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邊城讀書(shū)心得(15篇)
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣我們可以養成良好的總結方法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的邊城讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
邊城讀書(shū)心得1
作為一個(gè)從小在城市里長(cháng)大的女子,我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平常寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有終局的戀情,可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。大師用他油膩的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風(fēng)土著(zhù)土偶情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚,一個(gè)人對一片土地的酷愛(ài),是理解它的殘暴當前去疼愛(ài)那背地醉人的景色。讀完整文,我就開(kāi)端憧憬那個(gè)遠在湘西邊疆的小鎮。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,濕潤的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有,形成一幅年代長(cháng)遠的'畫(huà),在我的設想里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)光好像是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈,歌聲婉轉清澈,老爺爺慈愛(ài)又寬厚,船夫們浪漫又豪放,就連生涯的無(wú)奈,在這個(gè)處所,都帶著(zhù)詩(shī)意的顏色,美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運氣眼前的無(wú)助跟哀傷,卻也讓我們發(fā)生對_命的悲憫,對美好人道的信奉
我最神往《邊城》里那些渾厚善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟競賽,當地的龍頭大哥順順送他們良多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父逝世,四周的鄉親都來(lái)幫忙。他們固然生活很清苦,卻可能相互輔助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠的小鎮。比擬之下,我們天天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡薄,有時(shí)候,甚至街坊之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我盼望,有那么一天,我們的城市也能變得暖和協(xié)調。每一個(gè)人都有安靜的幻想,人與人之間不私心,愛(ài)惜著(zhù)我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,獨特建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都須要我們像《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
邊城讀書(shū)心得2
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強,主動(dòng)退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會(huì ),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著(zhù),等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著(zhù)人生,詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的.人性美浸透著(zhù)完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美。她的感情杯具能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全能夠結合在一齊,培育出美麗的感情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(cháng)的遺憾。而此刻誰(shuí)會(huì )放下自我的感情呢?在當今這個(gè)社會(huì )誰(shuí)主動(dòng)放下自我想要的東西,完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放下了感情,親情固然重要,但為了親情而放下了感情,也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡,不明白儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行,也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。故事就這樣結束了,結局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中,期望他們有情人能終成眷屬。
