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貼春聯(lián)的時(shí)間有什么講究

時(shí)間:2024-07-04 09:03:31 對聯(lián) 我要投稿
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貼春聯(lián)的時(shí)間有什么講究

  在日常生活和工作中,大家都接觸過(guò)春聯(lián)吧,春聯(lián)又稱(chēng)“春貼”、“門(mén)對”、“對聯(lián)”,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類(lèi)。那么我們該怎么去寫(xiě)春聯(lián)呢?以下是小編收集整理的貼春聯(lián)的時(shí)間有什么講究,希望能夠幫助到大家。

貼春聯(lián)的時(shí)間有什么講究

  今年貼春聯(lián)最佳時(shí)間

  過(guò)年貼春聯(lián),是中國的傳統習俗。各地的習俗不同,貼春聯(lián)的時(shí)間也有差別,從臘月的二十三(小年)開(kāi)始,到大年三十,陸陸續續有人貼春聯(lián)。一般來(lái)說(shuō),臘月二十八、二十九,是集中貼春聯(lián)的時(shí)間。

  一副完整的春聯(lián),有兩副直聯(lián)和一個(gè)橫批。直聯(lián)分為上聯(lián)和下聯(lián),上聯(lián)的尾字是上聲和去聲,貼在右邊,下聯(lián)的尾字是平聲,貼在左邊。橫批的寫(xiě)法是從右向左,也有按照新規定,從左向右的。春聯(lián)的上下聯(lián),字數要相當,詞性要一致。比如說(shuō),上聯(lián)是“新春富貴年年好”,下聯(lián)是“佳歲平安步步高”!靶隆、“佳”是形容詞,“富貴”、“平安”是名詞。這樣的春聯(lián),讀起來(lái)就很工整對仗。

  春聯(lián)的橫批有三種,一種是對聯(lián)寫(xiě)意,橫批題名,像“歡度佳節”;一種是對聯(lián)寫(xiě)意,橫批點(diǎn)睛,像上文提到的“新春富貴年年好,佳歲平安步步高”的對聯(lián),批“吉星高照”,就是點(diǎn)睛之筆。第三種橫批,是跟對聯(lián)互補的。

  春聯(lián)的大小,要和家門(mén)的大小相合。一般人家是貼15--20厘米寬的春聯(lián),鋪面是20--30厘米寬,如果是政府大門(mén)這種,就要擇其寬度選擇了,但不會(huì )超出40厘米的范圍。

  春聯(lián)的由來(lái)

  春聯(lián)的由來(lái),應從春秋時(shí)代說(shuō)起,當時(shí)的春聯(lián)是把字刻在門(mén)庭上的或有些刻寫(xiě)在石柱上,到了后期則刻在木板上,被稱(chēng)為《桃符》,當時(shí)選質(zhì)為桃木板,長(cháng)約六到八寸,寬在三寸左右,刻上吉祥的字樣來(lái)慶祝喜慶和祈求吉祥幸福(因為民間流傳有桃木為避邪之功效,掛在門(mén)口則可有百邪不侵的說(shuō)法),所以在民間有掛上春聯(lián)后就要把自家的大門(mén)打開(kāi),大年三十的晚上是不可以關(guān)門(mén)的,要一直開(kāi)到天亮,無(wú)論是壞人還是鬼神都不會(huì )進(jìn)入家中;在宋代春聯(lián)的用質(zhì)都為桃木板,此點(diǎn)從王安石的詩(shī)句中就可以充分的體現出來(lái),詩(shī)曰:“q千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符”。

  明代朱元漳建都南京后,曾令各家貼對聯(lián),并將門(mén)聯(lián)改名為春聯(lián),一律用紅紙書(shū)寫(xiě)。因紅色代表吉祥喜慶,預祝著(zhù)國家和人民紅紅火火,此后便由桃符改為春聯(lián)。傳說(shuō)有一次,朱元璋親自到民間察看,只一戶(hù)人家沒(méi)貼春聯(lián)。一問(wèn),原來(lái)這人家是閹豬的,不識字,于是親自動(dòng)筆為他寫(xiě)了一聯(lián):“雙手劈開(kāi)生死路,一刀割斷是非根”,由于歷代大力提倡,使春聯(lián)成為我國一種特殊的民間文藝形式,長(cháng)盛不衰。

