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語(yǔ)文《春夜喜雨》的教學(xué)案例
【材料準備】
。、杜甫詩(shī)《春夜喜雨》
。、唐朝李約詩(shī)《觀(guān)祈雨》;宋朝蘇軾詩(shī)《望樓湖醉書(shū)》
。、杜甫的生平思想及詩(shī)歌創(chuàng )作
。、唐朝歷史:安史之亂
。、春雨掛圖
【探索內容】
。、律詩(shī)藝術(shù)形式。
唐詩(shī)是我國古代詩(shī)歌發(fā)展史上的一座高峰,本單元共收唐詩(shī)絕句四首,律詩(shī)三首,古風(fēng)三首。其中律詩(shī)是唐詩(shī)的最高表現形式,其精巧整飭的結構、洗煉的語(yǔ)言、抑揚悅耳的節奏韻律和優(yōu)美豐富的意境,歷來(lái)膾炙人口。
。、詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)及優(yōu)美意境
杜甫是唐代詩(shī)壇的巨星,他的詩(shī)內容博大、思想深邃,藝術(shù)風(fēng)格蒼涼遒勁、沉郁頓挫,語(yǔ)言千錘百煉,深得古典詩(shī)歌之精髓!洞阂瓜灿辍冯m為寫(xiě)景詠物詩(shī),思想內容不及《三吏》《三別》博大精深,但它平中見(jiàn)奇、以小見(jiàn)大,體現了詩(shī)人深切的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷,杜甫詩(shī)歌行涓涓細流而致雄渾壯闊境界之風(fēng)格可窺其一斑。
。、創(chuàng )新情境及拓展運用。
論詩(shī)及人,春夜觀(guān)雨僅是詩(shī)人關(guān)于春雨心理歷程的一個(gè)組成部分,那么與之相關(guān)的其它部分怎樣,如春旱盼雨、雨后生機的情境,應為學(xué)生探索的內容;與杜甫同時(shí)代的詩(shī)人,同是寫(xiě)春雨,其情境、思想、藝術(shù)手法又是怎樣的,也應讓學(xué)生去探討。借此大力度地激活探索欲望,使學(xué)生養成自主賞析詩(shī)歌的能力,進(jìn)而有效地開(kāi)啟心智,提高文化品位和審美情趣。
【探索目的】
1、培養學(xué)生對詩(shī)歌形式特征、語(yǔ)言運用等方面質(zhì)疑研討的習慣。
2、培養學(xué)生對詩(shī)歌意境領(lǐng)悟、形象探究的能力。
3、培養學(xué)生再造想象、創(chuàng )新思維的能力。
【教學(xué)操作過(guò)程】
一、拉開(kāi)心理距離,引發(fā)探索動(dòng)力。
引入語(yǔ):經(jīng)歷過(guò)冬天的人,最懂得春天的溫暖,而當春天到來(lái)萬(wàn)物復蘇之際,自然萬(wàn)物等待渴望的是什么?當然是春雨。出示研讀材料一,彩色春雨圖,通過(guò)投影展示畫(huà)面:青山、小河、黃柳、綠草、野徑、行人、斜風(fēng)、細雨和飛燕。學(xué)生仔細觀(guān)察,討論研究,抓特征對景物作口頭描述,談感想論體會(huì ),教師作適當點(diǎn)評,導入新課。
說(shuō)明:這一環(huán)節的設計,喚起了學(xué)生已有生活體驗銜接起教材生活與學(xué)生現實(shí)生活,初步打開(kāi)思維的通道;前置表達缺陷,拉開(kāi)心理距離,因而激發(fā)了學(xué)生探究熱情和動(dòng)力。
二、整體感知,學(xué)生樹(shù)立探究目標。
在學(xué)生自讀─教師范讀─學(xué)生仿讀─概括詩(shī)意的基礎上,由學(xué)生談?wù)剬@首詩(shī)的看法和感受,教師引導學(xué)生:你是否喜歡它,喜歡它哪些方面等。學(xué)生領(lǐng)悟到以下內容:這首詩(shī)語(yǔ)言錘煉精工;擬人、對比修辭手法的表現力強;創(chuàng )造的意境美;借景抒情,情景相生。然后學(xué)生歸納并樹(shù)立起探索研究的重點(diǎn):
a、品味詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言和意境。
b、感悟作者的思想感情。
說(shuō)明:樹(shù)立探究目標,充分發(fā)揚民主,讓學(xué)生在自學(xué)討論的基礎上自己提出;教師只作一些引導,且以研討者的身分參加意見(jiàn),不越俎代庖。
三、對照比較,探尋律詩(shī)形式特征。
研讀材料二:望樓湖醉書(shū)
蘇軾
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天。
