邊城的讀后感(匯編15篇)

　　當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的邊城的讀后感，希望能夠幫助到大家。

邊城的讀后感1

　　天高云淡，白塔下，渡口邊，一對兄弟，一個(gè)女孩，一段說(shuō)不清的愛(ài)情故事，這就是《邊城》。優(yōu)美的景色，善良，純真的人們，故事為什么會(huì )以悲劇結束？究竟是誰(shuí)的錯？其實(shí)，并沒(méi)有什么“為什么”，悲劇的結束，也并不是誰(shuí)的錯。

　　天保和儺送，兩個(gè)人同時(shí)喜歡上了翠翠，按規矩要不兩個(gè)人真刀真槍的大干一場(chǎng)，決出個(gè)誰(shuí)勝誰(shuí)負，勝的去追求翠翠，而負的退出；要不兩個(gè)人晚上一起到翠翠家的對面唱山歌，翠翠回唱的那個(gè)人贏(yíng)。兩個(gè)親兄弟不可能真刀真槍打一仗，所以只能選擇后者。但不得不說(shuō)遺憾的是天保唱歌不行，也就放棄了，而儺送唱歌時(shí)翠翠卻因為睡著(zhù)了，只把那歌聲當成了一個(gè)美好的夢(mèng)。

　　天保為了忘卻翠翠成全儺送而隨船出商，卻因船出事而溺死河中；翠翠經(jīng)過(guò)爺爺點(diǎn)撥后知道了儺送對自己的愛(ài)，卻因女孩的羞澀不敢表達；儺送給翠翠唱了一晚的歌，卻因翠翠沒(méi)有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎樣面對翠翠，所以也遠行了；爺爺為了翠翠以后的幸福忙前忙后，卻因整個(gè)事情變成這樣又加上歲數大了，最終在暴雨將停的清晨離開(kāi)了人世。

　　最后，只有翠翠和她的黃狗，守著(zhù)渡船，等著(zhù)儺送的歸來(lái)。

　　想來(lái)想去，這一切的原因，并不是因為誰(shuí)的錯。老話(huà)有一句叫“這都是命�！笔前�，翠翠的愛(ài)情變成這樣又何嘗不是一種命呢？她的愛(ài)情中，沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有一點(diǎn)陰暗的東西，但結局卻是這樣，能說(shuō)什么呢？認命吧，順其自然就好。其實(shí)這未必是一件壞事，當儺送和翠翠的.愛(ài)情經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗，兩人再次相遇時(shí)，應是人間最幸福的事了吧。而如果因為時(shí)間的推移，感情淡了，沒(méi)了，又是什么壞事呢？這段感情的結束，不也是另一段感情的開(kāi)始么。

　　現實(shí)生活中也是一樣，如果兩個(gè)人之間的感情經(jīng)歷了許多卻仍沒(méi)有發(fā)生動(dòng)搖，很不錯；如果隨著(zhù)種。種事情，感情散了，互相覺(jué)得不適合了，分開(kāi)，也挺好。

　　還記得《非誠勿擾Ⅱ》中芒果和李香山離婚典禮上的賀詞：散買(mǎi)賣(mài)不散交情。兩個(gè)人分開(kāi)后，之間就又是另一種感情，有什么不好的。

　　其實(shí)，感情，沒(méi)有什么是與非，沒(méi)有什么對與錯。

　　其實(shí)，感情，真的順其自然就好。

邊城的讀后感2

　　《邊城》主要以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著(zhù)主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，老二叫儺送。端午節翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時(shí)，儺送的兄長(cháng)天保也喜歡上了翠翠，并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛(ài)上了翠翠，而儺送告訴天保他兩年前就愛(ài)上了翠翠，天保聽(tīng)了后也吃了一驚。然而此時(shí)，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。

　　碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再沒(méi)有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，本以為是老大唱的，卻得知:唱歌人是儺送，老大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后老船夫聽(tīng)說(shuō)老大坐水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順因為兒子天保的死對老船夫變得冷淡。船總順順不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現老人已在雷聲將息時(shí)死去了……老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著(zhù)儺送的歸來(lái)。

　　《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對于現代社會(huì )傳統美德受到破壞，到處充溢著(zhù)物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言的�！哆叧恰访鑼�(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛(ài)。外公對孫女的愛(ài)、翠翠對儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠摯的手足之愛(ài)，這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈�！哆叧恰穼�(xiě)以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的`方式，都隱含著(zhù)對現實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀(guān)失落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判。作者推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

　　人間尚有純潔自然的愛(ài)，人生需要皈依自然的本性。

邊城的讀后感3

　　在沈從文先生的筆下，有一個(gè)地方：那里沒(méi)有城市的高樓大廈，只有綠竹搖曳的山林和清澈見(jiàn)底的小溪；那里沒(méi)有刺耳的汽笛聲，只有清涼的山風(fēng)和動(dòng)人的山歌；那里沒(méi)有玻璃般易碎的情感，只有善良淳樸的民風(fēng)和如清風(fēng)的心動(dòng)……那里就是茶峒，湘西的一個(gè)無(wú)人知曉的小山城，宛如一個(gè)隔絕塵世的世外桃源。茶峒的`一切都是那么的美好，那么的令人向往——那里的景，那里的人，那里的情……然而就在這樣一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的美境中，悄悄地上演了一場(chǎng)令人憂(yōu)傷和無(wú)奈的生命之曲。

