邊城讀書(shū)心得【推薦】

　　我們得到了一些心得體會(huì )以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編為大家收集的邊城讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。

邊城讀書(shū)心得1

　　我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護著(zhù)什么？其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎？也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著(zhù)歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會(huì )的深深思考。

　　《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現了湘西的人性之善、人性之美，這是它最集中地表現的一個(gè)方面。

　　在這部小說(shuō)里面，人性之善展示的是非常充分的，比如說(shuō)渡船老人，順順以及他的大佬、二佬，他們之間的這種關(guān)系。就渡船老人來(lái)說(shuō)，他的職責就是管理那個(gè)渡船，他勤勞、善良、本分、敦厚，凡是一切的傳統的美德，他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋、寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的職責。他因為是食公家的糧祿，所以過(guò)渡人看他忠實(shí)于自己的職責，有時(shí)候給他一些錢(qián)物，而他一概極力退還，在不得已的情況下所接受來(lái)一些好處，他總是想方設法的超量的去報答。

　　翠翠乖巧、心善、勤勞，是爺爺的好幫手。

　　而順順這個(gè)人，是當地地方上有頭臉、有身份的.人物，他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣，渡船老人是忠于職守，而順順卻要來(lái)得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強濟困、正直、公平，深受當地人的尊重。兩個(gè)兒子也是道德的楷�！�—豪爽、直率，與人搏斗時(shí)敢于挺身而出，吃苦、出力的時(shí)候從不退縮。

　　在這些人物身上，都體現出了非常好的傳統美德，在當今社會(huì )是非常值得學(xué)習的！

邊城讀書(shū)心得2

　　作為一個(gè)從小在城市里長(cháng)大的女子，我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉讓我留戀不已。

　　《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平常寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有終局的戀情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。大師用他油膩的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風(fēng)土著(zhù)土偶情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。

　　湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚，一個(gè)人對一片土地的酷愛(ài)，是理解它的殘暴當前去疼愛(ài)那背地醉人的景色。讀完整文，我就開(kāi)端憧憬那個(gè)遠在湘西邊疆的'小鎮。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，濕潤的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有，形成一幅年代長(cháng)遠的畫(huà)，在我的設想里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)光好像是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈，歌聲婉轉清澈，老爺爺慈愛(ài)又寬厚，船夫們浪漫又豪放，就連生涯的無(wú)奈，在這個(gè)處所，都帶著(zhù)詩(shī)意的顏色，美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運氣眼前的無(wú)助跟哀傷，卻也讓我們發(fā)生對_命的悲憫，對美好人道的信奉

　　我最神往《邊城》里那些渾厚善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟競賽，當地的龍頭大哥順順送他們良多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父逝世，四周的鄉親都來(lái)幫忙。他們固然生活很清苦，卻可能相互輔助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠的小鎮。比擬之下，我們天天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡薄，有時(shí)候，甚至街坊之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我盼望，有那么一天，我們的城市也能變得暖和協(xié)調。每一個(gè)人都有安靜的幻想，人與人之間不私心，愛(ài)惜著(zhù)我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，獨特建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都須要我們像《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。

邊城讀書(shū)心得3

　　第一次讀《邊城》是在初中時(shí)，那時(shí)我對于沈老先生這篇小說(shuō)是沒(méi)什么感覺(jué)的，就單純地認為文中的性格特征十分鮮明，描寫(xiě)異常細致，僅此而已。

　　如今的我重新拾起這篇小說(shuō)，感悟油然而生。的確，作者很用心的描寫(xiě)了一個(gè)“世外桃源式”的鄉村社會(huì )，樸素的鄉風(fēng)，淳樸的人們就像無(wú)數的DNA，組成了一個(gè)如此大好的邊城。是啊，如此優(yōu)美的環(huán)境，迷人的鄉土習俗，清新的鄉土氣息，誰(shuí)不想去？而沈老先生卻說(shuō)：“我主意不在引導讀者去那兒旅行，卻想借那兒一個(gè)小城小市中的幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通的人和事?tīng)窟B到一起時(shí)應有的'一份哀樂(lè )，為人類(lèi)”愛(ài)“字作一度恰如其分的說(shuō)明�！�

