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遲子建遠去的郵車(chē)閱讀答案

時(shí)間:2024-08-01 01:15:27 遲子建 我要投稿
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遲子建遠去的郵車(chē)閱讀答案

  引導語(yǔ):當我們在空中飛越萬(wàn)水千山時(shí),也在無(wú)形中遺失了與山相擁的浪漫和遐思,遺失了駐足水畔思念戀人的那如水的纏綿。

遲子建遠去的郵車(chē)閱讀答案

  閱讀下文,回答問(wèn)題。

  遠去的郵車(chē)

  遲子建

  近讀嚴濟慈先生的《法蘭西情書(shū)》,頗多感慨。嚴先生是著(zhù)名的物理學(xué)家,曾受恩師何魯先生的資助留學(xué)法國。我以為一個(gè)物理學(xué)家滿(mǎn)腦子裝的都是天體呀、大氣的臭氧層呀、光譜學(xué)等知識,沒(méi)想到嚴先生是那樣一個(gè)感情豐富的人,他與未婚妻張宗英在信中談《西廂記》,談歌曲《Long,long Ago》,談戲劇,他的情書(shū)熱烈大膽與纏綿悱惻的程度,比徐志摩寫(xiě)給陸小曼的情書(shū)有過(guò)之而無(wú)不及,且文采斐然。

  嚴先生是乘郵輪赴法國的,他的情書(shū)在船上就一篇篇誕生了。他記敘著(zhù)游船所經(jīng)之處的風(fēng)景,譬如香港的燈火、西貢湄公河上的飛魚(yú)、直布羅陀港乞錢(qián)的黑人、紅海的日出日落,他滿(mǎn)懷溫情地把他的所見(jiàn)所聞、所思所想一一傾訴給親密愛(ài)人,把一個(gè)浪跡天涯的才子的相思之情展現得淋漓盡致。

  讀這些情書(shū)的時(shí)候,我驀然想起了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,開(kāi)篇的一幕也是寫(xiě)一艘法國郵船,不同的是那是艘歸國的郵船。錢(qián)先生在寫(xiě)到船抵西貢時(shí),有這樣幾句極精采的話(huà):“不日到西貢,這是法國船一路走來(lái)第一個(gè)可夸傲的本國殖民地,船上的法國人像狗望見(jiàn)了家,氣勢頓長(cháng),舉動(dòng)和聲音也高亢好些。”錢(qián)先生與嚴先生一樣,有乘郵船負笈海外求學(xué)的經(jīng)歷,所以他們在寫(xiě)到郵船時(shí)是滿(mǎn)懷感情的。

  讀罷《法蘭西情書(shū)》,我很悵然。我想,在交通和通訊業(yè)極其發(fā)達的今天,這樣的文字是不可能再有了。首先,航空業(yè)的崛起使地域的距離感消失了,如今去一次法國,經(jīng)過(guò)十個(gè)小時(shí)的飛行就足夠了。其次,電訊、網(wǎng)絡(luò )以及電視就像一張巨大的網(wǎng),人們把整個(gè)世界都罩在股掌之中,世間萬(wàn)事萬(wàn)物的風(fēng)云變幻,馬上就會(huì )經(jīng)它們反映出來(lái)。我們能在第一時(shí)間看到“911”事件和伊拉克戰爭的現場(chǎng)直播畫(huà)面,它給我們帶來(lái)了最直接的視覺(jué)沖擊和情感震蕩,讓我們領(lǐng)略了什么是恐怖、殘忍?墒俏覀兠髅鞣路鹕砼R其境看到的這一切,卻很快像焰火一樣消失在記憶中,它甚至不如我們對一張諾曼底登陸的老照片記得那么真切。我們在極其便利地獲得這一切“資源”的同時(shí),對它的憶念也在減弱。情人間紙上的絮語(yǔ)已經(jīng)化作電話(huà)中的喃喃細語(yǔ),那種真正的牽腸掛肚和徹骨的思念之情,也由于這“唾手可得”的問(wèn)候而減去了幾分浪漫之氣。如今很少有人用信件傳遞感情了,所以當代絕對不會(huì )再有魯迅與許廣平的“兩地書(shū)”,不會(huì )有沈從文寫(xiě)給三三的那些比散文還要優(yōu)美的情書(shū)。當然,也不會(huì )有嚴濟慈先生和錢(qián)鐘書(shū)先生對郵船的那種帶著(zhù)閑適之情的描述了。

  那種曾籠罩著(zhù)我們生活的郵車(chē)離我們遠去了。有誰(shuí)還能記得人們盼望郵車(chē)的那種充滿(mǎn)了渴望和期待的眼神呢 當我們在空中飛越萬(wàn)水千山時(shí),也在無(wú)形中遺失了與山相擁的浪漫和遐思,遺失了駐足水畔思念戀人的那如水的纏綿。

  1.你認為隨著(zhù)“遠去的郵車(chē)”,“遠去”的究竟是什么?“遠去”的原因又是什么?

