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杜甫《寄韓諫議》全詩(shī)及翻譯賞析
“美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒�！边@兩句是說(shuō)，詩(shī)人雖染病在床，但很思念住在洞庭湖邊的韓諫議——韓諫議啊，你是一位君子，我時(shí)刻在思念著(zhù)你。此刻，想必你住在那美麗的秋水旁的山莊里，在洞庭湖里洗腳，望著(zhù)八方荒遠之地，心馳神往，悠悠閑閑。懷思之意，娓娓動(dòng)人，足見(jiàn)情意真摯。
出自杜甫《寄韓諫議》
今我不樂(lè )思岳陽(yáng)，身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧落，影動(dòng)倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長(cháng)安，帷幄未改神慘傷。
國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。
周南留滯古所惜，南極老人應壽昌。
美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂。
注
美人：指所思慕之人，男女都可用，用于男性則指其才德美�！峨x騷》：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”。娟娟：秀美狀。
濯足洞庭：《楚辭·漁父》引古歌：“滄浪之水清兮，可以灌我纓；滄浪之水濁兮，可以灌吾足�！睋冻o》舊注，滄浪水近在楚都。當與洞庭同一水系。洞庭，湖名，在今湖南、湖北交界處。
八荒：四方四隅稱(chēng)八荒。
鴻飛冥冥：指韓己遁世。冥冥，遠空。
參考譯文
我的心情愷郁思念著(zhù)岳陽(yáng)，想要鼓翼奮飛卻輾轉在病床。遠隔秋水的伊人是多么美好，你在洞庭湖邊洗腳，一面向四方遙望。鴻雁飛向邀遠的高天，皓潔的日月放射光芒。秋風(fēng)染紅青楓的綠葉，秋空中降下寒霜。玉京的天帝們聚集在北斗星宮，有的乘駕麒麟，有的騎著(zhù)鳳凰。芙蓉裝飾的旌旗招展，如煙霧漫天，旗影搖動(dòng)那映著(zhù)麗日的瀟湘。星宮的帝君在那里暢飲美酒，可惜飛仙稀少，遠在他方。聽(tīng)說(shuō)你已經(jīng)歸隱，跟從仙人赤松子，像漢代的張良一樣。你曾經(jīng)安邦定國，建立功績(jì)，運籌決策的政務(wù)使你煩倦，神情慘傷。你說(shuō)你不能左右國家的命運，想去求仙訪(fǎng)道，不愿留在污濁的塵世上。太史公悵恨滯留洛陽(yáng)，你又為什么隱居瀟湘？當天空出現老人星，世上就會(huì )太平、安康。你為什么同我遠隔秋水不得相見(jiàn)？幾時(shí)你才肯重新出山來(lái)輔佐朝堂？
簡(jiǎn)析
《寄韓諫議注》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng )作的一首七言古詩(shī)。這首詩(shī)作于唐代宗大歷元年（766）秋，杜甫出蜀居留夔州之時(shí)。從作品看，詩(shī)中的韓注大概是杜首的一位好友，曾出任諫言，于國有功，且富有才干。但他在朝廷卻受到小人排斤，于是辭宮歸隱于岳陽(yáng)，修神仙之道，杜甫為朋友感到惋惜，于是寫(xiě)這首勸他去輔國佐君。
詩(shī)前六句為第一段，寫(xiě)懷念韓某遠在洞庭，日月更迭，思念益切�！坝窬绷錇榈诙�，寫(xiě)朝廷小人得勢，而賢臣遠去。點(diǎn)出韓某已罷官去國。 “似聞”六句為第三段，寫(xiě)聽(tīng)到韓某罷官原因，以張良比之，頌其高潔有才。末四句為第四段，抒寫(xiě)自己感想，并望韓某再度出山，為國出力。 詩(shī)思嚴慎細致周密，寫(xiě)得隱晦曲折。格調卻清新激昂，鏗鏘有力。
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