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岑參《終南山雙峰草堂作》《敷水歌送竇漸入京》古詩(shī)欣賞

時(shí)間:2025-01-16 18:15:02 詩(shī)琳 岑參 我要投稿
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岑參《終南山雙峰草堂作》《敷水歌送竇漸入京》古詩(shī)欣賞

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)準確地來(lái)說(shuō)應該叫格律詩(shī),包括律詩(shī)和絕句。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎?以下是小編整理的岑參《終南山雙峰草堂作》《敷水歌送竇漸入京》古詩(shī)欣賞,希望對大家有所幫助。

岑參《終南山雙峰草堂作》《敷水歌送竇漸入京》古詩(shī)欣賞

  古詩(shī)《終南山雙峰草堂作》

  年代:唐

  作者:岑參

  斂跡歸山田,息心謝時(shí)輩。晝還草堂臥,但與雙峰對。

  興來(lái)恣佳游,事愜符勝概。著(zhù)書(shū)高窗下,日夕見(jiàn)城內。

  曩為世人誤,遂負平生愛(ài)。久與林壑辭,及來(lái)松杉大。

  偶茲近精廬,屢得名僧會(huì )。有時(shí)逐樵漁,盡日不冠帶。

  崖口上新月,石門(mén)破蒼靄。色向群木深,光搖一潭碎。

  緬懷鄭生谷,頗憶嚴子瀨。勝事猶可追,斯人邈千載。

  古詩(shī)《敷水歌送竇漸入京》

  年代:唐

  作者:岑參

  羅敷昔時(shí)秦氏女,千載無(wú)人空處所。昔時(shí)流水至今流,

  萬(wàn)事皆逐東流去。此水東流無(wú)盡期,水聲還似舊來(lái)時(shí)。

  岸花仍自羞紅臉,堤柳猶能學(xué)翠眉。春去秋來(lái)不相待,

  水中月色長(cháng)不改。羅敷養蠶空耳聞,使君五馬今何在。

  九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鯉魚(yú)幸無(wú)數,

  愿君別后垂尺素。

  【詩(shī)人簡(jiǎn)介】

  岑參(cén shēn)(約715年—770年),漢族,原籍南陽(yáng)(今屬河南新野),遷居江陵(今屬湖北),是唐代著(zhù)名的邊塞詩(shī)人,去世之時(shí)56歲。其詩(shī)歌富有浪漫主義的特色,氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其擅長(cháng)七言歌行,F存詩(shī)403首,七十多首邊塞詩(shī),另有《感舊賦》一篇,《招北客文》一篇,墓銘兩篇。

  【人物生平】

  岑參(cén shēn)(715?~770),唐代邊塞詩(shī)人與高適并稱(chēng)高岑。唐朝南陽(yáng)(今屬河南)人,后遷居江陵(今屬湖北)。曾祖岑文本、伯祖岑長(cháng)倩、伯父岑羲都以文墨致位宰相。父岑植,仕至晉州刺史。

  岑參10歲左右,父親去世,家境日趨困頓。他從兄屬學(xué),九歲屬文。十五歲山居嵩穎,刻苦學(xué)習,遍讀經(jīng)史,奠定學(xué)業(yè)基礎。20歲至長(cháng)安,獻書(shū)求仕無(wú)成,奔走京洛,漫游河朔。天寶三載(744),登進(jìn)士第,授右內率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》,敘述家世淪替和個(gè)人坎坷。天寶八載,充安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書(shū)記,初次出塞,滿(mǎn)懷報國壯志,想在戎馬中開(kāi)拓前程,但未得意。天寶十載,回長(cháng)安,與杜甫、高適等游,深受啟迪。十三載,又充安西北庭節度使封常清判官,再次出塞,報國立功之情更切,邊塞詩(shī)名作大多成于此時(shí)。安史亂起,岑參東歸勤王,杜甫等推薦他為右補闕。由于"頻上封章,指述權佞"(杜確《岑嘉州詩(shī)集序》),乾元二年(759)改任起居舍人。不滿(mǎn)一月,貶謫虢州長(cháng)史。后又任太子中允、虞部、庫部郎中,出為嘉州刺史,因此人稱(chēng)“岑嘉州"。罷官后,東歸不成,作《招北客文》自悼?退莱啥忌。享年56歲。

  【詩(shī)歌特色】

  岑參詩(shī)歌的題材涉及到述志、贈答、山水、行旅各方面,而以邊塞詩(shī)寫(xiě)得最出色,“雄奇瑰麗”是其突出特點(diǎn)。岑參兩度出塞,寫(xiě)了七十多首邊塞詩(shī),在盛唐時(shí)代,他寫(xiě)的邊塞詩(shī)數量最多,成就最突出。