看完《邊城》,讓我對世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑,對人性多了一份了解,但又明白了自我的幸福就就應去爭取,爭取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城讀書(shū)心得3
對于農人與兵士,懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài),這點(diǎn)感情在我一切作品中,隨處都可以看出。我從不隱諱這點(diǎn)感情。我生長(cháng)于作品中所寫(xiě)到的那類(lèi)小鄉城,我的祖父,父親以及兄弟,全列身軍籍:死去的莫不在職務(wù)上死去,不死的也必然的將在職務(wù)上終其一生。就我所接觸的世界一面,來(lái)敘述他們的愛(ài)憎與哀樂(lè ),即或這枝筆如何笨拙,或尚不至于離題太遠。因為他們是正直的,誠實(shí)的,生活有些方面極其偉大,有些方其又極其平凡,性情有些方面極其美麗,有些方面又極其瑣碎,——我動(dòng)手寫(xiě)他們時(shí),為了使其更有人性,更近人情,自然便老老實(shí)實(shí)的寫(xiě)下去。但因此一來(lái),這作品或者便不免成為一種無(wú)益之業(yè)了。
照目前風(fēng)氣說(shuō)來(lái),文學(xué)理論家,批評家及大多數讀者,對于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”,告給人中國不需要這類(lèi)作品,后者“太擔心落伍”,目前也不愿意讀這類(lèi)作品。這自然是真事!奥湮椤笔鞘裁?一個(gè)有點(diǎn)理性的`人,也許就永遠無(wú)法明白,但多數人誰(shuí)不害怕“落伍”?我有句話(huà)想說(shuō):“我這本書(shū)不是為這種多數人而寫(xiě)的”。()念了三五本關(guān)于文學(xué)理論文學(xué)批評問(wèn)題的洋裝書(shū)籍,或同時(shí)還念過(guò)一大堆古典與近代世界名作的人,他們生活的經(jīng)驗,卻常常不許可他們在“博學(xué)”之外,還知道一點(diǎn)點(diǎn)中國另外一個(gè)地方另外一種事情。因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合,批評家便加以各種贊美,這種批評其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè ),便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失,——這本書(shū)不是為他們而寫(xiě)的。至于文藝愛(ài)好者呢,他們或是大學(xué)生,或是中學(xué)生,分布于國內人口較密的都市中,常常很誠實(shí)天真的把一部分極可寶貴的時(shí)間,來(lái)閱讀國內新近出版的文學(xué)書(shū)籍。他們?yōu)橐恍├碚摷,批評家,聰明出版家,以及習慣于說(shuō)謊造謠的文壇消息家,通力協(xié)作造成一種習氣所控制所支配,他們的生活,同時(shí)又實(shí)在與這個(gè)作品所提到的世界相去太遠了。他們不需要這種作品,這本書(shū)也就并不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學(xué)理論可以參證,不愁無(wú)話(huà)可說(shuō):批評家有他們欠了點(diǎn)兒小恩小怨的作家與作品,夠他們去毀譽(yù)一世。大多數的讀者,不問(wèn)趣味如何,信仰如何,皆有作品可讀。正因為關(guān)心讀者大眾,不是便有許多人,據說(shuō)為讀者大眾,永遠如陀螺在那里轉變嗎?這本書(shū)的出版,即或并不為領(lǐng)導多數的理論家與批評家所棄,被領(lǐng)導的多數讀者又并不完全放棄它,但本書(shū)作者,卻早已存心把這個(gè)“多數”放棄了。
我這本書(shū)只預備給一些“本身已離開(kāi)了學(xué)校,或始終就無(wú)從接近學(xué)校,還認識些中國文字,置身于文學(xué)理論、文學(xué)批評以及說(shuō)謊造謠消息所達不到的那種職務(wù)上,在那個(gè)社會(huì )里生活,而且極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當前農村是什么,想知道過(guò)去農村是什么,他們必也愿意從這本書(shū)上同時(shí)還知道點(diǎn)世界一小角隅的農村與軍人。我所寫(xiě)到的世界,即或在他們全然是一個(gè)陌生的世界,然而他們的寬容,他們向一本書(shū)去求取安慰與知識的熱忱,卻一定使他們能夠把這本書(shū)很從容讀下去的。我并不即此而止,還預備給他們一種對照的機會(huì ),將在另外一個(gè)作品里,來(lái)提到二十年來(lái)的內戰,使一些首當其沖的農民,性格靈魂被大力所壓,失去了原來(lái)的質(zhì)樸,勤儉,和平,正直的型范以后,成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害,變成了如何窮困與懶惰!我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂(yōu)患,與由于營(yíng)養不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀(guān)念和欲望,來(lái)作樸素的敘述。我的讀者應是有理性,而這點(diǎn)理性便基于對中國現社會(huì )變動(dòng)有所關(guān)心,認識這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處,各在那里很寂寞的從事與民族復興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng),但同時(shí)說(shuō)不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心!