  春聯(lián)的貼法

  這里給大家普及一下貼春聯(lián)比較通用的方法即平仄法,一般的春聯(lián)用平仄來(lái)分上下聯(lián)是不會(huì )出錯的,平聲(國字注音第一、二聲)在左邊,聲包括上聲、去聲(國字注音第三、四聲)在右邊。例如天增歲月人增壽(右),春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)堂(左)。當然記得還要結合下面的幾點(diǎn)來(lái)具體的分析,以免鬧出笑話(huà)。

  一,上下同仄收尾,如春聯(lián)“一順百順事事順,千好萬(wàn)好年年好”,把握語(yǔ)境才能區分上下聯(lián)。

  二,上下同平收尾,如春聯(lián)“岸上麻葉,伸綠掌要啥。池中蓮藕,握紅拳打誰(shuí)”,弄明白語(yǔ)序才能區分上下聯(lián)

  三,上平下仄收尾春聯(lián)“妹妹我思之,哥哥你錯了”,弄明白聯(lián)語(yǔ)邏輯關(guān)系才能區分上下聯(lián)。

  四,上仄下平收尾春聯(lián)“祖國山河壯,神州景物新”,這是上仄下平收尾對聯(lián),但這種對聯(lián)區分上下聯(lián)不能單靠平仄。

  最后,貼春聯(lián)還要找準春聯(lián)和橫額(橫批)的關(guān)系,可千萬(wàn)不能牛頭對馬嘴哦。

  貼春聯(lián)的講究

  一、倒貼“!弊

  據古籍《夢(mèng)梁錄》記載:“士庶家不論大小,俱灑掃門(mén)閭,去塵穢,凈庭戶(hù),換門(mén)神,掛鐘馗,釘桃符,貼春牌,祭祀祖宗!逼渲兴f(shuō)的“貼春牌”,指的就是貼“!弊。很多地方都熱衷于倒貼“!弊,其實(shí)這來(lái)源于一個(gè)妙趣橫生的故事。相傳,在清朝恭親王府的春節前夕,大管家為討主子歡心,照例寫(xiě)了許多個(gè)“!弊,讓仆人貼在庫房和王府各個(gè)門(mén)上,有個(gè)仆人不認識字,誤將大門(mén)上的“!弊仲N倒了。為此,恭親王福晉十分惱火,此時(shí)大管家靈機一動(dòng),跪在地上奴顏婢膝地說(shuō):“奴才常聽(tīng)人說(shuō),恭親王壽高福大造化大,如今大福真的到(倒)了,乃吉慶之兆”。后來(lái),福倒習俗也就一傳百,百傳千,一代代地傳承下來(lái)。因此,希望來(lái)年有福的人,可以在大門(mén)上倒貼“!弊制砬蟾5。

  二、五行用神選對聯(lián)

  五行用神,可謂是命局平衡與調控的重要點(diǎn),我們可以利用用神來(lái)增加運勢,亦可以改善許多不佳的先天運勢。而我們在選擇春聯(lián)時(shí),也可以根據一家之主的命理喜用神,來(lái)選擇相應的春聯(lián)文字,從而催旺運勢。點(diǎn)擊進(jìn)入易奇八字“命盤(pán)”,查看你的用神為何

  1、用神為水:宜使用“太極呈祥”,可生旺命局水勢,助好運連連。

  2、用神為木:宜使用“三陽(yáng)開(kāi)泰”,可生旺命局木勢,助錦上添花。

  3、用神為火:宜使用“兩夷開(kāi)運”,可生旺命局火勢,助福祿綿綿。

  4、用神為金:宜使用“四象獻瑞”,可生旺命局金勢,助出門(mén)遇貴。

  5、用神為土:宜使用“五福臨門(mén)”,可生旺命局土勢,助福祿滿(mǎn)堂。

  三、如何選擇春聯(lián)的色彩

  市場(chǎng)上,各種春聯(lián)繽紛多彩,琳瑯滿(mǎn)目,讓人目不暇接。很多人都是依據自己的喜好來(lái)選擇春聯(lián),其實(shí)從命理的角度來(lái)說(shuō),如果依據命格的喜用神來(lái)進(jìn)行選擇,可得到助旺運勢的功效。命理上,命格喜用神為金和水,可以購買(mǎi)金黃色底、黑色字的春聯(lián),皆因黑指水,金色屬金,金水相生,生旺運勢。用神為火的人,可以用大紅色的紙張作為春聯(lián)的喜用色彩。而用神為木的人,可以選擇有花草樹(shù)木裝飾的春聯(lián)作為開(kāi)運之物。

