貼春聯(lián)的時(shí)間有什么講究

　　在日常生活和工作中，大家都接觸過(guò)春聯(lián)吧，春聯(lián)又稱(chēng)“春貼”、“門(mén)對”、“對聯(lián)”，是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類(lèi)。那么我們該怎么去寫(xiě)春聯(lián)呢？以下是小編收集整理的貼春聯(lián)的時(shí)間有什么講究，希望能夠幫助到大家。

　　今年貼春聯(lián)最佳時(shí)間

　　過(guò)年貼春聯(lián)，是中國的傳統習俗。各地的習俗不同，貼春聯(lián)的時(shí)間也有差別，從臘月的二十三(小年)開(kāi)始，到大年三十，陸陸續續有人貼春聯(lián)。一般來(lái)說(shuō)，臘月二十八、二十九，是集中貼春聯(lián)的時(shí)間。

　　一副完整的春聯(lián)，有兩副直聯(lián)和一個(gè)橫批。直聯(lián)分為上聯(lián)和下聯(lián)，上聯(lián)的尾字是上聲和去聲，貼在右邊，下聯(lián)的尾字是平聲，貼在左邊。橫批的寫(xiě)法是從右向左，也有按照新規定，從左向右的。春聯(lián)的上下聯(lián)，字數要相當，詞性要一致。比如說(shuō)，上聯(lián)是“新春富貴年年好”，下聯(lián)是“佳歲平安步步高”�！靶隆�、“佳”是形容詞，“富貴”、“平安”是名詞。這樣的春聯(lián)，讀起來(lái)就很工整對仗。

　　春聯(lián)的橫批有三種，一種是對聯(lián)寫(xiě)意，橫批題名，像“歡度佳節”;一種是對聯(lián)寫(xiě)意，橫批點(diǎn)睛，像上文提到的“新春富貴年年好，佳歲平安步步高”的對聯(lián)，批“吉星高照”，就是點(diǎn)睛之筆。第三種橫批，是跟對聯(lián)互補的。

　　春聯(lián)的大小，要和家門(mén)的大小相合。一般人家是貼15--20厘米寬的春聯(lián)，鋪面是20--30厘米寬，如果是政府大門(mén)這種，就要擇其寬度選擇了，但不會(huì )超出40厘米的范圍。

　　春聯(lián)的由來(lái)

　　春聯(lián)的由來(lái)，應從春秋時(shí)代說(shuō)起，當時(shí)的春聯(lián)是把字刻在門(mén)庭上的或有些刻寫(xiě)在石柱上，到了后期則刻在木板上，被稱(chēng)為《桃符》，當時(shí)選質(zhì)為桃木板，長(cháng)約六到八寸，寬在三寸左右，刻上吉祥的字樣來(lái)慶祝喜慶和祈求吉祥幸福(因為民間流傳有桃木為避邪之功效，掛在門(mén)口則可有百邪不侵的說(shuō)法)，所以在民間有掛上春聯(lián)后就要把自家的大門(mén)打開(kāi)，大年三十的晚上是不可以關(guān)門(mén)的，要一直開(kāi)到天亮，無(wú)論是壞人還是鬼神都不會(huì )進(jìn)入家中;在宋代春聯(lián)的用質(zhì)都為桃木板，此點(diǎn)從王安石的詩(shī)句中就可以充分的體現出來(lái)，詩(shī)曰：“q千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”。

　　明代朱元漳建都南京后，曾令各家貼對聯(lián)，并將門(mén)聯(lián)改名為春聯(lián)，一律用紅紙書(shū)寫(xiě)。因紅色代表吉祥喜慶，預祝著(zhù)國家和人民紅紅火火，此后便由桃符改為春聯(lián)。傳說(shuō)有一次，朱元璋親自到民間察看，只一戶(hù)人家沒(méi)貼春聯(lián)。一問(wèn)，原來(lái)這人家是閹豬的，不識字，于是親自動(dòng)筆為他寫(xiě)了一聯(lián)：“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根”，由于歷代大力提倡，使春聯(lián)成為我國一種特殊的民間文藝形式，長(cháng)盛不衰。

