《邊城》課堂實(shí)錄

《邊城》課堂實(shí)錄1

　　師：昨天我們了解了沈從文在湘西古城的生平事跡，也了解了沈從文的故鄉鳳凰古城的風(fēng)土人情，了解了作者寫(xiě)邊城的動(dòng)機，今天我們對作者的了解就簡(jiǎn)略補充一下。（看PPT）大家都已經(jīng)讀過(guò)也都看過(guò)邊城的部分電影，我想對小說(shuō)的故事梗概也都概括過(guò)，我們再回顧一下，（PPT“情節概括”）請一位同學(xué)來(lái)讀一下，李怡婷。

　　李怡婷朗讀。

　　師：這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天就回來(lái)，這是小說(shuō)的結尾，我們如果看過(guò)小說(shuō)對這句話(huà)應該是有印象的。其實(shí)我讀完這部小說(shuō)，我會(huì )為翠翠的命運擔憂(yōu)，會(huì )為翠翠能不能得到幸福而充滿(mǎn)期盼，今天我們就通過(guò)這兩節文字來(lái)進(jìn)入文本。如果我們再讀了第一部分，你從中能讀出什么？請我們的班長(cháng)先來(lái)說(shuō)說(shuō)。

　　吳天伊：自然樸實(shí)

　　師：你讀出的是樸實(shí)，自然樸實(shí)，從哪里可以讀出？

　　吳天伊：從環(huán)境和人物兩個(gè)方面。環(huán)境的話(huà)，茶峒這個(gè)地方是類(lèi)似世外桃源的，保持著(zhù)它一直不變的一些風(fēng)光、古城和它的自然景象，像第二段描寫(xiě)的。

　　師：大家看第二段的描寫(xiě)。

　　吳天伊：對它當時(shí)地理環(huán)境的描寫(xiě)就可以把讀者帶到那個(gè)景里面去，好像真能看到那些河、那些山。

　　師：其實(shí)這一段對茶峒的描寫(xiě)是不多的，但是我們能夠憑借我們看到的電影畫(huà)面去想見(jiàn)，我們看到的是一種保持自然原貌的、一種生態(tài)化的景色。好，你讀到的自然樸實(shí)是從先環(huán)境的角度來(lái)看的。

　　吳天伊：還有一個(gè)是人的角度。首先是第二段，對渡船人有一個(gè)描寫(xiě)，說(shuō)他并不收取船費。后面詳細描寫(xiě)渡船人和翠翠的生活背景，就使人感覺(jué)是很純真、很善良的一群人。

　　師：在你剛剛分析的過(guò)程中，你又有一個(gè)對人的概括，你們注意到了嗎，她用了一個(gè)純真善良。其實(shí)這是有關(guān)系的，他們自然淳樸的本性表現出來(lái)的在為人處世方面是一種善良和淳樸，從爺爺的不收船費，你來(lái)接著(zhù)說(shuō)。

　　吳天伊：翠翠的天真活潑，在第六段，還有第五段翠翠的身世背景，她的爸爸因為不想違背一個(gè)人的責任，有自己的內心道德底線(xiàn)，所以義無(wú)反顧的選擇去死。她的母親首先是為了自己的孩子著(zhù)想，所以把她生了出來(lái)，也是因為她想和愛(ài)的人在一起，所以故意吃冷水死掉了，很直接，沒(méi)有其他顧慮，自己認定的事情就一定要去做的。

　　師：你看出了她性格的什么？

　　吳天伊：剛烈、執拗

　　師：一種剛烈、執拗，其實(shí)我們從這種剛烈和執拗之中我們同樣能看出她的善良和淳樸，這個(gè)善良與淳樸好像是邊城中這些人的一個(gè)特性。用一種極端的話(huà)來(lái)講，甚至里面的whore都有一種良善的本性，都不會(huì )讓人心生厭惡對吧。這個(gè)善良淳樸是這一代邊城人的共性，是不是？好，請坐。還有什么補充嗎？蔣子晗？

　　蔣子晗：······

　　師：哦，你好像后面一部分寫(xiě)得比較多，請坐。針對第一部分，你們還想說(shuō)什么呢？丁德立舉手了，請說(shuō)。

　　丁德立：還有一種孤獨憂(yōu)傷。

　　師：孤獨憂(yōu)傷，怎么講？

　　丁德立：首先是整個(gè)環(huán)境，第一段描寫(xiě)就是“單獨的人家”、“只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”。

　　師：他注意了第一段，這一段不留意是容易滑過(guò)的，我也在這一段有圈劃。丁德立，你告訴大家你圈劃了什么？

　　丁德立：好多“一”。

　　師：對，這是一個(gè)邊城，有一條官路，有一小溪，一戶(hù)單獨的人家，只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。如果要改的話(huà)，完全可以改成有一戶(hù)人家，家中有爺爺、翠翠，還有一只黃狗陪伴他們，完全可以這樣來(lái)寫(xiě)對吧。這樣的表述和文中的表達所傳遞出來(lái)的情感是不一樣的，傳遞出來(lái)的信息不一樣，所以你從中看出了孤獨對嗎？好，這種孤獨感你從其它地方看出來(lái)了嗎？

　　丁德立：還有第四段，爺爺他唯一的伙伴是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只是那個(gè)女孩子。

　　師：丁德立，我們真是知音哪，我也劃了這個(gè)地方。我覺(jué)得把這兩者和在一起看，我也讀出了丁德立所說(shuō)的這種孤寂。你覺(jué)得還有一種憂(yōu)傷在哪里？

　　丁德立：我覺(jué)得第五段翠翠父母的故事雖然壯烈，但也是一個(gè)悲劇。

　　師：剛剛你說(shuō)是一個(gè)悲劇，應該是悲傷，但你用了一個(gè)憂(yōu)傷，憂(yōu)傷好像還有一種別樣的情感在，怎么講？

　　丁德立：也有寂寞。

　　師：這里面也有一種寂寞是吧，怎么看出來(lái)的？思昊，你能補充嗎？德立請坐。 顧思昊：根據第十段，這里有一個(gè)細節描寫(xiě)。

　　師：細節？寫(xiě)什么呢？

　　顧思昊：寫(xiě)出了翠翠對事物有一種好奇感。

　　師：從這一段中你是讀出了一種好奇，還有什么？

　　顧思昊：從這個(gè)好奇可以反映出翠翠平時(shí)生活的平淡，所以她對一切都是好奇的。

　　師：其實(shí)你這些是結論，我們應該看看這些結論是怎么來(lái)的。如果要圈劃的話(huà)，你可以畫(huà)出什么？

　　顧思昊：必爭著(zhù)

　　師：什么要爭著(zhù)？

　　顧思昊：爭作渡船夫，懶懶地攀引纜索，讓船緩緩地過(guò)去。

　　師：她必爭著(zhù)作船夫，干什么？

　　顧思昊：她想看之前她沒(méi)有看到過(guò)的小牛、羊群、新娘子的花轎，為了讓這個(gè)時(shí)間長(cháng)一點(diǎn)，她懶懶地讓船緩緩地過(guò)去。

　　師：如果我們已經(jīng)看到過(guò)電影，這個(gè)鏡頭應該出現過(guò)，她懶懶地，是想時(shí)間過(guò)得慢一點(diǎn)，可以多看一點(diǎn)。這些東西，她跟爺爺在一起的時(shí)候看得到嗎？（生答看不到）她看不到所以想多看一眼，那她跟爺爺之間是一種什么方式。這第一部分好像也有祖孫的一種生活方式，看到了嗎？我們對比一下，就可以看出她為什么要趁這個(gè)機會(huì )爭著(zhù)上去，要懶懶地、慢慢地，并且仔細打量，她上去以后還要目送這些東西走去很遠了，方回轉船上，且獨自低低地學(xué)小羊叫，學(xué)母牛叫，裝扮新娘子，她心理在想些什么呢？我們有必要去看看她跟爺爺通常的生活方式是怎樣的，在哪里？

　　顧思昊：第八段

　　師：第八段，“風(fēng)日清和的天氣，無(wú)人過(guò)渡”，思昊，你讀一下這一段。

　　顧思昊朗讀第八段。

　　師：在這里，可以顯示出祖孫兩個(gè)通常是怎么過(guò)日子的，作者用了一種排比的手法，或···，或···盡管好像很多，但仔細想想看，如果長(cháng)年累月過(guò)這樣的日子，什么樣的日子？ 顧思昊：只有三個(gè)人。

　　師：只有兩個(gè)人和一只狗

　　顧思昊：它已經(jīng)是家庭的一份子

　　師：對，他們已經(jīng)把它當作家庭的主要成員了。

　　顧思昊：如果長(cháng)時(shí)間面對這些，他肯定有一個(gè)視覺(jué)上和精神上的疲勞。

　　師：你能夠設身處地的為翠翠和爺爺著(zhù)想。這是長(cháng)年累月的就是這樣，總是這樣，可見(jiàn)這是生活的一種孤獨感。所以它才會(huì )有后面這一段，如果聯(lián)系起來(lái)看，就更能理解表達了翠翠的一種怎樣的心理了，所以你讀出了好奇，還有什么？看她裝扮新娘，我們剛剛在介紹翠翠的時(shí)候用了一個(gè)詞語(yǔ)，這是一個(gè)情竇初開(kāi)的'、對情感有一絲懵懂的少女形象。如果就到這里為止的話(huà)，十一段就沒(méi)用了，這一段寫(xiě)什么呢？除了好奇，還有什么？

　　她爭著(zhù)幫爺爺去辦貨，看到許多她之前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的事物，哪里是需要圈劃的知道嗎？哪些是作者強調的？“莫不給”，就是說(shuō)什么都給她留下了很深的印象，回到爺爺身邊呢？“總把”，總把這些東西說(shuō)個(gè)半天，說(shuō)了之后呢？還不容易忘記。我們怎么去圈劃重點(diǎn)，怎么去讀出意味來(lái)，然后前后聯(lián)系去讀，會(huì )獲得更多的信息對吧。那從剛剛讀的，她除了有對外界事物的好奇，還有什么？同時(shí)還有一種渴望、向往。

　　剛剛我們是從兩個(gè)角度分析了，在這樣一種環(huán)境當中有這樣的人物出現了。人物是有群體的，就是邊城中的這些比如說(shuō)坐渡船的人；有個(gè)體的，就是小說(shuō)的主人公爺爺、翠翠。人物的形象也出來(lái)了�？纯催@一部分內容，在環(huán)境上面，除了你們說(shuō)的自然樸實(shí)，還有點(diǎn)什么？他說(shuō)這是一個(gè)湘西的邊境，通過(guò)邊境我們可以看出這是一個(gè)偏僻的地方，而且交通只靠渡船，那可見(jiàn)它還是一個(gè)比較封閉的。這是一個(gè)特定的環(huán)境。小說(shuō)的三要素，我們現在已經(jīng)看到了兩個(gè)——環(huán)境和人物。我們說(shuō)一篇文章，開(kāi)頭的第一部分一般是起筆定調的，作為小說(shuō)的第一部分，它其實(shí)也在整體的介紹，同時(shí)也為后面人物的塑造、為情節的發(fā)展奠定了一個(gè)基礎。 我們文章是選擇了兩個(gè)章節，第一節和第十三節，為什么不選其它章節？它彼此之間肯定是有關(guān)聯(lián)的，同意吧。在讀懂第一節的這些東西對讀第十三節的內容、理解翠翠的內心有什么關(guān)聯(lián)？有點(diǎn)難說(shuō)。宋元明想說(shuō)什么？

　　宋元明：可能是翠翠很有好奇心，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)很多東西，所以不難想象翠翠在十三節中會(huì )胡思亂想。

　　師：你從她的好奇馬上就跟十三部分的胡思亂想勾連起來(lái)了，你用了一個(gè)很準確的詞“可能是”，等會(huì )我們再來(lái)看看是不是。思昊，你來(lái)說(shuō)。