　　這里有一條小溪，溪邊有一座白塔，塔下住著(zhù)一個(gè)老人、一個(gè)女孩和一條黃狗。女孩梳著(zhù)長(cháng)長(cháng)的辮子，黑黑的面頰上兩只眼睛清明如水晶，在山林間自由成長(cháng)的她總是洋溢著(zhù)甜蜜的微笑。她是那么淳樸善良，宛如天空中的白云，宛如含苞待放的山花——她就是翠翠，與爺爺相依為命，靠擺渡為生。小溪那邊有一個(gè)男孩，他有著(zhù)被天使吻過(guò)的好嗓子，卻只為她一人唱響整座山城；他不太會(huì )說(shuō)情話(huà)，卻總是為她一人遮天蔽日。他就是性情爽快卻情感細膩的二老——儺送。他們的故事從那個(gè)河邊的晚上開(kāi)始：懵懂的心在朦朧的夜色中，在流淌的溪水邊相遇，愛(ài)的萌芽從小小的誤解與吵嘴中滋生。儺送打開(kāi)了她心靈的窗扉，守住了她心中的那座城。翠翠和二老本該譜寫(xiě)一段令人羨慕的愛(ài)情故事，而命運卻給他們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑——同樣愛(ài)上翠翠的大老為了成全弟弟，出海做生意卻意外落水身亡。儺送不怨翠翠，只恨自己，于是他選擇了逃避——儺送走了，離開(kāi)這個(gè)讓他想念卻又傷痛的地方和人。爺爺也走了，擺渡船上只留下了翠翠，一個(gè)人守著(zhù)那條小溪，望著(zhù)對面的山城。茶峒還是原來(lái)的茶峒，那里的翠竹依舊搖曳，有情人的山歌還是一句接著(zhù)一句地響著(zhù)，而翠翠的心卻是涼的，她孤獨地等在白塔下，抱著(zhù)一絲微弱的希望——“這個(gè)人也許不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)”。也許有一天，那個(gè)曾經(jīng)跟她拌嘴卻深?lèi)?ài)著(zhù)她，愿永遠為她高歌的儺送會(huì )回來(lái)，他們的故事仍然會(huì )繼續。

　　“你的心是小小的窗扉緊掩，我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個(gè)過(guò)客�！边@個(gè)故事沒(méi)有羅密歐與朱麗葉的悲情，沒(méi)有王子與公主童話(huà)的浪漫，它卻帶給每個(gè)讀者那么多的憂(yōu)傷和惋惜。它本沒(méi)有結局，可是常常在我的夢(mèng)里，翠翠終究等到了儺送，他們在春天爛漫的桃樹(shù)下相擁，粉嫩的花瓣在他們身邊飛舞——原來(lái)驀然回首，她永遠都在那里，等著(zhù)那一樹(shù)桃花，等著(zhù)他抵達。

邊城的讀后感4

　　世界是一個(gè)充滿(mǎn)競爭充滿(mǎn)物欲的地方，很多人都會(huì )這樣說(shuō)。對于正處于人生關(guān)鍵時(shí)期的我們，我們無(wú)法抗拒人類(lèi)生存的本能——競爭，我們無(wú)法脫離世界，因為我們承擔著(zhù)對世界，對人類(lèi)，對社會(huì )，對家庭的那份責任。既然我們無(wú)法改變世界，就讓我們用心去感受人類(lèi)本性真善美的一面——品味《邊城》。

　　人之初，性本善。翠翠正是人性真善美的化身，她用她那種最獨特的方式詮釋著(zhù)人類(lèi)最美的語(yǔ)言——愛(ài)。

　　翠翠與儺送之間的愛(ài)情是美的。他們之間既沒(méi)有海誓山盟，卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種感情是純潔 的，像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而自然。

　　翠翠與爺爺之間的親情是美的'。湘西渡口的寧靜是祖孫倆生活的主旋律，爺爺身上那種淳樸厚道的倔強似一臺加速器，使翠翠一步一步走向愛(ài)河的邊緣，他不計地位的貧寒低微，內心凄苦憂(yōu)慮與責任自信交錯。 為了翠翠的幸福，他一次又一次地打聽(tīng)儺送的消息，當他聽(tīng)到儺送為翠翠半夜獻歌時(shí)，心中的那份高興勁，幾乎讓他徹夜難眠。他為翠翠唱歌，帶著(zhù)翠翠走過(guò)人生最美好，最快樂(lè )的時(shí)刻。

　　渡口周?chē)�的民風(fēng)是美的。類(lèi)似與陶淵明筆下的世外桃源，淳樸互助互愛(ài)的民俗展示了湘西自然與人性的交融，渡口也成為了展示人性美的平臺。即使是最卑微，身處最底層也依然保持著(zhù)湘西人特有的那份淳樸。

