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杜甫的文學(xué)成就
杜甫出身于京兆杜氏,乃北方的大士族。下面是小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于杜甫的文學(xué)成就,希望可以幫助到大家!
杜甫的文學(xué)成就
文學(xué)作品
杜甫詩(shī)“有集六十卷”,早佚。北宋寶元二年(1039年)王洙輯有1405篇,編為18卷,題為《杜工部集》。錢(qián)謙益編有《箋注杜工部集》。楊倫說(shuō):“自六朝以來(lái),樂(lè )府題率多模擬剽竊,陳陳相因,最為可厭。子美出而獨就當時(shí)所感觸,上憫國難,下痛民窮,隨意立題,盡脫去前人窠臼”。
詩(shī)歌地位
在杜甫中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,憂(yōu)國憂(yōu)民,杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。他的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(cháng),風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì )的動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩(shī)反映當時(shí)社會(huì )矛盾和人民疾苦,他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變,表達了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強烈的憂(yōu)患意識,因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民,人格高尚,詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”,并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》、《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩(shī)人之一,對后世影響深遠。杜甫作品被稱(chēng)為世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。是現實(shí)主義詩(shī)歌的代表作。
詩(shī)歌體制
杜甫善于運用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng )造性地發(fā)展。他是新樂(lè )府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè )府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè )府運動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(cháng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著(zhù)力于全篇的回旋往復,標志著(zhù)我國詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現出顯著(zhù)的創(chuàng )造性,積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗,使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著(zhù)作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。
創(chuàng )作經(jīng)歷
杜甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統的家庭中,是著(zhù)名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī),15歲揚名,一生不得志,只做過(guò)一些左拾遺等小官,雖然被后世稱(chēng)為“詩(shī)圣”,詩(shī)歌被稱(chēng)為“詩(shī)史”,可在唐朝當時(shí)并沒(méi)有得到人們的重視。
有一首《戲為六絕句(其二)》就是寫(xiě)“初唐四杰”的:“王楊盧駱當時(shí)體,輕薄為文哂未休;爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流!逼渲胁环σ灿性(shī)人的自比,杜甫的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng )作主要可以分為四個(gè)時(shí)期:
讀書(shū)和漫游時(shí)期
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所謂“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。
開(kāi)元十九年(時(shí)二十歲)開(kāi)始漫游吳越,5年之后歸洛陽(yáng)應舉,不第,之后杜甫再漫游齊趙。之后在洛陽(yáng)遇李白,兩人相見(jiàn)恨晚,結下了深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開(kāi)封、商丘),后來(lái)李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,這便是“詩(shī)仙”與“詩(shī)圣”的最后一次相見(jiàn)。此期間的代表作有《望岳》、《房兵曹胡馬詩(shī)》、《贈李白》等。
困居長(cháng)安時(shí)期
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這一時(shí)期,杜甫先在長(cháng)安應試,落第。當朝宰相李林甫為了達到權傾朝野的目的,竟然向唐玄宗說(shuō)無(wú)人中舉。后來(lái)向皇帝獻賦,向貴人投贈,過(guò)著(zhù)“朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛率府胄曹參軍(主要是看守兵甲仗器,庫府鎖匙的小官)的職位。這期間他寫(xiě)了《兵車(chē)行》、《麗人行》等批評時(shí)政、諷刺權貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著(zhù)名,標志著(zhù)他經(jīng)歷十年長(cháng)安困苦生活后對朝廷政治、社會(huì )現實(shí)的認識達到了新的高度。玄宗在751年正月8到10日接連舉行了三個(gè)盛典。杜甫借此機會(huì )寫(xiě)成了三篇《大禮賦》,玄宗使待制集賢院,但并未得重用。
