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邊城讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-10-04 19:49:09 邊城 我要投稿

邊城讀書(shū)筆記(通用15篇)

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?以下是小編精心整理的邊城讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

邊城讀書(shū)筆記(通用15篇)

邊城讀書(shū)筆記1

  除了魯迅,還有誰(shuí)的文學(xué)成就比得上他沈從文《邊城》高呢?”——汪曾祺

  《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作,是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以獨特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。

  小說(shuō)描寫(xiě)了20世紀30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的`溪流,如弓弦的山路,如黑燕的瓦屋,如天擎的白塔……為我們展現了一幅山靈水秀、天地和諧的風(fēng)俗畫(huà)。以至于“一個(gè)對于詩(shī)歌圖畫(huà)稍有興味的旅客,在這條小河中,蜷伏于一條小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因為處處有奇跡,自然的大膽處與精巧處,無(wú)一處不使人神往傾心!

  如此美的鄉土定然養育了美的人物,小說(shuō)同樣刻畫(huà)了一群善良、淳樸的人物。閱讀此書(shū),我似乎與三位主人公進(jìn)行了一次人生的回眸,進(jìn)行了一次心靈的對話(huà):

  “船總,在川湘交界茶峒這個(gè)地方無(wú)人不知您,您有一副豪爽的胸懷,一顆仗義疏財的仁善之心,有一種光明磊落、正直無(wú)私的美德,在此地一提起你們爺三,無(wú)人不豎大拇指,您自豪嗎?”

  “我在此地結交朋友,慷慨而又能濟人之急,因此我做事問(wèn)心無(wú)愧,也不忌諱這是自夸。不過(guò)你莫說(shuō)‘三人’,因為我的大兒子天保已經(jīng)——已經(jīng)死了。而且二兒子儺送至今也沒(méi)回來(lái),這使我太痛心。這都要怪翠翠他爺爺,不,也許不全是,但定與他有關(guān)!贝倐牡卣f(shuō)。

  “不要太難過(guò),凡事都要看的開(kāi)些,人生道路難免有風(fēng)浪,可絕不能讓陰云永遠遮住太陽(yáng),畢竟晴天是多的!

  “翠翠,想你爺爺了吧?”

  “我自幼是爺爺養大的,爺爺對我親情無(wú)限,為我擔憂(yōu),對我關(guān)懷備至......他性格直爽,人人也都知道他的正直。我的好爺爺,可是他--他卻永遠離開(kāi)了我!

  “不要太傷心,現在有楊兵馬幫你,長(cháng)大了總歸有一天要獨立,要離開(kāi)爺爺,這也是不可避免的!

  “我知道,我一定會(huì )好好活下去,因為--因為我還要等二老!

  “儺送,你秀拔出群,做事細膩,長(cháng)得像岳云,但冒犯問(wèn)你一下,你可別不高興!

  “問(wèn)吧,沒(méi)事!

  “你還會(huì )回去嗎?”

  “唉,我不想回去了。畢竟哥哥的死這件事有關(guān),我忘不了哥哥......再說(shuō)我已經(jīng)答應了山寨中團總的親事,若回去我與其成親又忘不了翠翠。如此既對不起翠翠又對不起大哥,也許這是我最好的選擇……”

  三個(gè)人的話(huà)語(yǔ)中無(wú)不透露出一絲憂(yōu)傷的氣息,但三人的正直善良、善良可愛(ài)、細膩淳樸又讓我肅然起敬!但我百思不得其解的是:淳美的鄉土養育了純美的人,為什么上演了卻是一出令人斷腸的悲劇故事呢?