　　一水，一舟，一老頭，一女孩，一切盡是那樣的愜意和美不勝收，然而這種野性原始的美卻不是沈老先生所追求的，他所要給我們的是“愛(ài)”，一種純粹的千姿百態(tài)的愛(ài)，。我一直在想，沈老先生所說(shuō)的“愛(ài)”究竟是什么呢？是翠翠的母親和軍官的糾纏不清？是翠翠對二老儺送的癡情？是大老天保對翠翠的喜歡？是厚道的祖父對翠翠的疼愛(ài)？還是所有人對于邊城山水的大愛(ài)？或許是沈老先生內心深處的記憶里那一點(diǎn)點(diǎn)叫做純潔的東西罷。

　　在作者筆下，邊城的人們仿佛是沒(méi)有任何煩惱的，正如他所說(shuō)，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎還不曾為這邊城人民所感到。邊城的人們善良有責任感，熱情好客，種種好的元素似乎都集聚在了這小小的邊城，或許這一切都是沈老的臆想，我寧愿相信這是真的。也許邊城不富裕，沒(méi)有醉生夢(mèng)死、紙醉金迷的都市生活，你可以說(shuō)它窮，它一無(wú)所有。但是，邊城的人們很幸福，們它沐浴在愛(ài)中。它們很富有，它們從不缺少愛(ài)。

　　有這樣的一個(gè)地方，一條干凈的河；有一個(gè)這樣的地方，一群純潔的人。

邊城讀書(shū)心得4

　　凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然�！坝伤拇ㄟ^(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗……”

　　翻開(kāi)《邊城》，作者沈從文開(kāi)篇便為我們細細描摹出一幅湘西風(fēng)光的人文畫(huà)卷。作品中的人物并不少，分明是一個(gè)喧喧嚷嚷的社會(huì )，卻給人以極靜謐、極安穩的感覺(jué)，仿佛這座邊城中的人們早已與自然山水無(wú)隙地融合在了一起，并不見(jiàn)極鮮明的人物感。

　　全文以翠翠的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索展開(kāi)，然而，在這一幕悲劇中并不存在加害者的形象，更多的帶有天意弄人的色彩，主要角色間雖然存在分歧，但解決方式爽朗而正派，充斥著(zhù)人性的閃光點(diǎn)�？赐耆�文后回頭再來(lái)看第一章的開(kāi)頭部分，“受損失的也同樣呆望著(zhù)，對于所受的損失仿佛無(wú)話(huà)可說(shuō)，與在自然安排下，眼見(jiàn)其他無(wú)可挽救的不幸來(lái)時(shí)相似”。原來(lái)早在一開(kāi)始就已經(jīng)有了前后照應的伏筆。正如后來(lái)作者沈從文本人在《水云》中的闡釋:“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇�！�

　　那么，為何會(huì )出現這樣的悲劇呢？

　　劉洪濤在《〈邊城〉：牧歌與中國形象》中提出了一個(gè)別有心裁的觀(guān)點(diǎn)：“我認為國民性中不僅有劣根性的一面，還應該包括姑且稱(chēng)為優(yōu)根性的一面。沈從文的小說(shuō)大約與魯迅同時(shí)代，不過(guò)一個(gè)寫(xiě)浙東，一個(gè)寫(xiě)湘西。在沈從文的小說(shuō)中可以看到另一些中國人，他們非常安詳、和諧、善良，恰恰就沒(méi)有魯迅小說(shuō)中劣根性的東西，把兩位大師的小說(shuō)放在一起談，可能會(huì )幫助我們得到國民性的完整形象�！蓖瑯邮菍�(xiě)底層最普通的中國人民，魯迅的小說(shuō)中深刻剖析了中國人性中消極的一面，他們愚昧無(wú)知、隨波逐流，不懂得抓住自己的命運；而在《邊城》中，人們又淳樸厚道，充滿(mǎn)了人性的閃光點(diǎn)。

