《遲子建散文集》的讀后感10篇

《遲子建散文集》的讀后感1

　　遲子健這個(gè)人的名字我聽(tīng)的不多，僅僅在無(wú)事翻看練習冊時(shí)，一些閱讀題的小短文上寫(xiě)有他的名字，說(shuō)實(shí)話(huà)要不是這本書(shū)的話(huà)，我一直認為她是南昌人，因為我看見(jiàn)了這些短文中她寫(xiě)到了中山路和工人文化宮。

　　如今的我卻對遲子健有著(zhù)另一番見(jiàn)解。一位在東北生活的女漢子，卻有著(zhù)細膩的情感，她將她的所見(jiàn)所聞所感寫(xiě)得猶如長(cháng)白山的融水一樣，融入我們心中，她的詞藻十分華麗，并不像北方的窯洞一樣，倒更像是南方的小樓，每一個(gè)細節都那么精致。作者與江南的淵源并不只停留在性格上的相似，她曾多次到江南一帶游玩，例如本書(shū)的第一篇文章《西柵的梆聲》，它所寫(xiě)的便是作者獲得茅盾文學(xué)獎后，游東西柵的經(jīng)歷，她對這兒的所見(jiàn)所聞都寫(xiě)了下來(lái)，無(wú)論是那樸實(shí)的'船娘，還是那好夜的梆聲，作者都對其有那么一絲羨慕。

　　作者喜歡融情于景。遲子健對景物的描寫(xiě)我認為是極好的，并不只是因其深厚的文字功底，還有大量對生活的感悟，都在他的每一個(gè)景、每一件事中表現。就像她在寫(xiě)《魯鎮的黑夜與白天》中的那個(gè)背著(zhù)吉它唱歌的小男孩，他所唱的那庸俗不堪的音樂(lè )也寫(xiě)出遲子健對他們這些人的擔心及同情，她不希望他們會(huì )在魯鎮變成下一代的閏土。

　　在這么多文章中，盡管其中的許多許多我都沒(méi)經(jīng)歷，不過(guò)作為一個(gè)旁觀(guān)者也總是可以大致了解心情。都說(shuō)外行看熱鬧內行看門(mén)道，我也既算不了內行，也算不了外行，所以可以說(shuō)既看門(mén)道又看熱鬧，這“門(mén)道”是什么呢？沒(méi)錯，那便是遲子健所要告訴我們的以及設身處地地感受遲子健當時(shí)的心情，有一篇文章便讓我很受觸動(dòng)，它叫《龍眼與傘》，是遲子健在下雪天，她母親給她送傘的故事，當我們設身處地地去想，我們便會(huì )發(fā)現，我們現實(shí)生活中這種情況太多了，而缺少的是那種“劉老師”的事例來(lái)把我們驚醒，所以散文的精髓便是從文中學(xué)到怎么去生活。

　　與其談遲子健是一個(gè)偉大的作家，倒不如說(shuō)她是一位愛(ài)好寫(xiě)作的思想家，她總能從生活中的一些小方面而想到整個(gè)社會(huì )存在的弊端，同時(shí)她也能從生活中一些美好的事物中去發(fā)現更多的美。這與其經(jīng)歷了人世的滄桑而擁有的閱歷是分不開(kāi)的，我們也正是在汲取她所對生活的感悟。

　　遲子健是一個(gè)堅強的女人，她的兒子與丈夫雙亡，并且與她母親相依為命，但是她仍然這樣笑對生活，怎么能不讓我們感到敬佩呢？她就像在狂風(fēng)暴雨中的花朵，遭受再多打擊都向我們展示她最美的一面。她的散文中有哪一篇怨天尤人，到處吐訴自己身世的不公。沒(méi)有，她只想像一個(gè)普通的女性一樣過(guò)完一生。

　　我們中學(xué)生能感受到的真的不多，相比之下，就像一根長(cháng)出芽的小苗去感受一棵參天大樹(shù)的根扎得有多深，它永遠不會(huì )感受到地底下土壤中的世界是多么的精彩、曲折！

