97骚碰,毛片大片免费看,亚洲第一天堂,99re思思,色好看在线视频播放,久久成人免费大片,国产又爽又色在线观看

古代描寫(xiě)山的古詩(shī)

時(shí)間:2024-09-15 17:05:24 古詩(shī) 我要投稿

古代描寫(xiě)山的古詩(shī)

  導語(yǔ):古詩(shī)是古代中國詩(shī)歌的泛稱(chēng),下面由小編為大家整理的古代描寫(xiě)山的古詩(shī),希望可以幫助到大家!

古代描寫(xiě)山的古詩(shī)

  古代描寫(xiě)山的古詩(shī)1

  1、《游山西村》

  陸游

  莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

  山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。

  簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

  從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

  2、《望岳》

  唐·杜甫

  岱宗夫如何?齊魯青未了。

  造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

  蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。

  會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。

  3、《游鐘山》

  宋·王安石

  終日看山不厭山,買(mǎi)山終待老山間。

  山花落盡山長(cháng)在,山水空流山自閑。

  4、《望天門(mén)山》

  唐·李白

  天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流自此回。

  兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。

  5、《曉行望云山》

  宋·楊萬(wàn)里

  霽天欲曉未明間,滿(mǎn)目奇峰總可觀(guān)。

  卻有一峰忽然長(cháng),方知不動(dòng)是真山。

  6、《題天柱峰》

  唐·白居易

  太微星斗拱瓊臺,圣祖琳宮鎮九垓。

  天柱一峰擎日月,洞門(mén)千仞鎖云雷。

  玉光白橘相爭秀,金翠佳蓮蕊斗開(kāi)。

  時(shí)訪(fǎng)左慈高隱處,紫清仙鶴認巢來(lái)。

  7、《江上望皖公山》

  唐·李白

  奇峰出奇云。秀木含秀氣。

  清晏皖公山?诮^稱(chēng)人意。

  獨游滄江上。終日淡無(wú)味。

  但愛(ài)茲嶺高。何由討靈異。

  默然遙相許。欲往心莫遂。

  待吾還丹成。投跡歸此地。

  8、《詠江郎山》

  宋·辛棄疾

  三峰一一青如削,卓立千仞不可干。

  正直相扶無(wú)依傍,撐持天地與人看。

  結語(yǔ):以上是由小編為大家整理的古代描寫(xiě)山的'古詩(shī),希望可以幫助到大家!

  古代描寫(xiě)山的古詩(shī)2

  1、《題西林壁》

  宋·蘇軾

  橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

  不識廬山真面目,只緣身在此山中。

  譯文

  從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。

  2、《望岳》

  唐·杜甫

  岱宗夫如何?齊魯青未了。

  造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

  蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。

  會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。

  譯文

  巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見(jiàn)那青青的峰頂。神奇自然匯聚了千種美景,山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥(niǎo),飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿(mǎn)懷。

  3、《江上望皖公山》

  唐·李白

  奇峰出奇云。秀木含秀氣。

  清晏皖公山?诮^稱(chēng)人意。

  獨游滄江上。終日淡無(wú)味。

  但愛(ài)茲嶺高。何由討靈異。

  默然遙相許。欲往心莫遂。

  待吾還丹成。投跡歸此地。

  譯文

  奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,滿(mǎn)山的秀木郁郁蔥蔥,秀色無(wú)邊。

  清爽無(wú)云的皖公山,巉峻陡峭的`山嶺,特別中我心意!

  獨自一人在滄江上游玩,整天都提不起興趣。

  但是由于鐘愛(ài)此山,如何才有求取仙法的途徑?

  皖公山,我已經(jīng)對你傾心,但是,還不是流我在這里的時(shí)候。我們簽個(gè)約定:

  等我丹藥煉成,我將在此地歸隱,陪你,永遠陪你!

