《邊城》心得體會(huì )(15篇)
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的《邊城》心得體會(huì )，歡迎大家分享。
《邊城》心得體會(huì )1
《邊城》是寫(xiě)發(fā)生在20世紀30年代的故事，小說(shuō)以邊城小鎮為背景，描寫(xiě)的川湘地區邊城的風(fēng)土人情。故事的主人公叫翠翠，以她唯美的愛(ài)情故事展現船家女小翠的善良純潔。這部小說(shuō)在近代文學(xué)史上也有著(zhù)舉足輕重的地位。汪曾祺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“除了魯迅，沒(méi)有誰(shuí)的文學(xué)成就比他高�！睆倪@個(gè)評語(yǔ)可以看出沈從文在文學(xué)的地位。
《邊城》描寫(xiě)了一個(gè)世外桃源，邊城小鎮除了秀麗的自然風(fēng)光外，小鎮人民生活自由，民風(fēng)淳樸，相親相愛(ài)宛如一家人，《邊城》譜寫(xiě)了愛(ài)與美的贊歌。這與我們現代生活形成了對比。很顯然，沈從文描寫(xiě)的小鎮的純美是隱藏了對現代社會(huì )傳統美德缺失的.批判，呼吁人們對中華傳統美德繼承。我們現代社會(huì )中充斥著(zhù)名利、功利、金錢(qián)，人跟人之間的相處久顯得不是那么純粹。小鎮的婚配習俗沒(méi)有讓翠翠有好的愛(ài)情歸宿，小說(shuō)的最后以渡船為生的翠翠，翹首以盼，等待儺送的歸來(lái)，刻畫(huà)出主人公翠翠對愛(ài)情的忠貞。這一幕讓我印象非常深刻，我相信儺送會(huì )回來(lái)的，翠翠會(huì )有美好的未來(lái)。這也是作者對封建婚嫁習俗的不滿(mǎn)和批判。
現代自由社會(huì )我們的愛(ài)情、婚姻都是自由的，我們應該為我們生活在這個(gè)自由美好社會(huì )而慶幸，至少我們現在沒(méi)有婚姻包辦，童養媳，指腹為婚了�，F在我們是以人為本的文明社會(huì )，人們享受著(zhù)自由社會(huì )的便利的同時(shí)，卻喪失了部分中華傳統美德。我們應該保持一顆謙遜的心，做一個(gè)愛(ài)國愛(ài)黨，做人坦蕩，做事光明，待人真誠，有遠大志向，有氣節的中國人。
《邊城》心得體會(huì )2
《邊城》我國文學(xué)史上第一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)，它是由被譽(yù)為僅此于魯迅的“中國第一流的現代文學(xué)作家”—沈從文一手鑄成。此書(shū)以獨特的藝術(shù)魅力、濃郁的鄉土風(fēng)情吸引萬(wàn)千讀者的心，它在民間廣為流傳，名揚海內外。
“老伯伯，你翠翠長(cháng)得真標志，像個(gè)觀(guān)音樣子。再過(guò)兩年，若我有空閑能留在茶峒照料事情，不必像個(gè)老鴉到處飛，我一定每夜到這溪邊來(lái)為翠翠唱歌�！倍嗝醇儤愕�.語(yǔ)言，多么清純的心靈，讓人不禁心生美感思想聯(lián)翩，但世事難料，萬(wàn)事總不能完美，總會(huì )有那么一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。更所謂“此事古難全�！�
書(shū)中一位擺渡老人與孫女翠翠相依為命，生活恬淡平靜，與世無(wú)爭。這種生活在現在人看來(lái)可稱(chēng)神仙般的生活，是多少人所向往的隱人生活�？赡怯羞@樣的生活？再一次賽龍舟會(huì )上翠翠與船總兒子攤送結下了緣情，可是不由人，地方上王團總想把女兒嫁給他，而他有只想做個(gè)擺渡人，天佑攤送的哥哥也喜歡翠翠，但翠翠卻不喜歡他，結局就可想而知，凄涼中略帶美好，慘淡中略帶愛(ài)的溫情。
翠翠只好一個(gè)人守著(zhù)渡口，在惆悵和期待中生活，只好接受著(zhù)悲痛而慘淡的人生，只好面對著(zhù)衰婉而凄美的結局。
世間萬(wàn)事也許開(kāi)始是精彩的，但是結束卻不是想象中的那麼美好，但是我們也無(wú)法去改變，左右我們的命運。既然命運如此人秘令人揣測不及，何不讓我們去享受我們的命運，盡最大的可能讓自己幸福，讓自己擁有專(zhuān)屬自己的快樂(lè )與美好。
汪曾祺說(shuō)，沈從文的語(yǔ)言，每一句都“鼓立”飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)水分，酸甜適度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。是啊美好的結局總是要經(jīng)過(guò)磨練的，那么讓我們從現在開(kāi)始就奮斗吧，為了那“完美人生�！�
《邊城》心得體會(huì )3
沈從文的《邊城》的確寫(xiě)得很漂亮，把小說(shuō)當散文來(lái)寫(xiě)，意境非常美。