　　春聯(lián)的貼法

　　這里給大家普及一下貼春聯(lián)比較通用的方法即平仄法，一般的春聯(lián)用平仄來(lái)分上下聯(lián)是不會(huì )出錯的，平聲(國字注音第一、二聲)在左邊，聲包括上聲、去聲(國字注音第三、四聲)在右邊。例如天增歲月人增壽(右)，春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)堂(左)。當然記得還要結合下面的幾點(diǎn)來(lái)具體的分析，以免鬧出笑話(huà)。

　　一，上下同仄收尾，如春聯(lián)“一順百順事事順，千好萬(wàn)好年年好”，把握語(yǔ)境才能區分上下聯(lián)。

　　二，上下同平收尾，如春聯(lián)“岸上麻葉，伸綠掌要啥。池中蓮藕，握紅拳打誰(shuí)”，弄明白語(yǔ)序才能區分上下聯(lián)

　　三，上平下仄收尾春聯(lián)“妹妹我思之，哥哥你錯了”，弄明白聯(lián)語(yǔ)邏輯關(guān)系才能區分上下聯(lián)。

　　四，上仄下平收尾春聯(lián)“祖國山河壯，神州景物新”，這是上仄下平收尾對聯(lián)，但這種對聯(lián)區分上下聯(lián)不能單靠平仄。

　　最后，貼春聯(lián)還要找準春聯(lián)和橫額(橫批)的關(guān)系，可千萬(wàn)不能牛頭對馬嘴哦。

　　貼春聯(lián)的講究

　　一、倒貼“�！弊�

　　據古籍《夢(mèng)梁錄》記載：“士庶家不論大小，俱灑掃門(mén)閭，去塵穢，凈庭戶(hù)，換門(mén)神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗�！逼渲兴�說(shuō)的“貼春牌”，指的就是貼“�！弊�。很多地方都熱衷于倒貼“�！弊�，其實(shí)這來(lái)源于一個(gè)妙趣橫生的故事。相傳，在清朝恭親王府的春節前夕，大管家為討主子歡心，照例寫(xiě)了許多個(gè)“�！弊�，讓仆人貼在庫房和王府各個(gè)門(mén)上，有個(gè)仆人不認識字，誤將大門(mén)上的“�！弊仲N倒了。為此，恭親王福晉十分惱火，此時(shí)大管家靈機一動(dòng)，跪在地上奴顏婢膝地說(shuō)：“奴才常聽(tīng)人說(shuō)，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉慶之兆”。后來(lái)，福倒習俗也就一傳百，百傳千，一代代地傳承下來(lái)。因此，希望來(lái)年有福的人，可以在大門(mén)上倒貼“�！弊制砬蟾５�。

　　二、五行用神選對聯(lián)

　　五行用神，可謂是命局平衡與調控的重要點(diǎn)，我們可以利用用神來(lái)增加運勢，亦可以改善許多不佳的先天運勢。而我們在選擇春聯(lián)時(shí)，也可以根據一家之主的命理喜用神，來(lái)選擇相應的春聯(lián)文字，從而催旺運勢。點(diǎn)擊進(jìn)入易奇八字“命盤(pán)”，查看你的用神為何

　　1、用神為水：宜使用“太極呈祥”，可生旺命局水勢，助好運連連。

　　2、用神為木：宜使用“三陽(yáng)開(kāi)泰”，可生旺命局木勢，助錦上添花。

　　3、用神為火：宜使用“兩夷開(kāi)運”，可生旺命局火勢，助福祿綿綿。

　　4、用神為金：宜使用“四象獻瑞”，可生旺命局金勢，助出門(mén)遇貴。

　　5、用神為土：宜使用“五福臨門(mén)”，可生旺命局土勢，助福祿滿(mǎn)堂。

　　三、如何選擇春聯(lián)的色彩

　　市場(chǎng)上，各種春聯(lián)繽紛多彩，琳瑯滿(mǎn)目，讓人目不暇接。很多人都是依據自己的喜好來(lái)選擇春聯(lián)，其實(shí)從命理的角度來(lái)說(shuō)，如果依據命格的喜用神來(lái)進(jìn)行選擇，可得到助旺運勢的功效。命理上，命格喜用神為金和水，可以購買(mǎi)金黃色底、黑色字的春聯(lián)，皆因黑指水，金色屬金，金水相生，生旺運勢。用神為火的人，可以用大紅色的紙張作為春聯(lián)的喜用色彩。而用神為木的人，可以選擇有花草樹(shù)木裝飾的春聯(lián)作為開(kāi)運之物。

