杜甫《春夜喜雨》鑒賞

　　“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生�！弊髌芬婚_(kāi)篇，詩(shī)人便以擬人化的手法，將那綿綿春雨寫(xiě)得有情有知，善解人意。喜悅之情溢之于筆端。以下是小編為大家整理的杜甫《春夜喜雨》鑒賞，希望能幫到大家。

　　【原作】

　　春夜喜雨——[唐] 杜甫

　　好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

　　【注釋】

　　潤物：滋潤萬(wàn)物。

　　野徑：野外的小路，這里泛指四方郊野。

　　錦官城：又稱(chēng)錦城，成都的別稱(chēng)。

　　紅濕：雨后的花叢，紅潤一片。

　　花重：花朵經(jīng)雨而濕重。一說(shuō)色澤濃艷。

　　【古詩(shī)今譯】

　　多好的雨啊，似乎知道季節已經(jīng)來(lái)臨，當萬(wàn)物復蘇萌生之際便應時(shí)而來(lái)。它隨著(zhù)輕柔的春風(fēng)悄悄地在夜間飄落，滋潤著(zhù)萬(wàn)物，細微得聽(tīng)不到一點(diǎn)響聲。你看那四面八方的郊野黑云密布，只有江中船上的漁火閃爍著(zhù)一點(diǎn)光明。待到天亮日出，看那被雨水滋潤的花叢，經(jīng)夜雨潤澤的濕重而又濃艷的鮮花定會(huì )開(kāi)滿(mǎn)錦官城。

　　【簡(jiǎn)析】

　　杜甫詩(shī)集中有五十多首寫(xiě)雨的詩(shī)篇，以《喜雨》為題的，共四首，以這一首最為知名。這首詩(shī)作于上元二年(761)春天，杜甫這時(shí)已經(jīng)在成都草堂居住了兩年。從上年的冬天到這年的二月間，成都一帶發(fā)生了旱災。經(jīng)歷過(guò)冬天的人，最懂得春天的溫暖;經(jīng)歷過(guò)旱災的人，最懂得雨的可貴。所以當春雨來(lái)臨之際，杜甫欣喜非常，以久旱逢甘霖的心情，在詩(shī)中描繪了春夜雨景，謳歌了春雨滋潤萬(wàn)物之功。

　　“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生�！弊髌芬婚_(kāi)篇，詩(shī)人便以擬人化的手法，將那綿綿春雨寫(xiě)得有情有知，善解人意。喜悅之情溢之于筆端。

　　“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！边@兩句又一次采用了擬人化的表現手法，在無(wú)聲之處，將雨的連綿滋潤之態(tài)寫(xiě)得十分傳神，把“好雨”動(dòng)作情態(tài)和雨夜里人的欣喜心態(tài)都寫(xiě)得形象、含蓄、鮮活、生動(dòng)。這兩句詩(shī)重在一個(gè)“潛”。詩(shī)人不用“灑”，也不用“落”，而用這個(gè)“潛”字，如果用了“灑”或“落”任何一個(gè)字，都不可能如此恰切形象，都不回如此準確地傳遞出那種不知不覺(jué)的情境。

　　“野徑云俱黑，江船火獨明�！痹谶@一聯(lián)，詩(shī)人不是繼續從聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，而是轉為從視覺(jué)感受描寫(xiě)眼前的春雨的情狀，以開(kāi)闊的夜景去描繪那聽(tīng)不見(jiàn)的細密春雨。前一句以烏云說(shuō)明天陰雨長(cháng)，正好滿(mǎn)足了自然萬(wàn)物的需求。后一句與前一句形成對比，在無(wú)邊的暗夜中跳出亮色調，色彩鮮明，富有畫(huà)的意境。同時(shí)也見(jiàn)出春天的雨勢，雖然黑云密布，但并沒(méi)有風(fēng)雨飄搖之勢，所以船上人才會(huì )那般平和，給人一種安詳、靜謐、平和的喜悅感。

　　“曉看紅濕處，花重錦官城�！边@一聯(lián)是詩(shī)人虛擲的一筆，由眼前的雨展開(kāi)的想象。詩(shī)人由雨夜想象雨過(guò)天晴，花兒含苞帶雨的喜人景象，飽含著(zhù)雨水的花兒如在眼前，那不堪重壓的花枝仿佛就在眼前不停地搖晃不著(zhù)。說(shuō)明這雨整整下了一夜，已經(jīng)下透了。詩(shī)人的想象，極大地拓展了詩(shī)的情感與思維空間，使得詩(shī)意更深一層，喜悅之情也不言自明。