看過(guò)《邊城》的一些介紹，其中每個(gè)人、每件事物都有一定的象征意義，把整個(gè)時(shí)代都寫(xiě)出來(lái)。但作為一般的讀者，我承認自己沒(méi)有辦法看得太透。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面："有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。"在如今，城鎮的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間�；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的.同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò )。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來(lái)應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。"在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是："自然既長(cháng)養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)："這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財"。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎："結實(shí)如小公�！婪呕磉_，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。"而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事："有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸。""美麗總是令人憂(yōu)愁"�！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無(wú)奈與困惑的面孔。
《邊城》心得體會(huì )4
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì )去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細細地淌著(zhù)，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深地深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路，也有男子站在溪邊、山崖上給女子聽(tīng)，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中了解和認識對方，知道或分手或結親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的`才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱(chēng)絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛(ài)戴著(zhù)少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現的。
在夢(mèng)里，她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對岸懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露，而現實(shí)卻似乎離她很遠，于是，她只能“癡癡地坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)得那么堅定執著(zhù)。一個(gè)弱女子，滿(mǎn)心盛的都是“愛(ài)”。
作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)！”給讀者留下了悠長(cháng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來(lái)會(huì )怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護著(zhù)什么？在懷念著(zhù)什么？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
《邊城》心得體會(huì )5
今年冬天的太陽(yáng)暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。剛吃完中午飯的我，便坐在椅子上，看起了《邊城》。
這部小說(shuō)是沈從文先生寫(xiě)的，初讀之下，會(huì )覺(jué)得語(yǔ)言很平淡，情節甚至算得上是平凡的，但細讀之下，又會(huì )被小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著(zhù)讀著(zhù)，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了在青山綠水間有一個(gè)淳樸的白發(fā)老船夫，一個(gè)穿著(zhù)碎花布衣的天真少女和一條忠心的黃狗，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有張揚，生活簡(jiǎn)單而寧靜，在我們看來(lái)或許有些枯燥乏味，但對于一直生活在青山綠水間的他們仍然把這日子過(guò)得滋味十足。
本該一直這么悠然度日，但卻在一個(gè)熱鬧的端午節，翠翠走上了愛(ài)情這條“路”……
