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《春夜喜雨》讀后感(精選12篇)
當品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編精心整理的《春夜喜雨》讀后感,希望對大家有所幫助。
《春夜喜雨》讀后感 篇1
杜甫《春夜喜雨》:好雨知時(shí)節,當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。野徑云俱黑。江船火獨明。曉看江濕處,花重錦官城。
這首詩(shī)是杜甫在成都浣花溪畔寫(xiě)的,那是正是唐肅宗(李享)上元二年春天。我讀這首詩(shī)的時(shí)候心里總有春天的氣息——有百花盛開(kāi)的美麗、有春雨蒙蒙的聲音、有小溪潺潺的清涼、還有葉微動(dòng)的切意,我仿佛看到了好雨在植物萌發(fā)生長(cháng)的時(shí)候蒙蒙的下著(zhù),它隨著(zhù)春風(fēng)在夜里悄悄地落下,悄然的滋潤著(zhù)大地萬(wàn)物。夜中野外黑茫茫的,只有江船上的燈火忽悠忽悠的`亮著(zhù)。天亮時(shí),再看看這帶著(zhù)雨水的花朵,嬌美紅艷,整個(gè)錦官城真是變成了繁花盛開(kāi)的世界,格外美麗。
我最喜歡 “隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲!边@一句中的“潛”字它寫(xiě)出了春雨來(lái)時(shí)悄無(wú)聲息、無(wú)影無(wú)蹤的情態(tài),頗有情趣,誘發(fā)出了人們對春雨的喜愛(ài)之情,還有“花重錦官城”中的“重”字,準確的寫(xiě)出了經(jīng)受春雨一夜滋潤后錦官城花朵紅艷欲滴,飽含生機和情態(tài),寫(xiě)出了作者對春雨的贊美之情。我覺(jué)得這兩句最精湛,十分完美。
這一首詩(shī)描寫(xiě)春夜降雨、潤澤萬(wàn)物的美景,抒發(fā)了詩(shī)人的喜悅之情。
《春夜喜雨》讀后感 篇2
聽(tīng),那嘩啦啦的響聲,那啪啪的撞擊聲,這就是我們所熟悉的雨所敲擊出的神曲,它帶給我們生機,給予了自然活力。
雨,細如牛毛,輕輕的撒在花瓣上,每一朵花,都受著(zhù)春雨的洗禮,雨把花花草草洗的干干凈凈,沒(méi)有一絲塵埃,為大地增添了艷麗色彩。
春雨沒(méi)有夏雨的奔放,沒(méi)有秋雨的深沉,有的.是自己獨特的溫柔與爛漫。
雨下著(zhù),調皮的打在窗戶(hù)上,淅淅瀝瀝,就像“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”
小時(shí)候,幼稚的我看到下雨天總是覺(jué)得很有趣,便拿著(zhù)小板凳坐在家門(mén)口,和劉璐一起仰著(zhù)小臉,傻傻的望著(zhù)天,我們想握住那調皮的雨珠,可是剛到手掌心的雨珠有順著(zhù)手上的指紋當做滑梯滑了下去。帶給我們一陣陣唉聲嘆氣,當一滴雨水落到我嘴里的時(shí)候,我細細的品嘗一下,告訴劉璐說(shuō)是甜的,然后我和劉璐就爭先恐后的品嘗雨水,那時(shí)我們好興奮,好開(kāi)心。
雨給我們帶來(lái)了歡樂(lè ),給大地帶來(lái)了生機!
