遲子建《伐木小調》

　　遲子建在作品中偏愛(ài)呈現死亡，借以死亡的方式呈現出世上的人性、人情。常態(tài)死亡指的是一種自然發(fā)生的現象，正如人的出生與衰老，在遲子建作品中，處于常態(tài)中的是人的衰老與死亡，而宿命般的死亡方式也是常態(tài)版圖下的一種。以下是小編為大家整理的遲子建《伐木小調》相關(guān)內容，僅供參考，希望能夠幫助大家。

　　《伐木小調》

　　雪花彈撥森林的時(shí)候，有一種聲音會(huì )在蒼茫中升起，它不是鳥(niǎo)鳴，而是伐木聲。

　　那時(shí)的樹(shù)木茂密、高大得遮天蔽日，如果你獨自走進(jìn)森林，又有山風(fēng)吹過(guò)，林海發(fā)出陣陣轟鳴，那種肅殺、神秘的氣息就會(huì )令你心生寒意。那時(shí)林中的動(dòng)物也很多，一年之中誰(shuí)家不會(huì )套上一兩只兔子和狍子呢?

　　伐木的有公家的，也有私人的。公家伐木是天經(jīng)地義的，他們伐的是落葉松、樟子松這些上等木材，它們被運送到全國各地后，可以造房屋，建橋梁。私人砍伐的，被允許的只有風(fēng)干了的樹(shù)木———我們俗稱(chēng)“杖桿”的已無(wú)生長(cháng)跡象的樹(shù)木，以及那些不能成材的雜樹(shù)，譬如水冬瓜、柞木、楓樺樹(shù)、水曲柳等等。

　　我童年進(jìn)山伐木，通常是跟著(zhù)父親。他很愛(ài)惜樹(shù)木，喜歡盤(pán)樹(shù)墩來(lái)作為燒柴。如果伐一棵高高的樹(shù)，把它鋸為幾截，那么你會(huì )得到很多的柴火;而伐一個(gè)只有人的膝蓋高的侏儒般的樹(shù)墩，獲得的只是一截燒柴，而你用的又是同樣的力氣和工夫，所以我常常覺(jué)得父親愚癡，別人家都伐樹(shù)，為何我家要盤(pán)樹(shù)墩而遭人恥笑?而且盤(pán)下的樹(shù)墩因為散而不好裝車(chē)，常常是拉著(zhù)一車(chē)樹(shù)墩朝家走，半途中就會(huì )有因為顛簸而骨碌骨碌滾到路上的，還得停下車(chē)來(lái)重新裝車(chē)，費盡周折。

　　我在尋找杖桿的時(shí)候，還不止一次遇見(jiàn)狼，但當時(shí)我是把它當狗看待的，因為它確實(shí)跟狗長(cháng)得一樣，只不過(guò)耳朵是豎著(zhù)的。在我們小鎮，大多人家的狗我都認得，所以一回到營(yíng)地，我會(huì )告訴父親我在深山里遇見(jiàn)了一條狼狗，我不認識它，它也不認識我，不知是誰(shuí)家的。父親就很慌張，他說(shuō)沒(méi)誰(shuí)家會(huì )把狗領(lǐng)到這么遠的山上，那也許是狼吧。他煞有介事地去那片雪地辨別留下來(lái)的足印，囑咐我以后不許一個(gè)人走遠，大約是怕狼把我給叼走了吧。我想狼在山中可吃的東西很多，它們過(guò)著(zhù)養尊處優(yōu)的生活，哪會(huì )有想吃一個(gè)毛頭小孩的胃口呢!

　　我最喜歡自己拉著(zhù)爬犁上山拉燒柴。帶上一把鋸，不用走太遠，就可以伐到水冬瓜。伐水冬瓜的聲音非常好聽(tīng)，它不像松樹(shù)，常常會(huì )因為身上漫溢的金色樹(shù)脂粘了鋸而發(fā)出喑啞的聲音;水冬瓜和鋸的關(guān)系如同琴弓與琴弦的關(guān)系，非常和諧，所以我最?lèi)?ài)聽(tīng)這樣的伐木聲，跟流水聲一樣清亮。水冬瓜很好燒，但它燃燒的速度很快，所以揮發(fā)的熱量不足，青睞它的人就少而又少。除了水冬瓜，我還喜歡伐碗口那么粗的白樺樹(shù)，不過(guò)白樺樹(shù)的枝條極有韌性，修剪起來(lái)比較費勁。我們喜歡把白樺樹(shù)的皮剝下來(lái)，用它做引火的材料。當然，手巧的人還會(huì )用它做鹽罐和煙盒。剝樺樹(shù)皮的時(shí)候，手往往還能觸著(zhù)它身上漫溢著(zhù)的汁液，那時(shí)我就會(huì )伸出舌頭吮吸，天然的樺樹(shù)汁清冽甘甜，喝了讓人的精神頓時(shí)為之一爽。