引導學(xué)生拿這首詩(shī)與《春夜喜雨》作比較閱讀,主要研究在形式特征方面的異同。在學(xué)生自讀領(lǐng)悟的基礎上,交流研究結果,從而歸納出了律詩(shī)的特征:八句,有五言、七言律詩(shī),偶句押韻,頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗工整等。關(guān)于律詩(shī)與截句的關(guān)系、律詩(shī)平仄、對仗等知識,教師可作引導、點(diǎn)撥和補充。
四、質(zhì)疑問(wèn)難,探究語(yǔ)言和意境。
在學(xué)生充分誦讀、自學(xué)、領(lǐng)會(huì )的基礎上,分組分項討論,一組同學(xué)主要研討詩(shī)歌語(yǔ)言運用及意境創(chuàng )造,二組同學(xué)主要研討杜甫生平思想、詩(shī)歌構思、詩(shī)歌抒發(fā)的情感。然后由各小組三至四名代表發(fā)言。學(xué)生提出了以下問(wèn)題,教師及時(shí)將這些問(wèn)題板示出來(lái):
1、潛能否改為灑或落?潤、細有什么表達效果?
2、好雨知時(shí)節、隨風(fēng)潛入夜、野徑云俱黑,江船火獨明所運用的修辭手法有怎樣的表達作用?
3、詩(shī)人扣住春雨的什么特征加以描繪?
4、野徑云俱黑,江船火獨明是純寫(xiě)景文字嗎?如果不是,那又有什么用意?
5、詩(shī)人為什么不寫(xiě)雨中的房屋、水霧、黃柳和青草?
6、詩(shī)人寫(xiě)景的角度有無(wú)變化?花重錦官城是詩(shī)人眼見(jiàn)實(shí)景嗎?
7、詩(shī)歌抒發(fā)了怎樣的感情?一場(chǎng)普普通通的春雨為什么能使詩(shī)人傾情如注、用墨如潑?
學(xué)生提出問(wèn)題后,教師在板示的同時(shí),將這些問(wèn)題歸納為四類(lèi):
第一類(lèi):遣詞用語(yǔ)造句。包括1、2兩個(gè)問(wèn)題
第二類(lèi):突出特征,塑造形象。包括3、4、5三個(gè)問(wèn)題。
第三類(lèi):構思流程。包括第6個(gè)問(wèn)題。
第四類(lèi):情感靈魂。包括第7個(gè)問(wèn)題。
然后教師相機指導學(xué)生精讀、討論、解答,分類(lèi)別逐步解決,并著(zhù)重處理了幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,學(xué)生研討情況如下:
第一,作者抓住春雨夜雨去寫(xiě),突出了雨有意潤物、無(wú)意聲張討好的特點(diǎn),是和風(fēng)細雨,而非疾風(fēng)暴雨。
第二,全詩(shī)抓住春雨的特質(zhì),以好字統攝全篇:運用擬人,說(shuō)雨通人意,解萬(wàn)物之渴;將野徑云的俱黑與江船火的獨明進(jìn)行對比,既色彩鮮明、富有畫(huà)意,又說(shuō)明天陰雨長(cháng),滿(mǎn)足自然萬(wàn)物的需求;而花重錦官城的瑰麗景觀(guān),更是好雨恩澤的賞賜。
第三,詩(shī)人是按先傾耳聽(tīng)雨、再舉首望雨、后閉目想象的過(guò)程和角度去表現春夜好雨的,抒發(fā)了詩(shī)人對雨澤萬(wàn)物的無(wú)限喜愛(ài)與贊美之情。
第四,詩(shī)人之所以對一場(chǎng)普通春雨有著(zhù)如此深厚的喜愛(ài)之情,是由詩(shī)人生活經(jīng)歷、思想品格決定的。杜甫是一位偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,他一生遭遇坎坷,歷經(jīng)磨難,特別是經(jīng)歷了唐代安史之亂那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期,他寫(xiě)出了著(zhù)名的《三吏》《三別》,表現了他憂(yōu)國憂(yōu)民的深切情懷,即使落泊在野,生活困頓,也密切關(guān)注著(zhù)國家的興衰、百姓的疾苦。當秋風(fēng)破屋秋雨漏床之際,他想到的不是個(gè)人的疾苦,而是考慮安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,而且倘能如此吾廬獨破受凍死亦足。一場(chǎng)恩澤萬(wàn)物的春雨緊連著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)的命運,他能不欣喜、能不如陶如癡嗎!可以說(shuō)詩(shī)人杜甫就是春雨精神的化身!