　　平常之景最為難寫(xiě)，能寫(xiě)難狀之景如在眼前，且如此真切入微，令人如臨其境，可見(jiàn)詩(shī)人手筆之高超。這是一首五律，前兩聯(lián)用流水對，把春雨的神韻一氣寫(xiě)下，末聯(lián)寫(xiě)一種驟然回首的驚喜，格律嚴謹而渾然一體。詩(shī)人是按先“傾耳聽(tīng)雨”、再“舉首望雨”、后“閉目想象”的過(guò)程和角度，去表現春夜好雨的。詩(shī)從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)至視覺(jué)，乃至心理感覺(jué)，從當夜想到清晨，結構嚴謹，描寫(xiě)細膩，語(yǔ)言錘煉精工;在表現手法上巧妙地運用了擬人、對比等具有較強表現力的藝術(shù)手法。詩(shī)中句句繪景，句句寫(xiě)情，不用喜悅歡愉之類(lèi)詞匯，卻處處透露出喜悅的氣息、明快的情調。

　　杜甫簡(jiǎn)介

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

　　家世背景

　　杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其遠祖為漢武帝有名的酷吏杜周，祖父杜審言。杜甫與唐代另一大詩(shī)人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預之后。不過(guò)兩支派甚遠，杜甫出自杜預次子杜耽，而杜牧出自杜預少子杜尹。杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過(guò)著(zhù)較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩(shī)，“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他少年時(shí)也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來(lái)。庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回”。

　　年少優(yōu)游

　　開(kāi)元十九年十九歲時(shí)，杜甫出游郇瑕（今山西臨猗一帶晉國故地）。二十歲時(shí)，漫游吳越，歷時(shí)數年。唐玄宗開(kāi)元二十三年（735年），杜甫回故鄉參加“鄉貢”。二十四年在洛陽(yáng)參加進(jìn)士考試，結果落第。杜甫的父親時(shí)任兗州司馬一職，杜甫于是赴兗州省親，開(kāi)始齊趙之游。

　　天寶三年（744年）四月，杜甫在洛陽(yáng)與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約同游梁、宋（今河南開(kāi)封、商丘一帶）。之后，杜甫又到齊州（今山東濟南）。天寶四年（745年）秋，杜甫轉赴兗州與李白相會(huì )，二人一同尋仙訪(fǎng)道，談詩(shī)論文，結下了“醉眠秋共被，攜手日同行”的友誼。秋末，二人握手相別，杜甫結束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的漫游生活，回到長(cháng)安。

　　仕途不順

　　杜甫生活于唐朝由盛轉衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品 反映當時(shí)的民生疾苦和動(dòng)亂、揭露統治者的丑惡行徑，從此踏上了憂(yōu)國憂(yōu)民的生活和創(chuàng )作道路。隨著(zhù)唐玄宗后期政治越來(lái)越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中。

　　天寶六年（747年），玄宗詔天下“通一藝者”到長(cháng)安應試，杜甫也參加了考試。由于權相李林甫編導了一場(chǎng)“野無(wú)遺賢”的鬧劇，參加考試的士子全部落選�？婆e之路既然行不通，杜甫為實(shí)現自己的政治理想，不得不轉走權貴之門(mén)，投贈干謁等，但都無(wú)結果。他客居長(cháng)安十年，奔走獻賦，郁郁不得志，仕途失意，過(guò)著(zhù)貧困的生活，“舉進(jìn)士不中第，困長(cháng)安”。

　　天寶十年（751年）正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫于是在天寶九載冬天預獻三《大禮賦》，得到玄宗的賞識，命待制在集賢院，然而僅得“參列選序”資格，等候分配，因主試者仍為李林甫所以沒(méi)有得到官職。

　　天寶十四年（755年），杜甫被授予一個(gè)河西尉這種小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄涼為折腰”的官職，朝廷就將之改任右衛率府兵曹參軍（低階官職，負責看守兵甲器杖，管理門(mén)禁鎖鑰）。杜甫因已年四十四，至長(cháng)安也十年有余，為生計而接受了這所學(xué)無(wú)用之職。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫剛剛進(jìn)到家門(mén)就聽(tīng)到哭泣聲，原來(lái)小兒子餓死了。就長(cháng)安十年的感受和沿途見(jiàn)聞，寫(xiě)成著(zhù)名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。

　　戰亂流離

　　天寶十四年（755年）十一月，安史之亂爆發(fā)，第二年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時(shí)的杜甫已將家搬到鄜州（今陜西富縣）羌村避難，他聽(tīng)說(shuō)了肅宗即位，就在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長(cháng)安。同被俘的王維被嚴加看管，杜甫因為官小，沒(méi)有被囚禁。盡管個(gè)人遭遇了不幸，但杜甫無(wú)時(shí)無(wú)刻不憂(yōu)國憂(yōu)民。

　　時(shí)值安史之亂，他時(shí)刻注視著(zhù)時(shí)局的發(fā)展，在此期間寫(xiě)了兩篇文章：《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問(wèn)五首》，為剿滅安史叛軍獻策，考慮如何減輕人民的負擔。當討伐叛軍的勁旅——鎮西北庭節度使李嗣業(yè)的兵馬路過(guò)華州時(shí)，他寫(xiě)了《觀(guān)安西兵過(guò)赴關(guān)中待命二首》的詩(shī)，表達了愛(ài)國的熱情。