　　通過(guò)平時(shí)在生活中的體會(huì )，我們不難發(fā)現這兩種看似截然相反的特性確實(shí)同時(shí)存在于我們的普通國民——或者說(shuō)“農村人”——身上。他們熱情好客，在他們身上你能感受到城市中難得一見(jiàn)的人情溫暖；但同時(shí)這些人似乎又顯得過(guò)于愚昧而沒(méi)有大局觀(guān)。魯迅站在社會(huì )更迭的宏觀(guān)角度上參透了國民劣根性，點(diǎn)出了其對革命進(jìn)程造成的切實(shí)妨害；而沈從文則置身于苗家傳統社會(huì )的一個(gè)小小縮影中，極盡細致地描摹出了此間的人情往來(lái)，借此給予讀者以人性光輝最淳樸的熏陶。

　　這兩個(gè)社會(huì )是涇渭分明毫無(wú)交集的，卻又切實(shí)地發(fā)生在同一波國民身上。不同的是，大多數小說(shuō)中的人物雖不自知，作者卻已經(jīng)清晰地點(diǎn)出了他們的問(wèn)題所在并讓讀者同樣理解到這一點(diǎn)，此后順理成章地形成一個(gè)悲劇結局，以達到發(fā)人深省的效果�！哆叧恰窢I(yíng)造出的是一個(gè)讓讀者們也不禁神往的桃花源，里面每個(gè)人物身上擁有的是書(shū)本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性，這樣美好的社會(huì )與人物，最后卻落得了一個(gè)充滿(mǎn)缺憾的結局，讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。

　　作為悲劇的重要源頭之一，這種史詩(shī)般的命運感讓人無(wú)能為力，而每一個(gè)人物之愈偉大、愈善良，反而使得這股彌漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒(méi)有任何矛頭精準的價(jià)值取向與批判，僅僅是客觀(guān)地呈現，將之后的`一切都留給了讀者自己去捉摸評判，繼而認識到什么才是真正需要贊揚的、應當追求的。

　　有的研究者運用結構主義批評方法，把《邊城》分成表層和深層兩種主題結構來(lái)分析，認為從《邊城》表層來(lái)看是一個(gè)愛(ài)情故事，然而通過(guò)這個(gè)象征的框架，它不僅象征作者意識中這個(gè)民族的過(guò)去偉大處及其無(wú)可換回的必然衰落，而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象，重鑄民族精神的良好愿望的無(wú)可奈何的破滅。

　　施藥十分，入體三分便已算有所成，《邊城》不是讓我們拋下大城市現代化的物質(zhì)與繁華、回到鄉村去過(guò)自給自足的生活，它更像是一陣撥開(kāi)迷霧的春風(fēng)，擦亮人們被金錢(qián)浮華蒙蔽的雙眼，讓我們可以看到一些更本真的、在物質(zhì)追求以外應該追求的東西。作者描寫(xiě)的社會(huì )或許完美到近似虛幻，但那些美好的品質(zhì)卻確實(shí)是刻印在我們血脈中的，是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存著(zhù)的。應該怎樣做到“揚棄”，是我們現在也必須思考的話(huà)題。

邊城讀書(shū)心得5

　　剛剛讀完了沈從文的《邊城》，感觸頗深。

　　小說(shuō)并不長(cháng)，卻把我帶入了長(cháng)長(cháng)的思考當中。小說(shuō)以川湘邊界的邊城小鎮茶峒為背景，以當時(shí)當地特有的風(fēng)土人情為基本，以渡船人的孫女翠翠的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索而展開(kāi)。