說(shuō)明:在引導學(xué)生質(zhì)疑探索、提出問(wèn)題時(shí),教師集中精力,靈活地將問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)分類(lèi),使問(wèn)題解決的過(guò)程條理清楚;仔細傾聽(tīng)學(xué)生的討論發(fā)言,相機解決學(xué)生提出的問(wèn)題;同時(shí),教師既對探索過(guò)程進(jìn)行及時(shí)調控,還適時(shí)點(diǎn)撥,推波助瀾,不斷激發(fā)學(xué)生思維活力,使探究過(guò)程更加熱烈、豐富、深入。例如:
a、體悟潛細等字眼的表達作用時(shí),讓學(xué)生聯(lián)想朱自清散文《春》中描繪的春雨的情景,像牛毛、像花針、像細絲,密密地斜織著(zhù);比較與老舍《在烈日和暴雨下》用砸掃倒表現的夏天雨點(diǎn),雨道、雨瀑的情景的不同。
b、體悟隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲的詩(shī)意:假如你是一棵小樹(shù)苗,請你對春雨說(shuō)些什么;假如你是一縷春雨,談?wù)勀愕脑竿拖敕。有的同學(xué)對春雨說(shuō),那風(fēng)刀霜劍的冬天,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著(zhù)你的到來(lái),你是歷史涅槃的圣火你是綠色生命的天使;有的同學(xué)對春雨說(shuō),我不會(huì )辜負你甘霖的哺育,幾年后我會(huì )長(cháng)成一片綠云,長(cháng)出永恒的你。有的說(shuō)假如我是一縷春雨,我會(huì )親吻那焦渴的土地,讓真誠和愛(ài)長(cháng)出和平與富足
c、由隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲這一富有生活哲理的語(yǔ)句,你想到了生活中的什么人、物、事?有的同學(xué)說(shuō)想到了邊防戰士、人民警察,清潔工人、郵遞員、人民教師,想到了同學(xué)友誼、親人關(guān)愛(ài)、文化哺育等。
五、內容整合,進(jìn)行形象體認。
將首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)的好雨知春、和風(fēng)細雨、黑夜明火、繁花滿(mǎn)城四幅畫(huà)面整合為一,將詩(shī)歌內容從整體到局部、由近及遠、由眼前景到想象景的表現過(guò)程,按照以下層次進(jìn)行形象再創(chuàng )和口頭描述:
1>粗線(xiàn)勾勒:春雨、田野、小徑、茅屋、江船、漁火。
2>上彩著(zhù)墨、變靜為動(dòng):灰色的云,黑褐的天,亮亮的漁火,細細的斜斜的春雨輕盈地飄進(jìn)江水、田野、村落,水流潺潺、輕枝搖曳、細雨沙沙。
3>換景特寫(xiě):天亮了,太陽(yáng)笑瞇瞇的,一夜間大地披了盛裝,青青的草色,鵝黃的葉芽。最惹人眼的是亭臺樓閣邊那片片彩云般的樹(shù)木,花兒五色繽紛,打著(zhù)朵兒的,綻開(kāi)笑容的,還掛起晶瑩的耳墜,閃閃發(fā)亮其他同學(xué)邊聽(tīng)邊想,閉目、凝神、運思、微笑、激動(dòng)融入了意境,經(jīng)受再創(chuàng )詩(shī)意的熏陶感染。
實(shí)施這一環(huán)節時(shí),教師啟發(fā)學(xué)生探究詩(shī)歌運行思路,整合形象內容,充分展開(kāi)想象;同時(shí)給學(xué)生留下了較充分的時(shí)間作準備,營(yíng)造了良好的氛圍。