  在他筆下,在大唐帝國的偉大力量面前任何敵人都不能成為真正的對手,所以他并不需要寫(xiě)士兵們的出色奮斗和艱苦犧牲,他要寫(xiě)的是橫在戰士們面前的另一種偉大的力量,那就是嚴酷的自然。如《走馬川行奉送出師西征》中,雪夜風(fēng)吼、飛沙走石,這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候環(huán)境,在詩(shī)人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀(guān)景色,是一種值得欣賞的奇偉美景。如沒(méi)有積極進(jìn)取精神和克服困難的勇氣,是很難產(chǎn)生這種感覺(jué)的,只有盛唐詩(shī)人,才能有此開(kāi)朗胸襟和此種藝術(shù)感受。

  岑參以好奇的熱情和瑰麗的色彩表現塞外之景。在立功邊塞的慷慨豪情的支配下,將西北荒漠的奇異風(fēng)光與風(fēng)物人情,用慷慨豪邁的語(yǔ)調和奇特的藝術(shù)手法,生動(dòng)地表現出來(lái),別具一種奇偉壯麗之美。突破了以往征戍詩(shī)寫(xiě)邊地苦寒和士卒勞苦的傳統格局,極大地豐富拓寬了邊塞詩(shī)的描寫(xiě)題材和內容范圍。

  【詩(shī)詞評價(jià)】

  岑詩(shī)的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂(lè )觀(guān)精神;藝術(shù)上氣勢雄偉,想象豐富,夸張大膽,色彩絢麗,造意新奇,風(fēng)格峭拔。他擅長(cháng)以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光,抒發(fā)豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩(shī)集》,后人集據此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見(jiàn)杜確《岑嘉州集序》、《唐詩(shī)紀事》、《唐才子傳》。與高適齊名,并稱(chēng)“高岑”。

  岑參的詩(shī)歌,以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè )觀(guān)精神為其基本特征,這和高適是一致的。所不同的是他更多地描寫(xiě)邊塞生活的豐富多彩,而缺乏高適詩(shī)中那種對士卒的同情。這主要是因為他的出身和早年經(jīng)歷和高適不同。

  岑參的詩(shī),富有浪漫主義的特色:氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,他的好奇的思想性格,使他的邊塞詩(shī)顯出奇情異采的藝術(shù)魅力。他的詩(shī),形式相當豐富多樣,但最擅長(cháng)七言歌行。有時(shí)兩句一轉,有時(shí)三句、四句一轉,不斷奔騰跳躍,處處形象豐滿(mǎn)。在他的名作《涼州館中與諸判官夜集》等詩(shī)中,從中可以看出他也很注意向民歌學(xué)習。

  杜確《岑嘉州詩(shī)集序》說(shuō)他的詩(shī)“每一篇絕筆,則人人傳寫(xiě),雖閭里士庶,戎夷蠻貊,莫不諷誦吟習焉”?梢(jiàn)他的詩(shī)當時(shí)流傳之廣,不僅雅俗共賞,而且還為各族人民所喜愛(ài)。殷番、杜甫在他生前就稱(chēng)贊過(guò)他的詩(shī)。宋代愛(ài)國詩(shī)人陸游更說(shuō)他的詩(shī)“筆力追李杜”(《夜讀岑嘉州詩(shī)集》)。評價(jià)雖或過(guò)當,岑詩(shī)感人之深卻可以由此想見(jiàn)。

  可是他出生在這樣一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭,對他一生的生活、思想都打上了深刻的烙印。歷代的評論家認為岑詩(shī)俊逸悲壯,我們對這四個(gè)字反復玩味,其實(shí)就是熱衷功名,勇于進(jìn)取,和全身遠禍,遁蹤山林這兩種思想矛盾在詩(shī)歌創(chuàng )作上的反映。這一對矛盾自始至終地貫穿在詩(shī)人岑參的一生中。這種江湖魏闕的思想矛盾,在唐代詩(shī)人中是具有普遍性的。超逸豪邁的浪漫主義詩(shī)人李白亦不例外,他一方面高唱“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》),而另一方面卻多次上書(shū)州官,以毛遂自比,《與韓荊州書(shū)》說(shuō):“而今君侯何惜階前盈尺之地,不使白揚眉吐氣、激昂青云耶?”岑參在詩(shī)歌中反映出來(lái)的心情,不僅受家庭影響,亦有其社會(huì )基礎。

  【歷史記載】

  唐,杜確《岑嘉州詩(shī)集序》

  元,辛文房《唐才子傳·卷三》

  《文獻通考·卷二百三十一·經(jīng)籍考五十八》:《岑參集》十卷

  【紀念館】

  岑參紀念館位于荊州市,經(jīng)過(guò)修葺布展的岑參紀念館全新亮相,干凈整潔的大廳里陳列著(zhù)68幅書(shū)畫(huà)作品,岑參紀念館由省市區文化局下?lián)?0萬(wàn)元、岑河鎮人民政府籌資30萬(wàn)元修建而成。

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