邊城讀書(shū)心得4
《邊城》充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,描寫(xiě)了湘西青山綠水的自然風(fēng)光,反映了湘西民情風(fēng)俗的自然淳樸,抒寫(xiě)了作者的夢(mèng)幻與理想,它是一幅優(yōu)美而真實(shí)的風(fēng)情畫(huà)。一首悲涼而動(dòng)人的人生歌,一篇樸實(shí)而清新的散文詩(shī)。它寫(xiě)了一個(gè)美麗的愛(ài)情故事。凄婉的愛(ài)情悲劇,但其中隱含了作者深刻的人生思考。
這里的人們忠實(shí)地生存著(zhù),平和安靜,民情淳樸,重義輕利,守信自約。每個(gè)人都保有著(zhù)一份善良,一份忠厚,一份對生活的執著(zhù),是一群未被近代文明污染了的人。但在原始的自然民性中卻點(diǎn)染著(zhù)一層封建宗法關(guān)系的色彩,這色彩自然深染到愛(ài)情婚姻中。邊城人們的生活是一種自然、優(yōu)美、健康而不悖乎人性的人生形式,但在這人生形式下演繹出的卻是愛(ài)情悲劇。
小說(shuō)主要寫(xiě)了翠翠的愛(ài)情故事。在自然成長(cháng)的翠翠,美麗溫和,天真活潑,她始終忠實(shí)于自己的感情,一切都是在一股朦朧迷人的色彩中,寫(xiě)出了少女的純真的感情。
《邊城》既寫(xiě)了現實(shí),又寫(xiě)了一個(gè)美麗的夢(mèng),是現實(shí)和夢(mèng)的結合。作品以翠翠和儺送的愛(ài)情作為一種理想來(lái)杼寫(xiě),而又特別寫(xiě)出了翠翠的夢(mèng)幻世界,在夢(mèng)的點(diǎn)染中籠罩著(zhù)濃郁的抒情色彩。整篇小說(shuō),彌漫著(zhù)一股傷感悲涼的情調,隨著(zhù)情節的發(fā)展,哀戚的情調逐漸加濃,結尾更是充滿(mǎn)著(zhù)迷惘,傷感。而作品中對湘西自然風(fēng)光,民情風(fēng)俗的描繪,又洋溢著(zhù)作者的'無(wú)限贊美之情。
小說(shuō)具有一種詩(shī)意美,加上沈從文散文式的結構和筆調,這種詩(shī)意美就更加淋漓盡致。讀《邊城》,給我一種仿佛讀一首抒情的長(cháng)詩(shī)似的感覺(jué),《邊城》的詩(shī)又好像是王維的詩(shī),“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”!哆叧恰酚幸环N畫(huà)的美,讀時(shí),我仿佛在欣賞一幅傳神寫(xiě)竟的風(fēng)景畫(huà),畫(huà)上自然美景,地方風(fēng)俗,人物活動(dòng)互相融合而成優(yōu)美的意境。
總而言之,讀《邊城》,感傷之余又身處于美麗的情境之中。
邊城讀書(shū)心得5
我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著(zhù)什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著(zhù)歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會(huì )的深深思考。
《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中表現了湘西的人性之善、人性之美,這是它最集中地表現的一個(gè)方面。
在這部小說(shuō)里面,人性之善展示的是非常充分的,比如說(shuō)渡船老人,順順以及他的大佬、二佬,他們之間的`這種關(guān)系。就渡船老人來(lái)說(shuō),他的職責就是管理那個(gè)渡船,他勤勞、善良、本分、敦厚,凡是一切的傳統的美德,他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋、寒暑春秋,都非常的忠實(shí)于自己的職責。他因為是食公家的糧祿,所以過(guò)渡人看他忠實(shí)于自己的職責,有時(shí)候給他一些錢(qián)物,而他一概極力退還,在不得已的情況下所接受來(lái)一些好處,他總是想方設法的超量的去報答。
翠翠乖巧、心善、勤勞,是爺爺的好幫手。
而順順這個(gè)人,是當地地方上有頭臉、有身份的人物,他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣,渡船老人是忠于職守,而順順卻要來(lái)得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強濟困、正直、公平,深受當地人的尊重。兩個(gè)兒子也是道德的楷!浪、直率,與人搏斗時(shí)敢于挺身而出,吃苦、出力的時(shí)候從不退縮。
在這些人物身上,都體現出了非常好的傳統美德,在當今社會(huì )是非常值得學(xué)習的!