  貼春聯(lián)的忌諱

  一、選門(mén)神,過(guò)新年貼門(mén)神講究的是討個(gè)吉祥,F在市場(chǎng)上最流行的門(mén)神,有將軍、招財童子、福神、天仙四大類(lèi)。這要根據家庭的情況來(lái)選擇。

  1、假如你們家是做生意做貿易的,可以用招財童子、賜福天官,也有劉海戲金蟾、五路財神、關(guān)羽等。

  2、假如你家是上班做官走仕途的,最好選擇福神、文官門(mén)神,比如海瑞、包青天,還有福祿壽喜、(爵鹿蝠喜)、寶馬瓶鞍等象征官廉清正、平安吉祥、步步高升的。

  3、將軍類(lèi)的門(mén)神,適合居住比較偏僻,家里容易不安靜的家庭,主要有秦瓊、尉遲敬德、關(guān)羽、張飛等,通常是手持刀槍劍戟、斧鉞鉤叉,一副威風(fēng)凜凜,兇神鎮煞之象,用于鎮妖伏怪、驅鬼辟邪,驅除災禍之功效。

  4、天仙類(lèi)的門(mén)神,一般比較有針對性,比如福祿星適合于家有老人,象征福祿常壽,送子娘娘則適合想添丁的人家,象征人丁興旺等等。

  5、現在還有是人們用毛筆寫(xiě)的象征各行業(yè)或家庭興旺發(fā)達的對聯(lián),也就是我們常說(shuō)的春聯(lián)。很多朋友在街上隨意買(mǎi)上一副對聯(lián)就貼上,這樣其實(shí)不好,別小看了對聯(lián)上的十幾二十個(gè)字,那里面包含著(zhù)你家庭的美好愿望,包含著(zhù)對未來(lái)的期盼,例如求升官的、求財的、求學(xué)業(yè)的、求子的、求平安健康的等等,因此最好選擇一些適合自己家人和家庭的內容,這樣更有意義。

  二、貼門(mén)神、貼春聯(lián),F在很多人,一進(jìn)入過(guò)年時(shí)節就把門(mén)神貼上,也不分具體的時(shí)間,實(shí)際上這是不對的,正確的帖門(mén)神和春聯(lián)的時(shí)間,是除夕這一天。貼門(mén)神或貼春聯(lián)有三個(gè)要點(diǎn):

  1、家里過(guò)年的人都到齊之后再貼,因為貼上門(mén)神后家里不能再進(jìn)新人啦,要是家里進(jìn)了新人,門(mén)神誤認為不是自己家里的人,會(huì )降災星于他,對他來(lái)年的運氣不利。

  2、就是貼完門(mén)神后,家里的金錢(qián)財富就不能再進(jìn)進(jìn)出出啦,過(guò)去有欠債的人,除夕那天天不亮就貼上門(mén)神,怕的是有人上門(mén)討債。還有就是做生意的,為了做生意,到了除夕那一天關(guān)門(mén)之后才貼上門(mén)神,是為了做買(mǎi)賣(mài)多賺錢(qián)。

  3、家里要是請神、請自己的祖先回家過(guò)年的,就要先把神仙和先人請到家后才能貼門(mén)神或貼對聯(lián),要是先貼門(mén)神,再請神仙和家里的先人回家過(guò)年,門(mén)神是不讓進(jìn)門(mén)的。

  三、敬門(mén)神。比較講究的人家,會(huì )在門(mén)兩邊點(diǎn)上兩盞燈,表示出入光明,也象征是門(mén)神的兩只眼睛,達到吉祥平安的功效,在除夕晚上和初一五更,在門(mén)前擺上供品,然后焚香燒紙供奉門(mén)神,請門(mén)神保佑一家人出入平安,吉祥如意。另外,我們也要保護好門(mén)神,在初五以前千萬(wàn)不要破壞,這是對門(mén)神的尊敬。還有舊門(mén)神、春聯(lián)換下來(lái)后,要燒掉,不要隨處亂扔,這樣也是對門(mén)神的尊敬。

  門(mén)神與春聯(lián),濃縮了中華民族幾千年的傳統文化,這一習俗的傳承不僅僅是一種民族的特征,更多的是表達了我們人民對吉祥、幸福、順達、安康的美好祈愿,是陽(yáng)光而積極的,希望朋友們都能認真對待,開(kāi)開(kāi)心心的為自己的家選擇一副最合適的春聯(lián)或門(mén)神,在心底一年里諸事順遂,吉祥如意!