那次盛會(huì )上翠翠與相貌英俊的青年水手儺送不期而遇，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，儺送的兄長(cháng)也喜歡上了翠翠。兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠從中選擇。儺送是唱歌的一把好手，天保自知比不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行去做生意，但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，儺送十分責怪自己，很內疚，便自己下桃源去了。
而悲劇還未停止……
夜里下了大雨，夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，翠翠莫怕，翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)卻發(fā)現船已被沖走，屋后的'白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現老人已在雷聲將息時(shí)死去了。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后解開(kāi)了心中失子的疙瘩，答應只要儺送愿意就娶翠翠做兒媳。于是翠翠開(kāi)始了漫長(cháng)的等待，還記得原句是這樣的——“到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)�！@個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許，“明天”回來(lái)！”
要有多悲哀才會(huì )如此……
也許每個(gè)人心中都有一座邊城……
《邊城》心得體會(huì )6
看《邊城》的人應該都能記得那個(gè)結尾，這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許"明天"回來(lái)！朦朦朧朧的不確定性，使人揪心，使人期待，好像只要一直想著(zhù)"回來(lái)"兩個(gè)字，二老儺送就會(huì )出現在眼前。我看過(guò)一些評論《邊城》的文章，他們把這樣的結局稱(chēng)為凄慘，我想凄慘倒算不上，應該是淡淡的哀傷，大體上還能感受到溫暖。人生不順意，生老病死，誤會(huì )與錯過(guò)，造成在大多數人看來(lái)分隔兩地的結局，不能不說(shuō)卻有遺憾。
渡船老人日日為過(guò)溪人撐船，不取分毫，為大家伙謀方便，有時(shí)甚至不吃飯也要將人們先送過(guò)溪，為的是讓他們趕緊回家吃飯，這是個(gè)著(zhù)實(shí)質(zhì)樸的老人家，身子骨也硬朗。翠翠與渡船老人相依為命，日子稍稍艱苦些，也稱(chēng)得上平淡卻幸福。少女情懷初開(kāi)之后，有些事注定會(huì )發(fā)生，感情路哪那么容易一路順風(fēng)，總需繞些個(gè)彎子。內斂、羞澀的歡喜從翠翠身上表現出來(lái)，每每看見(jiàn)心儀的二老儺送，突得就紅了整張臉，也免不了做作地跑出家去做其他事，女孩子的矜持在這時(shí)候體現得淋漓盡致。年輕人的事讓他們自己去決定，這不失為一個(gè)思想的進(jìn)步。
像船總順順那樣的小財主，平日里對誰(shuí)也都和和氣氣的，難得發(fā)脾氣。意外總在想不到的時(shí)候發(fā)生，大老天保和二老儺送同時(shí)喜歡上翠翠后，也互相表明了心意，兩個(gè)正直的小伙子說(shuō)好要公平競爭。他們低估了女人對感情的敏感程度，早已心有所屬的翠翠哪知道他們的心思，情竇初開(kāi)的她連自己為什么臉紅都不甚清楚。
最令人心碎的就是天保的去世，如此能干的.男人，性情爽朗，拿得起放得下，由于意外英年早逝，實(shí)在令人痛惜。禍不單行，繼天保出意外之后，船總順順與儺送心理總也有個(gè)疙瘩，放不下這事。因而對著(zhù)渡船老人的暗中打探，他們躲躲藏藏，態(tài)度自然也算不上友好，畢竟，心愛(ài)的兒子與哥哥去世了，與這老人頗有些關(guān)系。渡船老人一次次打探失敗后，不免心里憂(yōu)郁，患上了毛病，年紀也大了，郁積于心，終于也走了，留下翠翠一個(gè)人。船總便想接翠翠到家里，將她配給二兒子儺送，可是，這時(shí)候，儺送已經(jīng)駕船遠行，不清楚碧溪岨發(fā)生的一切。
幸而翠翠不是一個(gè)人，五十多年歲的楊馬兵在渡船老人去世后，擔負起了陪伴翠翠，撐渡船的責任。日子就這么一天一天過(guò)去了，翠翠好像也從失去爺爺的痛苦中緩過(guò)神來(lái)了，楊馬兵的存在讓她覺(jué)得爺爺并沒(méi)有離開(kāi)。日子依然這么平淡地過(guò)著(zhù)，只是，那個(gè)心里的男兒呢？什么時(shí)候回來(lái)呢？
《邊城》心得體會(huì )7
這里有山，有水，有人家，有那同一片藍天下別樣的桃源，沒(méi)有都市的喧囂。邊城是淡的，很美，很純，很遠，像縹緲的白云，若隱若現；邊城里發(fā)生的事也是淡的，它經(jīng)不起大風(fēng)，受不住大浪，只能有楊柳風(fēng)輕；邊城里的情還是淡的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情，都在似有若無(wú)中發(fā)生，結束，蒙著(zhù)一層淡淡的喜，淡淡的悲，淡淡的羞，淡淡的.情不自禁，淡淡的無(wú)可奈何……