邊城讀書(shū)心得6
作為一個(gè)從小在城市里長(cháng)大的女子,我異常向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞與淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧可是沒(méi)有結局的感情,可是感情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的.生活,以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個(gè)人對一片土地的熱愛(ài),是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開(kāi)始向往那個(gè)遠在湘西邊境的小鎮。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構成一幅年代久遠的畫(huà),在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無(wú)奈,在這個(gè)地方,都帶著(zhù)詩(shī)意的色彩,完美地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無(wú)助與憂(yōu)傷,卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫,對完美人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠與祖父去看龍舟比賽,當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世,周?chē)泥l親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫忙,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮。相比之下,我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我期望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的夢(mèng)想,人與人之間沒(méi)有私心,愛(ài)護著(zhù)我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
邊城讀書(shū)心得7
我把書(shū)小心地打開(kāi)。對它溢美之詞,不言他說(shuō),如上面的介紹一般真實(shí)且不刻意。
事實(shí)上,對這個(gè)小鎮上并沒(méi)有太多的描述。小說(shuō)的最后部分只出現了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。
這是一件以河上渡船的起點(diǎn)和終點(diǎn)為中心的作品。
沈從文的文章都是帶著(zhù)謙卑的,帶著(zhù)對湘西最真實(shí)的崇敬之情,字字句句小心翼翼地進(jìn)入我的心田,如涓涓細流般平靜甜蜜。
爺爺和翠翠和小黃狗,來(lái)來(lái)往往的人整天渡船,活潑的節日,還會(huì )去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點(diǎn)酒是爺爺的.最?lèi)?ài),他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。
爺爺唯一的心結,就是當年的翠翠媽的事情,在翠翠的身上,他更想為她找到一個(gè)可以依靠的好家庭,
老鎮上做出息的是大佬和二佬,兩個(gè)人同樣喜歡翠翠當二老和翠翠都心有愛(ài)意的時(shí)候,卻發(fā)生的大佬的事故,產(chǎn)生了莫可名狀的心里隔閡,這揮之不去的念頭占據著(zhù)船總順順、占據著(zhù)二老、更占據著(zhù)爺爺腦海,時(shí)不時(shí)要出來(lái)掙口氣。
這種隔閡也來(lái)自于兩家對親人最自然的愛(ài):爺爺愛(ài)孫女,順順愛(ài)兒子,二佬愛(ài)他的哥哥。
這一代的變化似乎是在平靜的溪流中落下了石子,引起的漣漪,打破了彼此對過(guò)去的默契,除了爺爺厚著(zhù)臉皮的為翠翠,誰(shuí)也不想提;
你可以說(shuō)大佬的死是由于爺爺的拒絕;
你也可以說(shuō)爺爺的死是順順家族和二佬的拒絕。
但是在這個(gè)世界上,找到原罪很容易,但是解開(kāi)這個(gè)結卻極其困難。
這確實(shí)是一個(gè)封閉和內向的鄉村世界,所以我們才能用靠近的心靈去體會(huì )他們的生活和情感。
渡船的人依舊在守候,溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過(guò)往。這也許才是那普通而真誠的生活——她并不如意,她足夠美好。
“翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣!
邊城讀書(shū)心得8
看著(zhù)眼前柔美而寧靜的景色,遠離了都市的喧器與浮華。讓我不禁想起之前欣賞過(guò)的沈先生的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫(xiě)起。他們之間的愛(ài)情坎坎坷坷,最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶(hù)人家,塔下住了一戶(hù)單獨的人家,家里只有一個(gè)老人、一個(gè)女孩、一只黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫(huà)面。翠綠的山、清澈的水,孕育著(zhù)茶桐小鎮一般敦實(shí)而又樸素的人。沈先生用他獨有的細膩的語(yǔ)言帶著(zhù)我走近了這座真實(shí)的邊城,走近了那些鮮活的人與事。