　　顧思昊：可以從我剛剛說(shuō)的那部分“獨自裝扮新娘子”的心理，在第二部分也是寫(xiě)出了翠翠的情竇初開(kāi)，但她把這個(gè)秘密埋藏在心底沒(méi)有說(shuō)出去，第一部分為第二部分作了一個(gè)鋪墊。 師：這個(gè)很有意思的，通常我們說(shuō)心中有愛(ài)就說(shuō)出來(lái)，她為什么沒(méi)有說(shuō)出來(lái)？如果是一個(gè)上海姑娘可能就會(huì )說(shuō)出來(lái)了，但她是翠翠，她是生活在這樣一個(gè)閉塞的環(huán)境當中的，所以這肯定是翠翠才有的一種表達對嗎。還有什么勾連？

　　先想到這兒，好的。雪涵，你說(shuō)。

　　朱雪涵：前面說(shuō)她的生活是平凡樸素的，沒(méi)什么曲折，在十三節第二段里又說(shuō)道好像生活太平凡了，便忍受不住。

　　師：我發(fā)現你們是會(huì )讀書(shū)的，一下就讀到十三節的心理。好像缺了什么，太平凡了，于是有了讓人想出走的想法。這和前面也有關(guān)系，有原因的。還有什么？我們還不能完全讀清楚，那慢慢讀，先回過(guò)頭來(lái)十三部分，我為什么要突出翠翠的內心？因為它關(guān)系到我們昨天看到的課后練習當中著(zhù)重要我們思考的，翠翠為什么會(huì )感到“有些兒薄薄的凄涼”？首先我們把十三部分讀一讀，先是一到十三節。我們請兩位同學(xué)，以段為單位讀，吳天伊和蔣子晗來(lái)吧。在他們讀的時(shí)候，其他同學(xué)有任務(wù)的，就是圍繞翠翠的心理來(lái)概括幾個(gè)鏡頭。

　　吳天伊和蔣子晗朗讀。

　　師：謝謝兩位。我們聽(tīng)到在他們倆朗讀的時(shí)候，雖然有反串，但吳天伊讀得很有爺爺的樣子，更難得的是我們蔣子晗把翠翠那種柔弱的樣子也讀出來(lái)了，說(shuō)明他很用心地讀這一段。剛剛

　　我們讀的這一段是有翠翠心理的變化過(guò)程，但它整個(gè)基調是一樣的。那么我們按她心理的角度來(lái)看看，有哪些鏡頭是我們可以關(guān)注的。首先是什么？黃昏時(shí)分對吧。干什么？感覺(jué)凄涼。按照這個(gè)思路我們概括下去。接下來(lái)你們第一文庫網(wǎng)關(guān)注到了什么？黃昏時(shí)分她感覺(jué)有點(diǎn)薄薄的凄涼，她開(kāi)始干嘛？開(kāi)始胡思亂想了，胡思亂想之后她心里感覺(jué)是很爽嗎？（生答不爽）哦，想到爺爺會(huì )追著(zhù)她要殺了她，她害怕了，哪個(gè)詞語(yǔ)？她嚇怕了，有一種驚恐，擔驚受怕。然后叫爺爺，聽(tīng)到回答后，獨坐溪邊，干嘛？又哭了起來(lái)是吧。我們用癡坐溪邊、獨自落淚可以吧。好像后面還有鏡頭，是什么？她又再次請求爺爺回來(lái)，爺爺不理會(huì )，她又覺(jué)悲傷。那同學(xué)們現在討論一下，她為什么有些兒薄薄的凄涼？

《邊城》課堂實(shí)錄2

　　一導語(yǔ)

　　古老的湘西，同樣古老的沅水悠悠流淌，流過(guò)沈從文的童年，流過(guò)他心中的桃源。這里的白云清風(fēng)，覆蓋著(zhù)一個(gè)人類(lèi)遠古的沉沉大夢(mèng)。在那遙遠的地方，有一個(gè)美麗的邊城，那是古風(fēng)猶存的童謠，那是美善同源的人性之歌。面對文學(xué)重鎮《邊城》我們只能通過(guò)它的云蒸霞蔚一睹它的風(fēng)采，下面就請同學(xué)們只言片語(yǔ)，共話(huà)《邊城》。

　　二新課教授：

　　師：第一個(gè)問(wèn)題，請同學(xué)們思考一下，介紹一下“沈從文”，聽(tīng)好要求，突出介紹他經(jīng)歷當中傳奇、浪漫、唯美的色彩。哪位同學(xué)想好了，請舉手。

　　生：沈從文是生于1902年，死于1988年，是湖南鳳凰縣人，苗族，我們知道苗族是楚文化的發(fā)源地，有莊子和屈原，這也就增加了沈從文的個(gè)人的神秘色彩。

　　師：非常好。在這里他聯(lián)系到湘西，湘江。作為湘西來(lái)說(shuō)，是浪漫異族的發(fā)祥地。我們說(shuō)，浪漫的始祖莊子可以說(shuō)這是它文化的一個(gè)濫觴；另一個(gè)，我們中國古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原，也是屈原的故鄉。解釋的非常好，還有哪位同學(xué)補充？

　　生：沈從文是我國現代小說(shuō)家、散文家和文物研究家，我覺(jué)得一個(gè)人能把三家集于一身，這本身就代表著(zhù)傳奇經(jīng)歷和浪漫主義色彩。

　　師：成一家尚難。集三家于一身的確是個(gè)傳奇。我們說(shuō)現代文學(xué)史上第一座里程碑應該說(shuō)是魯迅先生，他集思想家、文學(xué)家、革命家于一身。在這一點(diǎn)上，沈從文可以說(shuō)毫不遜色。還有哪位同學(xué)補充么？

　　生：沈從文14歲就當兵，而且回來(lái)之后他從來(lái)沒(méi)上過(guò)大學(xué)，可他卻創(chuàng )作出優(yōu)秀文學(xué)作品。代表作有《邊城》、《阿黑小史》、《長(cháng)河》、《湘行散記》等。

　　師：沈從文最高學(xué)歷同學(xué)們能準確的回答老師么？（學(xué)生一起回答，小學(xué)畢業(yè)）小學(xué)畢業(yè)的沈從文卻在北京大學(xué)，清華大學(xué)，還有西南聯(lián)大做著(zhù)名的教授。我們知道北京大學(xué)可以說(shuō)是五四運動(dòng)的一個(gè)發(fā)祥地了，它是我國一個(gè)頂級的學(xué)校了。在我國頂級的學(xué)校，他做最有名的教授，比如說(shuō)，后來(lái)的江青，江青可以說(shuō)目中無(wú)人，是非常傲慢的，但在她晚年回憶的時(shí)候說(shuō)，在我所有的老師當中，我最崇拜的是沈從文。由此可見(jiàn)一斑。同學(xué)們知識量非常大。還有補充嗎？我想提一個(gè)問(wèn)題，沈從文一生都致力于文學(xué)創(chuàng )作么？晚年也是在致力于文學(xué)創(chuàng )作么？（生齊答：不是）那他晚年做什么呢？

　　生：1949年以后，他在中國歷史博物館、故宮博物院工作，在中國古代服飾和物質(zhì)文化史研究方面起到了重要作用。

　　師：那你覺(jué)得這浪漫、傳奇嗎？

　　生；我覺(jué)得中國文化本身就是非常浪漫的。

　　師：東方文化本身就承載著(zhù)悠悠的大夢(mèng)，是浪漫的文化。服飾更是充滿(mǎn)了民族的靈性。他作為一個(gè)服飾研究家，所以他是傳奇的，浪漫的。好，請坐。法國有一個(gè)文藝理論家布封，他說(shuō)“文如其人”，我們關(guān)注沈從文的一生，也是在關(guān)注他的作品及他的《邊城》。

　　師：下面同學(xué)們再想，小說(shuō)為什么定名為《邊城》，《邊城》有什么含義呢？思考一下。

　　師（啟發(fā)引導）：“邊城”，你們說(shuō)哪一個(gè)字是中心詞呢？（學(xué)生答：邊）邊是中心詞，那么“城”是什么詞？修飾語(yǔ)？（學(xué)生思考，答：城）城，好，邊起到了修飾限制作用。同學(xué)們語(yǔ)感非常強，知道“邊”修飾限制的定語(yǔ)在表意上，感情色彩十分強烈，所以就沖口而出了，我理解。那么，“邊城”幾個(gè)含義呢，你怎么理解？請同學(xué)們舉手回答。同學(xué)們回答問(wèn)題非常精彩，哪位想好了？

　　生：通過(guò)對《邊城》的閱讀，我就感覺(jué)到，他寫(xiě)《邊城》的時(shí)候，是在革命戰亂時(shí)期，而在他的作品當中，并沒(méi)有戰亂的那種氛(fèn)圍，我感覺(jué)寫(xiě)得象世外桃源一樣。

　　師：好，“世外桃源一樣”，你真會(huì )用詞，但是有個(gè)詞要注意，氛(fēn)圍,好，請坐。說(shuō)的非常好，在這里，“非常象世外桃源”這個(gè)比喻非常形象。還有同學(xué)補充嗎？

　　生：我覺(jué)得還可以從時(shí)間和空間的角度來(lái)看。因為“邊城”是在古老的湘西，是在幾個(gè)省的交界處，很靠邊的城鎮。從現在的角度來(lái)講，他屬于一種過(guò)去。

　　師：屬于永遠的過(guò)去，因為有了一種過(guò)去，變有了一種回憶；有了一種回憶，便有了一種距離，有了一種距離，便有了一種美。還有同學(xué)補充嗎？

　　生：我覺(jué)得《邊城》具有一種幾何美。因為“邊”在幾何中是一條直線(xiàn)，兩條邊就構成一個(gè)角，三條邊就構成一個(gè)三角形。而且我發(fā)現作者沈從文在描述的時(shí)候，不談等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛(ài)。他希望這個(gè)小城能象這個(gè)邊一樣，能夠構造出重建民族品格和重建民族靈魂的作用。我覺(jué)得這是沈從文先生心中理想的，所向往的一種境界。

　　師：在這里，這位同學(xué)用他的巧妙思維，將數學(xué)和語(yǔ)文結合起來(lái)，在座的聽(tīng)課老師，有數學(xué)老師，有外語(yǔ)老師和語(yǔ)文老師，的確，這三者可以互動(dòng)。這里體現的一種幾何的美上是我沒(méi)有想到的。

　　生：“邊城”這個(gè)詞給人的感覺(jué)就是遠離塵囂，有一種遠離現實(shí)的寧靜和淳樸。我覺(jué)得這也正是作者極力所追求的，也正是他想謳歌的，謳歌那種人類(lèi)所遺失的東西。

　　師：“謳歌那種人類(lèi)所遺失的東西”，很好。我們人類(lèi)在匆匆的步履當中，追隨者科學(xué)的步履，但是我們也遺失著(zhù)我們屬于原始的追求。這位同學(xué)非常敏銳的發(fā)現了這一點(diǎn)。還有更好的么？

　　生：我覺(jué)得這個(gè)“邊”有天邊，有海邊，都是一種非常美的地方。我曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū)《幻城》就是幻想當中的一座城，我相信沈從文也是想把這座城變成一座幻想的城，一座他希望、理想的城，這也代表著(zhù)他的一種寄托和心愿。

　　師：我不僅欣賞你的這種敏捷的思維，精彩的表達能力，我更喜歡你的手勢，非常的感人。很好，邊城是一種幻想，而它又象一座幻城，聯(lián)系現實(shí)，非常好。在這里我們解讀了一下名稱(chēng)，下面我們研究一下，這樣的一部小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)怎樣的情節，怎樣的故事。中國的傳統小說(shuō)特別重情節，所以我們經(jīng)常問(wèn)，后來(lái)呢，后來(lái)呢，后來(lái)怎么樣了。那么請同學(xué)們讀一下24頁(yè)的小注釋?zhuān)�這就是《邊城》的情節。哪位同學(xué)可以為大家讀一下？好，這位女同學(xué)。（學(xué)生讀注釋?zhuān)��?/p>