　　為官時(shí)期

　　至德二年（757年）四月，郭子儀大軍來(lái)到長(cháng)安北方，杜甫冒險從成西金光門(mén)逃出長(cháng)安穿過(guò)對峙的兩軍到鳳翔（今陜西寶雞）投奔肅宗，五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱(chēng)“杜拾遺”。不料杜甫很快因營(yíng)救房琯，觸怒肅宗，被貶到華州（今華縣），負責祭祀、禮樂(lè )、學(xué)校、選舉、醫筮、考課等事。到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子（在今杏林鎮老官臺附近），以排憂(yōu)遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨立》和《瘦馬行》等詩(shī)中，抒發(fā)了對仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。疏救房琯這件事，杜甫經(jīng)宰相張鎬力救而得釋放。但“帝自是不甚省錄”，從此之后，肅宗對杜甫不再重用。這一年九月，長(cháng)安收復。十一月杜甫回到長(cháng)安，仍任左拾遺，雖忠于職守，但終因受房琯案牽連，于乾元元年（758年）六月被貶為華州司功參軍。

　　乾元元年（758年）底，杜甫暫離華州，到洛陽(yáng)、偃師（均在今河南�。┨接H。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城（今河南安陽(yáng)）之戰爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽(yáng)返回華州的途中，見(jiàn)到戰亂給百姓帶來(lái)的無(wú)窮災難和人民忍辱負重參軍參戰的愛(ài)國行為，感慨萬(wàn)千，便奮筆創(chuàng )作了不朽的史詩(shī)——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》），并在回華州后，將其修訂脫稿�！皾M(mǎn)目悲生事，因人作遠游�！�

　　西南漂泊

　　乾元二年（759年）夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫寫(xiě)下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂(yōu)時(shí)傷亂，詠嘆國難民苦。這年立秋后，杜甫因對污濁的時(shí)政痛心疾首，而放棄了華州司功參軍的職務(wù)，西去秦州（今甘肅省天水一帶）。杜甫在華州司功任內，共作詩(shī)30多首。杜甫幾經(jīng)輾轉，最后到了成都，在嚴武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱(chēng)“杜甫草堂”， 也稱(chēng)“浣花草堂”。后被嚴武薦為節都，全家寄居在四川奉節縣。

　　廣德二年（764年）春，嚴武再鎮蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外將近兩年。嚴武表薦杜甫為檢校工部員外郎，做了嚴武的參謀，后人又稱(chēng)杜甫為杜工部。不久杜甫又辭了職。這五、六年間，杜甫寄人籬下，生活依然很苦，他說(shuō)：“厚祿故人書(shū)斷絕，恒饑稚子色凄涼”（《狂夫》）“癡兒不知父子禮，叫怒索飯啼門(mén)東�！彼�用一些生活細節來(lái)表現自己生活的困苦，他說(shuō)他的孩子那種還沒(méi)有懂事的孩子不知道對父親很尊重，不知夫子禮，餓了的時(shí)候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之禮，餓了就吵著(zhù)要飯吃，在東門(mén)外號哭，到了秋風(fēng)暴雨之中，杜甫的茅屋破敗，饑兒老妻，徹夜難眠，他寫(xiě)了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

　　廣德三年（765年）四月，嚴武去世，杜甫離開(kāi)了成都。經(jīng)嘉州、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣）、云安（云陽(yáng)），于唐代宗大歷元年（766年）到達夔州（奉節）。由于夔州都督柏茂林的照顧，杜甫得以在此暫住，為公家代管東屯公田一百頃，自己也租了一些公田，買(mǎi)了四十畝果園，雇了幾個(gè)雇工，自己和家人也參加了一些勞動(dòng)。這一時(shí)期，詩(shī)人創(chuàng )作達到了高潮，不到兩年，作詩(shī)四百三十多首，占現存作品的百分之三十。這時(shí)期，其作品有《蜀相》《聞官軍收河南河北》《登高》《登岳陽(yáng)樓》等大量名作。

　　江舟長(cháng)逝

　　大歷三年（768年），杜甫思鄉心切，乘舟出峽，先到江陵，又轉公安，年底又漂泊到湖南岳陽(yáng)，這一段時(shí)間杜甫一直住在船上。由于生活困難，不但不能北歸，還被迫更往南行。大歷四年正月，由岳陽(yáng)到潭州（長(cháng)沙），又由潭州到衡州（衡陽(yáng)），復折回潭州。

　　大歷五年（770年），臧玠在潭州作亂，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒陽(yáng)，遇江水暴漲，只得停泊方田驛，五天沒(méi)吃到東西，幸虧縣令聶某派人送來(lái)酒肉而得救。后來(lái)杜甫由耒陽(yáng)到郴州，需逆流而上二百多里，這時(shí)洪水又未退，杜甫原一心要北歸，這時(shí)便改變計劃，順流而下，折回潭州。大歷五年（770年）冬，杜甫在由潭州往岳陽(yáng)的一條小船上去世。時(shí)年五十九歲。

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