這部小說(shuō)語(yǔ)言很平淡,情節甚至算得上是平凡,但卻處處透露出小鎮的悠閑適意,爺爺的樸訥,翠翠的可愛(ài)。字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意安撫著(zhù)我那顆浮躁的心。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了那片寧靜的自然風(fēng)光,寥寥幾筆便展現出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的`那些快樂(lè )和活力,然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節,翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。
船總的兒子老大、老二同時(shí)喜歡上了翠翠,剛剛開(kāi)始競爭,老大的殞命卻讓這一切都發(fā)生了變化。老二不再那么堅定地要娶翠翠,船總開(kāi)始對爺爺有了偏見(jiàn),而爺爺的木訥讓船總和老二對他產(chǎn)生了誤會(huì )。
小說(shuō)接近尾聲時(shí),一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命,同樣它也粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
讀完了《邊城》,我的心也變得有些酸澀!哆叧恰肪拖褚皇讕в械瓚n(yōu)愁的鋼琴曲,從我的腦海里卷過(guò),留下了一絲絲凄涼和哀傷。我看過(guò)這樣一句話(huà),悲劇之所以讓人流淚,正是因為它的缺憾!哆叧恰肪褪侨绱税。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)”,這模凌兩可的結尾,似翠翠在喃喃自語(yǔ),讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè),我不禁想,如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨,如果爺爺不那么木訥,如果大老沒(méi)有死,如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn),甚至,如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代,那么,她現在該是幸福的吧。如果有了這些如果, 翠翠便不是原來(lái)的翠翠,邊城也不是這一個(gè)邊城了。
在文章的結尾,那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了,雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了很多東西,但風(fēng)雨過(guò)后,活著(zhù)的還是要勇敢的活著(zhù)。
沈先生也許只是在單純的敘述一個(gè)故事,但我們又能在這樣一個(gè)單純的故事中,品出許多道理來(lái),比如溝通,比如堅強。這便是《邊城》的魅力所在。
邊城讀書(shū)心得9
一座遠離了城市喧囂的小山城,城里有一條長(cháng)長(cháng)蜿蜒的小溪,小溪清澈透明,魚(yú)蝦可見(jiàn)。小鎮上的人默默體會(huì )寂寞的滋味,展現給別人最美的一面。住在這里多年的人都有一些共同之處:他們都需要面對孤獨。幸運的是,經(jīng)過(guò)孤獨的洗禮,他們的靈魂更加純凈,性格更加堅韌。
翠翠就是其中之一。她小時(shí)候父母雙亡,她和祖父住在一起。在成長(cháng)的.過(guò)程中,翠翠總是無(wú)法擺脫孤獨。寂寞雖然煩擾翠翠,卻也動(dòng)搖不了女孩心中美麗的新娘夢(mèng)。也許是孤獨讓翠翠把感情看得格外重要,也許是孤獨讓人變得更加害羞。面對感情,翠翠始終缺乏一種灑脫。
在選擇丈夫時(shí),老船夫自然希望孫女滿(mǎn)意。他親自和大佬和二佬打交道,期望從兩個(gè)追求者中挑選出令翠翠滿(mǎn)意的對象。這位與這艘船打了一輩子交道的老人在處理這些問(wèn)題上不太精明,模糊不清的回答讓二人誤解。后來(lái),大哥的意外死亡跟讓順順一家對老船夫心生芥蒂,結親的事情就不了了之。在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,代表小鎮希望的白塔倒塌了,同時(shí)倒塌的還有這個(gè)老人,他也對自己的孫女感到愧疚。
一座倒下的塔最終會(huì )被新的塔所取代,就像逝者的事業(yè)最終會(huì )被生者繼承一樣。
許多小說(shuō)都能讓人感到一種深深的辛酸,這種辛酸來(lái)自于文本中小人物的悲慘命運。面對苦難,他們別無(wú)選擇,他們沒(méi)有能力扭轉局勢,沒(méi)有機會(huì )重新開(kāi)始。順從是他們唯一的選擇。即便如此,他們從不放棄希望,堅定地期待著(zhù)更美好的明天。
邊城讀書(shū)心得10
《邊城》,一看到書(shū)名,我有了幾分蒙朧的概念,這是一個(gè)多么抽象的詞,使我無(wú)從想到它會(huì )帶給我什么樣的故事。
看了簡(jiǎn)介,我初步了解了“牧歌”式小說(shuō),直到真正進(jìn)入書(shū)本的閱讀,我才體會(huì )到文章的優(yōu)雅、清淡。
湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,還有這份寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼,邊城四周的環(huán)境再單調不過(guò)了,映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔,一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗,小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開(kāi)了,如此清幽的意境,讓我感受到了鄉村生活的恬淡無(wú)憂(yōu),同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥,讀者能夠有這樣深切的體會(huì ),也全在于作者對其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫(xiě)。