《春夜喜雨》讀后感 篇3
這首詩(shī)寫(xiě)的是“雨”,詩(shī)人敏銳的抓住這場(chǎng)雨的`特征,從各個(gè)方面進(jìn)行描摹。第一句寫(xiě)了下雨的季節,直接贊美了這場(chǎng)及時(shí)雨。仿佛知曉人們的心思,在最需要的時(shí)候悄然來(lái)臨。后面三句集中寫(xiě)“夜雨”。野外一片漆黑,只有一點(diǎn)漁火若隱若現。詩(shī)人于是興奮地猜測:等到天明,錦官城里應該是一片萬(wàn)紫千紅吧。詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“喜”字,但處處都體現著(zhù)詩(shī)人的喜悅之情。
這一場(chǎng)雨就好似選好時(shí)候,正當春天萬(wàn)物生長(cháng)之時(shí)就隨即降臨。細雨隨著(zhù)春風(fēng)在夜里悄悄來(lái)到,它默默地滋潤萬(wàn)物,沒(méi)有一點(diǎn)聲音。雨夜中,田野間的小路黑茫茫,只有江中漁船上燈火獨自明亮著(zhù)。要是早晨起來(lái)看看,錦官城里該是一片萬(wàn)紫千紅吧。ǹ纯磶в杏晁募t花之地,就會(huì )看到在錦官城里的花因沾上雨水而顯得飽滿(mǎn)沉重的樣子。)
《春夜喜雨》讀后感 篇4
“好雨知時(shí)節,當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城!边@首家喻戶(hù)曉的《春夜喜雨》,是杜甫在公元761年春天,在成都浣花溪畔的草堂時(shí)寫(xiě)的。那時(shí),杜甫因陜西旱災來(lái)到成都定居。他親自耕作,種菜養花,與農民交往,因此對春雨之情很深,寫(xiě)下了這首描寫(xiě)春夜降雨、潤澤萬(wàn)物的美景,抒發(fā)了杜甫對春夜細雨的無(wú)私奉獻品質(zhì)的喜愛(ài)贊美之情。
讀了這首詩(shī),我仿佛看見(jiàn)莊稼在雨中歡快地搖擺著(zhù),大口大口的吸著(zhù)來(lái)自上天的恩賜;看見(jiàn)魚(yú)兒們在水中跳來(lái)跳去,歡呼著(zhù)“太好了,終于下雨啦”;看見(jiàn)杜甫和農民們站在莊稼地里手舞足蹈,興高采烈的跳起了舞……
這一切,都要歸功于那及時(shí)的'春夜細雨,讓大地上的一切變得生機勃勃。而那春夜細雨,卻只是默默的,隨著(zhù)風(fēng),在夜里悄悄地來(lái)了,又悄悄地走了,沒(méi)有一點(diǎn)聲音。
這種無(wú)私奉獻的品質(zhì)不正是我們缺少的嗎?我覺(jué)得,如果我們也像春雨一樣,有這種無(wú)私奉獻的品質(zhì),社會(huì )不就會(huì )是一片和諧了嗎?我真希望有一天,所有人都有這種無(wú)私奉獻的品質(zhì)!
《春夜喜雨》讀后感 篇5
春雨好像知道人們需要它,莊稼需要它。所以,它在春天的時(shí)候就發(fā)生了。春雨隨著(zhù)春風(fēng)來(lái)到春天的夜里。它滋潤著(zhù)莊稼,滋潤著(zhù)小草,滋潤著(zhù)鮮花,滋潤著(zhù)世間萬(wàn)物。
我生怕這場(chǎng)春雨馬上就停了,所以就穿好衣服,來(lái)到家門(mén)口。只見(jiàn)通往山上的小路朦朦朧朧地,已經(jīng)沒(méi)了蹤跡。一團團烏云在天上飄來(lái)飄去。我現在什么也看不見(jiàn),唯獨能看見(jiàn)的只有那?吭诮叺男〈夏呛雒骱霭档臒艋鹆。走在馬路上的人們好像也跟我一樣喜愛(ài)春雨,任憑那牛毛似的春雨打落在他們的臉上,卻絲毫沒(méi)有要打傘的意思?吹竭@一番景象,想必這場(chǎng)春雨一時(shí)半會(huì )兒是停不了了。想到這里,我在雨聲中回屋安心地睡了。