邊城讀書(shū)筆記2

  茶峒是個(gè)美麗的小山城,依山傍水,風(fēng)景秀麗。

  秀秀和她的祖父就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,秀秀就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船,動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣,生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。

  不知不覺(jué)秀秀到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結束的愛(ài)情,當看到秀秀第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候,我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài),可是當向秀秀提親的大老下船出了事后,我知道秀秀的快樂(lè )將一去不復返了。的確,自那以后,秀秀的生活一天一天地發(fā)生著(zhù)改變,致使最后永遠失去了她的祖父,也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。

  合上書(shū),我的心里很難過(guò),為秀秀的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂(lè )的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽(tīng),而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面,有山,有水,有鳥(niǎo)鳴,有歌聲,有歡笑,……而現在全被打破了。

  故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來(lái)打上了一個(gè)省略號,以悲劇收場(chǎng),但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色,尤其是秀秀的爺爺。

  他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來(lái)不收人家一分錢(qián),有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上,他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒(méi)辦法,只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉,加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì )托人買(mǎi)些上等煙草,過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會(huì )和秀秀準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人,為秀秀的未來(lái)?yè),卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔?梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒(méi)有把秀秀的終生大事操辦好。

  還有秀秀的'不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實(shí)真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

  人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的,但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷,你會(huì )驚異地發(fā)現,沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我臉上的塵土,帶來(lái)一絲溫馨。

  多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂(lè )地生活著(zhù),而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì )依然來(lái)往于溪間那條黃狗也應該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會(huì ),物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情,期待它由“童話(huà)變?yōu)楝F實(shí)”。

邊城讀書(shū)筆記3

  《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰钒l(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……

  《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì )。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。

  邊城為什么以邊城命名

  應該是受到這部小說(shuō)“邊城”的小說(shuō)抒發(fā)鄉土之情然后命名的。

  《邊城》是沈從文(現代小說(shuō)家,散文家,歷史文物研究家,京派小說(shuō)代表人物)小說(shuō)的代表作,是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的.中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。

邊城讀書(shū)筆記4

  短篇小說(shuō)《邊城》,是著(zhù)名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著(zhù)沈從文先生的湘西風(fēng)情。

  生活正有條不紊地進(jìn)行著(zhù),擺渡的依然來(lái)回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著(zhù)。然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應驗了那一句話(huà):暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在那一天,有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的,因為在她睡覺(jué)的時(shí)候也咧著(zhù)嘴笑,一副甜蜜快樂(lè )的樣子就可以知道。然而在未知的生命里,每個(gè)轉變都充滿(mǎn)著(zhù)變數,你不知道下一刻會(huì )發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情,最后還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對純真的她開(kāi)的一玩笑,還是一個(gè)美麗的誤會(huì )。在平靜的后面,暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈,全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受。爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟著(zhù)是伴侶的出走,只留給翠翠漫長(cháng)而又無(wú)期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的`渡頭,一切彌漫的霧氣皆以散去,遠去的某只船只,是他歸來(lái)的標志,蹦跳,揮手,落淚,知道緊緊相擁。然而她每次等到的都是過(guò)客,不是歸人,還有的就是黯然的落淚,傷感地低泣。但生活并不會(huì )因為我們而停止不前,在經(jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂(yōu)傷后”,生活仍要繼續。

邊城讀書(shū)筆記5

  由四川過(guò)湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!

  這就是 沈從文先生給我們展現的他心目中的“邊城”。本書(shū)描寫(xiě)的愛(ài)情,有著(zhù)若即若離的飄飄感,將鄉下人的含蓄描寫(xiě)的淋漓盡致,而作者對孫女翠翠情竇初開(kāi)的情事描寫(xiě),宛如爺爺低喃著(zhù)一篇長(cháng)長(cháng)的詩(shī),美麗而凄涼,自從那晚美麗的夢(mèng)在翠翠靈魂深處發(fā)了酵,那美妙的歌聲就一直眷戀在翠翠的心窩,就像質(zhì)樸的鄉下小姑娘,相對於現代社會(huì )紛亂的男女關(guān)系,可愛(ài)多了也簡(jiǎn)單多了。但結局是翠翠心愛(ài)的人因氣憤蒙蔽雙眼而看不清事實(shí)產(chǎn)生誤會(huì )來(lái)作句點(diǎn),雖然這誤會(huì )增加了故事的美卻更加的殘忍,人和人之間總是會(huì )發(fā)生這些事,它保留一個(gè)故事美感,但它終究是個(gè)遺憾、缺陷,一個(gè)不完美的句點(diǎn)。再者祖孫情也是撼動(dòng)人心的情節之一,祖父與翠翠的細膩互動(dòng)強烈散出的親情,令人心生羨慕,反觀(guān),現今社會(huì )可以散發(fā)出如此強烈親情的家庭正一滴一滴的減少,然而書(shū)中的祖父因為愛(ài)的太深所以處處尋找他以為對翠翠是最好的選擇,卻不幸弄巧成拙,以致於翠翠的人生由一顆閃亮的水晶,因一時(shí)的失手,頓失光彩成了一顆普普通通的石子,乍看之下祖父的行為挺令人氣惱的.,但,想想這塊閃亮的水晶是誰(shuí)一點(diǎn)一滴琢磨出來(lái)的呢?縱使這顆水晶成了石子不再閃亮、晶瑩透徹,但是石子仍擁有自己獨特的光亮,就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望,她并沒(méi)有因此而倒下,即使她可能一直孤獨,也可能下一秒她就能得到幸福,雖然在愛(ài)情上它可能是個(gè)完結篇,但是對翠翠的人生而言,它絕對是個(gè)序曲,因為她走出了一條與母親不一樣的路,人生的路上不可能一直處於順境的,就算在逆境,也要活的有特色。