　　儺送與大老之間的兄弟之情是美麗的，儺送為哥哥在月色下唱歌，平等向翠翠示愛(ài)，他沒(méi)有自恃有唱歌的才能而把自己置于有利的位置，讓哥哥失去競爭真愛(ài)的機會(huì )，后來(lái)大老為了成全弟弟，外出闖灘而死，更彰顯出了兄弟之間真摯無(wú)私的情誼。而儺送也因此而內疚，忍痛割舍了這段難能可貴的愛(ài)情，從此離家出走，杳無(wú)音訊。

　　或許美麗的背后總是深藏悲傷，爺爺死了，帶著(zhù)未完成的心愿，走了。翠翠孤獨了，最?lèi)?ài)的兩個(gè)人都離她而去，留下的只有無(wú)盡的等待，等待那遙遙無(wú)期的愛(ài)，等待......

　　到了冬天，那個(gè)塌了的白塔又修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)中為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

　　凄涼樸素，憂(yōu)傷無(wú)語(yǔ)。

　　那幅寧靜的畫(huà)卷，那段動(dòng)人的愛(ài)情.......

　　親愛(ài)的朋友，人性中并不缺乏美，關(guān)鍵是缺少發(fā)現美的眼睛，讓我們用真心去發(fā)現，領(lǐng)略人性光輝。讓我們的人生行囊充滿(mǎn)人性的真善美，讓我們的腳步邁的更加堅實(shí)，更加豪邁。

邊城的讀后感5

　　時(shí)光代序，光陰匆匆。

　　她依舊在等待，守著(zhù)湘西的山與水，天與船，等待那個(gè)俊逸灑脫的人歸來(lái)�！�—題記

　　年少時(shí)讀書(shū)，便喜歡沈從文，喜歡他筆下煙云彌漫的湘西，喜歡那些似乎可以擠出水的青春和樸素得發(fā)不出聲音的愛(ài)戀。喜歡《邊城》，一條小船將一個(gè)女子的生命從純真的此案擺渡到彼岸未知而復雜的世界。

　　翠翠正如她的名字一般，是一個(gè)純粹的孩子，也會(huì )有恐慌嗔怪，也會(huì )有言笑晏晏。那是屬于她的，亦是整個(gè)湘西茶峒的清與翠，不帶一絲污濁，放眼望去，人景皆為天賜。

　　可是，流光奔逝得太快，從不等待笨拙的選擇，只是稍稍耽擱，就驚覺(jué)已被它拋下了太遠。翠翠是這樣，天保、儺送又何嘗不是如此？一場(chǎng)單純樸素的愛(ài)戀，翠翠不說(shuō)也不清楚，天保、儺送不說(shuō)卻十分清楚。兩人唱山歌，是他們第一次明確表達對翠翠的喜歡，只是后者仍不知情。

　　于是，便這樣的錯過(guò)，最終無(wú)法回頭。

　　在小說(shuō)的結尾寫(xiě)著(zhù)：“他也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”可這個(gè)“明天”又是多少個(gè)日日夜夜呢？有人說(shuō)希望儺送回來(lái)，與翠翠終成眷屬。然而，天保的.死，卻是橫亙在兩個(gè)人之間的鴻溝，填不平，也邁不過(guò)。其實(shí)戛然而止的劇情恰到好處，美滿(mǎn)或遺憾，都是一個(gè)很美好的夢(mèng)。

　　我想問(wèn)翠翠，寂寞嗎。翠翠的等待告訴我們，不寂寞。正如三毛所言：“寂寞如影，寂寞如隨，舊歡如夢(mèng)，不必化解，已生共生，要割舍它倒是不自在也不必了�！钡却�與時(shí)間無(wú)關(guān)，它是一種習慣，自由生長(cháng)，而她卻無(wú)力抵抗。

　　有時(shí)我們也在等待。幼年時(shí)固執地站在窗前，只等擁有那個(gè)玩具；青年時(shí)等春花等秋雨，等一切美好的未來(lái)；中年時(shí)等一場(chǎng)眼光交匯的愛(ài)，等一個(gè)相濡以沫的人；暮歲了，等每一天的日出和日落，等離開(kāi)的日子。

　　佛說(shuō)人有八苦，生，老，病，死，求不得，愛(ài)別離，怨懼會(huì )，五陰盛。

　　翠翠這一生，也許是苦的，祖父離去，儺送不歸，孤身一人，在小船上擺渡往來(lái)的過(guò)客，他們匆匆而來(lái)，又匆匆而去。翠翠這一生，也許是甜的，那年的儺送，那年的端午，永遠刻入翠翠心里，生生世世流年碎影，天荒地老莫失莫忘。

　　但幸好，她能有那些回憶度過(guò)余生。如翠翠，如我們，這世界上總會(huì )有一個(gè)如儺送一般的人，能夠顛覆你的世界，如同南風(fēng)掠過(guò)滄海，潮起潮落，此生再不能靜謐。

　　可南風(fēng)掠過(guò)滄海，誰(shuí)又忍心責怪？

邊城的讀后感6

　　這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是：如水的平靜，沒(méi)有戰爭的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。

　　作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì )想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因為他如水的性情。