  4、《望天門(mén)山》

  唐·李白

  天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流自此回。

  兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。

  5、《曉行望云山》

  宋·楊萬(wàn)里

  霽天欲曉未明間,滿(mǎn)目奇峰總可觀(guān)。

  卻有一峰忽然長(cháng),方知不動(dòng)是真山。

  6、《題天柱峰》

  唐·白居易

  太微星斗拱瓊臺,圣祖琳宮鎮九垓。

  天柱一峰擎日月,洞門(mén)千仞鎖云雷。

  玉光白橘相爭秀,金翠佳蓮蕊斗開(kāi)。

  時(shí)訪(fǎng)左慈高隱處,紫清仙鶴認巢來(lái)。

  7、《游鐘山》

  宋·王安石

  終日看山不厭山,買(mǎi)山終待老山間。

  山花落盡山長(cháng)在,山水空流山自閑。

  8、《詠江郎山》

  宋·辛棄疾

  三峰一一青如削,卓立千仞不可干。

  正直相扶無(wú)依傍,撐持天地與人看。

  古代描寫(xiě)山的古詩(shī)3

  1、《曉行望云山》

  宋·楊萬(wàn)里

  霽天欲曉未明間,滿(mǎn)目奇峰總可觀(guān)。

  卻有一峰忽然長(cháng),方知不動(dòng)是真山。

  2、《題天柱峰》

  唐·白居易

  太微星斗拱瓊臺,圣祖琳宮鎮九垓。

  天柱一峰擎日月,洞門(mén)千仞鎖云雷。

  玉光白橘相爭秀,金翠佳蓮蕊斗開(kāi)。

  時(shí)訪(fǎng)左慈高隱處,紫清仙鶴認巢來(lái)。

  3、《江上望皖公山》

  唐·李白

  奇峰出奇云。秀木含秀氣。

  清晏皖公山?诮^稱(chēng)人意。

  獨游滄江上。終日淡無(wú)味。

  但愛(ài)茲嶺高。何由討靈異。

  默然遙相許。欲往心莫遂。

  待吾還丹成。投跡歸此地。

  4、《詠江郎山》

  宋·辛棄疾

  三峰一一青如削,卓立千仞不可干。

  正直相扶無(wú)依傍,撐持天地與人看。

  5、《錢(qián)塘湖春行》

  唐·白居易

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

  幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

  最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

  6、《無(wú)題》

  唐·李商隱

  相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

  春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒。

  蓬萊此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

  7、《次北固山下》

  唐·王灣

  客路青山下,行舟綠水前。

  潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

  海日生殘夜,江春入舊年。

  鄉書(shū)何處達,歸雁洛陽(yáng)邊。

  8、《夜雨寄北》

  唐·李商隱

  君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

  何當共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。

  古代描寫(xiě)山的古詩(shī)4

  《望岳》

  唐代:杜甫

  岱宗夫如何?齊魯青未了。

  造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

  蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。

  會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。

  注釋:

  這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品,充滿(mǎn)了詩(shī)人青年時(shí)代的浪漫與激情。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”的“望”字著(zhù)筆,由遠望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩(shī)人描寫(xiě)了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著(zhù)蓬勃向上的朝氣。

  《題西林壁》

  宋代:蘇軾

  橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

  不識廬山真面目,只緣身在此山中。

  注釋:

  從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。此詩(shī)描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌,并借景說(shuō)理,指出觀(guān)察問(wèn)題應客觀(guān)全面,如果主觀(guān)片面,就得不出正確的結論。

  《鳥(niǎo)鳴澗》

  唐代:王維

  人閑桂花落,夜靜春山空。

  月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。

  注釋:

  關(guān)于這首詩(shī)中的桂花,頗有些分歧意見(jiàn)。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類(lèi),此處所寫(xiě)的當是春日開(kāi)花的一種。另一種意見(jiàn)認為文藝創(chuàng )作不一定要照搬生活,傳說(shuō)王維畫(huà)的《袁安臥雪圖》,在雪中還有碧綠的芭蕉,現實(shí)生活中不可能同時(shí)出現的事物,在文藝創(chuàng )作中是允許的。不過(guò),這首詩(shī)是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩(shī)每一首寫(xiě)一處風(fēng)景,接近于風(fēng)景寫(xiě)生,而不同于一般的寫(xiě)意畫(huà),因此,以解釋為山中此時(shí)實(shí)有的春桂為妥。

  《早發(fā)白帝城 / 白帝下江陵》

  唐代:李白

  朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

  兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

  注釋:

  全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只看這首詩(shī)的氣勢的豪爽,筆姿的駿利,還不能完備地理解全詩(shī)。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過(guò)艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和歡悅?齑煲,給讀者留下了廣闊的想象余地。為了表達暢快的心情,詩(shī)人還特意用上平“刪”韻的“間”、“還”、“山”來(lái)作韻腳,使全詩(shī)顯得格外悠揚、輕快,回味悠長(cháng)。

  《夏日山中》

  唐代:李白

  懶搖白羽扇,裸袒青林中。

  脫巾掛石壁,露頂灑松風(fēng)。

  注釋:

  全詩(shī)寫(xiě)出了作者在山林無(wú)拘無(wú)束,曠達瀟灑,不為禮法所拘的形象,有魏晉風(fēng)度。 詩(shī)人忘情沉醉于“夏日山中”,悠悠然一種自樂(lè )自足的逍遙,特別是對個(gè)人情感的放縱與宣泄,可以說(shuō)達到了極點(diǎn)。在《夏日山中》羽扇可以不搖,衣履可以不穿!奥泱w青林中”,“露頂灑松風(fēng)”更體現出詩(shī)人悠然自得,親近自然的心情詩(shī)通過(guò)對詩(shī)人自身狀態(tài)的描寫(xiě),來(lái)突出夏天的炎熱。同時(shí)借夏天炎熱的環(huán)境,表達詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束,在山林間豪放自如的狀態(tài)。詩(shī)中在夏天炎熱的環(huán)境下,對詩(shī)人狀態(tài)的描寫(xiě)生動(dòng),別有一番悠然自得的閑趣。

  《鹿柴》

  唐代:王維

  空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。

  返景入深林,復照青苔上。

  注釋:

  這首詩(shī)描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩(shī)的絕妙處在于以動(dòng)襯靜,以局部襯全局,清新自然,毫不做作。落筆先寫(xiě)空山寂絕人跡,接著(zhù)以但聞一轉,引出人語(yǔ)響來(lái)?展葌饕,愈見(jiàn)其空;人語(yǔ)過(guò)后,愈添空寂。最后又寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照,愈加觸發(fā)人幽暗的感覺(jué)。

  《詠華山》

  宋代:寇準

  只有天在上,更無(wú)山與齊。

  舉頭紅日近,回首白云低。

  注釋:

  《詠華山》是宋朝宰相寇準七歲時(shí)詠誦的一首詩(shī)。詩(shī)的`大意是:除了藍天,遠遠近近的山都在華山腳下。太陽(yáng)顯得那么近,山腰間飄著(zhù)朵朵白云?軠适潜彼螘r(shí)期稀世神童,聰慧過(guò)人。他詠的這首詩(shī),緣境構詩(shī),詩(shī)與境諧。孩子的詩(shī)是即景即情之作,與先前的爬山描寫(xiě)投榫合縫,都突出了華山的高峻陡峭,氣勢不凡,顯得貼合山勢,準確傳神,應該說(shuō)是難能可貴了。

  《望岳三首·其二》

  唐代:杜甫

  西岳崚嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。

  安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盆。

  車(chē)箱入谷無(wú)歸路,箭栝通天有一門(mén)。

  稍待秋風(fēng)涼冷后,高尋白帝問(wèn)真源。

  注釋:

  詠華山一首,作者所寫(xiě)的華山亦同樣雄偉。不過(guò),與年青時(shí)代一首相比,這無(wú)疑是一首失意之作。自天寶亂來(lái),作者飽歷憂(yōu)患方得重返朝廷,而今因宰相房管敗績(jì)喪師于陳濤斜被罰,抗疏救之而獲罪被貶。作者人至中年,除了官拜左拾遺一年境遇較佳,一直極備艱辛。因此,詩(shī)中亦有流露出失意彷徨之感。作者發(fā)端“西岳崚嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫”即寫(xiě)華山崇高。

  《獨秀峰》

  清代:袁枚

  來(lái)龍去脈絕無(wú)有,突然一峰插南斗。

  桂林山水奇八九,獨秀峰尤冠其首。

  三百六級登其巔,一城煙水來(lái)眼前。

  青山尚且直如弦,人生孤立何傷焉?