為官時(shí)期
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安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州,獨自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長(cháng)安。他面對混亂的長(cháng)安,聽(tīng)到官軍一再敗退的消息,寫(xiě)成《月夜》、《春望》、《哀江頭》等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔行在,做左拾遺。由于忠言直諫,上書(shū)為宰相房琯事被貶華州司功參軍(房琯善慷慨陳詞,為典型的知識分子,但不切實(shí)際,與叛軍戰,采用春秋陣法,結果大敗,肅宗問(wèn)罪。杜甫始為左拾遺,上書(shū)言房琯無(wú)罪,肅宗怒,欲問(wèn)罪,幸得脫)。其后,他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái),成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”。
西南漂泊時(shí)期
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隨著(zhù)九節度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家人隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等地,到了成都,過(guò)了一段比較安定的生活。嚴武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。后嚴武為劍南節度使攝成都,杜甫投往嚴武處,嚴武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂泊到湖北、湖南一帶,病死在衡州湘江上。這時(shí)期,其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《登岳陽(yáng)樓》等大量名作。其中最為著(zhù)名的詩(shī)句為:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏! 而《登高》中的:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”更是千古絕唱。
經(jīng)典杜甫詩(shī)句
1、青松寒不落,碧海闊愈澄。
2、糝徑楊花鋪白氈,點(diǎn)溪荷葉疊青錢(qián)。筍根稚子無(wú)人見(jiàn),沙上鳧雛傍母眠。
3、昊天出華月,茂林延疏光。
4、顛狂柳絮隨風(fēng)去,輕薄桃花逐水流。
5、丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
6、堂西長(cháng)筍別開(kāi)門(mén),塹北行椒卻背村。
7、積水駕三峽,浮龍倚長(cháng)津。
8、萬(wàn)里長(cháng)江邊,邂逅一相遇。
9、泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
10、白露黃粱熟,分張素有期。
11、春水春來(lái)洞庭闊,白蘋(píng)愁殺白頭翁。
12、卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
13、正翮摶風(fēng)超紫塞,立冬幾夜宿陽(yáng)臺。
14、花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。
15、是節東籬菊,紛披為誰(shuí)秀。
16、云來(lái)氣接巫峽長(cháng),月出寒通雪山白。
17、云移雉尾開(kāi)宮扇,日繞龍鱗識圣顏。
18、繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開(kāi)。
19、吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
20、昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。
21、老翁逾墻走,老婦出門(mén)看。
22、丈夫四方志,安可辭固窮。
23、憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。
24、梅花萬(wàn)里外,雪片一冬深。
25、細葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。
26、地卑荒野大,天遠暮江遲。
27、星隨平野闊,月涌大江流。
28、東藩駐皂蓋,北渚凌青荷。海內此亭古,濟南名士多。
29、丈夫四海志,安可辭固窮。
30、出師未捷身先死,常使英雄淚滿(mǎn)襟。
31、三年奔走空皮骨,信有人間行路難。
32、歸鳳求凰意,寥寥不復聞。
33、紈绔不餓死,儒冠多誤身。
34、青溪先有蛟龍窟,竹石如山不敢安。
35、翻思在賊愁,甘受雜亂聒。
36、憶年十五心尚孩,健如黃犢走復來(lái)。庭前八月梨棗熟,一日上樹(shù)能千回。即今倏忽已五十,坐臥只多少行立。強將笑語(yǔ)供主人,悲見(jiàn)生涯百憂(yōu)集。入門(mén)依舊四壁空,老妻睹我顏色同。癡兒未知父子禮,叫怒索飯啼門(mén)東。
37、風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
38、常擬報一飯,況懷辭大臣。白鷗沒(méi)浩蕩,萬(wàn)里誰(shuí)能馴?
39、名園依綠水,野竹上青霄。
40、三分割據紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。
41、興移無(wú)灑掃,隨意坐莓苔。
42、蓋棺事則已,此志常覬豁。
43、滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀。
44、老夫不知其所往,足繭荒山轉愁疾。
45、君不見(jiàn),青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。
46、野哭幾家聞戰伐,夷歌數處起漁樵。
47、君臣已與時(shí)際會(huì ),樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。
48、煌煌太宗業(yè),樹(shù)立甚宏達。
49、竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。
50、千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事。
杜甫作文
“甫昔少年日,早充觀(guān)國賓”,“自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使民俗淳!