　　小說(shuō)的主人公，也就是老船夫的孫女翠翠，其父母迫于內心的道德壓力而殉情而死，留下翠翠與老人相依為命。雖然身世有些許凄慘，但也許是在美麗的大自然中長(cháng)大的原因，觸目為青山綠水，翠翠卻依然長(cháng)得天真活潑，單純害羞，惹人憐愛(ài)。她不諳世事，只懂得乖巧地盡力幫忙爺爺守好渡船。就是這種樸素的美麗，也使得當地船總的兩少爺都喜歡上了翠翠。

　　愛(ài)情是美好的，但卻不是每個(gè)人都那么幸運能夠輕易擁有的。大少爺天保性格豪爽，他本想退出成全弟弟儺送與翠翠，但卻不幸溺死，在原本有發(fā)展機會(huì )的翠翠與儺送之間形成了隱形的障礙。守船老人因操心孫女的幸福而不斷的向人試探，更加深了船總順順與儺送對他的.誤會(huì )，使得儺送好幾次見(jiàn)面都表現冷漠。翠翠的羞澀，本應是翠翠美麗的一面，但卻讓儺送錯解了。

　　猝不及防的大雨沖倒了白塔，爺爺的死讓翠翠明白了更多，翠翠也許真的再也聽(tīng)不到曾觸動(dòng)她的歌聲了，也許美麗的愛(ài)情終究注定在悲劇中讓人留下遺憾。原本只要說(shuō)清楚就能得到的幸福就這樣在讀者眼前生生地錯過(guò)了。一切像是冥冥中自有安排，近在咫尺的幸福，本可以得到的快樂(lè )，卻就這樣在現實(shí)中硬生生地被錯過(guò)了。

　　這似乎也在啟示我們，很多時(shí)候，該勇敢時(shí)候就千萬(wàn)不要懦弱。

　　之前我聽(tīng)有些同學(xué)說(shuō)過(guò)“《邊城》，是沈從文‘理想主義的幻滅’”，我做不出如此深奧的評價(jià)，但我卻能深刻感受到沈對他自己筆下世界的向往。那里的人民善良熱情，淳樸勤勞，人與人之間沒(méi)有猜忌，更多的是彼此之間的幫助與理解。

　　我仿佛可以看到老船夫把錢(qián)一一拾起硬塞回到渡客的手上，然后從腰間拿一小束草煙扎到渡客包袱里的場(chǎng)景;我仿佛可以看到老船夫善意的勒迫過(guò)路人使用他的藥方，喝那一碗解暑的涼茶;我仿佛可以聽(tīng)到竹篁里黃鳥(niǎo)與杜鵑的叫聲，和回蕩在山間如竹雀叫聲一般的儺送的歌聲;我仿佛能感受到滿(mǎn)眼碧綠，流水潺潺的愜意與悠閑。這是一個(gè)美麗而難以尋得的世界。

邊城讀書(shū)心得6

　　那個(gè)年青人究竟有沒(méi)有回來(lái)呢?《邊城》里沒(méi)有說(shuō)，留下一個(gè)耐人尋味的結局給讀者去猜想、去補充。象一首悠長(cháng)的山歌，旋律樸素，可是嘹亮的音調卻足以在聽(tīng)者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。

　　若是把各種書(shū)籍比喻成各式的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開(kāi)水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺(jué)雖然總是淡淡的，可是你不會(huì )厭倦，反而，會(huì )在一次一次的品飲中體會(huì )到她與眾不一樣的風(fēng)味。

　　不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書(shū)，那樣云淡風(fēng)輕的描述，就生動(dòng)地重現了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉土世故。還有翠翠，這個(gè)山泉一樣清澈的女孩，她的感情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開(kāi)來(lái)了。遍覽全書(shū)，可曾有一處明明白白地寫(xiě)出“感情”兩字呢?但凡是用心讀過(guò)的人就必須能體會(huì )出一個(gè)情篤初開(kāi)的女孩對感情的向往與執著(zhù)。