  2.文章最后一段的 處可以加上“?”、“!”或雙標點(diǎn)“?!”等,請你根據文章的整體風(fēng)格和情感基調,說(shuō)說(shuō)這里用哪一個(gè)標點(diǎn)更有味道。

  3.請對本文中蘊含的作者的情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)進(jìn)行評價(jià)。

  答案

  1.(4分)

  遠去的是那種充滿(mǎn)著(zhù)人類(lèi)情感的韻味的浪漫、遐思、懷念、思念等等傳統的人文情懷。(2分)原因是交通和通訊等高度發(fā)達的現代文明的沖擊。(2分)

  或者:遠去的是人們心中盼望郵車(chē)的那種充滿(mǎn)渴望和期待的眼神,遠去的與山相擁的浪漫和遐思和駐足水畔思念戀人的纏綿。遠去的是傳統文化在人們心中的烙印。原因是交通和通訊的發(fā)達,使地域的距離感消失了,人們對它的記憶減弱了,因為這一切“唾手可得”而減去了幾分浪漫之氣。

  (意思對即可。 )

  2.(5分)

  問(wèn)號最有韻味,“?!”雙標點(diǎn)次之,感嘆號最次。(2分)文章所表達的是浪漫、遐思、懷念等等傳統情感受到現代文明沖擊給作者帶來(lái)的一種傷感與無(wú)奈和不舍,同時(shí)也試圖引起人們的思考。文章的整體風(fēng)格是一種淡淡的憂(yōu)傷。如果用感嘆號,感情過(guò)于強烈,難以體現這種淡淡的憂(yōu)傷,而且感嘆號語(yǔ)氣過(guò)于肯定,也難以引起人們的思考。所以問(wèn)號的淡淡的憂(yōu)傷和思索的韻味很足。(3分)

  或者:用?號更有味道。因為?比!和雙標點(diǎn)?!語(yǔ)氣要輕柔舒緩些。更符合遲子建散文中所散發(fā)的淡淡的憂(yōu)郁和傷感之情。

  (意思對即可。 )

  3.(6分)

  評價(jià)可以肯定,可以否定。

  肯定性評價(jià):在高度發(fā)達的現代科技的沖擊之下,人類(lèi)的人文情懷正在逐漸減弱,逐漸淡化,這對人類(lèi)的發(fā)展,并不是一件好事,作者在文中表達的正是一種懷舊的知識分子所常有的一種情感,這種情感能夠引起人們的思索。而作者在表現現代文明對傳統的人文情懷的沖擊時(shí),并沒(méi)有否定現代文明,只是提醒人們在現代文明中不可遺失了“與山相擁的浪漫和遐思,遺失了駐足水畔思念戀人的那如水的纏綿”。因而這種情感是值得引起我們重視的。

  或者:作者面對現代文明對傳統文化的沖擊,用“遠去的郵車(chē)”作為全文的主線(xiàn)。通過(guò)這根主線(xiàn)寄托作者對傳統文化所面臨的沖擊而淡化所抒發(fā)的淡淡的憂(yōu)郁和傷感之情。這種情感是深沉而珍貴的,值得現代都市人反思?旃澴嗪蜎](méi)有距離感的現代都市生活不應該遺忘和排斥傳統文明的精華。

  否定性評價(jià):作者所面對的是傳統情懷與現代文明必有的沖擊,社會(huì )是發(fā)展的,文化也是發(fā)展的,當現代通訊代替了情書(shū),視頻聊天代替了通信,這應該是一種進(jìn)步,他讓人真正實(shí)現了“海內存知己、天涯若比鄰”的夢(mèng)想,不僅沒(méi)有剝奪人們與山相擁的浪漫和遐思和思念,當人們因為種種條件的限制無(wú)法實(shí)現真正的“浪漫和遐思”,或者難解相思之苦時(shí),現代科技恰恰滿(mǎn)足了人們的需要。因此作者的這種情感未免有點(diǎn)過(guò)分守舊,或者說(shuō)沒(méi)有能適應社會(huì )的發(fā)展。

  (按差01分、一般2分、良好4分、優(yōu)秀6分四個(gè)等級打分。意思對即可。)