第二天,我打著(zhù)哈欠走出屋外。雨已經(jīng)停了。我看見(jiàn)一朵鮮花戴上了美麗的“珍珠項鏈”,那是春雨送給它的`禮物。漫步在大街上,到處的洋溢著(zhù)泥土的芬芳。大街上撒落著(zhù)許多帶著(zhù)露珠的花瓣,它們給成都增加了幾分詩(shī)意。
《春夜喜雨》讀后感 篇6
斯日,因官場(chǎng)貪腐之事滋擾于懷,神不得安,心難以平,欲從文化經(jīng)典中找回一點(diǎn)寧靜。
于是,隨手從案頭上翻開(kāi)十分珍愛(ài)的《唐詩(shī)三百首》,逐首逐首地賞讀起來(lái)。當讀至杜甫《春夜喜雨》時(shí),深深地沉湎于詩(shī)的意境之中?梢赃@樣說(shuō),在唐詩(shī)中,摹寫(xiě)春雨者,能達到如此境界的,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,我惟有項望其背,用心體味。
此詩(shī)開(kāi)篇以一個(gè)“好”字,賦予春雨活脫脫的靈性;接下來(lái)一“潛”一“細”,十分傳神地表達出春雨的特征,散漫著(zhù)一片溫潤、寧靜、輕柔而細密的春雨氛圍,浸人心脾。腹聯(lián)轉而以徑云俱黑、江火獨明,烘托出連綿細雨充盈天地之間的.深沉厚實(shí)。尾聯(lián)輕宕一筆,幻想著(zhù)雨后天曉,滿(mǎn)城的鮮花經(jīng)春雨濕潤后的爛漫和清新。
此詩(shī)通篇只著(zhù)墨春雨,無(wú)一處言“喜”,但“喜”意卻從字句罅縫中迸透,讓人更多地是用心靈去感悟、感受、融合這份難得的喜悅。此詩(shī)摹寫(xiě)春雨,可謂達于化境,臻于完美,當屬經(jīng)典之作,故為歷代詩(shī)評名家激賞。
《春夜喜雨》讀后感 篇7
“!太美了,這真是富有詩(shī)意的一天!”一大早,杜甫一邊伸著(zhù)懶腰一邊自言自語(yǔ)道。
昨夜的那場(chǎng)雨真是一場(chǎng)及時(shí)雨呀!今年庒稼有收成了。那場(chǎng)雨恰恰是在種子萌芽時(shí)下的,他是如此柔和,無(wú)聲無(wú)息,只為滋潤萬(wàn)物,這種胸懷多值得我們學(xué)習呀!夜晚春雨并沒(méi)有劃破深夜的寧靜,悄悄的,似牛毛,如銀針,滴落在大地上,像一股清泉流進(jìn)了植物的心田,同時(shí),也隨著(zhù)細柔的風(fēng)吹進(jìn)了人們的心里。杜甫心里滿(mǎn)裝著(zhù)春天的喜悅。
杜甫或許昨夜想錯了,甚至懷疑此雨不會(huì )下長(cháng),只是給予植物一些露水,給予人們一線(xiàn)希望,不敢想象,這場(chǎng)雨下的如此透徹,如此沁人心肺,讓人心曠神怡。郊外的小道烏黑烏黑,在這伸手不見(jiàn)五指的地方飄著(zhù)一股春雨的清香。遠處,只有魚(yú)火伴著(zhù)黑夜,伴著(zhù)寂靜的江水,一點(diǎn)點(diǎn),一個(gè)個(gè),一叢叢,一簇簇,像閃爍的星星,像跳躍的火苗,劃過(guò)黑色的上空,盡顯輝煌,他好像故意要照醒人們,讓人們盡早的.知道這個(gè)喜訊。
天亮了。黎明時(shí)遠望那五彩繽紛的花朵,青翠的小草,神采奕奕的柳枝,上面滑著(zhù)黃豆般大的露珠,使城市別有一番生機勃勃的景象;ú萏,綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)兒歡唱,春風(fēng)奏樂(lè ),!好一座美麗的城市呀!
我愛(ài)春雨,更愛(ài)她那博大的胸懷!