　　冬日月光下的白樺林是我見(jiàn)過(guò)的世界上最壯美的景色了。有的時(shí)候拉燒柴回來(lái)得晚，而天又黑得早，當我們歸家的時(shí)候，月亮已經(jīng)出來(lái)了。月光灑在白樺林和雪野上，煥發(fā)出幽藍的光暈，好像月光在干凈的雪地上靜靜地燃燒，是那么的和諧與安詳。白樺樹(shù)被月光映照得如此的光潔、透明，看上去就像一支支白色的蠟燭。能夠把這蠟燭點(diǎn)燃的，就是月光了。也許鳥(niǎo)兒也喜歡這樣的美景，所以白樺林的鳥(niǎo)鳴最稠密，我經(jīng)過(guò)白樺林時(shí)，總要多看它幾眼。在月夜的森林中，它就像一片寧靜的湖水。

　　我曾因為給學(xué)校拉燒柴而凍傷了雙腳。那時(shí)每個(gè)班級都有一個(gè)火爐，冬天的時(shí)候，值日生要充當燒爐工，提前一個(gè)小時(shí)趕到教室，把爐子生起來(lái)，等到八點(diǎn)鐘同學(xué)來(lái)上課時(shí)，玻璃窗上的霜花就化了，教室也暖洋洋的了�；馉t吞吃的柴火，也大都由學(xué)生們自行解決。勞動(dòng)課時(shí)，班主任會(huì )帶領(lǐng)學(xué)生上山揀燒柴。我大約那天穿的棉烏拉有些潮，又趕上天冷，把腳給凍了�；丶液箅p腳腫脹，鉆心地疼，下地走路都吃力。躺在滾燙的火炕上養著(zhù)凍瘡，聽(tīng)著(zhù)窗外北風(fēng)的呼嘯聲，看著(zhù)父母一趟趟地進(jìn)我的小屋噓寒問(wèn)暖的，心里覺(jué)得又委屈又幸福。那凍瘡最后雖然好了，但落下了疤痕。而且一到雨季的時(shí)候，凍瘡的創(chuàng )面就開(kāi)始發(fā)癢，直到如今。好像它們也如我一樣，仍然懷念著(zhù)已逝的寒風(fēng)和飛雪，仍然憶念著(zhù)那已不復存在的伐木聲。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　遲子建，女，漢族，出生于黑龍江省大興安嶺地區漠河市北極村。中國作家協(xié)會(huì )會(huì )員、一級作家，中國作協(xié)第六、七屆全委會(huì )委員，中國作協(xié)第九屆主席團成員，中國作家協(xié)會(huì )第十屆全國委員會(huì )副主席，黑龍江省作協(xié)主席，黑龍江省政協(xié)副主席。

　　1983年，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作。1984年，畢業(yè)于大興安嶺師范學(xué)校。1987年，進(jìn)入北京師范大學(xué)與魯迅文學(xué)院聯(lián)辦的研究生班學(xué)習。1990年，加入中國作家協(xié)會(huì )；同年，畢業(yè)后到黑龍江省作家協(xié)會(huì )工作。1991年，出版長(cháng)篇小說(shuō)《茫茫前程》。1993年，獲得莊重文文學(xué)獎。1996年，獲得首屆魯迅文學(xué)獎。2000年，出版長(cháng)篇小說(shuō)《偽滿(mǎn)洲國》。2005年，出版長(cháng)篇小說(shuō)《額爾古納河右岸》。2009年，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎。2010年，出版長(cháng)篇小說(shuō)《白雪烏鴉》。2015年，出版長(cháng)篇小說(shuō)《群山之巔》。2019年9月23日，遲子建長(cháng)篇小說(shuō)《額爾古納河右岸》入選“新中國70年70部長(cháng)篇小說(shuō)典藏”。2020年1月15日，當選為黑龍江省政協(xié)第十二屆委員會(huì )副主席。2020年9月，長(cháng)篇小說(shuō)《煙火漫卷》出版。2021年12月16日，當選中國作家協(xié)會(huì )第十屆全國委員會(huì )委員。

　　現任第十四屆全國政協(xié)委員、常委。

【遲子建《伐木小調》】相關(guān)文章：

《遲子建》語(yǔ)錄11-10

遲子建名言03-24

遲子建經(jīng)典散文03-24

遲子建散文評價(jià)12-21

遲子建散文欣賞04-20

遲子建散文《魚(yú)骨》03-23

讀遲子建的《泥濘》03-24

遲子建的散文特點(diǎn)12-21

遲子建精選散文作品04-14

談遲子建的創(chuàng )作06-03