《遲子建散文集》的讀后感2

　　“我愿意做這樣一個(gè)玉米人，守著(zhù)自己的爐子，守著(zhù)爐子里心靈的炭火，為那些愛(ài)我作品的人（哪怕是少數），精心焙制食糧……

　　——題記

　　在我們的生活中，總會(huì )有一些平凡的人，為了放棄現實(shí)利益甘心承受因堅持自己的信仰而帶來(lái)的生活中的冷清。

　　品讀遲子建的散文，不由得讓我們回想起在我們生命中平凡的小事，從而使我們有所反思……

　　玉米人一篇令我尤為感嘆。講述的是作者向一個(gè)賣(mài)烤玉米的人買(mǎi)生玉米遭到了拒絕，作者認為他很固執，最后到別家買(mǎi)到了生玉米，向那個(gè)烤玉米的人炫耀，但他卻坦然相對。他心中對作者能買(mǎi)到生玉米而感到吃驚，同時(shí)也因為自己堅守信仰而感到安閑從容。

　　這篇散文通過(guò)寫(xiě)兩個(gè)烤玉米人的不同經(jīng)營(yíng)態(tài)度來(lái)襯托出那個(gè)被作者認為“固執”玉米人的淳樸與執著(zhù)的信念。

　　作者因此被他的執著(zhù)所打動(dòng)，被他的'堅持所吸引，反思自我，應像那玉米人一樣，守著(zhù)自己的爐子，守著(zhù)爐子里心靈的炭火。做一個(gè)追求信念，堅守信念，勇于付出，拒絕現實(shí)利益，有社會(huì )責任感的人。

　　在現實(shí)生活中，這樣一些“固執”的人都是少之又少的。一些人為了自己的利益，失去了社會(huì )責任感，而冷漠那些“固執”的人。就因為如此，那些“固執”的人才會(huì )逐漸消失。

　　同樣還看過(guò)一篇文章《鏡中》，講的是一位普通的保安，因為堅守原則，恪盡職守，得罪了來(lái)學(xué)校講學(xué)的張處長(cháng)。雖然他本身沒(méi)有錯，但最終受到批評，暗示了我們堅守原則的保安在現實(shí)生活中卻受到了不公平的待遇。

　　這些雖是身邊的一些尋常的小事，卻像一面鏡子，折射出我們現實(shí)社會(huì )中的一些不良現象。然而這些在我們生活中平凡的人，在他們的身上卻總洋溢著(zhù)神光之靈，他們?yōu)橹?zhù)一個(gè)信念，或者說(shuō)是一種責任，而拒絕唾手可得的利益，他們這種“固執”是世界上最為可貴的！

　　如果我們每個(gè)人都有他們那種“固執”的心態(tài)，不會(huì )因為利益而違背對社會(huì )的責任感，守著(zhù)自己的爐子，守著(zhù)爐子里心靈的炭火，那么我們的國家將會(huì )變得繁榮富強！

《遲子建散文集》的讀后感3

　　這本書(shū)沒(méi)有過(guò)多的修飾，封面的色調也是暗暗的，書(shū)頁(yè)也全是黑白，沒(méi)有任何色彩，對于我這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)，不喜歡這兒樸素的東西，買(mǎi)一本書(shū)的原因，和它有著(zhù)一個(gè)有個(gè)性的書(shū)名，或引人注目的封面有關(guān)，如果是在書(shū)店里，恐怕我只能與這本書(shū)擦肩而過(guò)了。

　　遲子建的每一篇散文，看完后都讓我感覺(jué)很朦朧，對它的理解也很模糊，總有一種琢磨不透的感覺(jué)，卻又那樣耐人尋味，沒(méi)有過(guò)多的華麗語(yǔ)句去描，卻又描寫(xiě)的給人的魅力所在吧！