　　要怎樣的.一份情感，才值得用一生去等待呢?看書(shū)的人也許不明白，可是寫(xiě)書(shū)的人必須明白，書(shū)中的人物必須明白。

　　翠翠可是是十四五歲的年紀吧，剛剛開(kāi)始憧憬“感情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的，可是是自我喜歡的人能為自我唱三年零六個(gè)月的情歌，而自我就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢(mèng)境里遨游。

　　這本書(shū)把一個(gè)沉浸在對感情的完美幻想中的女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒(méi)有這個(gè)女孩的相貌特征，可是有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的：她必須有一雙清澈透明的眸子，必須有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛(ài)，或者不愛(ài)，一句話(huà)就能夠說(shuō)明白。

　　《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著(zhù)都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡，相反，簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節，蘊藏的正是強烈的情感�！哆叧恰防锏奈淖终�如茶峒小鎮的民風(fēng)，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。

邊城讀書(shū)心得7

　　邊城的景美不勝收，溪流如弓背，山路如弓弦，雨落個(gè)不停，溪面一片煙。

　　邊城的人慷慨大方，一方有難八方支援……

　　剛看到書(shū)名時(shí)，以為又是什么大義凜然、苦不堪言的諜戰大戲，當真正讀完才發(fā)現這是一本短而充實(shí)，平淡又耐人尋味的好書(shū)。

　　作者巧妙地將湘西民俗作為大背景，那山山水水不正是令人動(dòng)情之處？那樸實(shí)的少年郎、甜美的姑娘不正暗示著(zhù)故事的開(kāi)始？就是這樣僅用細膩的心理、動(dòng)作描寫(xiě)便將他們對愛(ài)情的向往描寫(xiě)到了極致。

　　故事的女主人是老船夫的外孫女翠翠，眉清目秀，楚楚動(dòng)人，也深得船總順順兩個(gè)兒子的.愛(ài)慕，隨著(zhù)大兒子天保愛(ài)而不得，溺死在水中，故事也被推向了高潮，二兒子儺送因得不到翠翠的回應而出走他鄉，留下翠翠默默等歸……結局悲傷得讓人惋惜，可又能怪誰(shuí)呢？

　　天保的敢愛(ài)敢當、仁義和善讓人動(dòng)容，儺送寧要渡船也不要碾房的勇氣讓人敬佩；翠翠單純得像一張白紙，卻又對愛(ài)情充滿(mǎn)深深的向往，但礙于少女的那份羞澀而不敢面對，對于深?lèi)?ài)她的老船夫她隱藏于心，對子癡迷于她的儺送，她靦腆忸怩。人生有多少機會(huì )可以讓你一次又一次錯過(guò)，人生又有多少人愿意浪跡一生，只為等你回眸一笑，如果她早些告訴儺送自己也喜歡他，或許現在已經(jīng)月下花前，談笑風(fēng)生了。

　　可哪有那么多如果，愛(ài)就要大聲說(shuō)出來(lái)，不要害怕前方的許多阻礙，只要把自己內心真實(shí)的想法表露出來(lái)，便已成功了大半。就像沈從文一樣，癡迷地戀上女神張兆和，可在眾多追求者中，他一點(diǎn)都不起眼，但他通過(guò)寫(xiě)情書(shū)，勇敢地表達自己的愛(ài)意，雖然張兆和理性拒絕，他還是不放棄，繼續寫(xiě)，甚至去拜訪(fǎng)其家人，只為博美人一悅。若不是沈從文拋開(kāi)世俗、拋開(kāi)門(mén)第、拋開(kāi)自尊勇敢地追求張兆和，大聲地表達自己的愛(ài)意，又怎會(huì )有他們所留下的繾綣纏綿的愛(ài)情佳話(huà)。