青山依舊，綠水東流，變的只是那人、那時(shí)、那情。生活仍在繼續，或許本身就注定一個(gè)無(wú)言的結局。其實(shí)，結局已不重要，令人回味的是那不能稱(chēng)之為過(guò)程的過(guò)程——可喜，可愛(ài)，可恨，可戀。
邊城留給我印象最深的，不是那份無(wú)以言狀的情，而是那份如詩(shī)如畫(huà)，如癡如夢(mèng)的景。邊城的山水是雋秀的。山是不能沒(méi)有竹的，邊城的竹是深翠的，帶有幾分天然的靈氣。還有開(kāi)篇的“……有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”，這是一種純粹，簡(jiǎn)單的小城，“一”是其中純凈的主旋律。邊城也是聲音的世界，這里有草蟲(chóng)的清音，有儺送唱的把靈魂輕輕浮起的歌，有竹篁深處竹管清脆的小調，有竹雀杜鵑的鳴唱，有爺爺雄渾充滿(mǎn)滄桑的古腔……這聲音是屬于邊城的，起于淡，歸于純。它在邊城的昨日響起，或許它將永遠留在茶峒的文化里，是今日的茶峒，抑或昨日的茶峒？
茶峒還在，只是茶峒里的人變了；茶峒的山水還綠，只是渡口的船飄逝了；茶峒里的白塔還立著(zhù)，只是經(jīng)歷了一場(chǎng)暴風(fēng)雨，那重修而成的不再是曾經(jīng)的白塔了。一切發(fā)生，結束，留下的是淡淡的物是人非，或許，物也非物了。
《邊城》心得體會(huì )8
邊城，原是一個(gè)叫茶峒的小鎮。那里就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、背簍以及酉水山歌，真的是天籟野趣，情韻無(wú)限。
在長(cháng)長(cháng)的旅途中，從鳳凰到茶峒，我有過(guò)一剎那恍惚，仿佛置身于沈從文文集里。整個(gè)湘西，也就是裝在先生心頭的一本書(shū)吧。就在漫長(cháng)的旅程使人寂寞時(shí)，邊城茶峒出此刻視野——仍然古舊的老街，仿佛連時(shí)光也是靜止的。
穿過(guò)一個(gè)洞門(mén)，進(jìn)入小鎮。青石道整潔風(fēng)雅，吊腳樓古色古香。在小鎮里徜徉，沿著(zhù)青石板的路順坡而下，不知不覺(jué)到了古渡旁，山崖上有沈從文先生手書(shū)的“邊城”二字。
首先映入眼簾的是一尊潔白的雕塑。她，就是那個(gè)擺渡女孩翠翠了。先生寫(xiě)道：翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風(fēng)景。如今，她便真的成了圖景里永恒的風(fēng)景了。風(fēng)景里頭是一個(gè)沒(méi)有盡頭的守候。
一艘游輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依，花木環(huán)抱，奇石嶙峋。最引人注目的還是那個(gè)美麗憂(yōu)郁的翠翠塑像，眼神憂(yōu)傷，長(cháng)辮子在身后垂著(zhù)，腳邊依著(zhù)一條狗。等待？等待。這么多年了，那個(gè)在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還是沒(méi)有回來(lái)。
《邊城》里的文字是鮮活的.，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情�？擅棵孔x起便會(huì )不由自主地憂(yōu)傷，總是會(huì )觸及到某根脆弱的心弦。
接下來(lái)我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜，似乎感覺(jué)不到它的流動(dòng)。巨大的兩架水車(chē)靠在岸邊，緩緩轉動(dòng)著(zhù)。這樣的寂靜里，仿佛能隔著(zhù)一條江聽(tīng)到水車(chē)轉動(dòng)時(shí)的吱呀聲。
坐在船上，看見(jiàn)水邊浣衣的女子，各色的衣物在水里起起落落。還有水邊洗發(fā)的姑娘，那柔柔的長(cháng)長(cháng)黑發(fā)散在水里，綢緞般光滑地飄搖。經(jīng)過(guò)拉拉渡口時(shí)，看見(jiàn)空中橫著(zhù)一道鐵索，橫貫船艙。不需用槳，只需拉這鐵索，船就自然前行了。
沿途看見(jiàn)水邊的吊角樓，一一呈現出陳舊的古色，有些斑駁。底下是石頭堆積的臺子。但是大多是改造的，多不見(jiàn)當年風(fēng)情，自是比不得鳳凰。
在這靜靜的水上，看四周青山環(huán)抱，岸上的人背著(zhù)背簍在山道上匆匆回到，聽(tīng)船槳有節奏地激起水波。什么也不需想，這樣的時(shí)刻，已是靈魂最為沉靜的回歸。
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清瑩的河水擺動(dòng)著(zhù)，彎曲了光線(xiàn)，斜射在水底的碎石上，微風(fēng)拂過(guò)，帶來(lái)細碎的草葉及竹雀草蟲(chóng)婉轉的歌聲。溪邊有座白色小塔，塔下一戶(hù)人家，一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只狗。
簡(jiǎn)單的人，簡(jiǎn)單的故事，簡(jiǎn)單的情感。它沒(méi)有大悲大喜，沒(méi)有驚心動(dòng)魄，沒(méi)有撕心裂肺。它就那樣靜靜地訴說(shuō)著(zhù)，那樣真實(shí)，那樣細膩，它就像一眼清泉，輕柔地將人包圍，慢慢地將人感化。