　　一樣好的東西，因為沒(méi)有華麗的外表等這一類(lèi)的原因而不受人關(guān)注，但一些因為外觀(guān)因素很好，但其實(shí)沒(méi)有什么意義的東西，卻被人當成寶一樣，在這本書(shū)中的《兩個(gè)人的電影》寫(xiě)道；作者的母親今春血壓居高不下，于是作者勸她到自己這來(lái)，換換水土，作者帶母親去看上座率很高的劉老根大舞臺，觀(guān)眾們熱情高脹，演員也和觀(guān)眾們互動(dòng)著(zhù)，整個(gè)舞臺熱鬧環(huán)繞著(zhù)，這種形式就現在人們最?lèi)?ài)的形式，但母親卻不喜歡，認為這就是個(gè)”�！�，看到一半就出來(lái)了，后來(lái)作者又和母親去很王全安導演的《圖雅婚事》。這部電影在柏林國際電影節上拿了獎。但令作者吃驚的是，整場(chǎng)電影就只有作者和母親兩個(gè)人。這部電影雖然沒(méi)什么看，但拍得樸素，自然、蒼涼而又溫暖，把我和母親吸引住了。母親嘆息道：”我明白了，你寫(xiě)的那些書(shū)，就跟這部電影一樣，沒(méi)多少人看。那些花里胡哨的書(shū)，就跟那個(gè)這老根大舞臺一樣，看得人多響。

　　是��！現在的多少人都是被一種形式吸引著(zhù)。掌聲，歡呼，臺上臺下的熱情互動(dòng)；燈光、舞臺效果，幽默風(fēng)趣的主持人，氣派的場(chǎng)面——這些演出人數爆滿(mǎn)，舞臺門(mén)口的.保安也一大批，馬路上的車(chē)也根本開(kāi)不動(dòng)，人們干脆直接把車(chē)丟在馬路上，不管了。讓我不能理解的是為什么無(wú)聊的相親節目還有那么多觀(guān)念，而且收視率還那么高？媽媽是電視臺的，在做一檔主持人選拔時(shí)，工作人員好奇的導演：“這個(gè)選擇那么傻，而且說(shuō)的也不好，給人一種小丑的感覺(jué)，為什么不淘汰掉，反而那些表現都比他要好的都淘汰了�！本褪且驗樗�傻傻的，才有看點(diǎn)啊，收視率才高嘛？導演語(yǔ)氣平淡的說(shuō)道�！斑�有點(diǎn)節目故意制度矛盾來(lái)增加看點(diǎn)呢！”說(shuō)得也有道理，沒(méi)有看點(diǎn)的東西，就算再在意義，也沒(méi)人會(huì )去看。

　　學(xué)校每年都會(huì )要求我們看“開(kāi)學(xué)第一課”，并寫(xiě)觀(guān)后感，我想如果不要寫(xiě)觀(guān)后感，應該沒(méi)有多少人會(huì )看吧，像許多名人講座或名人分享自己成功的經(jīng)歷的那些節目，如果不是無(wú)聊時(shí)剛好調到來(lái)看看，會(huì )去主動(dòng)或定點(diǎn)守到看的人應該不會(huì )很多。

　　現在人們都去追求一些什么高端大氣上檔次的東西，而卻常常想略了一些沒(méi)有太多的包裝，樸素，但卻真正有意義的東西，就像在生活中忽略的那些美一樣，在生命道路上，請不要跟著(zhù)人群飛快地奔向前去追求物質(zhì)上的東西，有時(shí)也要放慢腳步，去品味覺(jué)生活的一點(diǎn)一滴……

《遲子建散文集》的讀后感4

　　由秋入冬，心也沉靜不少。若是炎夏，這樣短小精悍又靈動(dòng)的文章，怕是看不進(jìn)的。

　　遲子建的文風(fēng)依我所見(jiàn)是別具一格的，不同于以往我們所讀散文的華麗，高深，玄妙，哀傷，她的憂(yōu)愁并沒(méi)有那么文藝與細膩，不過(guò)是平平淡淡地悅動(dòng)于篇幅之間，關(guān)注著(zhù)時(shí)事要聞，講述著(zhù)各種日�，嵤碌腵小幸福，也就是俗稱(chēng)的小清新。

　　我也迷戀她道來(lái)歷史時(shí)的厚重感。這些故事在她筆下顯得生動(dòng)而不生澀，如同在冰雪覆蓋的俄羅斯的夜晚，閃爍的星點(diǎn)微光，讓人在寒冷中又看到溫暖和希望，質(zhì)樸的感動(dòng)往往最令我著(zhù)迷。