  沈從文先生的筆墨極具中國山水詩(shī)畫(huà)的風(fēng)采。他的筆尖時(shí)時(shí)流露著(zhù)湘西美妙的山水人情,落筆生花。

  “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈, 河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!

  一方水土養一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩(shī)情畫(huà)意,又怎么會(huì )不孕育出一輩輩純樸、誠實(shí)、勤勞的茶峒人呢?翠翠就是這樣一個(gè)典型的人。她“在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變的黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長(cháng)養她且教育她。為人天真活潑,處處儼然如一只小野獸!钡,沈從文先生卻偏偏給這樣一個(gè)無(wú)邪的女孩一個(gè)悲慘的結局:天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河里,白塔坍塌、田地沖毀、祖父去世;就連翠翠最心愛(ài)的儺送二老也離她而去。然而她無(wú)助,她不知所措,她只能等待等待“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái)!

  雖然小說(shuō)中的故事是悲慘的,但是它之中蘊含的民風(fēng)是樸實(shí)的。碧溪岨的渡船老人——翠翠的祖父,實(shí)在可以算是一個(gè)善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、 克盡本分的鄉村人。每當有人渡河,他便極力迎上。有人把錢(qián)塞進(jìn)他的手里,他卻儼然吵嘴時(shí)的認真神氣:“我有了口糧,三斗米,七百錢(qián),夠了!誰(shuí)要你這個(gè)!” 他不收渡客的錢(qián),就是為了心安起見(jiàn)而收了,也把那些錢(qián)“托人到茶峒去買(mǎi)茶葉和草煙,將茶峒出產(chǎn)的上等草煙,一扎一扎掛在自己腰邊,過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈! 實(shí)在是一個(gè)樂(lè )善好施的純樸人!拔迨陙(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人” “年紀雖大,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一分生活離開(kāi)” 他終生為別人服務(wù),卻不圖別人的一絲報答。對于翠翠,他更是頃進(jìn)了一生的精力。從小,翠翠就由祖父一人帶大,翠翠大了,祖父又為翠翠的幸

  福奔波。他在小說(shuō)中的一生似乎都是圍繞著(zhù)渡船和翠翠的。

  翠翠是小說(shuō)的主角,她是個(gè)天真無(wú)邪的山區女孩,她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。翠翠十分的可愛(ài),又有著(zhù)小孩子的調皮:祖父在夜晚尋找翠翠時(shí),她卻答復:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了! 實(shí)在可愛(ài)之極。 長(cháng)大后的翠翠喜歡看新娘子,喜歡把自己想象成新娘子,而她對儺送二老的喜愛(ài)卻緘口不開(kāi),只是羞紅著(zhù)臉。她對儺送二老的愛(ài)是那么的單純,那么的感人。