說(shuō)明:形象體認的目的是要學(xué)生在頭腦中自主形成關(guān)于詩(shī)歌語(yǔ)言、意境探索的有效途徑和基本規律,由整體到局部再到整體,由初步感知到深入理解再到意境體認。這樣做既融合了詩(shī)情畫(huà)意,綜合起探索結果,又實(shí)現主體思維與客體思維的接合,從而為下一步遷移創(chuàng )造打下基礎。
六、拓展深化,進(jìn)行思維創(chuàng )新。
教師創(chuàng )設情境:好雨當春發(fā)生之際,詩(shī)人是那樣喜悅、興奮、贊嘆,那么,杜甫在春雨到來(lái)以前,站在破敗的茅屋前觀(guān)望,那會(huì )有怎樣的景象?詩(shī)人會(huì )有怎樣的向往和感情?假如你就是詩(shī)人杜甫,請以無(wú)雨的春天為表現內容構思一段話(huà),然后開(kāi)展口頭作文比賽。學(xué)生的口頭作文,思路相當開(kāi)闊,有的說(shuō)無(wú)雨的春天,風(fēng)塵滾滾,禾苗枯死,杜甫心憂(yōu)如焚,長(cháng)聲嘆息;有的說(shuō),無(wú)雨的春天人們無(wú)以為食,人們刮樹(shù)皮,吃草根,不少的人背井離鄉,沿街乞討,杜甫看到路有餓殍老淚縱橫;有的說(shuō),無(wú)雨的春天,疫病流行那是萬(wàn)戶(hù)蕭疏鬼唱歌的可怕景象。
說(shuō)明:《春夜喜雨》句句繪景,句句寫(xiě)情,從傾耳聽(tīng)雨到舉目觀(guān)雨,再到閉目遐思,令人處處感受到詩(shī)人的存在,感受到詩(shī)人的舉手投足、音容笑貌和熾熱的情感。進(jìn)行新情境下的想象表達,既進(jìn)一步拉近與詩(shī)人的距離,更利于學(xué)生在把握原詩(shī)思想靈魂和藝術(shù)技巧的基礎上,進(jìn)行思維創(chuàng )新。學(xué)生在原詩(shī)靈魂和技巧的觀(guān)照下,展開(kāi)聯(lián)想,馳騁想象,或模仿、或翻新,或拓展,或創(chuàng )造,從而在這個(gè)過(guò)程中有效地促成了學(xué)生語(yǔ)言素養和探索能力的提高。
七、再創(chuàng )探索情境,實(shí)現能力遷移。
研讀唐朝李約詩(shī)《觀(guān)祈雨》的語(yǔ)言運用、意境創(chuàng )造、情感觀(guān)點(diǎn),并與本篇課文《春夜喜雨》進(jìn)行比較。
附詩(shī)
觀(guān)祈雨
(唐)李約
桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。
朱門(mén)幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。
這首詩(shī)歌的大意是:春旱無(wú)雨,桑條無(wú)葉,禾苗被毀,百姓不得不強顏歡笑,在龍王廟前吹簫奏樂(lè ),乞求龍神降下救命雨。而朱門(mén)里的豪家之人也出來(lái)品味管弦,欣賞歌舞,他們并非惟恐老天不雨,而是猶恐春陰,擔心絲竹受潮,演奏聲音啞咽。
說(shuō)明:設計這一訓練,是為了實(shí)現詩(shī)歌賞析能力的遷移李約也是唐代詩(shī)人,與杜甫生活在同一個(gè)時(shí)代,雖然名氣不大,但這首詩(shī)無(wú)論在語(yǔ)言錘煉、意境創(chuàng )造,還是在藝術(shù)表現方面,都與《春夜喜雨》有相通之處,甚至有著(zhù)異曲同工之妙。因此利于能力遷移和賞析能力提高。
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