　　師：我們再一起看看關(guān)于《邊城》，進(jìn)一步了解一下情節。

　　翠翠有一個(gè)天籟般美麗的名字，她有著(zhù)十五歲的花樣年華；她有一個(gè)為愛(ài)而死，飛揚著(zhù)生命的母親，對她來(lái)說(shuō)，是永遠的宿命一般的憧憬和向往；她有一個(gè)愛(ài)她、疼她，與她相依為命的白發(fā)的爺爺；她有一個(gè)愛(ài)她，為她闖灘而死的天保；她有一個(gè)愛(ài)她、他愛(ài)，為她不要碾坊要渡船的儺送；她有一個(gè)初雪無(wú)跡、美夢(mèng)無(wú)痕的夢(mèng)幻；她的生命因美麗而曲折的誤會(huì )而精彩滟滟，她有過(guò)雁過(guò)、風(fēng)過(guò)、云過(guò)、雨過(guò)的甜蜜的憂(yōu)愁。湘西的這一方水土養育了美的精魂—翠翠，翠翠是自然的女兒，青春的女兒，水的女兒，城的女兒。翠翠有著(zhù)千種美麗，萬(wàn)種風(fēng)情，下面請同學(xué)們結合課文談?wù)劇按浯洹敝�美》�?/p>

　　師：翠翠有哪些類(lèi)型的美麗？前后桌討論一下。哪位同學(xué)想好了請舉手發(fā)言。

　　生：我找的是課本24頁(yè)最下面那一段。主要寫(xiě)翠翠“嬌癡”之美。這里描寫(xiě)的是翠翠幻想著(zhù)，如果有一天儺送在出走之后俞會(huì )回來(lái)，所以我覺(jué)得這體現了一種嬌癡之美。

　　師：體現了她的“嬌癡之美”，好，請坐。平伯先生曾評價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，說(shuō)：“癡”是情的最高境界，于是賈寶玉被稱(chēng)為“情癡”�！鞍V”之前加上一個(gè)“嬌”字，這是翠翠獨有的。關(guān)于“嬌癡之美”剛才這位同學(xué)舉了一個(gè)例子，還有沒(méi)有其他的補充。

　　生：我找到的是25自然段，第25頁(yè)倒數第二自然段，“在船上的祖父聽(tīng)到這種帶著(zhù)嬌、有點(diǎn)兒埋怨的聲音，一面粗聲粗氣的回答”，我覺(jué)得這樣的答話(huà)有種很親切很自然的感覺(jué)，而且翠翠表現得很清純，有一種嬌癡之美。而且我覺(jué)得與祖父的描寫(xiě)放在一起，感情很真摯，很感人。

　　師：非常好的感受能力，一個(gè)“嬌”字寫(xiě)出了小兒女所有的情態(tài)。下面同學(xué)可以自己站起來(lái)回答，好嗎？

　　生：在25頁(yè)，倒數第四段，有這樣一段話(huà)，“天夜了，有一匹大螢火蟲(chóng)尾上閃著(zhù)藍光,很迅速的從翠翠身旁飛過(guò)去,翠翠想,看你飛得多遠!便把眼睛隨著(zhù)那螢火蟲(chóng)的明光追去”。我覺(jué)得這里體現出這個(gè)小女孩非常天真，這應該是翠翠的天真之美。

　　師：翠翠的心象螢火蟲(chóng)一樣在飛舞著(zhù)，很好，還有補充嗎？

　　生：我覺(jué)得翠翠還有一點(diǎn)憂(yōu)郁。因為“她坐在懸崖上，很覺(jué)得悲傷�！倍�且作者寫(xiě)到很多次翠翠哭了，因為翠翠正處于花樣年華，她碰到許多問(wèn)題，開(kāi)始有了心事，生活又很單調，又無(wú)人可以?xún)A訴，所以很憂(yōu)郁。

　　師：錢(qián)鐘書(shū)有一部書(shū)，叫《寫(xiě)在人生的邊上》，翠翠處在人生的一個(gè)臨界點(diǎn)，十五歲是人生的一個(gè)邊上，的確，她的青春剛剛蘇醒，她第一次睜開(kāi)眼睛看自然，看這個(gè)社會(huì )，蘇醒的時(shí)候于是帶著(zhù)一種憂(yōu)郁。我們時(shí)常說(shuō)我們的祖先在詩(shī)經(jīng)時(shí)代就唱著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歌，到魏晉時(shí)期才覺(jué)醒，這個(gè)時(shí)候覺(jué)醒了才有一種“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”的感受，這是成長(cháng)的憂(yōu)郁。同學(xué)們說(shuō)得特別深刻，都有自己的體驗和見(jiàn)解，繼續說(shuō)吧。

　　生：我想說(shuō)一點(diǎn)，就是當翠翠在月光下，聽(tīng)祖父將父親母親的浪漫故事，她聯(lián)想到自己和儺送，然后就夢(mèng)到自己到山崖上摘了一把虎耳草，我覺(jué)得這里體現了她的純真和夢(mèng)幻之美。

　　師：夢(mèng)幻之美，我想問(wèn)這位同學(xué)，“翠翠摘了一把虎耳草”，歌德在《少年維特的煩惱》扉頁(yè)上寫(xiě)到“哪個(gè)男子不鐘情。哪個(gè)少女不懷春”。許多藝術(shù)大師將自己的筆觸深入到純情少女的內心世界，寫(xiě)她的情竇初開(kāi)的感受，比如說(shuō)林黛玉，比如說(shuō)《牡丹亭》中的杜麗娘。（生補充：黛玉葬花）對，黛玉葬花，因為黛玉是十八世紀的貴族小姐，作為鄉村世界的女孩，她只能做什么，摘虎耳草。這是翠翠獨有的方式，她摘到虎耳草之后，體會(huì )到的是什么？是“情”字，摘了虎耳草她知道送給誰(shuí)么？文中怎么說(shuō)的？“我卻不知道送給誰(shuí)”，表現出她對愛(ài)的感受，就象是對杜麗娘的評價(jià)“情不知其所起，情又不知其所終”。

　　生：我在文中看到一句話(huà)“翠翠哭了，爺爺說(shuō)，如果沒(méi)有我，你該怎么辦？”從爺爺的這段話(huà)中可以看到，翠翠是個(gè)非常天真的小女孩，從來(lái)沒(méi)想到過(guò)以后是怎樣的。在自己天真快樂(lè )的環(huán)境中，非常無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

　　師：十五歲的花樣年華，還來(lái)不及想為什么，她和七十歲老人的心態(tài)絕對不一樣，爺爺聯(lián)想到的是死亡，想到祖孫二人分開(kāi)，而翠翠只想到，“如果一天我走了，爺爺會(huì )怎么辦？”人物的心理刻畫(huà)得非常細膩，哪位同學(xué)還能說(shuō)？

　　生：我看過(guò)《邊城》的全文，我看過(guò)一個(gè)情節，就是二佬邀請他們倆去看龍舟，爺爺問(wèn)翠翠去不去，翠翠說(shuō)“我不去，但爺爺要去，我陪爺爺去”。顯示出翠翠特有的靈動(dòng)之美。當她說(shuō)完這句話(huà)，臉色又顯粉紅，表現出她特有的青澀之美。

　　師：這位同學(xué)的這段話(huà)充滿(mǎn)了色彩之美。既有粉紅，又有青澀，太清晰，太明麗了。這位同學(xué)讀過(guò)整部小說(shuō)《邊城》，非常難得，我想問(wèn)這位同學(xué)，在小說(shuō)的結尾，儺送會(huì )回來(lái)嗎？翠翠在癡情的等，癡癡的等，永遠的守候一個(gè)無(wú)望的日期，我想問(wèn)，儺送什么時(shí)候回來(lái)，沈從文告訴你了嗎？

　　生：沈從文沒(méi)有告訴我，他告訴我的同學(xué)了。

　　師（笑）：告訴你的同學(xué)了，好，誰(shuí)替他回答一下。

　　生：我替她回答一下，我感覺(jué)翠翠會(huì )離開(kāi)這個(gè)小城。她一直想看看小城以外的世界，因為我記得原文提到，每次有人家結婚的時(shí)候，翠翠總是跟了出去，為什么？或者有的人坐船眼睛盯著(zhù)翠翠看，翠翠也用眼睛看著(zhù)他，她心中有一個(gè)夢(mèng)想，希望這個(gè)人能把她帶走，帶到外面的世界。我覺(jué)得二佬似乎給了翠翠一個(gè)希望，她可以離開(kāi)這個(gè)小城，去開(kāi)始一種新的生活。

　　師：對外面世界的向往是人類(lèi)共同的追求，不僅在這里，在龐龍的《寬容序言》中也有一個(gè)種族，生活在山的這邊，但卻總是想著(zhù)山的那一邊，山那邊是個(gè)美學(xué)的概念，也是我們生活的準則，我們總是在向往，山那邊的世界，翠翠向往，喚起了我們的共鳴。你沒(méi)有正面回答剛才那位同學(xué)的問(wèn)題，但是你的回答同樣精彩。好，請坐，我們接著(zhù)探討，那么小說(shuō)的結尾怎么說(shuō)的呢？“那個(gè)人也許永不回來(lái)，也許明天就回來(lái)”。我們繼續探討這個(gè)問(wèn)題。

　　生：我覺(jué)得這里有一種含蓄的執著(zhù)的美。在結尾翠翠的'等待含蓄的表現了翠翠所具有的一種執著(zhù)、堅強、而又充滿(mǎn)希望的美。因為我在看《邊城》這部電影的時(shí)候，看到翠翠一個(gè)人坐在渡船里面，在等二佬，電影里的旁白說(shuō)，二佬可能明天就會(huì )回來(lái)，也許二佬永不回來(lái)，當時(shí)我覺(jué)得翠翠會(huì )永遠等下去，即使二佬不會(huì )回來(lái)，翠翠也會(huì )堅強的活下去，她會(huì )成長(cháng)，逐漸變得成熟，會(huì )找到自己的世界，幸福。在他心里會(huì )有一種愛(ài)的力量，善的力量。這種愛(ài)的力量，善的力量會(huì )支撐著(zhù)翠翠，讓她面對生活，面對現實(shí)，同時(shí)具有一種唯美主義色彩。

　　師“好，請坐，非常精彩。在中國古代一直弘揚的上是對愛(ài)情這種執著(zhù)的原始的古風(fēng)，我們有一座最高的紀念碑，是等待的紀念碑，它矗立在長(cháng)江岸邊，同學(xué)們知道嗎，那是哪座山峰？那就是神女峰。有人說(shuō)，中國女性的夢(mèng)再高，也不會(huì )飄過(guò)神女峰了，因為她癡癡的等待，最后化成了石頭，與山陵做伴，與日月長(cháng)存，所以同學(xué)們要記住了，這是我們中華民族一朵傳統的玫瑰。對愛(ài)情的一種忠貞，一種執著(zhù)。

　　生：雖然我沒(méi)看過(guò)全文，但我覺(jué)得翠翠一定會(huì )等到的，也許她等不到二佬，但她一定會(huì )等到象二佬一樣的人。我認為過(guò)“春天來(lái)了，夏天還會(huì )遠么？”（同學(xué)們笑）

　　師：非常精彩的仿詞，原句是雪萊說(shuō)的“如果冬天來(lái)臨，春天還會(huì )遠嗎？”對于翠翠來(lái)說(shuō)，十五歲是她的春天，于是她在等待一個(gè)盛夏的果實(shí)，很好。（生繼續補充：我相信她一定會(huì )等到的，同時(shí)我也會(huì )祝福她的。同學(xué)們鼓掌。）