沈從文筆下的湘西是個(gè)朦朧的天堂。這里有秀麗的山水，淳樸的鄉民，熱情的鄉風(fēng)，對于已習慣了高樓大廈、車(chē)水馬龍、燈紅酒綠的人來(lái)說(shuō)，這里不就是心靈的棲息地嗎？作者從一個(gè)在自然中長(cháng)大的純真女孩的角度向我們細細訴說(shuō)著(zhù)景與情。
十五六歲的女孩的心思最為敏感與縝密。尤其是這樣一個(gè)純真的女孩，在美麗的環(huán)境與淳樸的民風(fēng)中，心也就更加柔軟了。那個(gè)美麗的的夜晚，那個(gè)美麗的`少年曾觸動(dòng)了她柔軟的心，誰(shuí)知命運弄人，大老與二老卻同歡喜了翠翠。他們身為優(yōu)秀的青年，繼承著(zhù)茶峒地方的優(yōu)秀品質(zhì)，彼此鼓勵謙讓?zhuān)礁偁�。天保走了�?chē)路，便要儺送走馬路。儺送唱了一夜的歌，唱軟了翠翠的心，也唱暗了天保的心。天保為成全弟弟而決心出走。不想池塘的水殘酷無(wú)情，吞噬了天保，只留下儺送呆呆在岸邊遙望，對老船夫帶了誤會(huì )的儺送最終跟隨了哥哥的腳步。在一場(chǎng)大暴雨中，人走了，塔塌了，只留翠翠在河邊守望。
仿佛是冥冥中有命運刻意安排，翠翠終究走上了母親的道路，這種無(wú)奈、悲傷、遺憾，就像是一層薄霧給最原始，最純正的美披上了憂(yōu)傷的色彩。
《邊城》心得體會(huì )10
沈從文筆下的邊城無(wú)疑是美麗的，靜靜的美麗似乎最能夠顯示出它的高雅。郁郁蔥蔥的山，清清凈凈的水，在他的筆下仿佛這山水風(fēng)景也都是活的一般，那么有生氣，為我們營(yíng)造了一個(gè)非常和諧的環(huán)境，而故事也就在這樣的環(huán)境下，悄悄地發(fā)生了。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，作者用抒情詩(shī)一般的語(yǔ)言，江南女子般細膩的情思，加之最經(jīng)典的哀愁，混合出一片屹立與混沌社會(huì )中的世外桃源，像一根輕柔的絲線(xiàn)悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿(mǎn)面。
書(shū)中展現了湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和談淡的`凄涼。祖父年逾古稀，翠翠情竇初開(kāi)。在一次賽龍舟會(huì )上翠翠邂逅了儺送，兩人一見(jiàn)鐘情。巧的事，儺送的哥哥天保也喜歡翠翠，并先一步托媒人提了親。當兄弟倆知道愛(ài)上同一個(gè)姑娘時(shí)，并沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭。哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉……
一切都很簡(jiǎn)單，一切都很平常，正由于這些具有美好心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣。讓每個(gè)讀者在字里行間呼吸到山里的空氣，撫摸到溪邊小鎮的淳樸民風(fēng)。也正如沈從文自己所說(shuō)：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借桃源上行七百里路，酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗字，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！鄙驈奈恼怯盟崽鸷隙鹊恼Z(yǔ)言帶領(lǐng)讀者遠離城市的喧囂，走進(jìn)那尚未完全被現代文明所摧毀的秀麗之地，去領(lǐng)略那淳樸的民風(fēng)民情。
然而最終的美好只能存留在記憶里：天保不幸觸礁身亡，儺送難以抹去心里的悲痛乘船下了桃源，祖父年事已高再加上心情郁悶，也在一個(gè)雷雨交加的夜里赫然去世，只留下翠翠一個(gè)人孤獨地守侯在古渡頭等待著(zhù)儺送的歸來(lái)：“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”這種平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著(zhù)痕跡，讓人微笑著(zhù)流出淚來(lái)。也許生活本來(lái)就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng)。
《邊城》心得體會(huì )11
《邊城》蘊含著(zhù)詩(shī)一般意境和韻味，作者不僅僅創(chuàng )造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著(zhù)渡船相依為命彼此關(guān)懷，他是古代勞動(dòng)人民代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài)，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執著(zhù)地追求感情，癡情地等待著(zhù)情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉某鲎�，因�?zhù)他的決定最后讓一個(gè)人的杯具變成了三個(gè)人的杯具！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞�！