　　貼春聯(lián)的忌諱

　　一、選門(mén)神，過(guò)新年貼門(mén)神講究的是討個(gè)吉祥�，F在市場(chǎng)上最流行的門(mén)神，有將軍、招財童子、福神、天仙四大類(lèi)。這要根據家庭的情況來(lái)選擇。

　　1、假如你們家是做生意做貿易的，可以用招財童子、賜福天官，也有劉海戲金蟾、五路財神、關(guān)羽等。

　　2、假如你家是上班做官走仕途的，最好選擇福神、文官門(mén)神，比如海瑞、包青天，還有福祿壽喜、(爵鹿蝠喜)、寶馬瓶鞍等象征官廉清正、平安吉祥、步步高升的。

　　3、將軍類(lèi)的門(mén)神，適合居住比較偏僻，家里容易不安靜的家庭，主要有秦瓊、尉遲敬德、關(guān)羽、張飛等，通常是手持刀槍劍戟、斧鉞鉤叉，一副威風(fēng)凜凜，兇神鎮煞之象，用于鎮妖伏怪、驅鬼辟邪，驅除災禍之功效。

　　4、天仙類(lèi)的門(mén)神，一般比較有針對性，比如福祿星適合于家有老人，象征福祿常壽，送子娘娘則適合想添丁的人家，象征人丁興旺等等。

　　5、現在還有是人們用毛筆寫(xiě)的象征各行業(yè)或家庭興旺發(fā)達的對聯(lián)，也就是我們常說(shuō)的春聯(lián)。很多朋友在街上隨意買(mǎi)上一副對聯(lián)就貼上，這樣其實(shí)不好，別小看了對聯(lián)上的十幾二十個(gè)字，那里面包含著(zhù)你家庭的美好愿望，包含著(zhù)對未來(lái)的期盼，例如求升官的、求財的、求學(xué)業(yè)的、求子的、求平安健康的等等，因此最好選擇一些適合自己家人和家庭的內容，這樣更有意義。

　　二、貼門(mén)神、貼春聯(lián)�，F在很多人，一進(jìn)入過(guò)年時(shí)節就把門(mén)神貼上，也不分具體的時(shí)間，實(shí)際上這是不對的，正確的帖門(mén)神和春聯(lián)的時(shí)間，是除夕這一天。貼門(mén)神或貼春聯(lián)有三個(gè)要點(diǎn)：

　　1、家里過(guò)年的人都到齊之后再貼，因為貼上門(mén)神后家里不能再進(jìn)新人啦，要是家里進(jìn)了新人，門(mén)神誤認為不是自己家里的人，會(huì )降災星于他，對他來(lái)年的運氣不利。

　　2、就是貼完門(mén)神后，家里的金錢(qián)財富就不能再進(jìn)進(jìn)出出啦，過(guò)去有欠債的人，除夕那天天不亮就貼上門(mén)神，怕的是有人上門(mén)討債。還有就是做生意的，為了做生意，到了除夕那一天關(guān)門(mén)之后才貼上門(mén)神，是為了做買(mǎi)賣(mài)多賺錢(qián)。

　　3、家里要是請神、請自己的祖先回家過(guò)年的，就要先把神仙和先人請到家后才能貼門(mén)神或貼對聯(lián)，要是先貼門(mén)神，再請神仙和家里的先人回家過(guò)年，門(mén)神是不讓進(jìn)門(mén)的。

　　三、敬門(mén)神。比較講究的人家，會(huì )在門(mén)兩邊點(diǎn)上兩盞燈，表示出入光明，也象征是門(mén)神的兩只眼睛，達到吉祥平安的功效，在除夕晚上和初一五更，在門(mén)前擺上供品，然后焚香燒紙供奉門(mén)神，請門(mén)神保佑一家人出入平安，吉祥如意。另外，我們也要保護好門(mén)神，在初五以前千萬(wàn)不要破壞，這是對門(mén)神的尊敬。還有舊門(mén)神、春聯(lián)換下來(lái)后，要燒掉，不要隨處亂扔，這樣也是對門(mén)神的尊敬。

　　門(mén)神與春聯(lián)，濃縮了中華民族幾千年的傳統文化，這一習俗的傳承不僅僅是一種民族的特征，更多的是表達了我們人民對吉祥、幸福、順達、安康的美好祈愿，是陽(yáng)光而積極的，希望朋友們都能認真對待，開(kāi)開(kāi)心心的為自己的家選擇一副最合適的春聯(lián)或門(mén)神，在心底一年里諸事順遂，吉祥如意!