  注釋:

  題名為“獨秀峰”,但詩(shī)人并未平鋪直敘,作一般性的平實(shí)說(shuō)明,而是以“來(lái)龍去脈絕無(wú)有,突然一峰插南斗”這種突兀的筆觸,夸飾性的語(yǔ)言,橫空劈來(lái)。一個(gè)“插”字,逼真地寫(xiě)出詩(shī)人與獨秀峰不期而遇時(shí)敏銳而又獨特的審美感受,顯示了獨秀峰的動(dòng)態(tài)美;也生動(dòng)地突現出獨秀峰孤峰橫插、直沖云霄的不凡氣勢。同時(shí),還由孤立的山,聯(lián)想到孤立的人生,發(fā)出青山尚且勁直、人生何必感傷的興嘆,表達了一種積極、樂(lè )觀(guān)、向上的情懷。

  《泰山吟》

  南北朝:謝道韞

  峨峨東岳高,秀極沖青天。

  巖中間虛宇,寂寞幽以玄。

  非工復非匠,云構發(fā)自然。

  器象爾何物?遂令我屢遷。

  逝將宅斯宇,可以盡天年。

  注釋:

  該詩(shī)雖有哀痛激憤之語(yǔ),但對泰山之美的描寫(xiě)卻并不是為了襯托這些情緒,而是為了表現出詩(shī)人對大自然真摯而熱烈的愛(ài),這種愛(ài)與詩(shī)人堅強不屈的性格相交融,使詩(shī)人在面對泰山時(shí)淡定而又堅強,這是一種非凡的氣度,是一種“萬(wàn)物皆備于我”的崇高精神狀態(tài),也是詩(shī)人在遭遇困境時(shí)更加主動(dòng)地融入自然,感受自然魅力的原因。

  古代描寫(xiě)山的古詩(shī)5

  1、望山

  作者:賈島

  南山三十里,不見(jiàn)逾一旬。

  冒雨時(shí)立望,望之如朋親。

  虬龍一掬波,洗蕩千萬(wàn)春。

  日日雨不斷,愁殺望山人。

  天事不可長(cháng),勁風(fēng)來(lái)如奔。

  陰霪一以?huà),浩翠?xiě)國門(mén)。

  長(cháng)安百萬(wàn)家,家家張屏新。

  誰(shuí)家最好山,我愿為其鄰。

  2 、詠華山

  作者:寇準

  只有天在上,更

  無(wú)山與齊。

  舉頭紅日近,回首白云低。

  3、巫山高

  作者:李賀

  碧叢叢,高插天,大江翻瀾神曳煙。

  楚魂尋夢(mèng)風(fēng)飔然,曉風(fēng)飛雨生苔錢(qián)。

  瑤姬一去一千年,丁香筇竹啼老猿。

  古祠近月蟾桂寒,椒花墜紅濕云間。

  5 、終南山

  作者:王維

  太乙近天都,連山接海隅。白云回望合,青靄入看無(wú)。

  分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問(wèn)樵夫。

【古代描寫(xiě)山的古詩(shī)】相關(guān)文章:

古代描寫(xiě)山的古詩(shī)大全07-05

古代描寫(xiě)月亮的古詩(shī)09-30

古代描寫(xiě)桃花的古詩(shī)09-03

古代描寫(xiě)風(fēng)的古詩(shī)07-26

描寫(xiě)關(guān)于山的古詩(shī)09-04

描寫(xiě)山的古詩(shī)詩(shī)句10-10

有關(guān)描寫(xiě)山的古詩(shī)大全10-07

描寫(xiě)山的古詩(shī)錦集09-28

古代描寫(xiě)寒露的古詩(shī)詞09-26

古代描寫(xiě)月亮的古詩(shī)詞10-11

台南县| 鹤岗市| 溆浦县| 玛纳斯县| 华容县| 恩施市| 通许县| 革吉县| 无棣县| 深泽县| 凤山县| 神农架林区| 中阳县| 新晃| 都昌县| 罗田县| 淅川县| 扶余县| 内乡县| 尼玛县| 济阳县| 岚皋县| 曲阳县| 永清县| 积石山| 陇西县| 额敏县| 泽州县| 阳西县| 金山区| 娱乐| 梁河县| 乐陵市| 廊坊市| 谢通门县| 新乡县| 玉屏| 永丰县| 比如县| 长宁区| 屏南县|