——杜甫
杜甫年少時(shí)便心存雄心壯志,可他與李白身處的盛唐時(shí)期,與白居易身處的亂世不同。在他所生活的那個(gè)年代中他見(jiàn)證了唐朝的由盛轉衰。這樣的歷史時(shí)代,使他的一生顛沛流離,嘗盡種種苦楚。這是不幸也是萬(wàn)幸!因此,在他的詩(shī)中,我們多能體會(huì )到他對親人的掛念,對百姓,國家的擔憂(yōu),對時(shí)事的關(guān)注。
他所生活的年代,注定了他一生的坎坷。從少年懷志,到官場(chǎng)不得志,再到安史之亂,最后是他四處漂泊后安居定所。他或許對這世道殘忍,對統治者的昏庸有過(guò)怨言吧!
杜甫的一生應當是有壯志豪情的,可時(shí)代的枷鎖束縛了他的情懷,但賦予了他胸懷!如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨破受凍死亦足!薄蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》:“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨!薄侗(chē)行》:“ 君不見(jiàn),青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩怨舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾!边@應當是李白等詩(shī)人都沒(méi)有的崇高情懷和恢廓大度吧!
杜甫的一生應當是官場(chǎng)得意的!若不是唐朝上層社會(huì )奢靡、腐敗,杜甫定會(huì )憑借著(zhù)自己的雄才偉略,實(shí)現“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的愿望;實(shí)現自己的遠大抱負?善F實(shí)殘酷,杜甫在長(cháng)安應試,因一場(chǎng)“野無(wú)遺賢”的鬧劇,這樣一個(gè)有班固、揚雄之風(fēng),還有李邕、王翰這樣的長(cháng)輩也屈尊來(lái)訪(fǎng)問(wèn)他的英才人物。卻為實(shí)現自己的政治理想而轉走權貴之門(mén),投贈干謁等,最后皆無(wú)結果!投奔肅宗后,明明應該受肅宗重用,卻因營(yíng)救房琯,觸怒肅宗,而被貶為華州司功參軍。
杜甫的一生是值得的!他的生活中充滿(mǎn)了喜怒哀樂(lè ),體人間疾苦,嘗世間百味!雖有辛酸淚,但青史留名!在我們如今的社會(huì )上,似杜甫這樣每天都有喜怒哀樂(lè )的人越來(lái)越少了,因為人性的冷淡!但像杜甫這樣流浪的人也越來(lái)越少了,因為中國的強大!
一個(gè)愛(ài)國的詩(shī)人不足為奇,但杜甫確實(shí)值得傳頌,是他面對痛苦,有著(zhù)挫而不妥的頑強意志和堅強不屈的生活態(tài)度成就了他!
杜甫故事
在鞏義市站街鎮有個(gè)名叫南窯灣的小村莊。南窯灣村背靠黃土嶺,面臨東泗河,滿(mǎn)村青楊綠柳,竹籬瓦舍,風(fēng)景十分秀麗。村中央的土嶺上,由西向東冒出三個(gè)山頭,很像一個(gè)老式筆架,這就是有名的筆架山。
筆架山下,硯池旁邊,有一所院落,院內有幾間瓦房、一孔土窯。院門(mén)西側的墻上嵌著(zhù)一塊五尺多高的青石碑,上面刻著(zhù)“詩(shī)圣故里”四個(gè)大字,這里就是我國唐代大詩(shī)人杜甫誕生的地方。在這里,還留有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)……
杜甫從小聰穎過(guò)人,三歲能認字,五歲能背詩(shī)。七歲時(shí)的一天,他和同村的孩子在河灣里玩耍,突然看見(jiàn)從遠遠的南天飛來(lái)一只美麗的鳳凰,越飛越近,飛著(zhù)飛著(zhù),翩翩落在河灘上。杜甫跑到河灘看時(shí)卻不見(jiàn)鳳凰,只見(jiàn)河灘上放著(zhù)一顆五彩鵝卵石。杜甫又驚又喜,急忙拾起來(lái)。同村的小伙伴們出于好奇,都圍上來(lái)爭奪著(zhù)想要看看。杜甫生怕別人搶去,急中生智隨手把卵石放到嘴里。誰(shuí)知那卵石非常光滑,剛放進(jìn)嘴里,“咕咚”一聲咽進(jìn)肚子里去了。孩子們都嚇壞了,一窩蜂跑到杜家告訴了杜甫的母親。杜母也嚇得變了臉色,急忙叫人請醫、灌藥,想讓杜甫把卵石吐出來(lái)。村里父老鄉親也都趕來(lái),對天禱告,祈求保佑杜甫平安無(wú)事。就在這時(shí),杜甫突然感到肚里有一股熱氣直往上涌,最后實(shí)在忍不住了,就“哇”的一聲嘔吐起來(lái)。這一吐,只見(jiàn)滿(mǎn)屋子五光十色。大家以為他把卵石吐出來(lái)了,可是仔細一看,哪里是卵石,而是一串串光彩奪目的詩(shī)句。