币淮缦嗨家淮缁�，翠翠的感情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望，思君令人老，歲月忽已晚，這段感情，是如此可悲、可嘆、可敬資料來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的'天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵。他們都是完美道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。那里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶(hù)，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì )，那里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往�！哆叧恰穼τ谖�，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我帶回到童年的陽(yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著(zhù)翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著(zhù)。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族完美的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠在我心中閃耀完美的人性光輝。
《邊城》心得體會(huì )12
在現代言情小說(shuō)的包圍之中，我讀了沈從文的《邊城》和汪曾祺的《受戒》后，有一種久違的舒暢與莫名的感動(dòng)在撥動(dòng)著(zhù)我早已麻木的心。文學(xué)造詣并不高的我，完全被兩篇小說(shuō)匠心獨運的構思，如詩(shī)如畫(huà)的意境以及躍然紙上的人物形象所吸引。我似乎聞到了湘西那被白日炙烤了一天的泥土散發(fā)出來(lái)的氣息，似乎嘗到了小英子順手拋給明海的那幾顆蓮子的香甜。我深深陶醉于流露在字里行間的那種人性之美，人情之愛(ài)的氛圍中。
愛(ài)在美中產(chǎn)生。
翠翠的世界寧靜而和諧，柔和的月光，平靜的溪水，薄薄的白霧……心上人在水一方放聲高歌，遙表情意。翠翠這個(gè)“成熟中的生命”也朦朧地盼望著(zhù)一種新的生活。所以，她與儺送之間的愛(ài)情便順理成章。翠翠的這份愛(ài)輕靈而飄逸。
小英子的天地則更有濃郁的生活氣息，她與明海是兒時(shí)的玩伴，也是交心的知己。明海聰明、樸實(shí)、能干，“一十三省數第一”，他是小英子的驕傲。小英子活潑、可愛(ài)、漂亮，“白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時(shí)如清水，閃動(dòng)時(shí)像星星�！眱扇酥g那種純潔的愛(ài)建立在兒時(shí)的友誼之上，可謂是青梅竹馬。小英子的.愛(ài)簡(jiǎn)單而熱烈。
美在愛(ài)里體現。
翠翠是其父母偉大的愛(ài)的結晶，她是愛(ài)的天使。但她從小就失去了雙親，與年邁的外祖父相依為命，這使她的性格矜持而又內向。在與儺送的交往中，她那若斷若續的情絲、似夢(mèng)似幻的避想，都給人一種美的享受。
《邊城》中的翠翠寧靜如水。相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無(wú)顧忌地袒露心聲，她是在確定了明海的心后才以身相許，她也清楚自己早已對那個(gè)帥氣溫順的少年暗暗傾心。于是她把這種愛(ài)表達出來(lái)，釋放出來(lái)，并最終和明海走到一起。
人性之善，是世間生命的脊髓；人性之善，是社會(huì )靈魂的梁柱。
《邊城》心得體會(huì )13
合上書(shū)頁(yè)，總覺(jué)有一絲難以言表的哀怨纏綿悱惻，不知這是否是最壞的結局。沒(méi)有人是錯的，沒(méi)有善是多余的，沒(méi)有行為是可以非議的。如果非要說(shuō)是什么造成了這個(gè)悲劇，那么也只得說(shuō)是一個(gè)靈魂所能承載的并不多。
爺爺是經(jīng)歷過(guò)翠翠母親的事情的，他不想翠翠重蹈覆轍。但是翠翠愛(ài)的是二老，又不好拒絕大老，面對愛(ài)情的稚嫩的心還無(wú)法直面這奇妙又陌生的感覺(jué)，又怎好作出決定。爺爺無(wú)奈，也只好畏畏縮縮，含混不清，終是在大老的死的襯托下變成了誤會(huì )。但是他可否意識到，愛(ài)情由心而生，由心而漸進(jìn)，又豈是用含混的催促與冒失的安排可以促成的呢？
說(shuō)到磨坊，二老認為自己究竟是要渡船的。不過(guò)先是老的為人彎彎曲曲，不索利，便認為害死了大老，成了一個(gè)心結。再是翠翠的躲閃，再加家里來(lái)自磨坊的壓力，將他置于一個(gè)左右為難的'境地。最后也是“小舟從此逝，江海寄馀生”，逃避這迷霧般的前途和矛盾的愛(ài)情。但是他可否明白大老為何悄然離去？
大老為了忘卻而去，他明白自己的歌喉也許永遠也無(wú)法像二老一樣使翠翠在睡夢(mèng)里把靈魂輕輕浮起，那就姑且放下它吧，把這個(gè)機會(huì )留給二老，對儺送好，對翠翠也好。順順也已放下，大老既已死了，翠翠爺爺也故去了，那就了了這樁恩怨吧。楊馬兵已經(jīng)釋然，就讓那翠翠的母親隨那當兵的去了吧。