　　他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠設在水邊。我學(xué)會(huì )思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系�！蔽沂亲≡诤＿叧鞘械囊晃恢袑W(xué)生，對于水我是不會(huì )陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的.玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細流，滴水穿石，無(wú)堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè )，并作橫海揚帆的美夢(mèng)，刺激我對于工作永遠的渴望�！罢�因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類(lèi)多數而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現代政治所培養的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì )成為一個(gè)時(shí)代的標志！”他的這段話(huà)極具預見(jiàn)性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時(shí)達到處境是非常之艱難的。

　　《邊城》就是從這樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(cháng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。

邊城的讀后感7

　　人的一生中不過(guò)于學(xué)習再學(xué)習，讀好書(shū)，是學(xué)習的一個(gè)重大步驟，讀了好書(shū)，就能學(xué)到好的知識。我最近讀了一本好書(shū)叫《邊城》。

　　《邊城》給人一種遙遠而神秘的感覺(jué)，看了之后卻覺(jué)得溫暖而平淡，人間的真情意，人間的風(fēng)情，倒全是體現了出來(lái)。

　　書(shū)中的故事以湘西的小鄉村為背景，給我們描繪了一副民間風(fēng)情的畫(huà)。從一個(gè)渡船老人和他外孫女尋求愛(ài)情的生活中，體現了民間的真情真意和民間淳樸的愛(ài)情。還讓人感受到了人與人之間的友誼之美。所謂情表達得最深

　　書(shū)中的情最深的親情不過(guò)爺爺對孫女翠翠的愛(ài)。這情深在爺爺對孫女的真，對孫女的關(guān)懷，還有對孫女日日夜夜的照顧。他不僅僅是作為爺爺在愛(ài)孫女，也承擔著(zhù)翠翠母親和父親的責任。爺爺是一名忠誠樸實(shí)的人，擺渡了50年，還要繼續做下去為人服務(wù)。他要照顧的不僅僅是翠翠的'穿吃住行，還要關(guān)心她的情感世界，為孫女翠翠的感情出謀劃策，讓她在大老和二老之間做選擇。只是后來(lái)大老出了事，二老也誤會(huì )了他們，從此離去，爺爺也為這件事而傷心，最后告別人世。兩人的親情在這貧困的生活中體現的淋漓盡致，人感到溫暖又憂(yōu)傷。冥冥之中你發(fā)現了嗎，這份無(wú)法復制的愛(ài)不正是我們中華民族傳承下來(lái)的親情嗎？

　　翠翠也是個(gè)善良的人兒，她的外表和心靈一樣美，讀著(zhù)書(shū)你就能感受到她的個(gè)性和脾氣，就像湘西水孕育出的一樣，那么平和，那么柔，不爭不搶?zhuān)�默默和爺爺守在渡口邊，多么可�?ài)的一個(gè)人��！當爺爺去世時(shí)，她失去親人的悲傷和失去愛(ài)情的悲傷交融在一起，令她的世界倒塌，好在楊馬兵的安慰使她堅強的活了下來(lái)。她的情在對天保和弟弟儺送的認真，在兩人同時(shí)喜歡上翠翠時(shí)，翠翠的真情考慮和對儺送走后的等待，這難道不是份真誠的愛(ài)情嗎？

　　友誼和關(guān)懷則是順順和楊馬兵對祖孫倆的照顧，誠意滿(mǎn)滿(mǎn)，不怕不動(dòng)人。

　　《邊城》里的一切都讓你覺(jué)得溫暖，文字中透露出很深很深的情意，卻也有悲傷，大老的死令人悲傷，二老的離去令人悲傷，爺爺的去世也令人悲傷，好在孫女翠翠后來(lái)一直有人陪著(zhù)，也就讓人感受到了邊城的溫暖。

　　親情與愛(ài)情，友誼與關(guān)心，讀完這本書(shū)讓我感悟了不少，親情是我們永遠的頂梁，愛(ài)情是選擇中不一樣的回響，友誼是困難時(shí)伸出的雙手和陪伴，關(guān)心是落魄時(shí)不一樣的問(wèn)候。不僅看到了不一樣的情好看到了活在正直，善良世界的農民。我也希望自己有一天能成為那樣的人，有著(zhù)最真的親情與愛(ài)情，有著(zhù)令人羨慕的友誼，成為善良樸實(shí)的人民，就算遇到在多的挫折，也堅強的活著(zhù)。

邊城的讀后感8

　　一條溪，一座城，一戶(hù)人家，一個(gè)人。她是翠翠，是天生的渡者，也是天生的待者。

　　這座小小的山城，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山翠竹；古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……花自開(kāi)來(lái)水自流，自然的生命季節循環(huán)不息。它是美的集合，也是孤獨的離散。因為孤獨，所以等待。