　　在說(shuō)翠翠的同時(shí)我們想一想，我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)翠翠，在自己想要的東西面前亂了陣腳，始終沒(méi)有邁出第一步的勇氣。但我們若就這樣懦弱下去，今天我們失去的可能是塊橡皮，明天是根鉛筆，日積月累我們失去的或許將是一生。所以說(shuō)，是時(shí)候鼓起勇氣了，不要做默默守候的等風(fēng)人，而要做勇敢出擊的掌舵人。

　　普天之下，你我都是翠翠！

邊城讀書(shū)心得8

　　《邊城》敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞與“淡淡的凄涼”。

　　小說(shuō)敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結局的感情�？墒歉星閰s不是小說(shuō)要表現的全部。翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，父母都認為這是不道德的，更是無(wú)望的感情自我懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生，她的生活就僅有爺爺，渡船，黃狗。

　　作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現他們與自然與鄉人的和諧關(guān)系。這也是那艱苦生活中的一種美。

　　然而作者在為我們描繪著(zhù)人與自然相處得相融、優(yōu)美和諧時(shí)，卻無(wú)法不體味到爺爺與翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼�！包S昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后白栲下，看天空被夕陽(yáng)染成桃花色的薄云，”聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些薄薄的凄涼。是一種少女春情初萌而又茫然無(wú)依，說(shuō)不清道不明的凄楚與憂(yōu)郁。

　　翠翠感情的杯具，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失不見(jiàn)，就像生活中許多失之交臂的事情，爺爺的木訥與猶豫，源于沒(méi)有“碾坊”的自卑與善良人的自尊，而船總順順對爺爺的誤解，無(wú)意中揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與大老，二老還未展開(kāi)就倉促結束的感情，大老的殞命，二老的出走與爺爺的離世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的.幸福夢(mèng)幻擊碎。

　　而他們卻是那樣的完美。二老為了純真的感情，寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船，大老則寧愿犧牲自我的幸福，期望成全弟弟的感情，他們都胸懷寬廣，光明磊落。

　　而這般對鄉情世態(tài)的敘寫(xiě)，對鄉土的感情，對生命的愛(ài)，總是令人憂(yōu)愁。這是一種夢(mèng)想的“人生形式”，一種優(yōu)美健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優(yōu)美”，也有人在命運的面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂(yōu)傷。

邊城讀書(shū)心得9

　　初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì )去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠。

　　作者的行文如潺潺流水，細細的淌著(zhù)，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的`邊城。

　　在苗族居住的茶峒，既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中了解和認識對方，知道或分手或結親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。

　　《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱(chēng)絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛(ài)帶著(zhù)少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現的。

　　在夢(mèng)里，她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露，而現實(shí)卻似乎離她很遠，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。

　　從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的那么堅定執著(zhù)。一個(gè)弱女子，滿(mǎn)心盛的都是“愛(ài)”。

　　作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(cháng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來(lái)會(huì )怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬于她的那份幸福。

　　我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著(zhù)什么?在懷念著(zhù)什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

邊城讀書(shū)心得10

　　作為一個(gè)從小在城市里長(cháng)大的女子，我異常向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。

　　《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞與淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧可是沒(méi)有結局的感情，可是感情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。

　　湘西的'生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠在湘西邊境的小鎮。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構成一幅年代久遠的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著(zhù)詩(shī)意的色彩，完美地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無(wú)助與憂(yōu)傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對完美人性的信仰。

　　我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠與祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)�的鄉親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫忙，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮。相比之下，我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我期望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的夢(mèng)想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護著(zhù)我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

邊城讀書(shū)心得11

　　夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自我沉浸在一片靜穆之中，在屬于自我的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著(zhù)書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

　　邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠�？墒谴浯湫睦飷�(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，可是哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美。她的感情杯具能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全能夠結合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(cháng)的遺憾。

　　而此刻誰(shuí)會(huì )放棄自我的感情呢?在當今這個(gè)社會(huì )誰(shuí)主動(dòng)放棄自我想要的東西，完美的`感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，可是為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來(lái)了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬�？催^(guò)《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，可是又明白了自我的幸福就應當去爭取，爭取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