人生太短，人心太小，容不下太多悲涼。對于那些我們無(wú)法改變的，無(wú)可挽回的，就讓它們去吧。生命中還有太多的美好等待著(zhù)我們，解下負擔，把人生過(guò)成那晚的夢(mèng)。在命運的玩笑下，釋然是最好的解嘲。如果爺爺放下不堪回首的往事，大概二老就不會(huì )離開(kāi)？當有一天那個(gè)人終于放下，這個(gè)人也許“明天”就回來(lái)。
浮生若夢(mèng)，安可自尋憂(yōu)愁？
《邊城》心得體會(huì )14
雨后，我坐在陽(yáng)臺，讀著(zhù)《邊城》。
這部小說(shuō)初讀之下，語(yǔ)言很平淡，情節甚至算得上是平凡，但細讀之下，又會(huì )被小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著(zhù)讀著(zhù)，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè )和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節，翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。
到了小說(shuō)的后半段，看得我有些急躁起來(lái)。翠翠的愛(ài)情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺(jué)一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會(huì )打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開(kāi)始競爭，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對爺爺有偏見(jiàn)，而爺爺的木訥和口拙也讓船總和二老對他產(chǎn)生了誤會(huì )。
小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。在整部小說(shuō)里，最幸福的人應該是爺爺吧，這位帶著(zhù)那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔憂(yōu)中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿(mǎn)的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來(lái)，不知是因為窗外不曾停歇的雨點(diǎn)，還是文中的翠翠那飄渺的幸福�；蛟S，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過(guò)，留下了淡淡的'凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人，卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天，因為這個(gè)簡(jiǎn)單的故事，生出了想哭的沖動(dòng)。
我記得，有這樣一句話(huà)，悲劇美就美在它的它的殘缺�！哆叧恰肪褪侨绱税��！斑@個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便不是這一個(gè)邊城。
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，似乎是在告訴讀者，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著(zhù)的人還是要繼續生活的。
《邊城》讓我品出許多對現在生活有裨益的道理來(lái)，比如溝通，比如堅強比如……
《邊城》心得體會(huì )15
《邊城》雖然有著(zhù)悲劇性的結局，可那結局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內鄉民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅強樂(lè )觀(guān)是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內心深處對美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。
然而我時(shí)常不解，在其那個(gè)硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的`品性如何保持？況那番年代，寄亡國之恨于這般平靜的文字中，引人細細品味，耐心琢磨需要一顆多么強大的心靈？多么高深的人生境界？多么純凈的塵世凈土？
聯(lián)系今日，無(wú)數人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權勢的牽制和誘惑，他們終日思量著(zhù)如何穩居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁，全身充滿(mǎn)著(zhù)讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求�？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
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