　　貼春聯(lián)的講究

　　區分春聯(lián)的上下聯(lián)，一般有以下四種方法：

　　1、按音調平仄分。春聯(lián)比較講究音調平仄，上聯(lián)最后一個(gè)字為仄音，下聯(lián)最后一個(gè)字應是平聲。（比如“春回大地千山笑”，“笑”是仄音；“福滿(mǎn)人間萬(wàn)民歡”，“歡”是平聲。）

　　2、按因果關(guān)系分�！耙颉睘樯下�(lián)，“果”為下聯(lián)。（比如“方向正確城鄉富，政策英明衣食豐”，因為只有“城鄉富”這個(gè)“因”，才會(huì )有“衣食豐”這個(gè)“果”。）

　　3、按時(shí)間先后分。時(shí)間在前為上聯(lián)，時(shí)間在后為下聯(lián)。（比如“風(fēng)送鶯歌辭舊歲，雪伴梅香迎新春”，“辭舊歲”在前，“迎新春”在后。）

　　4、按空間范圍分。一般是小者在前，大者在后。（比如“勤儉持家家道昌，團結建國國事興”。這副春聯(lián)中的“國”比“家”大，所以“家”在前，“國”在后。） 一般最后一個(gè)字重音（三四聲）上聯(lián)，輕聲（一二）下聯(lián)

　　又稱(chēng)楹聯(lián)或對子，是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語(yǔ)句言簡(jiǎn)意深，對仗工整，平仄協(xié)調，是一字一音的中文語(yǔ)言獨特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。

　　顧名思義，對聯(lián)是要成“對”的，即由上聯(lián)和下聯(lián)所組成。上下聯(lián)字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯(lián)能“聯(lián)”起來(lái)，兩句不相關(guān)聯(lián)的句子隨便組合在一起不能成為對聯(lián)。對聯(lián)一般都是豎寫(xiě)，上聯(lián)末字（仄聲）貼在右邊（上手），下聯(lián)末字（平聲）貼在左邊（下手）。對聯(lián)的對仗，雖然與詩(shī)有相同之處，但它比詩(shī)要求更嚴。

　　對聯(lián)有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯(lián)內容有聯(lián)系即可成聯(lián)，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來(lái)撰寫(xiě)。不過(guò)在實(shí)用對聯(lián)中，采用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。對聯(lián)的平仄規律，與詩(shī)基本相同，一般套用詩(shī)的一三五不論，二四六分明的基本法則。如何斷定對聯(lián)的上下聯(lián)呢？除從聯(lián)文的內容中去辨別，更為重要的是從聯(lián)文字尾的平仄聲去判定。對聯(lián)嚴格規定上聯(lián)末字用仄聲，下聯(lián)末字用平聲。后人稱(chēng)這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語(yǔ)和現代漢語(yǔ)的“四聲”有些不同。自從推廣漢語(yǔ)拼音化，和以北京語(yǔ)音為全國通用語(yǔ)言以后，同一漢字的平仄發(fā)生變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為“平”，上、去、入都歸納進(jìn)“仄”。

　　按北京語(yǔ)調，則分成陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲，這樣一來(lái)，平聲字多，沒(méi)有“入”聲，把一部分去入聲字歸入平聲，這是學(xué)習撰聯(lián)的同志值得注意的。古來(lái)有很多語(yǔ)言學(xué)者對古漢語(yǔ)四聲，作較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書(shū)中，作如下的分析：1．平——平聲平道莫低昂。讀時(shí)發(fā)音平和、尾音長(cháng)，有余韻。

　　2．上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無(wú)尾音。

　　3．去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉，尾音短，高昂。

　　4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質(zhì)樸而急，收音短促，低沉，無(wú)尾音。