據說(shuō),這些詩(shī)句剛好組成了杜甫最早的《詠鳳凰詩(shī)》。說(shuō)也奇怪,從此,杜甫心里總有一股苦悶不平的氣,只要看到人民受苦受難,心里就難受,就翻騰,一翻騰就順口吟詠出感人的詩(shī)章,訴人民之苦,道百姓之難。杜甫就這樣懷著(zhù)苦悶不平的氣,度過(guò)了一生,寫(xiě)出了許多同情人民群眾的詩(shī)章。雖然他官至檢校工部員外郎,但歷代的封建統治者總把杜甫視為眼中釘、肉中剌,極力誣蔑貶低,對杜甫的誕生地,更是無(wú)人問(wèn)津。
到了清朝雍正年間,有個(gè)名叫張漢的舉人上京應試。開(kāi)科那天,他在考場(chǎng)上如坐針氈,咬著(zhù)筆桿寫(xiě)不出來(lái)。正在他發(fā)愁的時(shí)候,恍惚間,看見(jiàn)一個(gè)方巾青衫老人飄然走來(lái)。那老者對張漢笑著(zhù)說(shuō):“你怎么聰明一世,糊涂一時(shí)呀?”說(shuō)著(zhù)順手展開(kāi)一張薄紙。張漢看時(shí),原來(lái)是杜甫的五言律詩(shī)一首。老人指點(diǎn)之處,正是“文章憎命達,魑魅喜人過(guò)”兩句,這好像一把鑰匙,使張漢茅塞頓開(kāi)。張漢揉了揉眼睛,想仔細看看面前的老人。但是在靜靜的考場(chǎng)上,哪里有什么老人?張漢顧不得多想,提筆做起文章來(lái)。結果三場(chǎng)得意,中了進(jìn)士,欽點(diǎn)為河南府尹。于是,張漢興高采烈地帶著(zhù)仆役隨從,赴洛陽(yáng)上任去了。
一天,走到窯灣紅土溝,張漢隔轎看到一個(gè)老人走過(guò)轎去。張漢覺(jué)得這人老人十分眼熟,好像在哪里見(jiàn)過(guò)。皺眉一想,猛然想了起來(lái):這不正是考場(chǎng)里指點(diǎn)自己文思的老人嗎?他趕忙命轎夫落轎?墒钱攺垵h走出轎時(shí),老人卻沒(méi)影了。詢(xún)問(wèn)左右人役,都說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)什么老人。張漢心里狐疑,就步行來(lái)到村里打聽(tīng)附近有沒(méi)有名人遺跡。老百姓指著(zhù)筆架山下的院落說(shuō):“這個(gè)宅院,是唐朝杜工部誕生的地方!睆垵h一聽(tīng)說(shuō)杜工部,頓時(shí)恍然大悟,急忙撣衣整冠,入院拜謁。抬頭望去,只見(jiàn)蒿草滿(mǎn)院,十分冷落。張漢很自然地想到了杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民、悲苦潦倒的一生,不禁長(cháng)嘆:“一代詩(shī)圣,身后竟蕭條至此!真是文章憎命達啊!”又想起兩次見(jiàn)到方巾青衣老人,斷定是詩(shī)圣無(wú)疑。于是他焚香拜謁杜甫誕生的窯洞,瞻仰筆架山,然后登程上任,一路上感慨不止。
張漢到任后,不時(shí)想到杜甫,常常夜不能眠,就派人查尋杜甫后裔,還親自主持為杜家建起家廟,把杜甫誕生的故居修葺一新,并在故里門(mén)前樹(shù)起一塊石碑,親筆書(shū)寫(xiě)了“詩(shī)圣故里”四個(gè)大字,刻到碑上。
后來(lái),張漢又帶人去到康店的北邙嶺上,把杜甫的墳墓修整了一番。從此,前往杜甫故里謁拜的人更多了。
杜甫的主要事跡
杜甫(712—770),字子美,盛唐大詩(shī)人。原籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱(chēng)他杜拾遺、杜工部。