　　斟酌許多，感悟良多，最使我五味雜陳的是名為《兩個(gè)人的電影》的散文。故事簡(jiǎn)單，也就是作者與母親分別到了劉老根大舞臺與電影院。前者熱鬧非凡喧鬧之極，后者卻只有她們母女二人寥落欣賞，這篇文章毫不起眼，卻又令我陷入沉思。

　　該如何去描述呢——這可以有多種解釋。大部分人認同的觀(guān)點(diǎn)就是好的東西，真正有藝術(shù)價(jià)值的東西并不在意，人們樂(lè )于觀(guān)看讓自個(gè)兒開(kāi)心輕松的事物，而不屑于欣賞藝術(shù)，或者說(shuō)是對藝術(shù)的敬畏太深。

　　這，也就是那些文藝片始終不能取得好票房，或者為觀(guān)眾津津樂(lè )道的原因。爆米花電影充斥了熒幕。通常只有在有國際獎項冠上名號后，文藝片才能走進(jìn)大眾視野，如一部我很中意的片子，其真正表達的主題是很晦暗的，普通觀(guān)眾大部分都說(shuō)不好看，然而有些人并不如是說(shuō)道，各執己見(jiàn)，才組成了這個(gè)世界。

　　所以依我拙見(jiàn)，劉老根也是一種藝術(shù)，不過(guò)是種俗美，是大眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的老百姓的藝術(shù)，而無(wú)人欣賞的電影，也許是被抬得太高，反而導致無(wú)人摘采這朵高貴冷艷的花，因為大家伙兒都是俗人，忙于生活，疲憊得沒(méi)有力氣去動(dòng)動(dòng)腦子，有情調的生活，也可以充滿(mǎn)了爆米花，只要有正直的思想，也就是文藝青年，無(wú)所謂喜劇或悲劇，只要充實(shí)地過(guò)，未嘗不可。

　　她的其他文章，而給我各式各樣的感觸�？磥�(lái)還是自然點(diǎn)最好，還是微光最能給人溫暖，還是閱讀最能令人充實(shí)。

《遲子建散文集》的讀后感5

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，剛開(kāi)始看《遲子建散文》時(shí)，我讀得并不仔細，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽�？墒窃跒g覽的過(guò)程中，除了感覺(jué)她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷與孤獨縈繞在心頭。我有點(diǎn)詫異，便沉下心認真閱讀起來(lái)，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷與孤獨，堅韌與平靜，是我們人生各種際遇中會(huì )面臨的生存狀態(tài)與選擇。

　　首先是悲傷。人在悲傷的時(shí)候，往往會(huì )情緒低落，行為失控，嚴重的還會(huì )喪失生存的意念�？墒�，這是弱者的選擇，所以，當災難發(fā)生，悲傷來(lái)臨的時(shí)候，我們更應該明白自身的責任，明白自己該何所為，何所不為。當我看《龍眼與傘》時(shí)，我的情感起伏跌宕，一會(huì )責怪作者的自私與不快，一會(huì )又為作者的羞愧與道歉而欣慰，但是劉老師兒子的.離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人與親情，是我們一輩子都不能舍棄的責任與義務(wù)。

　　其次，是孤獨。孤獨是每個(gè)人都無(wú)法回避的事實(shí)存在，只不過(guò)我們每天都被喧囂與忙碌的生活、工作和學(xué)習而困擾，只有當夜深人靜或是身心疲憊之時(shí)，才會(huì )發(fā)現自己是如此的孤獨。而人是不怕個(gè)體孤獨的，最怕的是精神與心靈的孤獨。所以，如何讓自己成為一個(gè)高尚精神與心靈的追求者，才是人的生存意義所在�！秲蓚�(gè)人的電影》講述的就是這個(gè)道理，無(wú)論現實(shí)中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒(méi)看頭的東西永遠只是耍熱鬧而已，只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會(huì )被永遠傳承，永不孤獨。