《春夜喜雨》讀后感 篇8
《春夜喜雨》這首詩(shī)寫(xiě)的是“雨”,詩(shī)人敏銳的.抓住這場(chǎng)雨的特征,從各個(gè)方面進(jìn)行描摹。第一句寫(xiě)了下雨的季節,直接贊美了這場(chǎng)及時(shí)雨。仿佛知曉人們的心思,在最需要的時(shí)候悄然來(lái)臨。后面三句集中寫(xiě)“夜雨”。野外一片漆黑,只有一點(diǎn)漁火若隱若現。詩(shī)人于是興奮地猜測:等到天明,錦官城里應該是一片萬(wàn)紫千紅吧。詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“喜”字,但處處都體現著(zhù)詩(shī)人的喜悅之情。
通過(guò)以上對詩(shī)句的分析,不難看出,杜甫是按這樣一條情感思路來(lái)構思行文的,即盼雨——聽(tīng)雨——看雨——想雨。
《春夜喜雨》讀后感 篇9
古來(lái)寫(xiě)詩(shī)幾多人,唯有杜甫成圣人。
——題記
“好雨知時(shí)節,當著(zhù)乃發(fā)生,隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲!边@是唐朝詩(shī)人杜甫寫(xiě)的一首喜雨詩(shī),充分表現了詩(shī)人春日讀雨,滿(mǎn)心歡喜的情感,我喜歡這首詩(shī),更喜愛(ài)春雨。
春雨細棉且久遠,不同于夏雨的三分熱度,秋雨的漫不經(jīng)心,冬雨的凄涼幽深……她是慢熱的,總是讓人在不經(jīng)意間,窺見(jiàn)她的美好。
如果說(shuō)春天帶給人們的是勃勃生機,欣欣向榮,那么春雨便是春天的使者。初春,春雨撫過(guò)大地,為大地披上綠衣;春雨親吻花朵,使花苞綻放;明媚艷麗春雨,拂過(guò)大樹(shù),給大樹(shù)的枯枝點(diǎn)綴以翠綠。春雨帶來(lái)著(zhù)響,轟散了人們的懶情春雨,又夾著(zhù)春風(fēng),吹開(kāi)了孩子們的嘴角。
春雨棉棉長(cháng)長(cháng)。走在雨中,滴落的雨滴打散心中的煩惱,不禁使人嘴角掛笑。坐在窗邊,看著(zhù)這雨慢悠悠的下,蓋住了遠方的高樓大廈,掩住了近處的樓臺小房。倚在窗邊,未有雨的寒冷,唯有春的溫暖,我們才知這春雨不是冷命閻王,而是美好的使者。
回到詩(shī)中,隨詩(shī)人站在古代院落中伴著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)月光,欣賞這一場(chǎng)雨,正如詩(shī)中所道“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”一樣,這雨是那樣的別有姿樣,她帶來(lái)的是萬(wàn)物復蘇,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天,送走的是冬寒天凍,悄愴幽邃的'冬天。
雨絲綢綢的下,杜甫久久不語(yǔ)。我們在歷史長(cháng)河中仰望杜甫的背影,毫無(wú)疑問(wèn),他是偉大的。生逢亂世,使他的詩(shī)多了一份家國情仇,多了一份沉重。他欲救國而無(wú)法,只能用詩(shī),像雨點(diǎn)一般怕打這悲哀人間!洞阂瓜灿辍肥撬囊皇紫苍(shī),不僅是喜還有一份期盼:這雨喚醒了大地使農耕開(kāi)始洗刷人們的懶惰。說(shuō)不定可以拯救這國家,喚醒圣上,洗刷國恥,結束戰爭。說(shuō)不定雨過(guò)之后,便是春天,便是和平。
我喜歡李白,更喜歡杜甫。就像我喜歡這首詩(shī),但我更喜歡像春雨一樣。
《春夜喜雨》讀后感 篇10
著(zhù)名的唐朝詩(shī)圣杜甫一生坎坷,動(dòng)亂流離,非常體諒百姓的疾苦。所以,他的詩(shī)風(fēng)格“沉郁渾厚”,總是較全面地反應了那個(gè)時(shí)代的社會(huì )生活,被后世譽(yù)為“詩(shī)史”。但是,有一首詩(shī),卻表現了杜甫喜悅心情的思想,那就是《春夜喜雨》。
“好雨知時(shí)節,當春乃發(fā)生!痹(shī)詞的一開(kāi)始,就用一個(gè)“好”字來(lái)贊美“雨”。接下來(lái),杜甫就把“雨”當作人來(lái)寫(xiě),說(shuō)它知道什么時(shí)候下最好,懂得萬(wàn)物的需求。不是嗎?春天剛到來(lái)的時(shí)候,不正是萬(wàn)物萌發(fā)、蓬勃生長(cháng)的季節?它們正需要雨水的滋潤,雨就應時(shí)而下。你看,它多么“好”!
接下來(lái),杜甫就進(jìn)一步地描寫(xiě)“雨”的“好”!半S風(fēng)潛入夜,萬(wàn)物細無(wú)聲!贝河暌话愣际前殡S著(zhù)和風(fēng)細細地滋潤萬(wàn)物的,不像那些狂風(fēng)暴雨甚至夾雜風(fēng)雪的“倒春寒”。全句用了擬人的手法,表明了今夜的春雨是有意“潤物”,無(wú)意“討好”。不然的話(huà),它一定會(huì )在白天就下,而且“轟轟烈烈”,聲勢很大,電閃雷鳴,讓人們看見(jiàn)、聽(tīng)見(jiàn),好像在訴說(shuō)著(zhù)自己滋潤萬(wàn)物有多么偉大!就因為它那么無(wú)私,才選擇了這樣一個(gè)不打擾、不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)到,在人們進(jìn)入夢(mèng)鄉的夜晚無(wú)聲地、細細地下。你看,它多么“無(wú)私”!