  貼春聯(lián)的講究

  區分春聯(lián)的上下聯(lián),一般有以下四種方法:

  1、按音調平仄分。春聯(lián)比較講究音調平仄,上聯(lián)最后一個(gè)字為仄音,下聯(lián)最后一個(gè)字應是平聲。(比如“春回大地千山笑”,“笑”是仄音;“福滿(mǎn)人間萬(wàn)民歡”,“歡”是平聲。)

  2、按因果關(guān)系分!耙颉睘樯下(lián),“果”為下聯(lián)。(比如“方向正確城鄉富,政策英明衣食豐”,因為只有“城鄉富”這個(gè)“因”,才會(huì )有“衣食豐”這個(gè)“果”。)

  3、按時(shí)間先后分。時(shí)間在前為上聯(lián),時(shí)間在后為下聯(lián)。(比如“風(fēng)送鶯歌辭舊歲,雪伴梅香迎新春”,“辭舊歲”在前,“迎新春”在后。)

  4、按空間范圍分。一般是小者在前,大者在后。(比如“勤儉持家家道昌,團結建國國事興”。這副春聯(lián)中的“國”比“家”大,所以“家”在前,“國”在后。) 一般最后一個(gè)字重音(三四聲)上聯(lián),輕聲(一二)下聯(lián)

  又稱(chēng)楹聯(lián)或對子,是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語(yǔ)句言簡(jiǎn)意深,對仗工整,平仄協(xié)調,是一字一音的中文語(yǔ)言獨特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。

  顧名思義,對聯(lián)是要成“對”的,即由上聯(lián)和下聯(lián)所組成。上下聯(lián)字數必須相等,內容上也要求一致,亦即是要上下聯(lián)能“聯(lián)”起來(lái),兩句不相關(guān)聯(lián)的句子隨便組合在一起不能成為對聯(lián)。對聯(lián)一般都是豎寫(xiě),上聯(lián)末字(仄聲)貼在右邊(上手),下聯(lián)末字(平聲)貼在左邊(下手)。對聯(lián)的對仗,雖然與詩(shī)有相同之處,但它比詩(shī)要求更嚴。

  對聯(lián)有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯(lián)內容有聯(lián)系即可成聯(lián),而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來(lái)撰寫(xiě)。不過(guò)在實(shí)用對聯(lián)中,采用寬對較多,而狹對則往往因為對仗的要求太嚴,束縛人們的思維,有因文害意之嫌,故而很少應用。對聯(lián)的平仄規律,與詩(shī)基本相同,一般套用詩(shī)的一三五不論,二四六分明的基本法則。如何斷定對聯(lián)的上下聯(lián)呢?除從聯(lián)文的內容中去辨別,更為重要的是從聯(lián)文字尾的平仄聲去判定。對聯(lián)嚴格規定上聯(lián)末字用仄聲,下聯(lián)末字用平聲。后人稱(chēng)這種規則為仄起平落。必須注意的是:古代漢語(yǔ)和現代漢語(yǔ)的“四聲”有些不同。自從推廣漢語(yǔ)拼音化,和以北京語(yǔ)音為全國通用語(yǔ)言以后,同一漢字的平仄發(fā)生變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為“平”,上、去、入都歸納進(jìn)“仄”。

  按北京語(yǔ)調,則分成陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲,這樣一來(lái),平聲字多,沒(méi)有“入”聲,把一部分去入聲字歸入平聲,這是學(xué)習撰聯(lián)的同志值得注意的。古來(lái)有很多語(yǔ)言學(xué)者對古漢語(yǔ)四聲,作較為詳盡的闡述,如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書(shū)中,作如下的分析:1.平——平聲平道莫低昂。讀時(shí)發(fā)音平和、尾音長(cháng),有余韻。

  2.上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮,聲音短促,無(wú)尾音。

  3.去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉,尾音短,高昂。

  4.入——入聲短促急收藏。入聲讀音質(zhì)樸而急,收音短促,低沉,無(wú)尾音。


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