　　遲子建，用她樸實(shí)無(wú)華的文字，向我們講述著(zhù)她所經(jīng)歷的悲傷與孤獨，以此告誡人們：不要在悲傷與孤獨中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨——這需要堅韌不撥的毅力，更需要一個(gè)平靜的心態(tài)。因為，現實(shí)的生存環(huán)境與競爭，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會(huì )遭逢側向駛來(lái)的一串汽車(chē)，它們占據了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車(chē)、機器所夾擊的感覺(jué)。這時(shí)，如果沒(méi)有平靜的心態(tài)，人會(huì )憤怒，甚至“奔命”搶過(guò)馬路，結果卻是讓一切歸結于沉寂，損人害己。因此無(wú)論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實(shí)地地慢行，才會(huì )安然無(wú)恙。

　　所以我們要珍視親人、要愛(ài)惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當中，我們才能在心中，找到真正的寧靜港灣。

《遲子建散文集》的讀后感6

　　深呼吸一口，合上《遲子建散文》我將它放在床頭，關(guān)上燈，準備睡覺(jué)，但遲遲都沒(méi)有入夢(mèng)，因為《遲子建散文》這本書(shū)中的一些星星點(diǎn)點(diǎn)，將我快麻木的視覺(jué)一點(diǎn)一點(diǎn)地化了。

　　遲子建的文字很清晰，從一些不同的角度來(lái)看待一些事物，讀完之后總能感受到一股柔和的暖流進(jìn)入身體，總會(huì )有那么一小段文字吸引我的視線(xiàn)，引發(fā)我的深思，使人有不同的感想，讓人孤獨的精神之塔，有了一絲絲，一片片的充實(shí)，獲得一個(gè)精神伴侶。

　　《遲子建散文》全書(shū)分為三輯，共67篇散文，長(cháng)短不一，在散文中，無(wú)論是她對環(huán)境保護的呼吁，還是對故鄉的懷念，或是對愛(ài)人的心靈寄托，或是對情親的投入，或是對風(fēng)景如山如色地描寫(xiě)，她都是隨性的，貼近生活的，有感觸的，她對生活的小細節，一只蟲(chóng)子，一個(gè)黑夜，一場(chǎng)球賽，一遍風(fēng)景……更是細致入微，用樸素空靈的話(huà)語(yǔ)記錄下來(lái)，濕潤了我的心，打動(dòng)了我的情。

　　他有《兩個(gè)人的電影》中母親的感悟，有《紅綠燈下》中愛(ài)人的離去，有《玉米人》中烤玉米的信任，有《我對黑夜的柔情》中黑夜的思考，有《尋到都江堰》中山寺的寧靜，有《鶴之舞》中丹頂鶴的孤獨，也許是這些組成了她安靜的性格，對于美的發(fā)現，可能這些給予遲子建溫暖，同時(shí)也溫暖了我們與他產(chǎn)生共鳴。

　　《尋石記》是記敘文兒時(shí)調皮，把家里一塊腌酸菜的石頭給砸碎了，母親要作者去找一個(gè)一模一樣的石頭，母親的氣話(huà)。作者居然當真，去尋找石頭，結果聽(tīng)到許多傳說(shuō)，也許是因為她這份執著(zhù)，才會(huì )有《玉米人》中“守著(zhù)自己的爐子，守著(zhù)爐子里心靈的炭火，未那些愛(ài)我作品的'讀者(哪怕是少輸)，精心培制糧食�！钡拇騽�(dòng)吧！

　　通過(guò)她的文字，我看到了薩爾圖落日的優(yōu)美，聽(tīng)到了西柵的梆聲的悠遠，聞到了風(fēng)雨的燦爛，觸到了作者世界的雪，嘗到了作者故鄉的吃食。因為她對生活的向上簡(jiǎn)單，安靜，對我也有幾分影響，我深深地被她的情感所帶動(dòng)起來(lái)，可能這就是為什么我每晚堅持讀她的書(shū)的原因吧！