杜甫和李白齊名,世稱(chēng)“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,熱愛(ài)祖國的大好河山。他嫉惡如仇,對朝廷的、社會(huì )生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。他同情人民,甚至幻想著(zhù)為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。
杜甫是偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng )作可以分為四期。
一、讀書(shū)和漫游時(shí)期(三十五歲以前)
這一時(shí)期曾先后游歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部),其間曾赴洛陽(yáng)應舉,不第。以后在洛陽(yáng)遇李白,二人結下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開(kāi)封、商丘)。后來(lái)李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒(méi)有機會(huì )再見(jiàn)面了。
二、困居長(cháng)安時(shí)期(三十五至四十四歲)
這一時(shí)期,杜甫先在長(cháng)安應試,落第。后來(lái)向皇帝獻賦,向貴人投贈,過(guò)著(zhù)“朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛率府胄曹參軍的小官。這期間他寫(xiě)了《兵車(chē)行》、《麗人行》等批評時(shí)政、諷刺權貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著(zhù)名,標志著(zhù)他經(jīng)歷十年長(cháng)安困苦生活后對朝廷政治、社會(huì )現實(shí)的認識達到了新的高度。
三、陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)。
安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州,獨自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長(cháng)安。他面對混亂的長(cháng)安,聽(tīng)到官軍一再敗退的消息,寫(xiě)成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔行在,做左拾遺。由于忠言直諫,上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后,他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái),成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”。
四、西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲)。
隨著(zhù)九節度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等地,到了成都,過(guò)了一段比較安定的生活。嚴武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江上。這時(shí)期,其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