　　生：我覺(jué)得這里有一種異域之美。（師，我想問(wèn)一下是哪個(gè)“異”，哪個(gè)“域”？學(xué)生回答）因為那里上是湘西，而我們這里是北方，所以覺(jué)得翠翠有一種特別清新、自然的感覺(jué)，不同于北方的人的粗獷、豪放。所以覺(jué)得她這種小女孩之美是很特別，非常漂亮的。

　　師：“異域之美”在這里用得其實(shí)也是非常漂亮的。那么在“南中國”有著(zhù)它自己獨特的婉約和靈動(dòng)，再加上那是少數民族的聚集地，于是異族的情調就油然而生了。

　　生：我想說(shuō)翠翠等儺送，我想即使翠翠等不到儺送，但他們彼此的心都連接在一起，就會(huì )知道對方在想什么，那該是多么美，所以不會(huì )有任何失望的。

　　師：“不會(huì )有任何失望”，好，其實(shí)這就是一種美，雖然是一個(gè)無(wú)言的結局，依然是美的。這是美的一種極致。

　　生：我想接著(zhù)前面老師說(shuō)的，最后她能不能等到儺送，我感覺(jué)這個(gè)結局在我看來(lái)是一個(gè)非常悲慘的結局，因為有情人不能終成眷屬，因為當時(shí)大佬為了成全弟弟二佬，他就去闖灘，結果不幸被淹死了，其實(shí)在二佬心中，因為二佬和大佬是親兄弟，二佬在心里覺(jué)得非常內疚，覺(jué)得非常對不起大佬，因為他倆同時(shí)都非常喜歡翠翠，他覺(jué)得如果他要和翠翠在一起的話(huà)，那他的哥哥怎么辦？我感覺(jué)首先二佬他非常善良，但是翠翠并不知道二佬是這么想的，我感覺(jué)她非常的單純。

　　師：我想多問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，你剛才做了一個(gè)比較深刻的思考了，就是既然我們對《邊城》已經(jīng)探討了二佬是翠心中的桃源，永遠的夢(mèng)想，既然如此，為什么要在這里寫(xiě)出這么多的問(wèn)題，比如大佬的死，或者可以說(shuō)遠走他鄉，她爺爺的死亡，白塔的倒塌，為什么在這里一個(gè)美的世界當中，他要寫(xiě)這么多的故事，它影響美嗎？這是你需要思考的一個(gè)問(wèn)題，你怎么理解，你可以想好了再回答，所有同學(xué)都要想一個(gè)這個(gè)問(wèn)題，為什么寫(xiě)了這么多不如意的東西？

　　生：我認為最美的最感人的并非是喜劇，而是一種悲劇，從本文《邊城》來(lái)看，在翠翠身上發(fā)生了許多不如意的事情，包括她的父親和她的母親的愛(ài)情，然后還有翠翠對大佬二佬的感情，從翠翠身上發(fā)生的一系列的事情來(lái)看，這些都并非是非常如意的，也是一種悲劇吧，所以，在本文看來(lái)，這些東西給人一種壓抑的感受，而是非常深切的體會(huì )到翠翠的那種心情，我認為這是沈從文先生在本文體現的那種最高的境界，用悲劇來(lái)襯托出那種唯美的，盡善盡美的那種感覺(jué)，讓讀者讀起來(lái)，雖然是一種悲劇，但是讓讀者讀起來(lái)會(huì )有一種唯美的感覺(jué)，我認為這就是沈從文先生最成功的地方。

　　師：好，所以有一個(gè)著(zhù)名的美學(xué)題，叫“美是憂(yōu)郁的”。

　　生：我覺(jué)得剛才王宇說(shuō)，他這個(gè)結尾是悲劇，我想這是在每個(gè)人第一次看的時(shí)候肯定覺(jué)得是悲劇，剛才我想了想，其實(shí)從這種角度也沒(méi)有那么悲，假如因人而思的話(huà)，從翠翠的角度看，因為我始終懷著(zhù)一種憧憬和希望，那么我的心里肯定很快樂(lè )，無(wú)論這個(gè)二佬是否回來(lái)，我的心是快樂(lè )的，而且，翠翠在想著(zhù)自己曾經(jīng)擁有過(guò)的爺爺跟她的那種感情，還有大佬二佬的感情，我想她也一定是快樂(lè )的，她也一定會(huì )變得成熟，會(huì )更加堅強的生活下去，所以說(shuō)，從這個(gè)角度看也沒(méi)那么悲。

　　師：好，憂(yōu)郁著(zhù)并快樂(lè )著(zhù)，好，我聽(tīng)懂你的發(fā)言了。

　　生：其實(shí)吧我覺(jué)得悲劇才是美的。雖然大家都喜歡大團圓的結局，但是只有悲劇才能給人以印象深刻，讓人感覺(jué)震撼心靈，那種一個(gè)團圓結局的話(huà)，大家都是在一起了，我覺(jué)得就很普通，沒(méi)那種唯美的色彩，要如果唯美的話(huà)，悲劇才唯美，就象羅密歐與朱麗葉一樣，他倆因為相愛(ài)還錯過(guò)了，最后兩人都懷抱著(zhù)遺憾而死，那種才給人印象深刻，讓人永留心中，說(shuō)他倆的愛(ài)情是世間最浪漫的最委美的愛(ài)情。

　　師：所以魯迅先生說(shuō)什么是悲劇，是將有人生價(jià)值的東西毀滅給人看，有價(jià)值的東西毀滅的，我們就當然心動(dòng)了，產(chǎn)生了美感，所以美同時(shí)是一種缺憾，對于美的感受非常好啊

　　好，哪位同學(xué)再說(shuō)

　　生：剛才說(shuō)那些白塔的倒塌，還有大佬二佬的失蹤，還有爺爺的死，我感覺(jué)沈從文先生這么寫(xiě)更是體現了美中那種不能是一如平坦的美，而是一種曲折的美才能打動(dòng)讀者的心靈，也是一中美的極致吧

　　師：好，是吧

　　生：《邊城》的結局讓我想到一首歌，讓我想到了樸樹(shù)的《白樺林》，同樣是悲劇我覺(jué)得翠翠她這樣的悲劇演繹的更加委婉含蓄

　　師：好，委婉含蓄

　　生：讀了《邊城》之后，讓我想到了看過(guò)的電影叫《愛(ài)是痛的邊緣》，我覺(jué)得這個(gè)“愛(ài)是痛的邊緣”用在翠翠身上特別合適，因為我覺(jué)得翠翠有一種含蓄之美，在文章中沒(méi)有特別表露出來(lái)，就是特別隱約的那種，這痛嗎，就是他爺爺問(wèn)他如果爺爺不在了該怎么做，她這時(shí)候沒(méi)有明著(zhù)說(shuō)出來(lái)，就是表現的非常含蓄。

　　師：好，很好。

　　生：老師我喜歡《邊城》這篇唯美的文章中加入了象“死亡”之類(lèi)這樣比較哀傷的事情，與他的唯美并不沖突，因為《邊城》它是一篇小說(shuō)，小說(shuō)來(lái)源于生活，生活就不說(shuō)一帆風(fēng)順，如果《邊城》寫(xiě)的過(guò)于完美的話(huà)，就會(huì )感覺(jué)到脫離的生活，這樣的話(huà)

　　師：他是有一種現實(shí)主義的傾向是吧？

　　生：對，給人一種空中樓閣的感覺(jué)，不真實(shí)，所以說(shuō)，我覺(jué)得如果說(shuō)加入一些哀傷的，悲傷一點(diǎn)的色彩的話(huà)，可能會(huì )讓委美更加完美。

　　師：好，有人說(shuō)啊，說(shuō)中國人的心態(tài)不大成熟，我們不能接受徹底的悲劇，只能接受大團圓的結局，于是我們傳統的戲劇都是大團圓的結局，那么面對大團圓的結局呢，久而久之我們心態(tài)就成熟了，當我們試論悲劇的時(shí)候表明我們民族的心態(tài)成熟了，也表明同學(xué)們不欣賞悲劇美，表明你們的心態(tài)正在走向成熟。記得張恨水有個(gè)絕筆之作叫做《金粉世家》在電視上熱播了，其中有個(gè)女主人公叫“冷清秋”有人評價(jià)這個(gè)人的形象是這樣說(shuō)的，說(shuō)她有著(zhù)“翠翠的倔強，黛玉的才情，安娜的勇敢”，“翠翠的倔強”怎么沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)起呢，我想請兩位同學(xué)讀讀課文，在88頁(yè)，想請一位男同學(xué)一位女同學(xué)來(lái)讀，女同學(xué)當然要讀翠翠的話(huà)，男同學(xué)當然樣讀爺爺的話(huà)，推薦兩位同學(xué)吧，好嗎？誰(shuí)來(lái)？嗯，好，讀吧，開(kāi)始。

　　生：“翠翠，夢(mèng)里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若當真有誰(shuí)來(lái)在對溪高崖上為你唱歌，你怎么樣？”祖父把話(huà)當笑話(huà)說(shuō)著(zhù)的。

　　翠翠便也當笑話(huà)答道：“有人唱歌我就聽(tīng)下去，他唱多久我也聽(tīng)多久！”

　　“唱三年六個(gè)月呢？”

　　“唱得好聽(tīng)，我聽(tīng)三年六個(gè)月�！�

　　“這不公平吧�！�

　　“怎么不公平？為我唱歌的人，不是極愿意我長(cháng)遠聽(tīng)他的歌嗎？”

　　師：非常好，那么在這里是否體現翠翠的倔強呢？唱三年六個(gè)月，我就聽(tīng)三年六個(gè)月，這是少女固有的矯情與倔強，那么以上啊同學(xué)們談了很多，我知道還有許多同學(xué)有自己的觀(guān)點(diǎn)沒(méi)有談，好，那么，下面呢，我們進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節，有人說(shuō)呢，理性是長(cháng)空的雁陣，是三峽的帆影，是斑駁陸離的古城墻，是四百年滄桑無(wú)語(yǔ)的地壇，我們透過(guò)邊城美的繽紛的落英，回望理性之美，那么同學(xué)們能不能用“戀歌”，“贊歌”，“挽歌”造個(gè)句子，這個(gè)要求是，要這么說(shuō)“《邊城》是一個(gè)什么樣的戀歌，是一個(gè)什么樣的贊歌，又是怎樣的挽歌”。誰(shuí)來(lái)說(shuō)？找到麥克風(fēng)就站起來(lái)，說(shuō)吧！

　　生：《邊城》是一首山盟雖在，錦書(shū)難托的戀歌，是一首鏗鏘有力，婉轉流暢的贊歌，是一首物是人非，一聲嘆息的挽歌。

　　師：恩，非常好，她用了三個(gè)詩(shī)句，我們知道王國維在《人間詞話(huà)》中也是用三個(gè)詩(shī)句談了美的三個(gè)境界，在這里這位同學(xué)用了三個(gè)詩(shī)句來(lái)概括《邊城》是吧，非常精當，哪位再說(shuō)？

　　生：我覺(jué)得《邊城》是一首為伊消的人憔悴的戀歌，是一首充溢著(zhù)理性與意志力量的贊歌，是一首用幻想的音符譜寫(xiě)的沉憂(yōu)隱痛的挽歌

　　師：沉憂(yōu)隱痛的挽歌，沉憂(yōu)隱痛，請同學(xué)注意這四個(gè)字啊，太有表現力了。

　　生：《邊城》如歌，如清晨百草荷花的花瓣上露水般清清的戀歌，如熊熊烈火般熾熱火紅的贊歌，如憂(yōu)郁的藍色深海中傳來(lái)的讓人心碎的挽歌

　　師：好，你對色彩的感受非常棒，有著(zhù)一種婉約之美啊，文如其人。

　　生：《邊城》是一種“來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處”的戀歌，是一首在青年不停的尋里和夢(mèng)里洋溢著(zhù)正直與熱情的贊歌，是一首由悲情交織的挽歌。