　　翠翠自小父母離散，只有爺爺相伴隨，同時(shí)陪伴她的還有那只狗兒和那條不可分離的.小渡船。翠翠自幼與擺渡不分離，便也與孤獨結了緣�？纱浯鋮s還是那么快樂(lè )、天真、善良，在翠翠平凡快樂(lè )的日子里卻只為端午節的一次相遇，她沉默了整整一晚，之后心便離開(kāi)了渡口，去了更遠的一個(gè)港灣，那也許是充滿(mǎn)愛(ài)和美的天堂�？勺詈�，翠翠的相思卻化成了輕煙般的等待。這等待是漫長(cháng)的，起初它就像含羞嬌嫩的萌芽，不知成長(cháng)的方向。后來(lái)在儺送的默默呵護下，這顆萌芽開(kāi)始迸發(fā)活力，不曾想，又遇險灘阻隔，讓其無(wú)法成熟而最終衰敗。無(wú)奈，曲終人散。在爺爺死后，孤苦的翠翠，在大雪紛飛的渡船上，守待江邊，遙望重山，念著(zhù)儺送的歸來(lái)，“也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許就在明天”。

　　身為擺渡者，她的職責本應該就是守候吧。在木屋里休憩，在山坡上耕種，只聽(tīng)有人一喊“過(guò)渡嘍”，她便匆匆卻自然地上了船，盡力卻不吃力地盡著(zhù)職責，不收錢(qián)，不討好，這些尋常小事，卻成了她一輩子的事。

　　天保與儺送的愛(ài)意，為翠翠平凡的生活增添了些許甜蜜，這樣一來(lái)，擺渡者翠翠無(wú)論選擇哪一個(gè)，她的這條渡船都可渡來(lái)一次美如茶峒山水的愛(ài)旅。天保的死讓這一兩難的選擇看似簡(jiǎn)單了許多，卻又讓翠翠與儺送更加無(wú)可奈何。儺送只有逃離茶峒，選擇孤獨遠行。

　　邊城看似熱鬧非凡，實(shí)則如山中疏竹，從生長(cháng)到干枯，全都在孤獨地演奏著(zhù)注定的生命樂(lè )曲。這里的灘溪水也像個(gè)擺渡者，看著(zhù)渡者的變化，看著(zhù)無(wú)盡的輪回，重演著(zhù)人生的一場(chǎng)場(chǎng)悲喜劇。

　　這座湘西小城，花自開(kāi)來(lái)水自流，生生不息地孕育著(zhù)一代代湘西兒女，但它卻是那樣朦朧無(wú)常，或許我們就是那條溪水中的擺渡者或渡者，等待著(zhù)那一條溪水、一座山城、一戶(hù)人家，一個(gè)藏在內心深處的女孩……

　　愿渡者可渡，待者不待，細水長(cháng)流。

邊城的讀后感9

　　《邊城》是沈從文的代表作，小說(shuō)中的一切都是那樣的純凈自然，展現出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì )。

　　在風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城茶峒，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥也喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親未果。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱哥求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等著(zhù)儺送的歸來(lái)。一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。

　　一個(gè)勤勞、善良，一個(gè)蔑視權財、責任感強，為什么他們的愛(ài)情卻以悲劇告終？我一次又一次地不愿相信，可是小說(shuō)結尾依舊是那樣——“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”。因為這樣，我們不禁為翠翠的命運擔憂(yōu)，是否也會(huì )像河邊的白塔，有一天會(huì )坍塌呢？翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇，既反映了湘西淳樸善良的人們身上偉大而又平凡的.人性之美，又反映出他們在“自然”、“人事”的偶然變故面前，不能把握自己的命運，一代又一代重復著(zhù)悲哀的人生，寄托了作者對個(gè)人命運悲劇和民族品性墮落的隱痛。

　　雖然翠翠與儺送的愛(ài)情讓我傷心，但是小說(shuō)還有一個(gè)人給我留下了深刻的印象——天保。他個(gè)性豪爽、慷慨，他和弟弟同時(shí)愛(ài)上翠翠，兩人唱歌“決斗”，但是他因為自己先提了親，“作哥哥的走車(chē)路占了先”，一定要弟弟先唱；弟弟“一開(kāi)口”，他知道自己不是敵手，就很大度的成全了弟弟，充分表現了他們的手足之情。后來(lái)他外出闖灘，一是為了弟弟幸福，二是為了消解自己心中的失望和難過(guò)，“好忘卻了上面的一切”。最后意外遇難，可以說(shuō)他是為了親情和愛(ài)情而死。

　　翻開(kāi)《邊城》，那樣的場(chǎng)景再一次浮現：茶峒，小河，河邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，河邊的小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡……

邊城的讀后感10

　　幾千年來(lái)，自《桃花源記》后，遷客騷人從未停止對那個(gè)阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求。李白曾說(shuō)“分明感激眼前事，莫惜醉臥桃源東�！倍�我，有幸找到了真正屬于我自己的“世外桃源”——一條小溪，一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗，還有一條方頭渡船。

