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高一《邊城》教案

時(shí)間:2024-08-27 20:05:11 邊城 我要投稿

高一《邊城》教案2篇

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,就難以避免地要準備教案,編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當的教學(xué)方法。教案應該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編收集整理的高一《邊城》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

高一《邊城》教案2篇

高一《邊城》教案1

  教學(xué)目標:

  了解小說(shuō)主旨。

  欣賞、如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。

  學(xué)習重點(diǎn):

  1、小說(shuō)主旨。

  2、如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。

  學(xué)習難點(diǎn)

  1、小說(shuō)怎樣表達普通生活中的愛(ài)。

  2、環(huán)境對人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。

  學(xué)習方法

  鑒賞、分析、品味

  學(xué)習過(guò)程

  一、實(shí)例分析

  文章中多處寫(xiě)到“唱歌”,這樣寫(xiě)有什么作用?

 、偾楣澤系恼諔。如翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌,“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔,下了菜園,到了船上,又復飛竄過(guò)對山懸崖半腰”,作什么?“摘虎耳草,”“選頂大的葉子作傘!边@里就照應了前面祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節。這個(gè)情節還與課文最后寫(xiě)的“祖父唱了十個(gè)歌,翠翠傍在祖父身邊,閉著(zhù)眼睛聽(tīng)下去,等到祖父不作聲時(shí),翠翠自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應,文章材料似乎由歌聲串了起來(lái)。

 、谒枷雰热莸谋磉_。前面寫(xiě)祖父講翠翠父母的相戀之歌,既寫(xiě)出了湘西男女戀愛(ài)的特點(diǎn),寫(xiě)出了湘西風(fēng)情,又交待了翠翠的父母之事,使人解一懸念:為何翠翠依著(zhù)祖父。又如后面寫(xiě)翠翠愛(ài)聽(tīng)不知誰(shuí)唱的歌,寫(xiě)出了翠翠愛(ài)情的萌動(dòng),歌聲對她的愛(ài)情真像催化劑,越唱越濃,越唱越激,越唱越悲。

 、弁苿(dòng)情節的發(fā)展。如兄弟倆為愛(ài)情而“決斗”,兄自知唱不贏(yíng)弟,所以自覺(jué)退讓?zhuān)x鄉、下駛,于是失足落水。無(wú)疑,這里的唱歌唱得故事不斷向前發(fā)展。

  解答文章多處寫(xiě)到唱歌,這樣寫(xiě)有三個(gè)作用。一是使情節上有照應。文章處處有歌聲。二是表達了重要的思想內容,歌聲唱出了一個(gè)愛(ài)情悲劇。三是推動(dòng)了情節發(fā)展,故事在歌聲中波瀾起伏地推進(jìn)。

  二、基礎能力測試

  1、下列判斷中,有一項是有錯誤的,請找出來(lái)()

  A、《邊城》的主旨是通過(guò)一個(gè)充滿(mǎn)凄涼的愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了湘西人民淳良的心靈。

  B、文章中幾次提到“祖父”的可能死亡,這樣寫(xiě),是為后文老人在雷雨夜猝死而作好鋪墊,也是“祖父”暗示翠翠要作好思想準備,要她堅強一些。

  C、文章中幾次提到翠翠的夢(mèng)境,寫(xiě)她摘虎耳草,是表現她已暗戀儺送,希望聽(tīng)見(jiàn)他的歌,喜歡他歌里的'韻味,寄托了她對美好愛(ài)情的憧憬。

  D、“老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊,吹了個(gè)長(cháng)長(cháng)的曲子,翠翠的心被吹柔軟了”,這其中的“柔軟”里有一種薄薄的凄涼,有青春的煩惱,有一種對爺爺吹的曲子中暗示的東西的不滿(mǎn)。

  2、下列句子中有錯別字的一句是()

  A、草木為白日曬了一整天,到這時(shí)節各放散出一種熱氣。

  B、翠翠看著(zhù)天、上的紅云,聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。

  C、祖父夜來(lái)興致很好,為翠翠把故事說(shuō)下去,就提到了本城二十年前唱歌的風(fēng)氣,如何弛名于川、黔邊地。

  D、一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子,一個(gè)在溪面渡船上拉船,這些事也說(shuō)到了。