　　師：啊，說(shuō)的特別溫柔。

　　生：《邊城》是一首“不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨”的戀歌，是一首“天地存肝膽江山閱鬢華”的贊歌，是一首“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”的挽歌。

　　師：太有才了，你們是中文系的吧。好了關(guān)于這個(gè)仿句先到這，開(kāi)篇說(shuō)的這個(gè)《邊城》名字起的挺好的，但是我們說(shuō)它并不是唯一的，看同學(xué)們這么有文采，我想請同學(xué)給課文十三章到十五章的節選另起個(gè)名字，但是站起來(lái)起完名字你要說(shuō)啊，我起的名字好，好在哪里？因為沈從文的名字起得太棒了，先想一想……好吧，誰(shuí)先說(shuō)？

　　生：我起的名字好，我的名字就叫翠翠

　　師：就叫翠翠，很好，為什么呢？

　　生：因為我覺(jué)得整部小說(shuō)以翠翠為主線(xiàn)構成了多層面的人物關(guān)系展開(kāi)情節

　　師：哦，就叫“翠翠”

　　生：首先是第一點(diǎn)，然后呢，把題目叫“翠翠”是因為它保留了人與自然生命契合的本質(zhì)

　　師：人與自然生命契合的本質(zhì)，很有一種參禪悟道的感覺(jué)，象道家思想

　　生：其實(shí)我這是一種方式，因為它寄托了沈從文對理想主義的渴求，其實(shí)，用主人公這個(gè)名字來(lái)命題，也能更快的切入主題，還有我覺(jué)得用“翠翠”起名，這“翠翠”不單是人名，因為我覺(jué)得看過(guò)《邊城》的電影版會(huì )發(fā)現，他里面的色彩用的非常恰到好處

　　師：都是什么色調居多呢，主色調

　　生：一般是綠色，是水翠樹(shù)翠山翠，最后覺(jué)得他們有淳樸的民風(fēng)，這也造就了翠翠的色彩

　　師：哦。綠色的民風(fēng)，翠色的風(fēng)。真是不錯，讓你一說(shuō)，有一個(gè)非常精彩的名字“翠翠“

　　生：我覺(jué)得比他好。我起的是“湘西之歌”

　　師：湘西之歌

　　生：因為這個(gè)小說(shuō)的故事發(fā)生在湘西，大佬二佬又是以唱歌來(lái)……

　　師：一決愛(ài)情的勝負

　　生：對，然后又扣住我們剛才造是句子，所以叫“湘西之歌”

　　師：哦，真是“湘西之歌”也是不錯的

　　生：我也根據這篇文章起一個(gè)名字叫做“夢(mèng)”

　　師：啊，叫做“夢(mèng)”

　　生：我覺(jué)得“夢(mèng)”這個(gè)名字非常美，為什么這么說(shuō)呢，咱們在做夢(mèng)的時(shí)候覺(jué)得非常舒服，我覺(jué)得非常虛幻，里頭的東西覺(jué)得和現實(shí)生活中完全不一樣，就象這篇文章一樣，這篇文章一開(kāi)始也說(shuō)了，就是說(shuō)類(lèi)似一個(gè)世外桃源，咱們每個(gè)人都愿意生活在世外桃源之中，我認為……

　　師：我想，我還是想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，你對課文理解特別到位，所以老師還是要提問(wèn)的，你說(shuō)課文的節選寫(xiě)的是真實(shí)的嗎？還有一個(gè)白日夢(mèng)，你知道哪個(gè)章節在寫(xiě)翠翠的白日夢(mèng)嗎？把自己嚇哭了，還記著(zhù)嗎？啊，她想著(zhù)自己去闖灘那章，所以你兩個(gè)夢(mèng)為什么可以叫夢(mèng)呢？更何況翠翠處于多夢(mèng)的年代呢？你請坐，非常好。

　　生：老師我另外還有一點(diǎn)，還有一點(diǎn)就是，就是二佬在山上唱歌的時(shí)候，翠翠正在爺爺懷里睡覺(jué)，那個(gè)時(shí)候她就說(shuō)在夢(mèng)境中聽(tīng)到一首歌，然后去摘花，摘花就不知道碰見(jiàn)誰(shuí)

　　師：哦，摘的是花嗎？

　　生：虎耳草

　　師：恩，虎耳草，摘的要是花就不是翠翠了，就有可能是黛玉了，好，請坐。還有更好的題目嗎？

　　生：我想的可能狹隘一些，我認為沈從文先生寫(xiě)這篇文章是不是和小時(shí)候經(jīng)歷有關(guān)��？

　　師：啊，當然了，他永遠的童年嘛，永遠的桃花源

　　生：所以說(shuō)，我是從愛(ài)情方面想的。

　　師：嗯，那就對了

　　生：翠翠就是，他的愛(ài)情和翠翠是一樣的，想追求還沒(méi)追求到，所以他寫(xiě)這篇文章來(lái)激勵后人

　　師：啊，實(shí)際上，沈從文的婚戀也是一部傳奇，他追求張兆和幾乎和難送追求翠翠差不多，要給翠翠唱三年六個(gè)月的歌，他給張兆和寫(xiě)了三年零六個(gè)月的情書(shū)，是這樣的，以后同學(xué)們可以看看他婚戀的傳奇。

　　生：這可以用咱們現在十多歲小朋友的戀情為那個(gè)……

　　師：十多歲小朋友的戀情？這修飾語(yǔ)太多了

　　生：那中青澀的戀情

　　師：青澀的戀情，恩，青澀的味比苦澀的味還要大一些，同學(xué)們語(yǔ)感太強了，但是我剛才聽(tīng)到了一種聲音，好，咱們以后再交流吧好不好？

　�。ㄍ队埃河肋h的湘西，永遠的邊城）

　　師：同學(xué)們，青山綠水，明月清風(fēng)，剽悍的水手，多情的鄉鄰，那至情至信的原始的古風(fēng)，那粗獷的牧歌，那白話(huà)的史詩(shī)，是沈從文永遠的精神升華，冠蓋滿(mǎn)京華,斯人獨憔悴，歲月風(fēng)煙，轉瞬即逝，當我們閱盡世事，歷經(jīng)風(fēng)霜，我們會(huì )驀然回首，那永遠的湘西，永遠的邊城，人生是短暫的，藝術(shù)則長(cháng)存，好，下課。

　　教后記：

　　20xx年黑龍江省舉辦“走進(jìn)新課程精品課展示會(huì )”。我在哈爾濱69中與69中高二七班的學(xué)生一起完成了沈從文韻味十足的《邊城》。

　　我為孩子們瞬間和我熟悉，瞬間走進(jìn)文本和活躍的課堂氣氛而激動(dòng)不已。

　　那時(shí)候，我和他們的生命一起生長(cháng)生長(cháng)……

《邊城》課堂實(shí)錄3

　　備 注

　　學(xué)生活動(dòng)：

　　課前預習，通讀全文，掃清字、詞障礙，并鼓勵同學(xué)課后閱讀《邊城》整篇小說(shuō)。

　　一、 導入新課

　　師：沈從文先生的《邊城》被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”，是我國現代文學(xué)史上“一顆千古不磨的珠玉”。同學(xué)們都已經(jīng)預習過(guò)了課文，請用一個(gè)字來(lái)概括你看完文章后的感受，并談?wù)劄槭裁础?/p>

　　二：課堂討論

　　生：我覺(jué)得文章寫(xiě)得很普通：普通的人物，普通的故事，普通的語(yǔ)言，讀來(lái)并不覺(jué)得很有美感。

　　生：我覺(jué)得從文章中可以感受到湘西美麗的風(fēng)光，山美、水美，確實(shí)是一個(gè)美麗的邊城。

　　師：確實(shí)這是一個(gè)美麗的邊城。風(fēng)景秀美，山川明麗。

　�。ò鍟�(shū)：風(fēng)景美）

　　生：我覺(jué)得邊城的風(fēng)俗民情也很美，象端午賽龍舟，還有最美的是他們表達愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。

　　師：儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的.人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現。（板書(shū)：風(fēng)俗美）

　　師：沈從文筆下的湘西邊城風(fēng)光確實(shí)恬淡怡人，民風(fēng)、民俗純樸感人，所謂一方水土養一方人，這樣清新優(yōu)美的自然環(huán)境也就養育了一群淳厚善良的居民，他們的生活原始而自然，純樸而熱烈，透著(zhù)一股濃郁芬芳的人性美。讓我們一起來(lái)看一下這些普通人的精神世界。

　�。▽W(xué)生閱讀、思考后回答）

　　生：我比較喜歡爺爺，他樂(lè )善好施、樂(lè )于助人、安于清貧、忠于職守

　　生：我喜歡翠翠，她美麗多情、溫柔善良、天真可愛(ài)

　　師：人物可愛(ài)，確實(shí)是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品中的所有人物全都可愛(ài)善良。

　　生：老師，我反對。剛才那位同學(xué)對于爺爺的分析我同意，但是我不同意對翠翠的分析。我覺(jué)得翠翠是一個(gè)很幼稚、很任性、很不懂事的人。如在課文第一部分，翠翠“胡思亂想”，要用出走“懲罰”祖父，就是不懂事的表現。

　　生：是的，文章里還寫(xiě)到了：翠翠坐在溪邊，就“忽然哭起來(lái)了”？為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”？

　�。▽W(xué)生閱讀、思考再回答）

　　師：翠翠和祖父相隔著(zhù)中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(cháng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，在感情上也相濡以沫。翠翠只是內心有了愛(ài)情的萌芽，有了喜歡的人，但是卻沒(méi)有傾訴的人，又不能告訴祖父，于是感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦，以引起爺爺對她的注意。

　　師：更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。

　　師：我們再來(lái)一起研究一下翠翠為什么會(huì )哭呢？

　　生；我覺(jué)得她不應該哭。

　　生：翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對比，表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

　　師：翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。

　　生：老師，我還有一個(gè)不理解的地方，翠翠為什么會(huì )覺(jué)得有淡淡的凄涼呢？

　　師：翠翠愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地等著(zhù)心上人的歸來(lái)，表現她愛(ài)的執著(zhù)。一直到小說(shuō)的最后，儺送也沒(méi)有能夠回到她的身邊，所以應該說(shuō)結局是個(gè)悲劇，所以翠翠的淡淡的凄涼其實(shí)也為全文奠定了一個(gè)感情基調，另外還有一個(gè)暗示的作用。

　　師：總之，這里的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這里，人們沒(méi)有尊卑的觀(guān)念，眾生平等，大家和睦相處，和平地生活。這里是人性美的世界，（板書(shū)：人性美）與作者在大都市所見(jiàn)到的那些虛偽、自私的市儈、冬烘們迥然不同，而這也正是作者創(chuàng )作本文的動(dòng)機。

　　生：老師，我覺(jué)得最動(dòng)人的是作品中人物的愛(ài)情觀(guān)，翠翠父母的愛(ài)情是最感天動(dòng)地的。

　　生：儺送對翠翠的愛(ài)也能夠不受財富的誘惑，不要碾坊要渡船，愛(ài)情觀(guān)也很純正。

　　生：祖父對翠翠的那份關(guān)愛(ài)之情，也讓人感動(dòng)。

　　生：我覺(jué)得天保和儺送的手足情更是值得稱(chēng)頌的。

　　師：確實(shí)如此。天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。 于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉……

　　師：在作者筆下，愛(ài)情、祖孫情、兄弟情、鄉親情，都得到了很好的表現�？傊�，“邊城”是一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)的世界，是個(gè)世外桃源。（板書(shū)：情愛(ài)美）

　　師：作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗，描繪這樣一個(gè)理想世界，意圖何在？

　�。ㄉ�閱讀文后補充的小卡片、思考）

　　師：《邊城》是他的代表作，寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現人性美最突出的作品。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說(shuō)可能反映著(zhù)他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。