小說(shuō)主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結局的愛(ài)情是本書(shū)主要敘述的內容,但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現的全部,翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世,翠翠自打出生,她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗,作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活,卻盡量展現他們與自然和鄉人的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起,構成一幅象詩(shī)、象畫(huà)、更象音樂(lè )的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡,它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見(jiàn),而不平凡的,則是翠翠這個(gè)單純的少女,它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱(chēng)作悲劇的愛(ài)情,一切尚未發(fā)生就已消失,就象生活中許多失之交臂的事情,翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉促結束的愛(ài)情,二老的出走和爺爺的離世,迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎,讓人感到十分悲觀(guān)。
其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現象,人們之間的冷漠,有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的,象作者這樣一個(gè)從鄉村走出來(lái)的學(xué)者,面對著(zhù)陌生的.城市,無(wú)從下手,不知所措,當融入城市之后,才發(fā)現自己與城里人是無(wú)法溝通的,這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉村人與城市人,即使在同一空間成長(cháng)的人們也不免會(huì )有這種感覺(jué)。
這部小說(shuō)揭示了人生哲理,呼吁人們懷著(zhù)一顆質(zhì)樸的心,善良、寬容的生活,而不再出現無(wú)法溝通的現象,人與人是應該經(jīng)常心與心溝通的,因為這樣人們才能夠將彼此的心拉得更近,才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的,為了使人與人之間更加和諧,為了追求人生的更高境界,我們更要對生命充滿(mǎn)愛(ài),人們在命運面前是無(wú)法可施的,然而命運是靠自己來(lái)把握的,不論起點(diǎn)如何,最高點(diǎn)永遠是屬于每一個(gè)人的。
邊城讀書(shū)心得11
看《邊城》的人應該都能記得那個(gè)結尾,這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!朦朦朧朧的不確定性,使人揪心,使人期待,好像只要一直想著(zhù)“回來(lái)”兩個(gè)字,二老儺送就會(huì )出現在眼前。我看過(guò)一些評論《邊城》的文章,他們把這樣的結局稱(chēng)為凄慘,我想凄慘倒算不上,應該是淡淡的哀傷,大體上還能感受到溫暖。人生不順意,生老病死,誤會(huì )與錯過(guò),造成在大多數人看來(lái)分隔兩地的結局,不能不說(shuō)卻有遺憾。
渡船老人日日為過(guò)溪人撐船,不取分毫,為大家伙謀方便,有時(shí)甚至不吃飯也要將人們先送過(guò)溪,為的是讓他們趕緊回家吃飯,這是個(gè)著(zhù)實(shí)質(zhì)樸的老人家,身子骨也硬朗。翠翠與渡船老人相依為命,日子稍稍艱苦些,也稱(chēng)得上平淡卻幸福。少女情懷初開(kāi)之后,有些事注定會(huì )發(fā)生,感情路哪那么容易一路順風(fēng),總需繞些個(gè)彎子。內斂、羞澀的歡喜從翠翠身上表現出來(lái),每每看見(jiàn)心儀的二老儺送,突得就紅了整張臉,也免不了做作地跑出家去做其他事,女孩子的矜持在這時(shí)候體現得淋漓盡致。年輕人的`事讓他們自己去決定,這不失為一個(gè)思想的進(jìn)步。
像船總順順那樣的小財主,平日里對誰(shuí)也都和和氣氣的,難得發(fā)脾氣。意外總在想不到的時(shí)候發(fā)生,大老天保和二老儺送同時(shí)喜歡上翠翠后,也互相表明了心意,兩個(gè)正直的小伙子說(shuō)好要公平競爭。他們低估了女人對感情的敏感程度,早已心有所屬的翠翠哪知道他們的心思,情竇初開(kāi)的她連自己為什么臉紅都不甚清楚。
最令人心碎的就是天保的去世,如此能干的男人,性情爽朗,拿得起放得下,由于意外英年早逝,實(shí)在令人痛惜。禍不單行,繼天保出意外之后,船總順順與儺送心理總也有個(gè)疙瘩,放不下這事。因而對著(zhù)渡船老人的暗中打探,他們躲躲藏藏,態(tài)度自然也算不上友好,畢竟,心愛(ài)的兒子與哥哥去世了,與這老人頗有些關(guān)系。讀后感·渡船老人一次次打探失敗后,不免心里憂(yōu)郁,患上了毛病,年紀也大了,郁積于心,終于也走了,留下翠翠一個(gè)人。船總便想接翠翠到家里,將她配給二兒子儺送,可是,這時(shí)候,儺送已經(jīng)駕船遠行,不清楚碧溪岨發(fā)生的一切。