  答案

  1、D

  2、C

高一《邊城》教案2

  教學(xué)目標:

  1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

  2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

  3、走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界,體會(huì )人性之美。

  重、難點(diǎn):

  情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)。

  課時(shí)安排2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入新課

  1、簡(jiǎn)介作者沈從文

  沈從文(1902—1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區,1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作,抗戰爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

  沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》,《長(cháng)河》等6部中長(cháng)篇小說(shuō),沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者,他認為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實(shí)、對稱(chēng),形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。

  沈從文的創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現出鄉村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿(mǎn)了對人生的隱憂(yōu)和對生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強的生命,給人教益和啟示。

  沈從文創(chuàng )作的小說(shuō)主要有兩類(lèi),一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會(huì )對立互參的總體格局中獲得表現的,而都市題材下的上流社會(huì )“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現,正是他這種獨特的價(jià)值尺度和內涵的哲學(xué)思辨,構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢(qián)為核心的“現代文學(xué)”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

  中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著(zhù)悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

  2、《邊城》情節

  在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”

  3、人物可愛(ài),是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。

  二、理清小說(shuō)的情節結構,主要抓住翠翠心理,理解課文。

  翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”。

  以翠翠的心理活動(dòng)為主線(xiàn),師生討論下列問(wèn)題:

  1、第一段中,翠翠為什么會(huì )感到“薄薄的凄涼”?

  明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)?粗(zhù)天上的紅云,嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的'愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾,不由得感到“薄薄的凄涼”?/p>

  2、第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著(zhù)濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對此都不會(huì )懷疑。但是為什么翠翠會(huì )產(chǎn)生“懲罰”爺爺的念頭?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎?不,翠翠明白,爺爺永遠會(huì )滿(mǎn)足她的任何一個(gè)要求和心愿。)

  明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

  更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。

  其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因為確實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

  翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者:因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

  3、翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?

  明確:翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對比,表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

  翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。

  4、外公給翠翠講父母的往事,注意引導學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。

  5、翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?

  明確:翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情,現在明確起來(lái)了!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現出她內心的忐忑不安。

  6、當祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,注意此時(shí)翠翠的心理變化!按浯洳桓疑娓傅臍狻,這句話(huà)該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?

  明確:一個(gè)思春少女的感情。

  7、翠翠在月光下吹著(zhù)蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(cháng)長(cháng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

  明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)!耙黄菹x(chóng)的清音復奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(cháng)長(cháng)的曲子,婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。

  8、最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?

  明確:翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著(zhù)自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了!边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。

  9、關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象:

  明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去,她又矢志不渝地箸著(zhù)心上人的歸來(lái),表現她愛(ài)的執著(zhù)。

  三、分析討論

  作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系,感受湘西民間獨具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

  1、翠翠和祖父的祖孫情:

  明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(cháng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫?芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

  2、翠翠和天保兄弟的愛(ài)情:

  明確:愛(ài)情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥,愛(ài)情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

  課文節選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機,但卻寫(xiě)到了他們表達愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。

  可作補充的是翠翠父母的愛(ài)情,他們在對歌中相愛(ài),在絕望中殉情。爺爺對翠翠說(shuō):“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來(lái),翠翠就是純潔愛(ài)情的結晶。

  3、天保和儺送的手足情

  明確:天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車(chē)路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉……

  分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

  作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗,意圖何在,這可能是個(gè)復雜問(wèn)題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說(shuō)可能反映著(zhù)他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親,所謂“禮失求諸野”吧。

  四、開(kāi)放討論題:

  小說(shuō)中人物孤獨感的分析。

  五、課后訓練:

  要求學(xué)生找出文中描寫(xiě)環(huán)境的內容,并思考:這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有何作用?(提示:文中集中描寫(xiě)的有四處——景情結合、烘托。)

  教案點(diǎn)評:

  本教案以介紹沈從文和《邊城》情節導入,抓住翠翠的心理活動(dòng),重點(diǎn)分析人物形象和人物情感,感受邊城的人性美。教學(xué)中應以學(xué)生品讀討論為主,教師適當點(diǎn)拔。

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