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《立冬》李白古詩(shī)賞析
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編為大家收集的《立冬》李白古詩(shī)賞析，歡迎閱讀與收藏。
【原文】
唐·李白
凍筆新詩(shī)懶寫(xiě)，寒爐美酒時(shí)溫。
醉看墨花月白，恍疑雪滿(mǎn)前村。
【注釋】
1.凍筆：答古人書(shū)寫(xiě)是用毛筆蘸墨汁，氣溫降低，把筆頭都凍硬了。
2.寒爐：冬日里的爐火。
3.時(shí)溫：時(shí)，時(shí)常；溫，溫熱。美酒時(shí)常是溫熱的。
4.墨花：指硯石上的墨漬花紋。
5.前村：應為山村名。
【譯文】
立冬之日，天氣寒冷，墨筆凍結，正好偷懶不寫(xiě)新詩(shī)，火爐上的美酒時(shí)常是溫熱的。醉眼觀(guān)看月下硯石上的墨漬花紋，恍惚間以為是大雪落滿(mǎn)山村。
【作者簡(jiǎn)介】
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。
【賞析】
唐代大詩(shī)人李白在《立冬》詩(shī)中寫(xiě)道：“凍筆新詩(shī)懶寫(xiě)，寒爐美酒時(shí)溫。醉看墨花月白，恍疑雪滿(mǎn)前村�！绷⒍�，筆墨都凍涼了，詩(shī)人只好與爐火瓊漿相伴，微醉中竟將一地月光當成了雪跡。
生理機能。早睡晚起，日出而作，保證充足的睡眠，有利于陽(yáng)氣潛藏，陰精蓄積。
“立冬”節氣在每年的11月7日或8日，我國古時(shí)民間習慣以立冬為冬季的開(kāi)始，我國幅員廣大，除全年無(wú)冬的華南沿海和長(cháng)冬無(wú)夏的青藏高原地區外，各地的冬季并不都是于立冬日同時(shí)開(kāi)始的。
從這些詩(shī)句中，也可以感知到古代的冬天要比現在冷得多。但更使人感到一個(gè)云游詩(shī)人的思鄉之情。
詩(shī)仙李白在冬日豪飲狂吟，其筆下的《立冬》，不改天馬行空，浪漫奔放的特點(diǎn)，充滿(mǎn)新奇豪放，流轉自然的詩(shī)情：立冬之日，天氣寒冷，墨筆凍結。
正好偷懶不寫(xiě)新詩(shī)，唯獨寄興于火爐上的美酒。在這寒冷寂靜的冬夜，唯有李白才會(huì )有如此灑脫大氣的閑情逸致和意境奇異的想象。
【拓展】
立冬陰，一冬陰;“睡懶覺(jué)”可養生
立冬作為冬季的第一節氣，從太陽(yáng)到達黃經(jīng)225度時(shí)開(kāi)始。由于我國南北緯度之差，真正意義上的冬季，并非都以“立冬”為準，而是以連續幾天氣溫低于10攝氏度為冬季。
在傳統觀(guān)念中“冬”即“終也”，為結束之意。中醫認為，這一節氣的到來(lái)萬(wàn)物活動(dòng)趨向休止，以冬眠狀態(tài)養精蓄銳，為來(lái)年春天生機勃發(fā)作準備。
人類(lèi)雖沒(méi)有冬眠之說(shuō)，但民間卻有立冬補冬的習俗。每逢這天，南北方的人們都以不同的方式進(jìn)補山珍野味，認為只有這樣才能抵御嚴寒的侵襲。
我國最早的醫學(xué)經(jīng)典著(zhù)作《黃帝內經(jīng)·素問(wèn)·四季調神大論》中指出：“冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無(wú)擾乎陽(yáng)，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若以有得，祛寒就溫，無(wú)泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆則傷腎，春為痿厥，奉生者少”。精辟地論述了精神調養、起居調養和飲食調養的方法，并根據自然界的變化引入人體冬季養生的原則，它告訴我們，冬天是天寒地坼、萬(wàn)木凋零、生機潛伏閉藏的季節，人體的陽(yáng)氣也隨著(zhù)自然界的轉化而潛藏于內。因此，冬季養生應順應自然界閉藏之規律，以斂陰護陽(yáng)為根本。
其中，起居調養強調“無(wú)擾乎陽(yáng)，早臥晚起，必待日光”。也就是說(shuō)，在寒冷的冬季，不要因擾動(dòng)陽(yáng)氣而破壞人體陰陽(yáng)轉換的
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