　　我閉上眼，一只手放在《遲子建散文》這本書(shū)上，回憶起書(shū)中的內容，與文字一起進(jìn)入夢(mèng)鄉。大概，這就是一種精神的寄托吧！

《遲子建散文集》的讀后感7

　　遲子建痕跡，一個(gè)出生于中國最寒冷的北極村的純真女子，她的文筆可謂“驚天動(dòng)地”像霧嵐一般。

　　我最?lèi)?ài)的一篇文章《時(shí)間怎樣地行走》講述了作者童年時(shí)喜歡愛(ài)墻上的掛鐘，她的作息都受著(zhù)它的支配。她喜歡在各種時(shí)間做各種不同的事，曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時(shí)鐘，在北京遲子建發(fā)現了時(shí)間的痕跡，在每一處地方，都可以發(fā)現一個(gè)時(shí)間的`秘密。

　　這多像以前的我呀！總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著(zhù)一臺掛鐘�！暗未�，滴答，邁著(zhù)輕盈的步伐走過(guò)，也不留下一點(diǎn)兒痕跡，直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時(shí)，才意識到馬上要去寫(xiě)字，才立起身趕向書(shū)桌，認認真真的寫(xiě)字，不一會(huì )兒，時(shí)鐘又開(kāi)始響了起來(lái)，看看這住在框中的兩個(gè)小人��！賽跑地如此飛快，讓我措手不及，雙趕往去做下一件事情。就這樣，年復一年，日復一日，時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著(zhù)，它越來(lái)越多，也就越來(lái)越顯得勿匆了，使我漸漸了解它，發(fā)現了它的蹤跡。

　　我調皮的時(shí)間啊，轉眼間漸漸消逝了，令人有些無(wú)法習慣，可是它總是激情澎拜地行走著(zhù)，不等人。還有一篇文章，是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對炊煙十分了解，知道什么時(shí)候的炊煙朗，什么時(shí)候的炊煙氣者游煙之后，她識得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好，總是招呼她去家玩，她的走路姿態(tài)，跳舞動(dòng)作，我都記在心里，只可惜在冬天，老毛子靜悄悄地走了。

　　文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太，卻已加入中國籍，算半個(gè)中國人吧，雖然村中不太有人與她交際，但人人都惦念著(zhù)她。使我覺(jué)得這世界上的人情，即吏大家不是很離開(kāi)，可依然會(huì )互相惦記，詢(xún)問(wèn)關(guān)心，人情的不，溫暖使這個(gè)位處遲子建散文讀后感北極寒冷的小鎮添加一陣暖意。

　　這就是一位純真女作家所作，瑩瑩白雪，總像霧纏繞字里行間。

《遲子建散文集》的讀后感8

　　美麗的小山村——北極村養育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實(shí)的文字打動(dòng)了千萬(wàn)讀者。遲子建的散文，雖然寫(xiě)的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛(ài)。

　　遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來(lái)與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親；和母親一起看的兩個(gè)人的電影；在世時(shí)過(guò)年總不忘為”我“做燈的父親……

　　樁樁件件，充滿(mǎn)了濃郁的人間親情。

　　在她許多篇文章中，我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時(shí)他們的感情很深，失去愛(ài)人后遲子建痛心疾首，十分懷念他。我也曾看過(guò)她專(zhuān)門(mén)悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》，她用文字表達出內心的疼痛與歷險。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀，以及她對丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛，但她是堅強的。為此，她有了對生命無(wú)常的深切感悟和對親人刻骨銘心的懷念。

　　令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對家鄉漠河北極村漫天大雪、對美麗的北海道露天溫泉的描寫(xiě)讓我感覺(jué)似乎從未見(jiàn)過(guò)真正的雪。作者不畏嚴寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)和雪花的仙境般的美——遠處的山坡上錯落有致地生長(cháng)著(zhù)松樹(shù)的柏樹(shù)，三股泉水，另一邊卻結有冰柱，三個(gè)季節的景色融合在一起，猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。

　　這不禁令我思考，生活不也是這樣嗎？惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗，嚴寒的.鞭打，才能到達唯美的仙境，停下來(lái)欣賞”世外桃源“的景色。所以說(shuō)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？在學(xué)習中不論遇到什么困難，我們都應該堅持下去。也許這一步挺過(guò)去了，就到了成功的彼岸。