　　師：在我們眼前展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫(huà)，同時(shí)又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂(lè )的人生理想。正如她自己所說(shuō)“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應有的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。

　　風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、人情美，由此組成了一篇美麗的文字——那就是《邊城》。

　　三：鞏固練習

　　1、給下列加點(diǎn)字注音。

　　莞（ ）爾而笑 竹篁（ ） 悲憫（ ） 角隅（ ） 喁喁( )

　�。ㄗⅲ骸班�喁”在《現代漢語(yǔ)詞典》中有兩個(gè)注音：一為yóng，釋義為“魚(yú)口向上，露出水面”，比喻眾人景仰歸向的樣子，顯然這個(gè)意象用在本文中不合適；一為yǘ，釋義為形容說(shuō)話(huà)的聲音（多用于小聲說(shuō)話(huà)）。再查看一下國家語(yǔ)委所編發(fā)的統音表，可知“喁”只有一個(gè)讀音，看來(lái)詞典也錯了，書(shū)本第 17頁(yè)下的注釋③就更錯了。）

　　附：統音表

　　有些字構詞后易誤讀,將此類(lèi)部分字的正確讀音羅列如下,以備復習(大致按音序)。

　　阿(ē)諛 挨(áｉ)餓 自怨自艾(ｙì) 關(guān)隘(àｉ)盎(àｎɡ)然 翁媼(ǎｏ) 捭(ｂǎｉ)闔 鮑(ｂàｏ)魚(yú) 剝(ｂ�。�)花生 蓓(ｂèｉ)蕾 直奔(ｂèｎ) 針砭(ｂｉ�。�)時(shí)弊匕(ｂǐ)首 屏(ｂǐｎɡ)息 彬彬(ｂīｎ)有禮 巨擘(ｂ) 侘傺(ｃｈì) 日薄(ｂó)西山 覘(ｃｈ�。�)視 孱(ｃｈáｎ)弱琤琤(ｃｈēｎɡ)作響 諂(ｃｈǎｎ)媚 場(chǎng)(ｃｈáｎɡ)院 懲(ｃｈéｎɡ)一儆百鞭笞(ｃｈī) 奢侈(ｃｈǐ) 嗤(ｃｈī)之以鼻 憧(ｃｈōｎɡ)憬 芻(ｃｈú)議 叱咤(ｚｈà)風(fēng)云 綽(ｃｈｕ)號 挫(ｃｕ)折 命運多舛(ｃｈｕǎｎ)堤(ｄī)防 酩酊(ｄǐｎɡ) 以訛(é)傳訛裝訂(ｄìｎɡ) 胴(ｄｎɡ)體 間不容發(fā)(ｆà) 蜚(ｆēｉ)聲 菲(ｆěｉ)薄 斐(ｆěｉ)然成章 氛(ｆēｎ)圍 芳菲(ｆēｉ) 入不敷(ｆū)出 果(ｆǔ)脯 附(ｆù)近 釜(ｆǔ)底抽薪山岡(ɡ�。瞑�) 崗(ɡǎｎɡ)哨 滿(mǎn)腹(ｆù) 牢騷 擱(ɡē)淺 擱(ɡé)不住 力能扛(ɡ�。瞑�)鼎 供(ɡōｎɡ)銷(xiāo) 供(ɡｎɡ)奉 曲肱(ɡōｎɡ)而枕 拱(ɡǒｎɡ)手 勾(ɡｕ)當 觥(ɡōｎɡ)籌交錯骨(ɡú)頭 蠱(ɡǔ)惑 呱呱(ɡū)墜地 桎梏(ɡù) 矜(ｊīｎ)持 盥(ɡｕàｎ)洗室 皈(ɡｕī)依 瑰(ɡｕī)麗 人跡罕(ｈǎｎ)至 可汗(ｈáｎ) 悍(ｈàｎ)勇 不卑不亢(ｋàｎɡ)巷(ｈàｎɡ)道 嗥(ｈáｏ)叫 荷(ｈè)槍實(shí)彈 呵(ｈē)斥 吆喝(ｈｅ) 橫(ｈｅｎɡ)行霸道 笏(ｈù)板 和(ｈｕó)面 大發(fā)橫(ｈèｎɡ)財 豢(ｈｕàｎ)養 麾(ｈｕī)下 怙(ｈù)惡不悛(ｑｕ�。�)悔(ｈｕǐ)過(guò) 教誨(ｈｕì) 美侖美奐(ｈｕàｎ) 渾(ｈúｎ)樸 混(ｈùｎ)亂 混(ｈúｎ)水摸魚(yú) 緝(ｊī)私 畸(ｊī)形亟(ｊī)待解決 躋(ｊī)身 慰藉(ｊｉè) 杯盤(pán)狼藉(ｊí) 脊(ｊǐ)梁 雪霽(ｊì) 汗流浹(ｊｉā)背 鯽(ｊì)魚(yú) 戛(ｊｉá)然 殺手锏(ｊｉǎｎ) 面頰(ｊｉá) 殲(ｊｉ�。�)滅佼佼(ｊｉǎｏ)者 信箋(ｊｉ�。�) 漸(ｊｉ�。�)染 結(ｊｉé)黨營(yíng)私請柬(ｊｉǎｎ) 僭(ｊｉàｎ)越 直截(ｊｉé)了當 教(ｊｉàｏ)學(xué) 繳(ｊｉǎｏ)納 忍俊不禁(ｊīｎ) 盡(ｊǐｎ)快 禁(ｊìｎ)閉 既往不咎(ｊｉù) 勁(ｊìｎɡ)敵 內疚(ｊｉù) 一蹴(ｃù)而就拮據(ｊū) 沮(ｊǔ)喪 前倨(ｊù)后恭 角(ｊｕé)色 看(ｋ�。�)護 誑(ｋｕáｎɡ)語(yǔ) 欺人喟(ｋｕì)然 勒(ｌè)索功虧一簣(ｋｕì) 瞭(ｌｉàｏ)望 棕櫚(ｌǘ) 高屋建瓴(ｌíｎɡ)抹(ｍā)布 埋(ｍáｎ)怨 捋(ｌｕō)起袖子 悶(ｍēｎ)熱 憤懣(ｍèｎ) 所向披靡(ｍǐ) 捉摸(ｍō) 眸(ｍóｕ)子 按捺(ｎà)不住 問(wèn)難(ｎàｎ) 口訥(ｎè) 忸怩(ｎí)作態(tài)紕(ｐī)漏 怪癖(ｐǐ) 璞(ｐú)玉渾金 親戚(ｑī) 祈(ｑī)求 悄(ｑｉǎｏ)然落淚 闃(ｑù)然 宮闕(ｑｕè) 逡(ｑūｎ)巡不前 圍繞(ｒàｏ) 冗(ｒǒｎɡ)長(cháng) 拾(ｓｈè)級而上吸吮(ｓｈǔｎ) 夙(ｓù)愿 毀家紓(ｓｈū)難 拓(ｔà)本 謄(ｔéｎɡ)寫(xiě) 風(fēng)流倜(ｔì)儻 輕佻(ｔｉ�。�) 慟(ｔｎɡ)哭韋(ｗéｉ)編三絕 因為(ｗèｉ) 憮(ｗǔ)然 唯唯(ｗěｉ)諾諾膝(ｘī)蓋 嬉(ｘī)戲 畏葸(ｘǐ)不前 狡黠(ｘｉá)舷(ｘｉáｎ)窗 悻悻(ｘìｎɡ)而去 混淆(ｘｉáｏ) 諧謔(ｘｕè)怏怏(ｙàｎɡ)不樂(lè ) 歆(ｘīｎ)羨 酗(ｘù)酒 泱泱(ｙ�。瞑�)大國 洞穴(ｘｕé) 噱(ｘｕé)頭 頤(ｙí)指氣使 友誼(ｙì) 氤氳(ｙūｎ) 喁喁(ｙú)私語(yǔ) 殷(ｙ�。�)紅 應(ｙìｎɡ)承余勇可賈(ɡǔ) 黝(ｙǒｕ)黑 寬宥(ｙｕ) 逾(ｙú)期不歸 熨(ｙù)帖 慍(ｙùｎ)色 鳶(ｙｕ�。�)飛魚(yú)躍 匝(ｚā)地 裝幀(ｚｈēｎ) 飲鴆(ｚｈèｎ)止渴 甄(ｚｈēｎ)別 摭(ｚｈí)拾 櫛(ｚｈì)風(fēng)浴雨 滯(ｚｈì)后 中(ｚｈｎɡ)肯 著(zhù)(ｚｈｕó)手成春 拙(ｚｈｕō)笨 著(zhù)(ｚｈｕó)落 編纂(ｚｕǎｎ)成冊 擢(ｚｈｕó)升 恣(ｚì)意 罪不容誅(ｚｈū) 2、反復研讀，體味文章所表現出的“善良的悲劇”。

　　3、作業(yè)布置

　　以“‘成人之美’和‘自我犧牲’”為題，寫(xiě)一篇小作文。

《邊城》課堂實(shí)錄4

　　課間，生埋頭做各科作業(yè)。

　　師：同學(xué)們一會(huì )兒要看歷史，一會(huì )兒要做地理作業(yè)，剛剛我們走進(jìn)課文，觸摸到她的一點(diǎn)溫度，（課間）又把她推開(kāi)了。好的，我們整理一下情緒，再思考下。盡管我們第一個(gè)感覺(jué)是真的不理解翠翠。

　　生：翠翠在我心中

　　師：在你心中......我們科代表想發(fā)言了，沐青，你說(shuō)。

　　生：我認為翠翠的這種傷感是可以理解的，首先因為第十三章第一段描寫(xiě)的這個(gè)景致，它是在黃昏的時(shí)候，然后有許多的過(guò)渡人，這就意味著(zhù)他們都是來(lái)自其他城鎮的，這就勾起了她對外界的向往，希望離開(kāi)這里。她希望到那邊去看看，這激起了她的心緒；其次，她在胡思亂想的時(shí)候想到她爺爺要去殺她，其實(shí)這也是可以理解的，因為她與爺爺算是相依為命的，爺爺不能少了她，但她又想離開(kāi)這里，那怎么辦？如果爺爺一個(gè)人留在家里面，爺爺就無(wú)所依靠了，她很自責。

　　師：就像當年怎樣��？我這里突然打斷了你一下，就像當年她媽媽怎么樣��？

　　生：就像當年媽媽也離開(kāi)了......