　　邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的感情杯具和人性的杯具。

邊城讀書(shū)心得12

　　第一次接觸到《邊城》這本書(shū)還是在我上高中那個(gè)階段，或許是因為時(shí)間久了的原因，現在已經(jīng)記不得是在哪本語(yǔ)文課本中了，只記得翠翠，天保和儺送幾位主人公的名字了。

　　《邊城》是可以說(shuō)是沈從文的代表作了�！哆叧恰方o我所展現出來(lái)的畫(huà)面就像是：遙遠的邊城小鎮中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗，一條船。女孩叫翠翠，是故事中的主人公，在這座小塔下，在這個(gè)邊城小鎮中，在這戶(hù)人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛(ài)情與親情的故事。

　　《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，故事從翠翠和祖父老船夫在河邊撐船開(kāi)始，翠翠是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純，在那個(gè)時(shí)代，包辦婚姻仍是主流，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此二老和翠翠的自由戀愛(ài)難以達成。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。而翠翠心里愛(ài)著(zhù)的卻是儺送，當大老天保發(fā)現這個(gè)實(shí)情后，自覺(jué)不能勉強，因此主動(dòng)退出了競爭，駕船下了辰州，好忘卻這里的一切，卻在中途不幸遇難。

　　儺送心里雖仍深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠，但是哥哥的死也讓自己十分的壓抑，和老船夫之間又有深深的誤會(huì )，也離家去了別處，只留翠翠獨自承擔所有的變故，等待著(zhù)那個(gè)也許回來(lái)，也許不會(huì )回來(lái)的人。

　　結局也好也不好，我是希望二老會(huì )回來(lái)陪伴翠翠的，但其中各種變故也讓我深深的.明白，二老是不會(huì )回來(lái)的，大老的身故，二老的離去，祖父的離世，翠翠似乎還沒(méi)明白什么，故事便已經(jīng)結束，獨留讀者思考回味。

　　世上的緣分似乎皆有定數，要來(lái)推之不去，要走也挽不回。

邊城讀書(shū)心得13

　　“這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日，

　　十七年來(lái)一向如此。

　　有一天，這女孩碰上了城里的男子，倆人交換了生命的約誓。

　　男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”

　　這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會(huì )被其中秀麗的風(fēng)景，樸素的人家，純真的愛(ài)情所打動(dòng)。

　　秀麗的風(fēng)景

　　文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫(huà)的展現了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著(zhù)泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的`相處。讀起獨有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現：靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò)，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車(chē)水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì )靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車(chē)鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂(lè )。當城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。

　　樸素的人家

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！本褪窃谶@樣一個(gè)純樸而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠的邊城人民�！哆叧恰防锏娜饲槿缢�，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢(qián)而爭執時(shí)，人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節，所有的人圍到岸邊，早早的觀(guān)看;而年輕小伙則在鼓聲的節拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面，也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨特的端午風(fēng)俗，獨有的人情美了，因為在這里它沒(méi)有等級的觀(guān)念，它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現無(wú)余了。

　　純真的愛(ài)情

　　翠翠和二老相識于五月端午，他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，兄弟情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預知屬于自己的命運。于是他決然出走，卻最終意外為身亡。

　　文章最后一句“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)”，給人看似可以想象的結局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結束。

　　故事已經(jīng)結束，然而邊城里那些單純而善良的人，不被污染的寧靜的村莊，碧溪的渡船上，依然有一個(gè)清寂的身影，她依然在執著(zhù)地守望……

邊城讀書(shū)心得14

　　人向往著(zhù)什么？世界又究竟需要什么？

　　一片樹(shù)林，一方天地，一汪泉水，這是多美好的世界啊。但當人類(lèi)生存在這個(gè)世界之時(shí)，一切都有了巨大的變化。它開(kāi)始有一間小屋，一個(gè)村莊，一座小城，它甚至有一個(gè)腳印，一輛自行車(chē)�？扇司烤瓜蛲�著(zhù)什么？人心究竟追求著(zhù)什么？是一棟棟大樓，一座座城鎮，一輛輛車(chē)，還是數不盡的財富，道不完的安定？

