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《蝶戀花·別范南伯》原文賞析

時(shí)間:2024-11-15 12:26:01 蝶戀花 我要投稿

《蝶戀花·別范南伯》原文賞析

  《蝶戀花·別范南伯》是南宋詞人楊炎正的作品,這首詞描繪春景,抒寫(xiě)離情。下面我們?yōu)榇蠹規?lái)《蝶戀花·別范南伯》原文賞析,希望能夠幫到大家。

  蝶戀花·別范南伯

  原文:

  離恨做成春夜雨。添得春江,劃地東流去。弱柳系船都不住。為君愁絕聽(tīng)鳴櫓。

  君到南徐芳草渡。想得尋春,依舊當年路。后夜獨憐回首處。亂山遮隔無(wú)重數。

  《蝶戀花·別范南伯》譯文

  無(wú)盡的離愁別恨化為無(wú)盡的春雨。使春江水漲,浩浩蕩蕩,一派東流去,盡管盛情挽留,但朋友還是不得不登船離去。耳聽(tīng)那越來(lái)越小的櫓聲,為你前程坎坷難卜擔憂(yōu)。

  到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想尋春,依舊是當年我們曾走過(guò)的那條路。懸想別后友人思我,回望之時(shí),已是有無(wú)數亂山遮隔。

  《蝶戀花·別范南伯》注釋

 、 刬地:依舊,還是。此處作“一派”講。

 、气Q艣:艣同‘櫓’,鳴艣,指劃船的櫓搖動(dòng)時(shí)所發(fā)出的聲音。

 、悄闲欤褐菝。東晉時(shí)僑置徐州于京口,后曰南徐;即今江蘇鎮江市。

  《蝶戀花·別范南伯》賞析

  送別朋友,是唐宋詩(shī)詞中經(jīng)常被采納的題材之一。這方面的名篇佳作,數不勝數。楊氏的這首送別詞,雖非上乘之作,但寫(xiě)得幽暢婉曲,頗有特色。詞的發(fā)端便直言離恨:“離恨做成春夜雨。”與好朋友春夜話(huà)別,無(wú)盡的離愁別恨化為無(wú)盡的春雨;那綿綿春雨就像綿綿友情。“添得”二句進(jìn)一步寫(xiě)一場(chǎng)春雨,使春江水漲,浩浩蕩蕩,一派東流去。以春江東流,來(lái)寫(xiě)離愁滔滔不絕,近于李后主“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”句意。

  “弱柳”兩句寫(xiě)弱柳系不住船,表示盡管盛情挽留,但朋友還是不得不登船離去。王安石有《題朱郎中白都莊》詩(shī)曰:“藜杖聽(tīng)鳴艣。”眼看著(zhù)船兒漸去漸遠,耳聽(tīng)那越來(lái)越小的櫓聲,心中既為朋友離去而悵惘,有一種“人去一城空”的失落感;又有對朋友一路風(fēng)波之勞和前程坎坷難卜的擔憂(yōu)。“為君愁絕”中一個(gè)“絕”字,飽含這無(wú)限深情。

  下片“君到”三句寫(xiě)朋友要去的目的地。這句話(huà)表面上是說(shuō):到了南徐州那芳草如茵的渡口,如果你想尋春,依舊是當年我們曾走過(guò)的那條路。話(huà)語(yǔ)下面隱藏的意思是:本是當年你我結伴同行,而今只有你形單影只,一個(gè)人獨自踏青了。路依舊而人不同,一種物是人非的感慨,深藏在字里行間。

  結尾“后夜”兩句是懸想別后友人思己,回望之時(shí),已是有無(wú)數亂山遮隔。這是透過(guò)一層的寫(xiě)法,宋詞中屢見(jiàn)。下片首稱(chēng)“君”,故“獨憐”下亦有一“君”字存在。又因是由詞人懸想而出,故“亂山遮隔”之感,亦彼此同之。“詞起結最難,而結尤難于起。”(沈祥龍《論詞隨筆》)這首詞結句俊秀飄逸、悠悠長(cháng)長(cháng),有不盡之意。這種結法與李白詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的結句“孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”,以及岑參詩(shī)《白雪歌送武判官歸京》的結句“山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處”等一樣,都是“‘臨去秋波那一轉’,未有不令人消魂欲絕者也。”(李漁《窺詞管見(jiàn)》)

  陸氏侍兒有《如夢(mèng)令·送別》詞曰:“日暮馬嘶人去,船逐清波東注。后夜最高樓,還肯思量人否?無(wú)緒,無(wú)緒,生怕黃昏疏雨。”這首小令的意境和這首《蝶戀花》的詩(shī)情畫(huà)意,確乎相近,可對讀并可互相發(fā)明。

  《蝶戀花·別范南伯》作者介紹

  楊炎正(1145—?)字濟翁,廬陵(今江西吉安)人,楊萬(wàn)里之族弟。慶元二年(1196)年五十二始登第,受知于京鏜,為寧縣簿。六年,除架閣指揮,尋罷官。嘉定三年(1210)于大理司直任上以臣僚論劾,詔與在外差遣,知藤州。嘉定七年又被論罷,改知瓊州,官至安撫使。楊炎正與辛棄疾交誼甚厚,多有酬唱。

  文學(xué)成就

  楊炎正工詞,清俊不俗,有《西樵語(yǔ)業(yè)》一卷!端膸炜偰刻嵋贩Q(chēng)其詞“縱橫排之氣,雖不足敵棄疾,而屏絕纖秾?zhuān)允闱蹇,要非俗艷所可擬”。清況周頤《蕙風(fēng)詞話(huà)》卷二稱(chēng)其《蝶戀花》詞“婉曲而近沈著(zhù),新穎而不穿鑿,于詞為正宗中之上乘”。

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