　　可是，在重重壓力下，種種坎坷前”挺過(guò)去“談何容易？就像現在，步入初三年級的我們承受著(zhù)來(lái)自各方面的壓力，還要面對一場(chǎng)接著(zhù)一場(chǎng)的考試，堆積成山的的作業(yè)，繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因為這種種原因自己失去了信心，導致在最關(guān)鍵時(shí)放棄。那么，這時(shí)候我們就該調整好自己的心態(tài)，制訂一個(gè)嚴密的學(xué)習計劃并認真執行，要對自己充滿(mǎn)信心，告訴自己”我能行……“堅持下去，就一定能看見(jiàn)美好的明天！

　　人生的真諦也許就在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傷懷之美中，像那夜空中的星，光點(diǎn)雖小卻一直堅持且明白無(wú)誤地指示幸福所在。

《遲子建散文集》的讀后感9

　　手捧這本墨香涌動(dòng)的《遲子建散文》。他的散文多是描寫(xiě)，描寫(xiě)這世間百態(tài)，每一件事盡是普通的事，可以想到的事。被他寫(xiě)出來(lái)，卻別有一番滋味。也許正是因為這只是普通的事，這本書(shū)才有著(zhù)濃厚的味道。

　　《最是蒼涼起風(fēng)情》是一篇我無(wú)意間翻到的文章。吸引我的的確是這題目。我并不理解這題目，風(fēng)情與蒼涼有何關(guān)系？于是看了起來(lái)。文中寫(xiě)了三件事，第一件事是觀(guān)賞桑巴舞，在節奏強烈的舞蹈下，作者卻昏昏欲睡；第二次在阿根廷觀(guān)賞探戈，前幾個(gè)年輕舞者同樣無(wú)法提起作者一絲一毫的興趣，然而之后上來(lái)一對老年舞者，作者卻為之一振；第三次觀(guān)賞墨西哥舞臺劇依舊是無(wú)聊透頂。作者不禁思考，為什么唯有那老年舞者才另他欣喜呢？思來(lái)想去，即是閱歷。就像一個(gè)人，活的足夠久了，看過(guò)的、聽(tīng)過(guò)的、做過(guò)的都足夠多了，自然會(huì )屬于一個(gè)人的風(fēng)情與味道。像文中描寫(xiě)老年舞者那般：別人是操縱著(zhù)探戈表演，而他卻是駕馭著(zhù)探戈。這種因歷練而得來(lái)的東西是骨子里生就出來(lái)的，是刻在一個(gè)人身上的，舞步不過(guò)是外化形式，是呈現出來(lái)的一種方式。真正的風(fēng)情是經(jīng)歷了時(shí)光的打磨與雕琢的，像一個(gè)民族的文化需幾百年乃至幾千年的沉淀，一個(gè)國家需要經(jīng)過(guò)磨難放得繁華。

　　《俄羅斯，泥濘中的春天》這篇文章不長(cháng)，描述幾幅來(lái)自俄羅斯的油畫(huà)，描述另一個(gè)國家的歷史反映在畫(huà)家畫(huà)作上的內容。文中也多次寫(xiě)到那些蘇聯(lián)解體時(shí)的`畫(huà)作，凝重、大氣，用色彩掩飾愁苦的內心。而令作者印象最深的是《霍魯伊鎮的泥濘》。這幅畫(huà)我未曾看過(guò)，卻僅僅通過(guò)作者的描寫(xiě)感受到那身處泥濘，于泥濘中前行的感覺(jué)，那時(shí)蘇聯(lián)正解體，透過(guò)作者的描述，我似乎能想象到有一些殘敗的小鎮，灰褐色的主調，透明卻深沉的雨絲，骯臟的泥濘。但也正如《最是滄桑起風(fēng)情》般，俄羅斯這個(gè)國家因為這樣的泥濘，在經(jīng)歷了西伯利亞的嚴冬后，春天變得異常的壯美。

　　我不禁想起我身處的這個(gè)國家。中國，五千年歷史很長(cháng)，中國，他曾君臨天下，享盡榮華富貴；他曾遍體鱗傷，滿(mǎn)目瘡痍；他始終用骨節分明的手掌緊扣這片土地，他說(shuō)的，是至死不渝的回答。

