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贈別二首 (其一) 閱讀答案及賞析
引導語(yǔ)：《贈別》是杜牧惜別在揚州認識的名妓所作，詩(shī)人用精煉流暢、清爽俊逸的語(yǔ)言，表達了悱惻纏綿的情思，風(fēng)流蘊藉，意境深遠，余韻不盡，下面我們來(lái)做一下贈別二首 (其一) 的閱讀訓練。
贈別二首 (其一) 杜牧
多情卻似總無(wú)情， 唯覺(jué)樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別， 替人垂淚到天明。
閱讀訓練
8.本詩(shī)首句“多情卻似總無(wú)情”，被人贊為“無(wú)理而情深” ，結合詩(shī)句詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻?(5 分)
9.請說(shuō)明本詩(shī)最后兩句所使用的表現手法，并簡(jiǎn)析其使用的妙處。 (6 分)
答案：
8.答案：明明多情，卻說(shuō)“總無(wú)情”，視為無(wú)理。詩(shī)人實(shí)際表達的是因愛(ài)的太深，無(wú)論怎樣，都難以表現內心的多情，是為情深。相關(guān)詩(shī)句“唯覺(jué)樽前笑不成”。詩(shī)人想在對情人舉樽道別時(shí)能強顏歡笑，寬慰情人，卻始終擠不出笑容。送別時(shí)明明內心感傷，卻說(shuō)到“笑”且“笑不成”表面，表面好像“無(wú)情”，實(shí)際是因為“情至深”。(答出理解，給三分;結合詩(shī)句分析，給兩分。)
9.答案：最后兩句把蠟燭擬人化，妙處一：是將蠟燭的“燭芯”巧妙說(shuō)成“蠟燭有心”;妙處二，是進(jìn)一步把“蠟燭有心”解讀成替人“惜別”之心;妙處三，是把蠟燭徹夜流淌的燭淚，說(shuō)成是在為男女主人公的漫漫長(cháng)夜的憂(yōu)傷惜別也徹夜傷心落淚，妙處四，是借此巧妙而動(dòng)人的展示了男女主人公的長(cháng)夜不寐灑淚傷別。(答擬人一分，解讀四分，4點(diǎn)說(shuō)出3點(diǎn)就可得滿(mǎn)分。)
賞析
這一首著(zhù)重寫(xiě)惜別，描繪與她的筵席上難分難舍的情懷。首名寫(xiě)離筵之上壓抑無(wú)語(yǔ)，似乎冷淡無(wú)情;次句以“笑不成”點(diǎn)明原非無(wú)情，而是郁悒感傷，實(shí)乃多情，回應首句。
齊、梁之間的江淹曾經(jīng)把離別的感情概括為“黯然銷(xiāo)魂”四字。但這種感情的表現，卻因人因事的不同而千差萬(wàn)別，這種感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此詩(shī)不用“悲”、“愁”等字，卻寫(xiě)得坦率、真摯，道出了離別時(shí)的真情實(shí)感。
詩(shī)人同所愛(ài)不忍分別，又不得不分別，感情是千頭萬(wàn)緒的。“多情卻似總無(wú)情”，明明多情，偏從“無(wú)情”著(zhù)筆，著(zhù)一“總”字，又加強了語(yǔ)氣，帶有濃厚的感情色彩。詩(shī)人愛(ài)得太深、太多情，以至使他覺(jué)得，無(wú)論用怎樣的方法，都不足以表現出內心的多情。別筵上，凄然相對，象是彼此無(wú)情似的。越是多情，越顯得無(wú)情，這種情人離別時(shí)最真切的感受，詩(shī)人把它寫(xiě)出來(lái)了。“唯覺(jué)樽前笑不成”，要寫(xiě)離別的悲苦，他又從“笑”字入手。一個(gè)“唯”字表明，詩(shī)人是多么想面對情人，舉樽道別，強顏歡笑，使所愛(ài)歡欣!但因為感傷離別，卻擠不出一絲笑容來(lái)。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍離別而事與愿違。這種看似矛盾的情態(tài)描寫(xiě)，把詩(shī)人內心的真實(shí)感受，說(shuō)得委婉盡致，極有情味。
題為“贈別”，當然是要表現人的惜別之情。然而詩(shī)人又撇開(kāi)自己，去寫(xiě)告別宴上那燃燒的蠟燭，借物抒情。詩(shī)人帶著(zhù)極度感傷的心情去看周?chē)氖澜�，于是眼中的一切也就都帶上了感傷色彩。這就是劉勰所說(shuō)的：“屬采附聲，亦與心而徘徊”(《文心雕龍·物色》)。“蠟燭”本是有燭芯的，所以說(shuō)“蠟燭有心”;而在詩(shī)人的眼里燭芯卻變成了“惜別”之心，把蠟燭擬人化了。在詩(shī)人的眼里，它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人的離別而傷心了。“替人垂淚到天明”，“替人”二字，使意思更深一層。“到天明”又點(diǎn)出了告別宴飲時(shí)間之長(cháng)，這也是詩(shī)人不忍分離的一種表現。
詩(shī)人用精煉流暢、清爽俊逸的語(yǔ)言，表達了悱惻纏綿的情思，風(fēng)流蘊藉，意境深遠，余韻不盡。就詩(shī)而論，表現的感情還是很深沉、很真摯的。杜牧為人剛直有節，敢論列大事，卻也不拘小節，好歌舞，風(fēng)情頗張，本詩(shī)亦可見(jiàn)此意。
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