幸而翠翠不是一個(gè)人,五十多年歲的楊馬兵在渡船老人去世后,擔負起了陪伴翠翠,撐渡船的責任。日子就這么一天一天過(guò)去了,翠翠好像也從失去爺爺的痛苦中緩過(guò)神來(lái)了,楊馬兵的存在讓她覺(jué)得爺爺并沒(méi)有離開(kāi)。日子依然這么平淡地過(guò)著(zhù),只是,那個(gè)心里的男兒呢?什么時(shí)候回來(lái)呢?
邊城讀書(shū)心得12
《邊城》蘊含著(zhù)詩(shī)一般意境和韻味,作者不僅僅創(chuàng )造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著(zhù)渡船相依為命彼此關(guān)懷,他是古代勞動(dòng)人民代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài),炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶,從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執著(zhù)地追求感情,癡情地等待著(zhù)情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋?xiě)阉某鲎,因?zhù)他的決定最后讓一個(gè)人的杯具變成了三個(gè)人的杯具!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》:“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休?v被無(wú)情棄,不能羞!币淮缦嗨家淮缁,翠翠的感情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望,思君令人老,歲月忽已晚,這段感情,是如此可悲、可嘆、可敬資料來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵。他們都是完美道德品性的象征,都體現了理想人生的'內涵。那里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù),來(lái)往是客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì ),那里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往!哆叧恰穼τ谖,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我帶回到童年的陽(yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉,于是記憶當中,永遠抹不去的,那暖暖的感覺(jué),隨著(zhù)翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著(zhù)。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族完美的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠在我心中閃耀完美的人性光輝。
邊城讀書(shū)心得13
前些日子,有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》,閑暇時(shí),我買(mǎi)了一本《沈從文集》,重點(diǎn)讀了《邊城》一文,感想頗多。
《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說(shuō),它的故事情節很簡(jiǎn)單,主要是通過(guò)描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛(ài),來(lái)揭示一種源自湘西古樸原始的“愛(ài)”與“美”。
這種愛(ài)與美在小說(shuō)中,既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉,更沒(méi)有附加銅臭的權錢(qián)交易,相反小說(shuō)所表現的男女之情正是古樸原始鄉村孕育而生的自然戀情,它青春、陽(yáng)光、清新、健康,猶如陽(yáng)光下愛(ài)情的花朵,晶瑩透明。
縱觀(guān)小說(shuō)描述的不僅是唯美的戀情,更有祖孫、兄弟之間的摯愛(ài)親情,還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛(ài)之情,這些愛(ài)與情不正是如今我想看到的人類(lèi)最高尚的心靈之美嗎?
雖說(shuō)小說(shuō)翠翠和儺送的愛(ài)與情以苦澀的悲情收場(chǎng),這是我不希望看到的`,更是我為之惋惜的,但它又讓我懂了美好的愛(ài)與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面,它有其社會(huì )屬性的另一面,以致這中間或有悲情、或有無(wú)奈,這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的慨嘆,當然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛(ài)與情,如古代的卓文君與司馬相如,但話(huà)又說(shuō)回來(lái),古往今來(lái)又有多少人能把握自己的愛(ài)與情?
又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛(ài)與情呢?也正因為這樣,“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴!