　　我用“他”，不像人們所認為的祖國母親的“她”，是因為我認為，這個(gè)國家是一位有著(zhù)黑色長(cháng)發(fā)，大紅龍袍的男子，他始終保護著(zhù)我們，我們也保護著(zhù)他。

《遲子建散文集》的讀后感10

　　老實(shí)說(shuō)，我閱讀過(guò)的作品不多，散文更是少之又少。這種優(yōu)雅卻又略顯無(wú)趣的文字總是難以引起我對它的興趣。抱著(zhù)完成任務(wù)的心態(tài)去翻看這本散文集，卻被這個(gè)陌生女人行云流水般的文字帶入一個(gè)個(gè)平凡的故事里。

　　打開(kāi)書(shū)時(shí)剛巧看見(jiàn)扉頁(yè)上遲子建的照片，一頭直發(fā)配上她那獨特的笑容。這種笑是溫暖的，上揚的嘴角邊兩個(gè)深深的酒窩，里面仿佛藏有自己說(shuō)不出的苦澀和無(wú)奈。忍不住查閱她的資料才知道，她是一個(gè)失去雙親和丈夫的孤獨女人。而在她的文字中，似乎并沒(méi)有表現出她的悲傷和無(wú)奈。寫(xiě)山寫(xiě)水時(shí)將山水之美盡力呈現在讀者面前，讓人讀過(guò)后仿佛置身于文中的美景；寫(xiě)人寫(xiě)物時(shí)，時(shí)而感慨，時(shí)而贊許，像一個(gè)看盡世俗的老者，總能引起我們內心的共鳴。

　　遲子建的文字像蒙了一層紗，讓人捉摸不透。我最喜歡的，也是我少有能讀懂的文章之一，是第二輯中的那篇《一只驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》，也許是因為能讀懂，所以對它頗有感觸。文章講述的是作者看見(jiàn)的一只芝麻大的小黑蟲(chóng)，為了佛龕上那一縷若有若無(wú)的香氣，不屈不撓地冒著(zhù)生命危險奮勇爬去，結果雖然不盡人意，甚至最終粉身碎骨，但至少它為自己的夢(mèng)想努力過(guò)。在我們看來(lái)，它們是不起眼的、卑微的蟲(chóng)子，它們的.力量很小，小到可以忽略不計。但在我看來(lái)，這些小生命同我們一樣，是值得尊重的個(gè)體，在困難和挫折面前，人們會(huì )選擇退縮，或者在遭受失敗的打擊后一蹶不振，而這只蟲(chóng)子卻能為了一個(gè)看似平凡的夢(mèng)想，百折不撓地向佛龕爬去�；蛟S有人會(huì )覺(jué)得這只蟲(chóng)子明知無(wú)論它怎樣努力，換來(lái)的結果也不過(guò)是一死罷了，這不是不自量力嗎？但與成功擦肩而過(guò)的人們不會(huì )明白，他們身上所缺少的正是這種不自量力，這種不被人理解的堅持和固執。這只蟲(chóng)子不甘在地上庸庸碌碌過(guò)完一生，而是用寶貴的生命來(lái)賭，嘗試向目標挺近，即便自己遍體鱗傷，粉身碎骨。作為高等動(dòng)物的我們，為何連一個(gè)不自量力的機會(huì )都不留給自己呢？！

　　遲子建的文字告訴我們，她很堅強，是文字讓她走出陰霾——紅綠燈下，她與愛(ài)人惜別，未留下片言只語(yǔ)；她的世界下雪了，漫漫長(cháng)夜里，她用自己的眼去發(fā)掘身邊的美好事物。這一切，都讓她覺(jué)得這個(gè)世界無(wú)比美麗。

　　世界從未因為我們而改變。當我們覺(jué)得身邊的一切都在傷害我們，把我們拉進(jìn)深淵時(shí)，不妨讀一讀遲子建的文字，不知不覺(jué)中，你會(huì )隨著(zhù)這些跳躍的符號，尋找到周?chē)�不曾發(fā)現過(guò)的美好。