣清明夜吃青螺，稱(chēng)為“挑青”。海鹽縣清明有龍舟之戲。臺州府清明簪柳，稱(chēng)為驅香九娘，紹興人上墳時(shí)，要準備一些糖果、餅干，稱(chēng)為“上墳果”，發(fā)給住在祖墳附近的兒童。
山東
招遠、即墨、臨朐、臨清等地在清明掃墓時(shí)，要在墳上加新土。據清明上河圖說(shuō)這是為祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、棲霞、黃縣等地全族公祭祖墳后，一起吃祭后的饅頭及菜肴，稱(chēng)為“房食”或“祊社”。魯北地區還保留了南北朝時(shí)“斗雞子”的習俗。濱縣的兒童，在這天以煮熱的雞蛋互頂，誰(shuí)的雞蛋先破，誰(shuí)就是輸，齊山、博山等地在清明節煮一鍋小米干飯讓牛飽餐一頓，稱(chēng)為“飯�！�。有諺語(yǔ)道：“打千罵萬(wàn)，清明一飯”。
湖南
長(cháng)沙府清明插柳，稱(chēng)為“記年華”。永州府清明節凌晨汲水，經(jīng)數月味色不變，用以造酒尤佳。新田縣農諺：“清明晴，萬(wàn)物成”。
山西
河曲縣清明節以黍米磿面作餅，稱(chēng)為“攤黃兒”。壽陽(yáng)縣清明節，男女兒童皆剪彩紙成串戴在頭上，據說(shuō)這是古代“彩勝”的遺風(fēng)。翼城縣民預煮黑面涼粉，于清明節切薄片，淋上湯汁來(lái)吃，解州清明停止一切女紅，據說(shuō)此日動(dòng)針線(xiàn)者，會(huì )成為瞎子。平陸縣兒童清明節頭上以麥系發(fā)，祈求長(cháng)壽。
陜西
興平縣清明，姻親間以紙錢(qián)相贈，且互相拜墓。富平縣每戶(hù)人家于清明請名山之泉源水，共禮一神。準備牲禮來(lái)祭祀，以祈求豐收，稱(chēng)為“游水”。同州縣清明祭掃后，折柳枝插門(mén)。并以紙錢(qián)貼于樹(shù)干，據說(shuō)如此可以防蟲(chóng)蟻。洛川縣清明蒸饃為食，饃四周作鳥(niǎo)蛇之形的裝飾。據說(shuō)介子推上綿山時(shí)有鳥(niǎo)、蛇保護他，所以以此作為紀念。
四川
川東重慶、萬(wàn)縣等地，舊時(shí)有“上野墳”的習俗。清明節前后，三兩女子結伴攜酒食往郊外野餐。不管是否相識的男子均可入席同樂(lè )。什邡等地，婦女以薺菜花沾油后投入水中，視水面花紋以卜吉兇，稱(chēng)為“油卜”。成都一帶則賣(mài)炒米團，上面點(diǎn)染彩色，以線(xiàn)相串，稱(chēng)為“歡喜團”。
廣西
橫州鄉民清明節取柳葉及田螺浸水洗眼睛，據說(shuō)可使眼睛明亮，興仁縣掃完墓后，以白紙作長(cháng)幡掛在墓頭，稱(chēng)為“標墳”，又叫“掛青”。開(kāi)陽(yáng)縣掃墓時(shí)，由值年主祭備酒食以祭。祭畢，親友就近飲宴，稱(chēng)為“野餐”。
江西
新建縣清明拜掃，例用春餅。永豐縣清明掃墓以前三后七為期。除例行的牲禮外，還以米粉作果，稱(chēng)為繭果，或壓糯米為糕，澆上糖汁，稱(chēng)為飯果，猶有寒食之遺風(fēng)。安義縣清明祭掃惟男丁行祭，婦女皆不參加。
廣東
乳源縣稱(chēng)清明前十日為“禁風(fēng)”，縣民都在頭上戴桃葉，埔陽(yáng)縣清明掃墓后“頒胙”，即由主祭人主持，將掃墓的祭品烹調后，請上墳者食用。廣寧縣清明掃墓，稱(chēng)為“拜山”。
福建
福州清明，東郊踏青之游人甚盛，大多拾野菜煮臛，稱(chēng)為煮菜臛�；莅踩藪吣箷r(shí)放紙鳶，吹麥簫。泉州清明吃“潤餅”、制“腳目粿”，這是一種球狀的點(diǎn)心。據說(shuō)清明節吃了腳目粿，可以增加腳力。十歲以下的小孩子也在清明節糊彩色的小旗為戲。臺灣清明節習俗 漳州人多在三月三日(俗稱(chēng)三日節)上墳，泉州人則在清明節掃墓，關(guān)于這個(gè)日子的歧異，有一種說(shuō)法是：漳、泉人常因清明節買(mǎi)菜引發(fā)糾紛，彼此械斗。所以由官府出面調停后，規定漳州人在三日節、泉州人在清明節掃墓。
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