綜觀(guān)杜甫一生思想是“窮年憂(yōu)黎元”,“致君堯舜上”,所以他的詩(shī)歌創(chuàng )作,始終貫穿著(zhù)憂(yōu)國憂(yōu)民這條主線(xiàn),由此可見(jiàn)杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì )內容、強烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì )生活畫(huà)面,因而被稱(chēng)為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格,基本上是 “沉郁頓挫”,語(yǔ)言和篇章結構又富于變化,講求煉字煉句。同時(shí),其詩(shī)兼備眾體,除五古、七古、五律、七律外,還寫(xiě)了不少排律,拗體。藝術(shù)手法也多種多樣,是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè )府“感于哀樂(lè ),緣事而發(fā)”的精神,擺脫樂(lè )府古題的束傅,創(chuàng )作了不少“即事名篇,無(wú)復依傍”的新題樂(lè )府,如著(zhù)名的“三吏”、“三別”等,對后來(lái)元白的“新樂(lè )府運動(dòng)”產(chǎn)生了積極影響。生平詳見(jiàn)《舊唐書(shū)》卷一九○。有《杜工部集》。
關(guān)于杜甫的介紹及事跡
杜甫(公元712—770年),字子美。祖籍襄陽(yáng)(今屬河北),因曾祖父杜依藝當過(guò)鞏縣縣令,于是就定居在鞏縣(今屬河南),杜甫于唐玄宗先天元年(公元712年)生于鞏縣。遠祖杜預是西晉名將,又是注釋《春秋左氏傳》的學(xué)者。祖父杜審言,是武則天時(shí)代的膳部員外郎,與沈佺期、宋之問(wèn)齊名的詩(shī)人。父親杜閑曾任兗州司馬,終奉天(今陜西乾縣)縣令。杜甫對這個(gè)“奉儒守官,未墜素業(yè)”,又有詩(shī)歌創(chuàng )作傳統的家庭,是很引為驕傲的。母親崔氏,在杜甫年幼時(shí)就故去。崔家也是有名望的世家大族,所謂“舅氏多人物”,“吾舅盡知名”,他一生中曾多次和親疏不等的舅父、表弟相遇。
杜甫自稱(chēng)“七齡思即壯,開(kāi)口詠鳳凰。九齡書(shū)大字,有作成一囊!保ā秹延巍罚┒鸥Φ绞奈鍤q,就“出游翰墨場(chǎng)”。杜甫少年時(shí)期有機會(huì )受到各種文化藝術(shù)的熏陶,這對他日后的詩(shī)歌創(chuàng )作有很大的影響。例如他五六歲時(shí)在河南郾城看過(guò)舞蹈家公孫大娘的劍器渾脫舞;后在洛陽(yáng)尚善坊的岐王李范府中,遵化里玄宗寵臣崔滌堂前,聽(tīng)過(guò)李龜年的歌聲;在洛陽(yáng)北邙山頂玄元皇帝廟里欣賞過(guò)畫(huà)圣吳道子畫(huà)的五圣尊容、千官行列。這些經(jīng)歷在他以后的詩(shī)歌創(chuàng )作中都有所反映。當時(shí)社會(huì )名流崔尚、魏?jiǎn)⑿目吹剿曌鞯脑~賦,夸獎他有班固、揚雄之風(fēng)。還有李邕、王翰這樣的長(cháng)輩也屈尊來(lái)訪(fǎng)問(wèn)他?磥(lái)他自稱(chēng)“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,并不是吹牛。
杜甫生在唐王朝的輝煌盛世時(shí)期,當時(shí)農村經(jīng)濟繁榮,交通也很發(fā)達,所謂“九州道路無(wú)豹虎,遠行不勞吉日出”,許多積極追求功名的青壯年讀書(shū)人中,盛行著(zhù)全國漫游的風(fēng)氣。杜甫從二十歲左右到三十五以前,也曾經(jīng)三次出游。第一次是南游吳越,江浙的山水人物,引發(fā)他無(wú)限想象。開(kāi)元二十四年(公元736年),他第一次參加進(jìn)士考試,卻名落孫山,于是他又帶著(zhù)蔑視考功郎的傲氣,與蘇源明等一起,來(lái)到齊趙平原,作第二次漫游。大概這時(shí)他父親正在兗州做司馬,他在齊趙一帶過(guò)了四五年“裘馬輕狂”的快意生活,也留下了現存最早的幾首詩(shī):《登兗州城樓》,是省侍父親于兗州時(shí)的作品;還有《畫(huà)鷹》、《房兵曹胡馬》兩首,以青年人的熱情歌頌了雄鷹和駿馬;還有一首《望岳》,更是其中的杰作,結尾的兩句是流傳千古的名句:“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”,流露了詩(shī)人少年時(shí)代不平凡的抱負。唐天寶三年,杜甫在東都洛陽(yáng)遇到了被唐玄宗賜金放還的大詩(shī)人李白。同年秋天,李白和杜甫同游梁(今開(kāi)封)、宋(今商丘一帶),會(huì )見(jiàn)了詩(shī)人高適,這是杜甫的第三次漫游。