　　師：她也完全可以一走了之，但是她想到了這個(gè)父親，對吧？

　　生：她就很矛盾，很自責。還有后面寫(xiě)到翠翠看著(zhù)螢火蟲(chóng)想“看你飛得多遠”，這也是一種寄情于物的表達方式，因為螢火蟲(chóng)可以飛翔，而她不可以，所以她的情感是可以理解的。 師：很有質(zhì)量的回答。同學(xué)們有沒(méi)有感覺(jué)到，她注意了什么？她注意了語(yǔ)境，注意了這個(gè)情節，這個(gè)鏡頭的前后和字里行間彼此的關(guān)聯(lián)，這是閱讀啊，同學(xué)們。苗沐青注意了當時(shí)是黃昏時(shí)節，如果不是按照作者這樣寫(xiě)的話(huà)，而是一句話(huà)就寫(xiě)“黃昏時(shí)分，翠翠有了薄薄的凄涼”，那我們就覺(jué)得很莫名啊，這凄涼很沒(méi)來(lái)由，對吧？但是作者不是這樣寫(xiě)，苗沐青注意到了過(guò)渡的一伙人。好，除了這些，還可以注意些什么呢？顧思昊。

　　生：剛剛苗沐青提到了螢火蟲(chóng)，文中還提到了一種動(dòng)物叫杜鵑，杜鵑是很凄涼的，因為在古典詩(shī)詞中它往往寓意著(zhù)一種悲哀。

　　師：好，你能不能舉出一句來(lái)呢？你太有文化了，來(lái)。這是一個(gè)特定的意象，凡是有杜鵑的地方總有一種悲哀在、總有一種凄涼在，這是一個(gè)特定的意象在中國的古詩(shī)詞當中，來(lái)，能不能舉出一句。

　　生：“杜鵑啼血......猿哀鳴”

　　師：這是出自哪里��？還記得嗎？應該是《琵琶行》里的對吧？“杜鵑啼血”是一個(gè)成語(yǔ)，是一個(gè)典故，“猿哀鳴”也有悲涼的意味。那么這里寫(xiě)的是黃昏時(shí)分，老師想到一句“杜鵑聲里，斜陽(yáng)暮”，我記得這是秦觀(guān)的。黃昏時(shí)分，夕陽(yáng)西斜，暮色蒼茫的時(shí)候，杜鵑叫了，有一種特定悲涼的氣氛。你注意到了這樣一個(gè)杜鵑，而且可以說(shuō)杜鵑不只是一個(gè)詞...... 生：杜鵑又叫了。

　　師：嗯，前文中也有杜鵑叫。這就是我們的積累在起作用，同學(xué)們平時(shí)的積累不是沒(méi)有用的，當我們解讀到一定文字的時(shí)候，我們會(huì )產(chǎn)生相關(guān)的聯(lián)想，這種聯(lián)想是能夠幫助我們去閱讀新的東西的。好，這是一種，你們從字里行間看出了這種凄涼，不是莫名，不是沒(méi)來(lái)由的。還有誰(shuí)想說(shuō)？陸赟。

　　生：通過(guò)上一節課整個(gè)的故事來(lái)看，翠翠想要叫爺爺回來(lái)，那是因為在一個(gè)十分繁忙的時(shí)間段，所以爺爺沒(méi)有理會(huì )翠翠，而且......

　　師：沒(méi)有理翠翠是因為爺爺他是這么一個(gè)人，他這個(gè)時(shí)候是有自己的活在，而且他也不想讓別人呆等著(zhù)。他這時(shí)候想翠翠不乖，你還是不要鬧，等爺爺做好了事就回來(lái)。嗯，這是一個(gè)老師打斷你的地方。

　　生：而且翠翠她是在比較懵懂時(shí)期的女孩，要蛻變成一個(gè)成熟的階段。

　　師：哦，這個(gè)詞用的好，又讓我們聯(lián)想到了第一部分的翠翠是什么樣的��？陸赟，你能不能把第一部分的翠翠給我們再描摹一下？

　　生思考

　　師：她是一個(gè)......文中有一句話(huà)是說(shuō)“大自然長(cháng)養她且教育了她”，她本身就像大自然中的一只小獸物，對吧？這個(gè)時(shí)候的翠翠更多的是一種？

　　生：活潑天真

　　師：而到十三章中的翠翠已經(jīng)成長(cháng)了，你剛用了一個(gè)詞語(yǔ)非常的準確，是用了什么？ 生：懵懂

　　師：變成了一個(gè)懵懂，蛻變成了一種......生命在成長(cháng)在成熟，所以這種懵懂有時(shí)候不是藏在心里了，不是去打量別人，不是去裝扮新娘，而是想要有自己的一些特有的情感在，對吧？好，這是生命成長(cháng)成熟，使她有了在特定情境當中，我們再聯(lián)系到剛剛過(guò)渡人那么熱熱鬧鬧的場(chǎng)景當中，但是翠翠心里卻有一種凄涼。還有誰(shuí)想說(shuō)？剛剛談到了爺爺是她生命中的最親的人，所以如果爺爺不在的話(huà)，她倍感孤寂。還能讀出些什么呢？那么這樣的孤寂，大自然長(cháng)養了她，那么跟她最親密的大自然是不是理解她？看得出來(lái)嗎？我倒是注意了有一段，大家讀讀看，看看大自然有沒(méi)有理解她？周?chē)�的人是不是理解她？爺爺是不是理解她�?生：爺爺不理解她。

　　師：爺爺不理解她，那我們先聽(tīng)你說(shuō)，為什么爺爺不理解她？和她這么親近的爺爺，一直為她的婚事操心的爺爺怎么就不理解她呢？

　　生：因為翠翠坐在河邊癡癡地哭，爺爺過(guò)去也不知道發(fā)生了什么事，也不知道為什么她哭，而叫她去燒火煮飯，后來(lái)她一個(gè)人在那邊哭，爺爺自己就去做事了，然后和翠翠說(shuō)不要攪他，讓他專(zhuān)心做點(diǎn)事，所以我覺(jué)得爺爺不理解她。

　　師：嗯，而且爺爺也在教育她，如果看后面一段的話(huà)，爺爺跟她說(shuō)，爺爺不在你就哭著(zhù)怎么可以呢？人生活在這地方，你要硬扎點(diǎn)，對吧？但這不是她哭的原因，可以看出爺爺真的是不理解她。那大自然理解她嗎？如果我們用一段話(huà)來(lái)寫(xiě)出翠翠的心里獨白，怎么講？我們已經(jīng)知道凄涼悲傷，那心里怎么講？劉晨陽(yáng)，你說(shuō)什么？她現在心境怎么樣？

　　生：她現在心境和當年她媽媽是一樣的，當年她媽媽想走向外面的世界，但是又放不下她爸，然后翠翠也一樣，她對外界充滿(mǎn)了好奇心，她想走出去，但她也是同樣放不下她爺爺。 師：哦，你還是站在外圍的角度分析翠翠，如果用心里獨白的話(huà)，可能這個(gè)時(shí)候翠翠想起了媽媽......這個(gè)時(shí)候爺爺跟翠翠其實(shí)還沒(méi)有講太多媽媽的事，只是心里在想著(zhù)什么，她想跟誰(shuí)說(shuō)？最想跟誰(shuí)說(shuō)？你們前前后后看過(guò)的話(huà)，在那一章其實(shí)已經(jīng)，儺送和天寶已經(jīng)在夜里唱歌了，翠翠也跟爺爺說(shuō)了：好像夢(mèng)中真的有人給我唱歌，這個(gè)時(shí)候她可能也在想，誰(shuí)給我唱歌呢？或者說(shuō)二佬啊，你這個(gè)死鬼，不，這個(gè)很不好，不像翠翠的口吻，你覺(jué)得怎么說(shuō)呢？她想跟二佬說(shuō)什么呢？周正嵐。

　　生：我覺(jué)得翠翠因為一年前和翠翠有過(guò)一次邂逅，他們兩個(gè)關(guān)系并不是太好，翠翠因此就對

　　儺送許下了芳心......

　　師：我聽(tīng)出有問(wèn)題，同學(xué)們表達的時(shí)候要注意，“關(guān)系不怎么好，然后翠翠許下芳心”前后邏輯上有沒(méi)有問(wèn)題？盡管她表面上是，叫“狗，狗”，叫狗走，不要理他，但是...... 生：但是后來(lái)在別人的解釋之后......

　　師：也不用解釋?zhuān)�其�?shí)有時(shí)候愛(ài)就是沒(méi)理由的對吧？（生笑）不用解釋。

　　生：就因此喜歡上了他。

　　師：好，你們表達還有點(diǎn)難，你們還在外圍分析翠翠，其實(shí)我要求你們什么，其實(shí)這又是一種表達能力，我希望你們是站在翠翠的角度去說(shuō)翠翠想說(shuō)什么？你們好像有點(diǎn)遮遮捂捂，有時(shí)候我們要走進(jìn)去的。吳天伊。

　　生：可能想的是二佬你怎么還不來(lái)（有生說(shuō)“縱我不來(lái)，子寧不嗣音”），你到底喜不喜歡我，你給我個(gè)準信兒，不要讓我猜。

　　師：這是吳翠翠，而不是文中的翠翠，非常的爽快。

　　生：就是我不能說(shuō)，但她大概就是這么想的

　　師：是的，很難表白，所以文中也留著(zhù)我們去想想翠翠肯定又想法，但是很難說(shuō)，真的是很難說(shuō)

　　生：翠翠想的可能更多，只是我概括下就是這幾個(gè)方面。

　　師：總而言之，就是圍繞這個(gè)主題在想

　　生：然后還有一個(gè)方面，她真的很想出去看看，如果她能嫁給儺送的話(huà)，那么這個(gè)生活是一個(gè)嶄新的，很多事情都開(kāi)始改變了，那么比如她夢(mèng)里那些求的東西她就會(huì )得了，那她也不會(huì )凄涼了。

　　師：對，因為在第一節她已經(jīng)有好奇，有向往，已經(jīng)情竇初開(kāi)了，是吧？這個(gè)時(shí)候她真的希望自己的生活有所改變，她覺(jué)得自己的生活缺少了些什么，她太平凡了

　　生：她缺少一些驚喜，那些不確定的東西。

　　師：但是又怕改變這種生活，她整個(gè)就是非常的糾結矛盾，和當年的媽媽一樣，是吧？好，請坐。剛剛我們談了一些，其實(shí)總結起來(lái)的話(huà)，其實(shí)隨著(zhù)年級的增長(cháng)，有一種自我意識的萌動(dòng)，在我們的成長(cháng)過(guò)程中也會(huì )有一種憂(yōu)傷，有時(shí)候就是莫名的對吧？生活平凡有一種新的需要，這也是文中說(shuō)的，你們也讀到了，心中有對情感的一種懵懂的，但是又說(shuō)不出來(lái)，作者也沒(méi)把她心中的話(huà)說(shuō)出來(lái)。能說(shuō)嗎？

　　生：說(shuō)不出來(lái)。

　　師：爺爺也在問(wèn)她，她自己也說(shuō)不出來(lái)，這就對了，這是符合翠翠的，如果她說(shuō)得清清楚楚，那她是一個(gè)已經(jīng)很成熟的女人的形象了，她是一個(gè)十五六歲懵懂的少女的情懷，所以她也是說(shuō)不清道不明，到底要什么，她也不清楚。而且回到剛剛的一個(gè)問(wèn)題，生她養她的大自然，我們看十三章的第十段，“翠翠坐在溪邊，望著(zhù)溪面被暮色所籠罩的一切”我們可以想見(jiàn)，這兩句話(huà)，翠翠坐在溪邊，她癡癡呆呆地想，在暮色中，在當下的一個(gè)環(huán)境中，大自然能回答她嗎？除了暮色還是暮色。然后再看看周?chē)�的人能回答她嗎�?/p>

　　生：不能

　　師：大家看這一句“那只渡船上一群過(guò)渡人，其中有個(gè)吸旱煙的打著(zhù)火鐮吸煙，把煙桿在船邊剝剝地敲著(zhù)煙灰”好像無(wú)關(guān)緊要地在寫(xiě)著(zhù)，其實(shí)都能表達翠翠的心理，“熱鬧是你們的，我什么也沒(méi)有”，是吧？這是朱自清《荷塘月色》里面的一句話(huà)。誰(shuí)都不能理解她，很難想象當時(shí)的人能夠理解她，真的是很難理解的，在這么一個(gè)特定環(huán)境中的人怎么會(huì )理解翠翠這樣的一種心理？跟爺爺說(shuō)，爺爺也不理解，所有的人都不理解她，所以我們覺(jué)得翠翠的倍感孤寂是可以理解的。我突然想到那句話(huà)“無(wú)處話(huà)凄涼”，這是蘇軾的《悼亡妻》里的，你看，如果旁邊有同伴可以訴說(shuō)，這種孤寂可以消解，但是這是以后總無(wú)法言說(shuō)的又無(wú)處可說(shuō)的凄涼，可見(jiàn)這里薄薄的孤寂感確實(shí)情有可原，確實(shí)會(huì )有。這些我們都讀出來(lái)了，除了我們的聰