“野徑云俱黑,江船火獨明”是杜甫描寫(xiě)他在屋外看到的.情景。雨這樣“好”,當然希望它下個(gè)“夠”。因為好雨是無(wú)聲地潤物,杜甫生怕它停了,所以出門(mén)去看。放眼四望,小路因為黑云沉重而看不清了。江面也煙霧茫茫,只有那船上的的燈火忽明忽暗還看得見(jiàn)一點(diǎn)光明。杜甫終于放心了:看起來(lái)這雨準會(huì )下到天亮。你看,它多么“盡職”!
最后,杜甫開(kāi)始聯(lián)想,“曉看紅濕處,花重錦官城!比绻昂糜辍毕乱徽沟脑(huà),萬(wàn)物都得到足夠的水分滋長(cháng)繁茂起來(lái)。春色的“代言人”——花,也就帶雨開(kāi)放,百花爭艷、紅艷欲滴!不信?你等到天亮的時(shí)候出去看看吧!整個(gè)城市到處都是花的海洋,一片“紅濕”,那一朵朵、一支支,紅艷艷、沉甸甸的,多美多壯觀(guān)呀!而田里的禾苗,山上的樹(shù)木,一切的一切,都可想而之。你看,它的功勞多么“大”!
《春夜喜雨》這首詩(shī)寫(xiě)了杜甫喜悅的心情,表現了杜甫就是一切“好雨”的高尚人格。喜“好雨”其實(shí)就是喜“好人”。
《春夜喜雨》讀后感 篇11
杜甫詩(shī)1000多首,大半是五言詩(shī),其中大半又是五律,這首《春夜喜雨》便是五律中的名篇,歷朝歷代唐詩(shī)選本均錄此詩(shī)。且多有名家評點(diǎn),如仇兆鰲、浦起龍、張謙宜、錢(qián)謙益、沈德潛、蕭滌非、傅庚生等人。而詩(shī)本淺顯,本不用再費周章,寫(xiě)什么隨感,只近日重讀此詩(shī),頗有心得,便妄自菲薄,獻一小文。
此詩(shī)既名“春夜喜雨”,可知是春季,重點(diǎn)則是“雨”和“喜”,這兩個(gè)特點(diǎn)在詩(shī)中是如何展示,是讀此詩(shī)一大關(guān)竅所在。
詩(shī)中首聯(lián),作者就告知讀者這雨是在春季發(fā)生,點(diǎn)明題意。頷聯(lián)則是描寫(xiě)春雨的形態(tài)和神態(tài),頸聯(lián)寫(xiě)雨景,尾聯(lián)寫(xiě)雨后之春色。每一聯(lián)如初春之花,漸次綻放,卻又層層遞進(jìn),或直白,或聽(tīng)覺(jué)、或目視、或想象,句句含“雨”,聯(lián)聯(lián)帶“雨”,構思之精妙,運筆之神奇,是大家手筆,又能細致觀(guān)物,寫(xiě)出特點(diǎn),更見(jiàn)用筆不凡。
那么這詩(shī)中“喜”從而來(lái),吳小如分析作品和賞析文章,認為需通訓詁、明典故、察背景、考身世,查此詩(shī)背景為杜甫在成都所作,四川為糧田重地,又恰逢春季乃耕種之季,首聯(lián)中“知時(shí)節”、“當春”為一喜;頷聯(lián)用擬人手法,“潛”、“細”均表示雨來(lái)時(shí)輕、靜,“寫(xiě)得脈脈綿綿”,說(shuō)明不是暴雨,不傷物,為二喜;頸聯(lián)中“云俱黑”、“火獨明”,是作者所看到的場(chǎng)景,說(shuō)明雨非常密集,而“春雨貴如油”,密而持久,對農作物有利,此三喜。尾聯(lián)說(shuō)雨后花次第綻放,香滿(mǎn)“錦官城”,帶來(lái)滿(mǎn)城春色,則是四喜。
很多唐詩(shī)只能看整體,不能肢解,一旦逐句解釋?zhuān)@詩(shī)便不成了詩(shī),詩(shī)意、詩(shī)趣也全無(wú)。又有很多詩(shī)只有佳句警句,全篇思想、用語(yǔ)并無(wú)多少可取之處。這首詩(shī)可說(shuō)整體好,渾然天成;句句好,形象生動(dòng);字字好,描摹細致。既有整體美感,卻又見(jiàn)雕琢之細,無(wú)一句不扣雨,無(wú)一聯(lián)不帶喜。那么又是如何具體表現,則需細加分析,一一點(diǎn)出。
