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《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設計
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》全詩(shī)體現了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的崇高思想境界，是杜詩(shī)中的典范之作。
教學(xué)目標：
1.有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌，理解詩(shī)的內容。
2.培養朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。
3.揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì )詩(shī)人推己及人、憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。
4.培養關(guān)心他人、愛(ài)國愛(ài)民的優(yōu)秀品德。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.朗讀品味詩(shī)歌描繪的意境，體會(huì )憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。
2.理解本詩(shī)所體現的作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.對重點(diǎn)詞句的賞析理解，并把這種理解反饋到誦讀之中。
教法學(xué)法：
誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
把茅屋圖片、杜甫頭像、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》用屏幕顯示出來(lái)。伴隨解說(shuō)詞：這幾間茅草屋，雖然簡(jiǎn)陋，卻牽系一個(gè)詩(shī)人的家庭冷暖;這個(gè)詩(shī)人是誰(shuí)?(杜甫)我們曾學(xué)過(guò)《杜甫詩(shī)三首》，請回憶一下杜甫的基本情況。
二、簡(jiǎn)介作者及背景
(先由學(xué)生介紹，互相補充，老師再重點(diǎn)強調)
秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩(shī)人卻要吟詩(shī)一首，這是為什么呢?這首詩(shī)寫(xiě)了什么內容?又表達了詩(shī)人怎樣的感情?讓我們一同走進(jìn)“茅屋”，用心聆聽(tīng)詩(shī)人的心聲。
三、朗讀課文，整體感知
1.教師范讀課文，提醒學(xué)生，注意領(lǐng)會(huì )這首詩(shī)的思想感情。
2.學(xué)生朗讀完后，教師糾正“俄頃”“喪亂”“突兀”“見(jiàn)此屋”等幾個(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。同時(shí)把握詩(shī)行的節奏及韻律。
3.學(xué)生先互相練讀、評讀，挑選優(yōu)秀學(xué)生展示朗讀。
4.自由誦讀課文，邊讀邊想象畫(huà)面，感受文中意象的作用。
四、研讀賞析
1.借助注釋和工具書(shū)，理解課文大意。
�、艑W(xué)生分成若干組合，互相提問(wèn)詩(shī)中的詞語(yǔ)，理解、把握詞義。
�、茖W(xué)生在理解基礎上，口述課文大意。
�、峭扑]朗讀水平高的同學(xué)讀課文，注意字音、節奏。
(教師適當進(jìn)行朗讀指導，強調如何深入領(lǐng)會(huì )詩(shī)的意境，讀出詩(shī)歌所包含的深刻的思想感情來(lái)。)
2.讀課文，用最簡(jiǎn)潔的詞句概括各節內容
(板書(shū))秋風(fēng)破屋 頑童抱茅 夜雨難眠(長(cháng)夜沾濕) 期盼大廈
3.這首詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的感情
這首詩(shī)表達了詩(shī)人寧愿“吾廬獨破”，受凍至死，也要得到“廣廈千萬(wàn)間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想，表現了詩(shī)人推己及人，舍己為人的高尚風(fēng)格和憂(yōu)國憂(yōu)民的情感。
�、耪埜鶕谝粋�(gè)詩(shī)節的內容，在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當的詞語(yǔ)構成偏正短語(yǔ)并且闡述理由。
�、谱x第二節，思考：
群童為何抱茅?
�、俏萋┢赀B夜雨，這一節中哪些景物給你留下了深刻印象?為什么?床頭屋漏，雨腳如麻，渲染了暗淡愁慘的氛圍，也烘托了詩(shī)人愁苦暗淡的心境。
�、让鎸@重重的不幸——秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長(cháng)夜難徹——如果面對這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(cháng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì )有什么樣的感慨?什么樣的想法?而詩(shī)人的表現又是怎樣的呢?他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿(mǎn)嗎?請同學(xué)們朗讀詩(shī)的最后一節。
這節寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的感情，怎樣的愿望?(憂(yōu)國憂(yōu)民)
五、拓展延伸
你能說(shuō)出杜甫其他有關(guān)愛(ài)國的詩(shī)句嗎?
如：國破山河在，城春草木深。朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內熱。
六、小結：
偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運與民族、國家的命運聯(lián)系在一起，與之同呼吸，共命運。著(zhù)名文學(xué)批評家別林斯基說(shuō)過(guò)：“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因為他們的痛苦和幸福深深扎根于社會(huì )和歷史的土壤，他們是社會(huì )、時(shí)代、人類(lèi)的器官和代表。”杜甫在這首詩(shī)里不是單純地寫(xiě)自身之苦，而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人推己及人，憂(yōu)國憂(yōu)民的思想躍然紙上，深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí)，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢?從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無(wú)饑寒”的白居易，從“先憂(yōu)后樂(lè )”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂(yōu)國”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)，中國千千萬(wàn)萬(wàn)的知識分子，一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統。他們以天下人為念，執著(zhù)追求著(zhù)最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來(lái)，看到了人類(lèi)的希望!
七、作業(yè)：課下背誦這首詩(shī)。
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