　　明，其實(shí)也借助于作者的高明，你們同意吧？我們剛開(kāi)始覺(jué)得難啊，怎么可能凄涼呢？你“作”什么呢？很難理解，但是我們還是讀出來(lái)了，所以說(shuō)除了我們的聰明也借助于作者的高明，那么你們覺(jué)得作者高明在哪里？他怎么把這種無(wú)法言說(shuō)的凄涼表達出來(lái)呢？我覺(jué)得剛剛同學(xué)們在談?wù)撨^(guò)程中已經(jīng)有提到了，比如說(shuō)苗木清說(shuō)的作者是借景在說(shuō)，我突然想到沈從文自己說(shuō)的一句話(huà)，這好像昨天的視頻當中也有，他說(shuō)我對一件事去想象五十種可能，想象五十個(gè)情景這是很容易的，但是叫我去背五十遍書(shū)我會(huì )忘記的，他說(shuō)“我平常最會(huì )想象好景，且會(huì )描寫(xiě)好景致”，你看他把這種很難言說(shuō)、不可言狀的情感表達出來(lái)了，其實(shí)他是從細處著(zhù)手，善于運用聲、氣、味來(lái)描寫(xiě)景，剛苗木清注意了聲音是過(guò)渡人的聲音，其實(shí)還有什么聲音？我們一起再把這一段讀一下，好吧？“黃昏來(lái)時(shí).......”讀。

　　生齊讀

　　師：感覺(jué)到了吧？是不是有很多聲音，很多氣味，是怎樣的聲音呢？如果這個(gè)時(shí)候只是寫(xiě)是樹(shù)上的知了在“啦啦———”叫，那也可能是不能襯托什么的，那他寫(xiě)的是什么？ 生：杜鵑的聲音。

　　師：杜鵑的聲音，只是點(diǎn)了點(diǎn)，但是還有其他的。杜鵑是奠定了一種比較凄涼的基調，但是在這基調中，在這當下讓她感覺(jué)到的是什么？她看到這些景，聽(tīng)到這些聲音，聞到這些氣味，感覺(jué)到的是什么？如果我們身處此境，體會(huì )到的是什么？

　　生：忙碌的

　　生：有生機的

　　師：忙碌的，有生機的，人很多的，是熱鬧的，忙碌的，翠翠此時(shí)看到的'這樣一番景象，她心里會(huì )怎樣？形成一種反差，一種落寞。你看，這么熱鬧，這么有生機，但是我的生命卻缺少些什么？是不是這樣，你看看，如果聯(lián)系到后面翠翠的胡思亂想，這一段真是能把人物和景物結合在一起，成為人物的一部分，這樣一個(gè)形象就更明顯了，在當時(shí)的一個(gè)情境中，就更能理解了。這樣的還有嗎？其實(shí)剛剛找到了杜鵑、螢火蟲(chóng)，你看當螢火蟲(chóng)帶著(zhù)光亮飛向天空的時(shí)候，翠翠羨慕說(shuō)你可以飛得那么高，后面潛臺詞是什么？

　　生：我卻不能飛。

　　師：對，我不能飛，我卻在這個(gè)地方，然后杜鵑又叫了，翠翠眼淚就掉下來(lái)了，我們再看下去還有嗎？爺爺跟翠翠講故事時(shí)，同樣有這樣的描寫(xiě)，第幾段��？

　　生：第24段。

　　師：哦，第24段，我們再來(lái)讀一下“月光如銀子......”預備讀。

　　生齊讀

　　師：讀這一段的時(shí)候，同學(xué)們也注意，剛剛也說(shuō)了，不要只盯著(zhù)這一段看，前前后后要聯(lián)系起來(lái)看，你們發(fā)現了什么？

　　生思考

　　師：此時(shí)的月光是如此皎潔，無(wú)處不可照及，我寧可也相信這里的月光是實(shí)寫(xiě)，也是一種意象在出現，這個(gè)月光是在什么時(shí)候出現的月光��？是翠翠抱膝坐在懸崖邊上，聽(tīng)爺爺說(shuō)故事的時(shí)候，這時(shí)候月光明亮得都無(wú)處不可照及，像流水般瀉在所有的景物上，這個(gè)是有一種什么感覺(jué)��？月光如果作為一個(gè)特有的意象的話(huà)，它還有一種，每逢月色明亮時(shí)，有一種思親的感覺(jué)，有嗎？

　　生：有

　　師：那這種懷念，對母親的懷念，她沉浸在這種懷念之中，在想象之中，對吧？但是這種想念是靜態(tài)的嗎？這時(shí)候青翠的竹篁變成一片黑色，它是實(shí)寫(xiě)，在夜色中的竹篁當然是黑色的，但是我們也能夠在暗色中看出人物心里的什么？聽(tīng)著(zhù)爺爺講媽媽的故事，翠翠的心境是怎樣？嘆了一口氣，“似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪得遠一點(diǎn)，才吁著(zhù)一口氣，可是卻無(wú)從把那種東西挪開(kāi)�！蹦憧�，才下眉頭，又上心頭，是吧？所以這種黑色是不是在寫(xiě)

　　生：是，很沉重。

　　師：沉重，你看這樣的描寫(xiě)如果不是結合前后去體會(huì )的話(huà)，可能就覺(jué)得只是一個(gè)景物。至少在我們讀的十三章里，這樣的特點(diǎn)是非常明顯的�；剡^(guò)頭來(lái)看，“大家”們的文字為什么能內涵如此豐富，可以回味的空間這么大？讓我們一時(shí)覺(jué)得走不進(jìn)，漸漸走進(jìn)以后，回味無(wú)窮，真的覺(jué)得有很多東西在，這也是借助于他描摹和表達的一種技巧，有他的高明之處，有他的藝術(shù)在。我們不僅要讀懂，也要清楚他怎么處理的。為什么人家說(shuō)這部小說(shuō)在寫(xiě)法上是“無(wú)韻之詩(shī)，無(wú)彩之畫(huà)”，邊城如果說(shuō)從人情環(huán)境上給我們一種詩(shī)意美的話(huà)，其實(shí)在寫(xiě)法上也讓我們感覺(jué)到了一種詩(shī)詞化的感覺(jué)，我們眼前會(huì )有一個(gè)畫(huà)面出現，有一種古詩(shī)詞中特有的一些意象所營(yíng)造的氛圍在，所以從這里我們可以體會(huì )他的一些寫(xiě)法，同時(shí)再去看看為什么說(shuō)這是一幅民俗畫(huà)，清新的，很有意味的民俗畫(huà)，這是一首歌，是一首牧歌，對吧？是這樣的一種對它的評價(jià)。好，其實(shí)我們就讀了它的兩節，要真正地理解這篇文章，還有待于我們課后好好地再去把整本的讀一下。這里留下一個(gè)思考題，剛剛我們還沒(méi)有徹底回答完的，我們只是感覺(jué)到的第一章和第十三章的關(guān)聯(lián)，我們是不是可以理出來(lái)了？我們同時(shí)也可以體會(huì )到，以后我們寫(xiě)文章，彼此之間不要打一槍放一個(gè)地方，前面寫(xiě)的和后面寫(xiě)的，你要一步三回頭，是不是��？不要前面寫(xiě)了就忘記了，彼此之間應該是有關(guān)聯(lián)的，是一脈相承的。如果這個(gè)時(shí)候我們回看題目的話(huà)，我們是不是可以思考，其實(shí)第一章和第十三章都是以翠翠為主角的，對吧？其實(shí)整篇小說(shuō)也是以翠翠為中心的，那么為什么不叫《翠翠》而叫《邊城》呢？怎么講？王俊文。

　　生：可以說(shuō)，是這樣一個(gè)較為封閉的、與世隔絕的邊城造就了翠翠的個(gè)性和性格，翠翠只是邊城中的一份子，邊城中應該還有許多跟她一樣的人物，她只不過(guò)是一個(gè)載體，一個(gè)代表。 師：哦，一個(gè)代表，一個(gè)載體，一個(gè)縮影。

　　生：反應了這個(gè)邊城，從她身上可以看出這個(gè)邊城里的人物。

　　師：翠翠身上所獨有的特質(zhì)，人物的特質(zhì)，她的淳樸，她的善良，她的人性方面表現出來(lái)的種種，可能在邊城中的很多人身上都會(huì )有。要跟邊城掛鉤，是因為這個(gè)特定的環(huán)境當中才會(huì )造就這樣的一個(gè)個(gè)性。這是一點(diǎn)，好像我們很容易想到，還有嗎？李儀玲。

　　生：沈從文著(zhù)力描繪不受現代文明玷污的原始、淳樸的人性，然后從翠翠身上就看到了這一點(diǎn)，邊城，不僅指出了故事發(fā)生的地點(diǎn)，而且“邊城”的“邊”這個(gè)字，我覺(jué)得...... 師：好的，推敲了，這個(gè)“邊”字怎么理解？

　　生：就是說(shuō)這個(gè)古樸人性已經(jīng)慢慢消失了，慢慢地就看不見(jiàn)了，沈從文感覺(jué)有點(diǎn)失落。 師：我們從這篇文章看到了后面的人，那作者想要干什么？

　　生：呼吁大家保留一些美好的東西。

　　師：我覺(jué)得這個(gè)還詞語(yǔ)可以改改，“呼吁”好像還不是特別符合這篇文章所表現一種感覺(jué)， 當然我們確實(shí)是“呼吁”這個(gè)詞語(yǔ)，如果符合作者的這種筆調的話(huà)，確實(shí)有這個(gè)意思：不要丟了，他想要多留住一些美好，多留住一種淳樸之心，多留一些人性中的美，當然也包括自然的美。我又打斷你了，是老師不好。那這個(gè)“邊”還可以看出什么？

　　生：還可以看出......

　　師：我覺(jué)得你已經(jīng)說(shuō)的很好了，好像這道題好像大家都意識到了，好像也不必再去做了。先這一部分我們可以去整理的對吧，跟我們以后的寫(xiě)作有關(guān)系，第一部分還是用文字，你不要展開(kāi)，就關(guān)聯(lián)處，你找到有幾處就寫(xiě)幾處。剛剛李儀玲已經(jīng)為我們回答了第二道題，我覺(jué)得很好，先是從“邊”入手，從地理環(huán)境上看，它是實(shí)詞。那么從時(shí)間文化上去考慮，邊城是大城市的背影，是中國另外一個(gè)地方，另外一個(gè)世界，是沈從文先生在體會(huì )上流社會(huì )，感受城市人庸俗、小氣、自私、市儈的風(fēng)氣之后，對其故鄉未完全被現代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。其實(shí)他所寫(xiě)的茶峒也不是他的故鄉，是哪里��？

　　師：他的故鄉在鳳凰，但是其實(shí)有很多相似的地方，因為不是寫(xiě)紀實(shí)，它是小說(shuō)，是有所改編的，茶峒是更加偏遠的一個(gè)地方。按照作者自己想說(shuō)的，沈從文在一篇文章寫(xiě)道，他說(shuō)“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟，選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實(shí)，對稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’�！笨梢哉f(shuō)《邊城》是理想化的一部作品，寄托了沈從文一種理想化的世界和人與人之間關(guān)系的這么一部小說(shuō)。我們從昨天的視頻當中知道，他已經(jīng)看到這種他所期待的風(fēng)氣的一種沒(méi)落，所以他想通過(guò)小說(shuō)把它留住，并且把它呈現出，讓更多的人感覺(jué)到，盡可能喚醒人性當中美好的東西。好，我們還有一點(diǎn)時(shí)間，趁我們還有記憶的時(shí)候再把它整理下第一章和第十三章的關(guān)聯(lián)，我們把這些零零碎碎的勾連整理一下，以后我們寫(xiě)作當中也要注意前后邏輯關(guān)系的一種照應，不管寫(xiě)什么都是這樣，小說(shuō)是這樣，如果我們說(shuō)議論文、散文也是這樣。好，看你能整理出多少條來(lái)。

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