　　《邊城》，城市的邊緣，少了那繁華與喧囂，多了些寧靜與質(zhì)樸，簡(jiǎn)單而美好。

　　茶峒里，小溪邊，白塔下，相依為命的爺孫倆靠著(zhù)渡船為生，翠翠身世雖苦，好在并未扼殺其開(kāi)朗與善良，整日開(kāi)心著(zhù)，同爺爺一起。時(shí)光里，夕陽(yáng)下，渡船上，爺孫倆在一起的時(shí)日一點(diǎn)點(diǎn)的流逝著(zhù)。翠翠到了適宜出嫁的年紀，爺爺也已經(jīng)年過(guò)古稀。少女得莫名情愫，爺爺明白但也害怕。也許是出于愧疚，亦或是那份自卑，爺爺最終也未能完成心愿。在風(fēng)雨交加的夜里，隨著(zhù)那渡船，伴著(zhù)那白塔一起消逝了。就這樣，留下了翠翠一個(gè)人，接受如此沉重的打擊。

　　書(shū)的結尾，翠翠撐著(zhù)渡船，在等著(zhù)那個(gè)歌聲，在等著(zhù)那個(gè)青年，不知何時(shí)歸。

　　對這本書(shū)的時(shí)候，滿(mǎn)滿(mǎn)的感觸，那是心靈深處不可觸碰的東西。

　　對于我，從小聽(tīng)著(zhù)姥姥講故事長(cháng)大，對于這種祖孫間的情誼感觸至深。這種情感綿稠而又純真，然而在她生命的最后一刻，心心念念牽掛的我，未能陪伴在身旁，這也將成為我一生的遺憾，像翠翠知道了爺爺的死因一樣，愧疚，自責。

　　而書(shū)中鄉村里的生活描繪的熟悉而愜意，對于現在的我們來(lái)說(shuō)也是一種奢望，這何嘗又不是我們現在的一個(gè)悲劇，那種純真的人性的善良美好與心靈的澄澈純凈的喪失，又何嘗不是一種悲劇，憂(yōu)傷的基調給予了作品深入人靈魂的悲劇美。

　　《邊城》的憂(yōu)郁不是作者故意渲染出來(lái)的，而是從作品中自然流淌宣泄出來(lái)的。某種意義上來(lái)說(shuō)，這生活過(guò)的`、記憶中的山山水水正是沈從文漂泊流浪的最后家園，是其最溫暖的心靈寄托。他筆下所表達的游子對自然的渴望和回憶，滿(mǎn)懷深情地描摹熟悉的田園風(fēng)光，是一幅美麗的畫(huà)，一首感人的詩(shī)。作者筆下的靈山秀水其實(shí)是心靈與生命的棲所，也正是沈從文為自己設置的最后的真正精神作品，作品中的憂(yōu)傷基調沒(méi)有削弱作品的可讀性，反而增加了作品的厚度與魅力。

邊城的讀后感11

　　《邊城》讀后感《邊城》寄托著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一…

　　《邊城》寄托著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著(zhù)悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。

　　沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話(huà)說(shuō)就是，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”�！哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線(xiàn)索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的.生活若和當時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì )相對比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿(mǎn)了原始的、內在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因為這“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。

　　《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著(zhù)“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深?lèi)?ài)著(zhù)對方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個(gè)年輕人對待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美�！哆叧恰肥巧驈奈牡拇�表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

邊城的讀后感12

　　初讀此書(shū)時(shí)，語(yǔ)音很平淡。故事卻讓我眼前一亮，不知是因它的平凡打動(dòng)我，還是被爺爺的樸實(shí)，翠翠的單純所吸引。雖是多年前的故事，但在字里行間，卻被“茶峒”這個(gè)小山城的自然給融入�；蛟S，發(fā)生在他們之間的事，即平凡又平淡，但又會(huì )引人深思……

　　小說(shuō)開(kāi)頭把這種平靜自然的生活勾勒出來(lái)，讓我從爺爺與翠翠這種相依為命的生活中，感受到滿(mǎn)滿(mǎn)的快樂(lè )和幸福。對于翠翠來(lái)說(shuō)，一直陪在爺爺身邊應該是最幸福的事。之后以熱鬧的'端午為線(xiàn)索，為翠翠的愛(ài)情拉開(kāi)了序幕。也許，那時(shí)二老派人送翠翠回家，翠翠對愛(ài)情開(kāi)始懵懵懂懂了吧，而爺爺也發(fā)現了大老、二老都喜歡上了翠翠。

　　到了小說(shuō)后半段，我不由的為大老、二老捏了把汗。兩兄弟都很執著(zhù)，一個(gè)走‘車(chē)路’，一個(gè)走‘馬路’。于是，兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇�？纱罄蠀s意識到，翠翠真正喜歡的是二老，而不是他。他想成全弟弟，于是選擇闖灘，卻不幸在意外中殞了命。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總順順對爺爺也有了偏見(jiàn)；而爺爺的木訥與口拙加深了二老、船總對他的誤會(huì )。而二老覺(jué)得自己對哥哥的死應負有責任，拋下翠翠獨自闖灘。這時(shí)，我聯(lián)想到翠翠以后的生活，或許重活平靜的生活和爺爺相依為命，又或許，二老和順順不計前嫌，二老選擇留下決心娶翠翠，那她的命運就不會(huì )這么多舛。