他的《遣懷》詩(shī)說(shuō):“憶與高李輩,論交入滔壚。兩公壯藻思,得我色敷腴。氣酣登吹臺,懷古視平蕪!碧鞂毸哪,杜甫在齊魯又與李白相見(jiàn),在飲酒賦詩(shī)之外,又討論了煉丹求仙,而且共同訪(fǎng)問(wèn)了兗州城北的隱士范野人。兩人杜甫和李白兩人還互贈了詩(shī)篇。杜贈李的詩(shī)說(shuō):“余亦東蒙客,憐君如弟兄。醉眠秋共被,攜手日同行!崩钯浂诺脑(shī)說(shuō):“秋波落泗水,海色明徂徠。飛蓬各自遠,且盡手中杯!”兩人從此以后就再也沒(méi)有見(jiàn)面。
杜甫一生引為快意的讀書(shū)游歷時(shí)期,到三十四歲就結束了。困守長(cháng)安十載風(fēng)雨
天寶五年(公元746年),杜甫回到了長(cháng)安。這時(shí)長(cháng)安浪漫游樂(lè )的風(fēng)氣尚未過(guò)去,漢中王府、鄭駙馬府等達官貴人的宅第都向他開(kāi)過(guò)門(mén)。但杜甫來(lái)長(cháng)安的最主要的目的還是參加科舉考試,以謀取官職。此時(shí)當權的宰相,正是以妒賢忌能、陰險奸詐著(zhù)稱(chēng)的奸相李林甫。天寶六年,唐玄宗詔告天下:通一藝者詣京師就選。李林甫以為草野之士猥多,恐有俚言,污濁圣聽(tīng)。結果,這一年的科試中,布衣之士,無(wú)有第者,李林甫為了掩蓋自己的惡劣行徑,又表賀皇帝“野無(wú)遺賢”。在這種情況下,杜甫當然也無(wú)由仕進(jìn)了。
此后,杜甫生活日漸貧困!百u(mài)藥都市,寄食友朋”,也難免饑寒交迫。明知干謁可恥,也不得不向一些達官貴人投詩(shī)乞憐。在《奉贈韋左丞丈二十二韻》里,他一面陳述致君堯舜的抱負,同時(shí)也傾訴了干謁權貴的悲憤與辛酸:“朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛!
天寶十年(公元751年),唐玄宗在正月內連續三天舉行祭祀玄元皇帝、太廟、天地三個(gè)盛典,杜甫覺(jué)得這是展現他詩(shī)賦才華的機會(huì ),于是獻寫(xiě)了《三大禮賦》,得到了唐玄宗的賞識,他命宰相出題,在集賢院考試杜甫的文章。哪知召試的結果,只是說(shuō)他“名實(shí)相副,送隸有司,參列選序”。只給了杜甫一個(gè)候選官吏的資格。到了天寶十四年(公元755年),才補了一個(gè)河西尉的小官,杜甫不樂(lè )意就職,朝廷又賜任杜甫為右衛率府兵曹參軍。
十年困守長(cháng)安的生活,雖然備受饑寒疾病之折磨,卻使他認清了以皇帝為首的封建統治集團貴族的腐化面目,也使杜甫對于廣大士卒人民的苦難,對國運的危機,也有了越來(lái)越深廣的感受和認識,在揭露窮兵黷武的戰爭給人民帶來(lái)災難的《兵車(chē)行》里,他憤怒地指責:“邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已!”在諷刺楊氏兄妹奢侈荒淫生活的《麗人行》里,他鮮明地點(diǎn)出:“就中云幕椒房親,賜名大國虢與秦!薄爸耸挚蔁釀萁^倫,慎莫近前丞相嗔!”最后,在《自京赴奉先縣詠懷五百字》的長(cháng)詩(shī)里,他總結了自己一生的思想生活道路!霸S身一何愚,竊比稷與契”是他一生的政治抱負,“窮年憂(yōu)黎元,嘆息腸內熱”是他一生憂(yōu)樂(lè )愛(ài)憎的基本傾向。所以當他中夜離京城,凌晨過(guò)驪山,聽(tīng)見(jiàn)君臣們通宵達旦的歌舞的聲音,便向那些享有“賜浴”、“與宴”特權的達官貴族們,指出“彤庭所分帛,本自寒女出,鞭撻其夫家,聚斂貢城闕!毕蚰切┫硎苤(zhù)輕歌曼舞、珍肴美味的達官權貴們,大呼“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨!”最后他自己的那個(gè)“十口隔風(fēng)雪”的家庭也發(fā)生了“入門(mén)聞號咷,幼子饑已卒”的悲劇。這時(shí)他還不知安祿山已經(jīng)起兵范陽(yáng)的消息,卻給大唐皇朝的政局畫(huà)出山雨欲來(lái)的緊張氣氛!
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