整篇而言,杜甫詩(shī)的句法、字法、聲律,是唐詩(shī)中集大成之作,他就像武林高手用劍,看似劍招平常,卻招招致命。從字面看,初看平淡,如話(huà)家常,語(yǔ)言簡(jiǎn)樸,無(wú)難解之處,仔細琢磨,卻是“看似尋常最奇崛”,平而有趣,淡而有味,耐人回味,咀嚼再三,便唇齒含香,最能見(jiàn)杜甫用字之妙,用力之深,乃是他深思熟慮之后的“人造自然”。清趙翼在《甌北詩(shī)話(huà)》評價(jià)杜甫“尋常寫(xiě)景,不必有意驚人,而體貼入微,亦復人不能到!边@首詩(shī)便是如此。
首聯(lián)為詩(shī)歌承啟轉合中的承,這首詩(shī)開(kāi)句就點(diǎn)名題意,說(shuō)明雨在春季而落,用擬人手法,把雨比擬成一個(gè)通曉事理的人,知道選什么時(shí)節,什么時(shí)間下雨,而用句淺明易懂,沒(méi)有艱深之意。
再看頷聯(lián)。唐初五言律詩(shī)由于藝術(shù)手法還不甚高超,頷聯(lián)、頸聯(lián)往往只做修飾之用,對詩(shī)意并無(wú)增加,在老杜手中卻非如此。這首詩(shī)中,第二聯(lián)進(jìn)一步表現“雨”的好!半S風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”,是作者聽(tīng)到的雨,從人的感官而言,總是先聞其聲,再見(jiàn)其人。作者在室內聽(tīng)到屋外雨聲潺潺,發(fā)現這雨不大不急,于是用“潛”、“細”兩字,用字之“體貼入微”可見(jiàn)一斑。清沈德潛《唐詩(shī)別裁》說(shuō)“三四傳出春雨之神”,可謂評論恰當。
第三聯(lián)“野徑云俱黑,江船火獨明”是作者走門(mén)門(mén)外看到的情景,是他的視覺(jué)觀(guān)察。因為聽(tīng)到雨聲,所以出門(mén)觀(guān)望,從聽(tīng)到見(jiàn),對“喜雨”的描述更進(jìn)一步,作者的喜悅也更深一層。頸聯(lián)前者是“俱黑”,后者是“獨明”,前半句是全景,后半句是獨點(diǎn),可全不掩點(diǎn),反而形成強烈對比,讓雨的形象更為鮮明。
尾聯(lián)“曉看紅濕處,花重錦官城!眲t是作者的`想。從聽(tīng)到看,從看到想,符合一個(gè)人的思維,使得這雨有了人的感情,正是這詩(shī)又一美妙之處。尾聯(lián)中,作者想象著(zhù)第二日雨后花香錦官城的場(chǎng)景,明寫(xiě)花,卻實(shí)寫(xiě)雨,一個(gè)“濕”字就體現出雨后花朵獨有特征,一個(gè)“重”字也顯示雨水持續時(shí)間之久,也見(jiàn)“喜”字。到此,承啟轉合,環(huán)環(huán)相扣,而詩(shī)歌一收,就此結尾,讓人頗有言有盡,而意無(wú)窮之感。
作詩(shī)重句法,一句不恰,全篇皆弱;一句不煉,全篇皆渙。按唐詩(shī)各選本,“紅”均做花解,那么后半句何需“花”字;“紅濕”指雨水落到花上,顯濕漉漉、沉甸甸之感,“花重”同樣是這般意思,明譚元春《唐詩(shī)歸》評價(jià):“‘紅濕’字已妙于說(shuō)雨矣!亍钟让,不濕不重!笨蛇@前后句卻有重疊之嫌,似有不妥,讓人費解。同樣,通讀全詩(shī),無(wú)一處有重疊,均自從一體,到尾聯(lián),卻出現“紅”和“花”,便有突兀之感,許是老杜用詞不精,還是后人注釋有誤,不解。