　　小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺的生命，同時(shí)，也將翠翠最后一丁點(diǎn)兒的幸福給粉碎掉了，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)”。這樣的結尾似乎給出了一絲希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來(lái)有些無(wú)奈和心酸，合上書(shū)頁(yè)，不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，爺爺還活著(zhù)，看著(zhù)翠翠找到屬于自己的幸福。翠翠對自己喜歡的人再主動(dòng)一點(diǎn)，可能她現在會(huì )很幸福吧！又或者，有了這些如果，翠翠不再是那個(gè)翠翠，邊城便不再是從前的邊城！

　　其實(shí)，這樣的結局是必然的，這不怪任何一個(gè)人，或許是當時(shí)那個(gè)時(shí)代，那些個(gè)人物的性格造成的。不管是什么，我懂得了一個(gè)道理，那場(chǎng)暴風(fēng)雨把很多東西都帶走了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著(zhù)人還要繼續活著(zhù)！

邊城的讀后感13

　　外面的天慢慢被拉上了黑幕，白天的熱烈瘋狂都煙卷云散了，心一下子有一種落寞的感覺(jué)，走進(jìn)屬于自己的房間，隨手捧起《邊城》，再度進(jìn)入書(shū)中那唯美的湘西和翠翠那純潔的心靈世界。

　　《邊城》，總會(huì )讓人陶醉于湘西那夢(mèng)幻般的世界，青山綠水，浮云淡淡，這一座熱鬧又平和的小鎮，養育了多少善良的人。翠翠就是這其中普通的一個(gè)，很質(zhì)樸，沒(méi)有任何的奢望。她與祖父相依為命，簡(jiǎn)單又快樂(lè )地活著(zhù)，直到那個(gè)人劃過(guò)她的天空，在她的心中留下一股淡淡的悸動(dòng)。

　　第一次讀《邊城》，覺(jué)得翠翠好可憐，一個(gè)人癡癡地等待他歸來(lái)。他，儺送，一個(gè)曾為她在月下唱情歌的人，現在的他是否像湘西的水一樣，一去不復返了，留下翠翠一個(gè)人獨自等過(guò)一個(gè)秋，兩個(gè)秋，等到淚干了，心碎了。

　　翠翠與儺送之間的感情清澈得如水一般，他們之間沒(méi)經(jīng)歷過(guò)什么轟轟烈烈，也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)生與死，只有平凡中的溫馨，而這一切翠翠已滿(mǎn)足了。少女的心思很細膩，她把對儺送的愛(ài)寄托給了山間的浮云，而儺送，你是否聽(tīng)到了，飄走他方的你是否聽(tīng)到翠翠對你的呼喚，因為愛(ài)你，她可以承受住祖父去世的巨大悲傷，堅強地站在湘西口等待，可是你會(huì )回來(lái)替她抹去心中的傷痕嗎？既然愛(ài)她，又為什么不肯回來(lái)面對這份感情呢？

　　十幾歲的翠翠是否得捧著(zhù)對他的思念過(guò)一輩子呢，我不禁為這位船家少女憐惜。

　　再次品讀《邊城》，又覺(jué)得翠翠的等待何嘗不是一種美呢？那是一種悲傷的美，清澈至極，淡淡地流淌在心中。

　　世間的一切都充滿(mǎn)了善，然而到處都是不湊巧。翠翠與儺送之間的感情也許是眾多不湊巧中最唯美的一個(gè)吧。兩個(gè)人廝守著(zhù)對彼此的思念，而她也甘愿耐心地等待，多凄美啊，凄美得讓人感覺(jué)有種淡淡的痛�；蛟S她的等待換不來(lái)他的回頭，可是這等待編織了一段人世間最美的情。一生可以擁有一個(gè)自己甘愿等待的人，也不會(huì )讓日子變得太過(guò)空虛。

　　誰(shuí)說(shuō)錯過(guò)一定是悲慘的.，誰(shuí)說(shuō)等待的過(guò)程是讓人心碎的，或許等到心累了，才發(fā)現這其中的凄美。

　　每次讀《邊城》心中總會(huì )留下一股淡淡的似心痛又似感動(dòng)的微妙感覺(jué)。這個(gè)單純的少女是否會(huì )讓風(fēng)吹干心中那痛心的淚，然后守著(zhù)這份思念，捧著(zhù)這份愁人的美麗，繼續簡(jiǎn)單又快樂(lè )地生活下去？而儺送是否會(huì )在那個(gè)綿綿細雨的春天回到翠翠的世界里？

邊城的讀后感14

　　一個(gè)質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂(yōu)傷的凄美故事。 那從一開(kāi)始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂(yōu)傷基調。正如 月光下平緩的鋼琴曲給人以說(shuō)不出的撞擊人心靈的美的體驗。

　　有人曾說(shuō)過(guò)悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮，發(fā)生在 這被時(shí)光遺忘的邊遠角落。時(shí)光的凝滯，地勢的偏遠，尚未被商業(yè)文明的銅 臭所污染；質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著(zhù)田園牧歌式的生 活方式；這種種的一切讓這個(gè)小城鎮猶如被遺失在遙遠的光年之外，或許它 就存在于我們這世界的某個(gè)角落，或許它正向桃源對于陶淵明一般只存在于 “邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及！

