寫(xiě)臘八節的古詩(shī)句

　　在古代，每逢臘八節時(shí)，文人墨客總會(huì )感觸頗多，還寫(xiě)下一首首膾炙人口的佳作，那么你知道關(guān)于臘八節的古詩(shī)有哪些嗎?下面是關(guān)于寫(xiě)臘八節的古詩(shī)句的內容，歡迎閱讀！

　　1、（北齊）魏收

　　凝寒迫清祀，

　　有酒宴嘉平。

　　宿心何所道，

　　藉此慰中情。

　　2、（清）

　　臘八家家煮粥多，

　　大臣特派到雍和。

　　對慈亦是當今佛，

　　進(jìn)奉熬成第二鍋。

　　3、（唐）

　　臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。

　　侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條。

　　縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。

　　口脂面藥隨恩澤，翠管銀嬰下九霄。

　　4、（宋）

　　臘月風(fēng)和意已春，時(shí)因散策過(guò)吾鄰。

　　草煙漠漠柴門(mén)里，牛跡重重野水濱。

　　多病所須惟藥物，差科未動(dòng)是閑人。

　　今朝佛粥交相饋，更覺(jué)江村節物新。

　　5、（清）顧夢(mèng)游

　　清水塘邊血作磷，正陽(yáng)門(mén)外馬生塵。

　　只應水月無(wú)新恨，且喜云山來(lái)故人。

　　晴臘無(wú)如今日好，閑游同是再生身。

　　自傷白發(fā)空流浪，一瓣香消淚滿(mǎn)巾。

　　6、（清）

　　一陽(yáng)初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。

　　應時(shí)獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。

　　盈幾馨香細細浮，堆盤(pán)果蔬紛紛聚。

　　共嘗佳品達沙門(mén)，沙門(mén)色相傳蓮炬。

　　童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。

古代詩(shī)人關(guān)于臘八節的詩(shī)句 | 臘八節的詩(shī)句關(guān)于臘八粥的

　　7、（清）李福

　　臘月八日粥，傳自梵王國。七寶美調和，五味香糝入。

　　用以供伊蒲，籍之作功德。僧民多好事，踵事增華飾。

　　此風(fēng)未汰除，歉歲尚沿襲。今晨或饋遺，啜這不能食。

　　吾家住城南，饑民兩寺集。男女叫號喧，老少街衢塞。

　　失足命須臾，當風(fēng)膚迸裂。怯者蒙面生，一路吞聲泣。

　　問(wèn)爾泣何為，答之我無(wú)得。此景望見(jiàn)之，令我心凄惻。

　　荒政十有二，蠲賑最下策。慳囊未易破，胥吏弊何數。

　　所以經(jīng)費艱，安能按戶(hù)給。吾佛好施舍，君子貴周急。

　　愿言借粟多，蒼生免菜色。此去虛莫嘗，嗟嘆復何益。

　　安得布地金，憑仗大慈力。倦然對是的，趾望丞民立。

　　臘八節歷史簡(jiǎn)介

　　自先上古以來(lái)，臘八就是用來(lái)祭祀祖先和神靈（包括門(mén)神、戶(hù)神、宅神、灶神、井神）的祭祀儀式，祈求豐收和吉祥。據《禮記·郊特牲》中的記載，臘祭是“歲十二月，合聚萬(wàn)物而索饗之也�！毕拇�稱(chēng)臘日為“嘉平”，商代為“清祀”，周代為“大蠟”；因在十二月舉行，故稱(chēng)該月為臘月，稱(chēng)臘祭這一天為臘日。先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日，后來(lái)佛教傳入，為了擴大在本土的影響力遂附會(huì )傳統文化把臘八節定為佛成道日。后隨佛教盛行，佛祖成道日與臘日融合，在佛教領(lǐng)域被稱(chēng)為“法寶節”。南北朝開(kāi)始才固定臘八節為臘月初八。

　　《說(shuō)文》載：“冬至后三戌日臘祭百神�！笨梢�(jiàn)，冬至后第三個(gè)戌日曾是臘日。后由于佛教介入，臘日改在十二月初八，自此相沿成俗。

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