　　談及和諧，《邊城》所展現在我們眼前的是那樣一幅畫(huà)面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶(hù)人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過(guò)，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心�！蹦抢锏纳�活，仿佛在不知不覺(jué)中早已譜出和諧，那么自然安和，在如今飛速發(fā)展的世界里，車(chē)水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景；但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在；那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋。如此環(huán)境，是和諧么？不，根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑，所以他們最初從落后的鄉村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉村。我們誰(shuí)，也不想到最后，子孫后代，指著(zhù)那突兀無(wú)林的骯臟的山，指著(zhù)那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。

　　一棵樹(shù)不能改變氣候，但森林可以改變氣候；一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪；一個(gè)人不能改變社會(huì )，但全體社會(huì )成員的'共同努力則可以改變社會(huì )。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì )的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的，該是美，是愛(ài)，是安，是平，是和諧。

　　念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫(huà)面，人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會(huì )的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧�！哆叧恰纷屛铱吹搅巳藗兊拇緲�，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”。那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會(huì )讓人憂(yōu)愁，思索。

　　念和譜諧，就像《邊城》觸動(dòng)人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會(huì )要和諧，一個(gè)國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威并存，就是身心俱健，活力四射；社會(huì )的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂(lè )同在，就是眾志成城，春意盎然。世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。

　　《邊城》或許就是展現了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫(huà)面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著(zhù)每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己，轉念一想，我們所生活的世界也該有所調整。和諧，從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。

　　念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界美好。

邊城讀書(shū)心得15

　　今日我讀完了沈從文寫(xiě)的《邊城》，它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活。以及翠翠與船總的兩個(gè)兒子的感情杯具，作者用清麗的筆調寫(xiě)出了湘西濃濃的鄉土味。

　　整個(gè)小說(shuō)描繪出一個(gè)世外桃源。那里的人們誠實(shí)勇敢、樂(lè )善好施、輕利重義，詩(shī)般地生活。

　　翠翠是文章的主人公之一，“她在風(fēng)日里成長(cháng)著(zhù)，皮膚黑黑的.，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養她，教育著(zhù)她�！彼�“為人天真活潑，處處儼如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不生氣�！边叧堑纳�活使她出落成一位眉清目秀、聰慧溫柔、且帶幾分矜持，幾分嬌氣的少女。

　　老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實(shí)，幾十年如一日地守著(zhù)渡船，他給人方便而歡樂(lè )，從而他的真誠獲得了許多關(guān)愛(ài)。賣(mài)肉的不肯收他肉錢(qián)，小商販送粽子給他，水手們送棗給他，這種超越階級關(guān)系、金錢(qián)的鄉鄰之情在現實(shí)生活里幾乎是不存在，此刻的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒(méi)有構成一個(gè)和諧的社會(huì )。

　　《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現自然，人與人之間的和諧，供給了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉村風(fēng)俗畫(huà)幅，用別具一格的手法突出了人性的美麗。

　　《邊城》寄寓著(zhù)沈從文美與愛(ài)的美學(xué)夢(mèng)想，表現出了人性美，為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫(huà)美麗的湘西。表達了作者對田園牧歌般生活的向往，這和如今世界比簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿(mǎn)了初始的本質(zhì)的愛(ài)。

　　當今社會(huì )的人太過(guò)于浮躁，缺少了一種內心的寧靜，許多人追求物質(zhì)上的滿(mǎn)足，成了“房奴”、“表叔”從而成了一個(gè)又一個(gè)的守財奴，他們缺少了心靈的滿(mǎn)足，作者正是想經(jīng)過(guò)湘西人們的生活告訴當今世人，心靈上的充實(shí)才是真正的滿(mǎn)足。

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