后記:常遇到這種情況,凡提到到杜甫,總要往他臉上貼金,說(shuō)他憂(yōu)國憂(yōu)民,連寫(xiě)景狀物詩(shī)也要帶上“人民性”,即使名家也不能例外,我不敢茍同。尤其這篇五言律詩(shī)《春夜喜雨》被說(shuō)成是老杜為勞動(dòng)人民喜得春雨而寫(xiě)的詩(shī),體現了詩(shī)人對勞動(dòng)人民的深厚感情,更顯面目可憎。
《春夜喜雨》讀后感 篇12
在不知不覺(jué)中,春天已經(jīng)來(lái)了。在春天里,最靚麗的一道風(fēng)景線(xiàn)就是春雨了。春雨好像懂得季節的需要,正值春天萬(wàn)物萌發(fā)生長(cháng)需要之時(shí),在夜間隨著(zhù)春風(fēng)悄悄來(lái)到,細細滋潤著(zhù)萬(wàn)物不發(fā)出一點(diǎn)聲響。野外小路上空都是黑茫茫的烏云,江中漁船上的燈火顯得格外通明。清晨再看那春雨滋潤的地方,飽含春雨的鮮花開(kāi)遍了錦官城。
春雨存在的價(jià)值在于它能滋潤萬(wàn)物,使萬(wàn)物有了生的希望,給萬(wàn)物帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的變化,所以杜甫對于她有著(zhù)特殊的情感。在雨林中,延伸至極目之處覆蓋大地的嫩綠小草,哪怕最細小的一株,都在盡情展示著(zhù)柔而不燥的活力。閑適的青山綠水,也在告知細小草兒的生命的意義,偉大的意義。生命本無(wú)意義,但是我們活著(zhù)就是要去創(chuàng )造出這個(gè)意義。人活著(zhù)并不一定要有意義,但如果能夠有意義,人會(huì )活得更充實(shí)。人不是為社會(huì )而活著(zhù),而是為自己活著(zhù),然而,人又不僅僅是為自己活著(zhù),因為人在生命活動(dòng)的過(guò)程中為了使自己生活得更好,常常是不自覺(jué)地促進(jìn)了社會(huì )的前進(jìn),使我們的后人也因為我們的努力而生活得更好。"生命猶可貴,千金亦難買(mǎi)"人的生命是至重、至貴的,當一個(gè)人失去生命的時(shí)候,其所擁有的金銀財寶、名車(chē)毫宅都將人去樓空、毫無(wú)意義。人在一生當中,許許多多的事情并非僅僅為了生存,"人吃飯是為了活著(zhù),但人活著(zhù)不僅僅為了吃飯",生存只是一種手段,最終的目的是為了完成自己的理想,實(shí)現一種價(jià)值追求。
人的價(jià)值的實(shí)現即是自我的實(shí)現,通俗的'講就是事業(yè)的歸宿,對社會(huì )貢應有之力。這是我們所渴望的。為了這個(gè)理想,許許多多的人不顧艱辛困難,奮勇前進(jìn),不惜頭破血流,傷痕累累,甚至于拋頭盧、灑熱血亦在所不惜,只要有這個(gè)理想的支撐,生命就有源源不斷的動(dòng)力,一直不竭!
人,就是應該具備一種精神,一種敢于斗爭,不怕苦、不怕累,不怕流血的大無(wú)畏精神;一種永往直前,百折不撓的信心!生命就是一種精神、一種追求!
一切的酸、甜、苦、辣,一切的艱難痛苦,一切的風(fēng)風(fēng)雨雨,一切的成敗得失,對于我們來(lái)講,從來(lái)就不是痛苦和失敗,而是失敗中的成功,是快樂(lè )的享受。不錯,我們應該把一切艱辛和失敗的痛苦當作一種享受,獨一無(wú)二的享受!我們的生命將上一個(gè)新的階段,從此就沒(méi)有所謂的"苦"和"痛","得失"和"成敗"。這也許就是真正的"不以物喜,不以己悲"的圣人心境吧!
生命就是活出一種境界,一種為人處事的境界,一種奮斗努力的境界,一種成功的超脫。
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