　　平凡的愛(ài)情故事因幾個(gè)質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的 憂(yōu)傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執著(zhù)的守 候，小說(shuō)在這一種憂(yōu)傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕�！澳莻�(gè)人也許明天 就回來(lái)�！毕﹃�(yáng)的余暉撇下翠翠孤獨單薄的影子，溪邊的微風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)翠翠不 在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見(jiàn)證了翠翠日復一日的堅守。也許就在某個(gè)夕陽(yáng) 將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會(huì )喚起翠翠花季青澀的回憶�！斑^(guò)渡—— ”那一聲悠揚的調子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒 ，幾十年的苦苦堅守有了回報，千萬(wàn)夜離家出走的自責在那一刻得到了宣泄 。青春已逝的容顏在對方眼中依舊那么美麗動(dòng)人。只是有如生死兩隔的那些 年已將兩人變得生疏，不會(huì )有“相顧無(wú)言，惟有淚千行！”的感情噴涌，有 的`只是相見(jiàn)有如夢(mèng)幻般的短暫沉默后的彼此問(wèn)候，“這些年來(lái)，一切都還好 吧？”“嗯，——”。

　　時(shí)間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造 的成熟而又厚重。錯過(guò)的，終究不會(huì )重來(lái)，正如那溪中的流水日日夜夜奔流 向前，不曾流回。既然如此，那又何必強求！

　　青春那萌動(dòng)的愛(ài)情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天， 瓶口被輕輕啟開(kāi)，那芳香的味道會(huì )飄遍他們整個(gè)的生命，為他們平凡而非平 庸，帶有遺憾卻不能不讓人動(dòng)容的人生畫(huà)上最后一個(gè)句號。

　　這也許是翠翠與二老最好的歸宿！翠翠終生未嫁，二老一輩子沒(méi)娶，但 他們卻不乏唯美的愛(ài)情；翠翠日復一日單調，但心中仍不乏美好的期許；二 老年復一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。

　　或許吧，在某個(gè)有月的晚上，生命將近的翠翠仍會(huì )聽(tīng)到遙遙的遠方傳來(lái) 不在年少的情歌——

　　邊城至此，美也就到了極致吧！

邊城的讀后感15

　　這星期，我拜讀了沈從文先生的《邊城》。第一次知道《邊城》，是上高中時(shí)，語(yǔ)文課本里選編了《邊城》的片段，那個(gè)片段是對翠翠和天保二佬之間純美而又悲情的愛(ài)情描寫(xiě)，令我深深沉醉、感慨。茶峒的淳樸的民風(fēng)、如詩(shī)如畫(huà)的美景，再加上老船夫翠翠爺爺那份慈祥和藹，無(wú)一不給我留下了深刻的印象。

　　讀沈從文先生的文字，心中時(shí)刻有一種感覺(jué)，那就是“美”，他作品中的美無(wú)處不在，景美、人美、民風(fēng)美。作者的行文如潺潺流水，細細地流淌，沒(méi)有扣人心弦的鋪墊，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的'時(shí)刻，更沒(méi)有曲折跌宕的情節，但就在這平平淡淡、從從容容之中，卻在讀者的心中，產(chǎn)生萬(wàn)千的漣漪和百般的觸動(dòng)。

　　最感慨于沈從文先生對于水的感情，他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我的情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠設在水邊。我學(xué)會(huì )思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系�！狈�看《邊城》的每一頁(yè)，或多或少都出現了對水的描寫(xiě)或與水有關(guān)的文字，在沈從文的筆下，這些水仿佛是有靈性的，它已不再只是自然界的一種物質(zhì)，而是湘西人民生活的一部分，是書(shū)中所有美的故事產(chǎn)生的起點(diǎn)和根基。

　　在這美的映襯下，我喜歡那個(gè)多情而又憨厚的水手，謀生雖苦，卻抵擋不住他對生活火熱的感情，抵擋不住他對美好生活的執著(zhù)地向往。當沈從文先生執意要給他一些錢(qián)作為對他慷慨贈送的回報的時(shí)候，那位水手立刻要把核桃要回去，因為他說(shuō)自己不做買(mǎi)賣(mài)，不要錢(qián)，這是何等的樸實(shí)，何等的率真！我喜歡那個(gè)眸子里滿(mǎn)是青山綠水的純真的翠翠，多么美麗的一位姑娘，被邊城的山和水滋養著(zhù)。她活潑而真摯，當祖父不在時(shí)，她機靈地撐起船擺渡；當她聽(tīng)到有人說(shuō)自己只是一個(gè)船夫家的孩子配不上船總二佬時(shí)，她絲毫不掩飾，選擇立刻離開(kāi)。我喜歡那位年輕的船總二佬，他正直而富有情感，他深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠，但當他得知哥哥也喜歡翠翠時(shí)，沒(méi)有氣餒，而是選擇公平競爭。我還喜歡故事中的忠厚的老船夫，正直的天保大佬還有那些水手和鄉親們。

　　是湘西的水，賦予了他們美好的性情，淳樸的民風(fēng)，同樣，也正是因為他們，湘西的水變得更美，更為靈動(dòng)。我想：這也是沈從文先生寫(xiě)《邊城》的一個(gè)原因吧。

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