邊城讀書(shū)心得14
當我走進(jìn)《邊城》時(shí),那種最本真的自然文明將沖擊著(zhù)當代這種物欲橫流的物質(zhì)文明,當走進(jìn)那個(gè)湘西小鎮時(shí),那種情不自禁的感嘆將順著(zhù)這湘西的水慢慢延伸著(zhù),然而當走進(jìn)那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時(shí),那種表面上的平靜將隨著(zhù)翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著(zhù),因為這是《邊城》中的愛(ài)。
翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生,她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗。在這簡(jiǎn)單的關(guān)系以及小鎮的原始、淳樸、自然環(huán)境的中,孕育著(zhù)翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順,因為這是《邊城》中的愛(ài)。
老船夫,每天為要渡河的人守候著(zhù),與相鄰四射和諧的相處著(zhù),為翠翠的終生大事打點(diǎn)著(zhù),雖然所用的方式簡(jiǎn)單而純粹最終也葬送了翠翠的愛(ài)情,但那種一開(kāi)始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下,也許這就是《邊城》中的.愛(ài)。
翠翠,每天幫著(zhù)爺爺擺渡,靜靜地聽(tīng)著(zhù)人們談話(huà),黃狗忠誠的陪伴,對熱鬧的向往,對鄰家女孩的羨慕,少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng),與大老從未開(kāi)始卻早已結束的愛(ài)情,等待著(zhù)二老沒(méi)有歸期的愛(ài)情,以及爺爺的撒手人寰,這一切所編制出的翠翠人生,都讓我們想象著(zhù)《邊城》中的愛(ài)。
黃狗,陪著(zhù)爺爺,陪著(zhù)翠翠,陪著(zhù)翠翠去看賽龍舟,保護著(zhù)翠翠,親近這《邊城》里的人們,因為這是《邊城》中的愛(ài)。這些讓人躁動(dòng)的內心而倏然平靜的景與人的和諧,會(huì )讓你產(chǎn)生對自然的感懷、會(huì )讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿(mǎn)想象;這些讓人平靜的內心怦然心動(dòng)的愛(ài),也許在現實(shí)的生活中難以想象,但當你漸漸走近時(shí),你會(huì )有一種靈魂的洗禮,你會(huì )感到一種精神世界的充實(shí),你會(huì )不選擇這樣的愛(ài)但同時(shí)也跟著(zhù)享受著(zhù)這種愛(ài)。
夕陽(yáng)易逝的嘆息,花開(kāi)花落的煩惱,然而當我們感恩著(zhù)這種體驗,安然一份放棄,固守一份超脫,不管紅塵世俗如何變遷,不管個(gè)人的選擇方式如何,更不管握在手中的東西輕重如何,我們雖然逃避也勇敢,雖然感傷而欣慰,始終堅守著(zhù)那種像《邊城》中的愛(ài)一樣純潔與自然,為心中的秘密花園澆灌著(zhù)更多的養料
邊城讀書(shū)心得15
《邊城》雖然有著(zhù)悲劇性的結局,可那結局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內鄉民的淳樸是一種美,不諳世事,與世隔絕是一種美,與自然生生相息的生活作息是一種美,民風(fēng)習俗是一種美,地理風(fēng)貌是一種美,堅強樂(lè )觀(guān)是一種美,真摯純真的初戀是一種美,忠貞不渝的堅守是一種美,不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美,處處皆美,這更是作者沈從文內心深處對美的'寄托和追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此,只是比起《桃
花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無(wú)法實(shí)現最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往,追溯那個(gè)城外紛亂的年代,作者寫(xiě)此文只是為了平靜內心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對美的追求,不懈的追求。
然而我時(shí)常不解,在其那個(gè)硝煙彌漫的年代,如何讓心那般心如止水,這種超然物外,心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代,寄亡國之恨于這般平靜的文字中,引人細細品味,耐心琢磨需要一顆多么強大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?
聯(lián)系今日,無(wú)數人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢(qián)權勢的牽制和誘惑,他們終日思量著(zhù)如何穩居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒(méi)有了美的印象,或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁,全身充滿(mǎn)著(zhù)讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對美的追求?v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前,恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬(wàn)物皆美。
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