  天保、儺送兄弟和船總順順則是茶峒邊城中勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞人的榜樣和代表。他們與鄰居相互敬愛(ài),他們在當地幫助“大方灑脫”“歡喜交朋結友,慷慨又能濟人之急”。對“因船只失事破產(chǎn)的船家,過(guò)路退伍兵士、游學(xué)文人墨客”, 凡到了這個(gè)地方聞名求助的,莫不盡力幫助” 。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘,少了商人聚斂錢(qián)財的貪婪與世故,少了奸侫小人的陰險奸詐多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷,多了一顆仗義疏財的仁義之心,多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著(zhù)鄉鄰,從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng),而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著(zhù)一代又一代。船總順順更是不計前嫌,收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。茶峒的美德在這些茶峒人中無(wú)不體現的淋漓盡致,無(wú)不發(fā)揚的光大,無(wú)不令人神往。

  讀到了純樸的民風(fēng),我在想沈先生也許在向往著(zhù)他筆下的這樣一種安定的生活。但是他為什么給這樣一個(gè)童話(huà)般的故事加上那么一個(gè)悲慘的結局呢?我只能在他生活的背景中找到答案。20世紀初, 在當時(shí),中國面臨著(zhù)嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長(cháng)達20xx多年的封建奴役統治,又正處于軍閥混戰的最黑暗的時(shí)期一方面受長(cháng)達千年的封建思想影響, 一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰火的中華民族雪上加霜.在那動(dòng)亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中, ,在經(jīng)歷了新文化運動(dòng)的洗禮后, 先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,也許正是因為愛(ài)得深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字。

  《邊城》是一本短篇小說(shuō),像是在敘述一處被世界所遺忘的寶地,在那寶地上很平凡的生活正在上演,親情、愛(ài)情及鄉民之間互相幫忙、互相關(guān)懷的情感,平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。難得的是,作者從未踏進(jìn)學(xué)校的大門(mén),全靠自修成為一流作家,尤其故事的細膩感人絕對超出想像的細密,除此之外,作者想表達在社會(huì )變動(dòng)之下被大家所遺忘的、放棄的關(guān)懷之情,他希望帶領(lǐng)一些人一起走進(jìn)對社會(huì )的省思,作者也不諱言這本書(shū)只預備給小人物看,并無(wú)刻意要給文學(xué)批評者或理論家看,他只是將他的關(guān)懷寫(xiě)在書(shū)上并傳播給關(guān)心社會(huì )的人。沈從文,他的作品向來(lái)氤氳著(zhù)一種與世隔絕的調調,像長(cháng)長(cháng)的詩(shī)篇,吸引人的不是華麗的外表,而是淳樸的靈魂?炊嗔爽F代都市小說(shuō),總是覺(jué)得少了些什麼、遺忘了些什麼,就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書(shū)中,我看見(jiàn)了鄉下人的質(zhì)樸、勤奮、正直,還有他們的寬容,這使我倏然的心酸,這讓我不禁思考著(zhù):如果在文明富有卻彼此生疏和文明落后卻彼此關(guān)懷之間只能擇一,我會(huì )選哪一個(gè)?社會(huì )會(huì )選擇哪一個(gè)?難道沒(méi)有兩全其美的方法嗎?然而這好像是一種世界無(wú)奈的趨勢。

  但是我還是愿意相信,即使時(shí)代的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步,也改變不了人內心最美好感情和最樸實(shí)的感動(dòng)。

邊城讀書(shū)筆記6

  沈從文的小說(shuō)給人一種很清很淡的感覺(jué),但這種清淡又異于那種陰柔做作的情愛(ài)文學(xué),使得它只能是沈從文獨有的作品,別人輕易模仿不來(lái)。

  《邊城》作為沈從文最重要的作品之一,在當代文學(xué)中的地位自然是不可忽視的。我常感到驚訝,一篇中篇小說(shuō)作品何以獲得如此高的評價(jià),況且這作品又與傳統文學(xué)作品有相異之處,它的開(kāi)放式的結尾既讓人有所幻想,又讓人有所失望。但正是這樣的作品,激勵了一大批青年文學(xué)作者,使他們拿起筆,投入到文學(xué)創(chuàng )作當中。

  《邊城》的那種樸實(shí)的帶有鄉音的語(yǔ)言,使人感到特別親切,更為奇妙的是,這種親切感并不局限在沈從文的家鄉,我作為一個(gè)山東人讀到這樣的文字,都覺(jué)得特別溫暖,溫暖的.像是自己正好生于桐城一樣。這其中的緣由大概是,《邊城》中處處有溫情,里面的人都是淳樸可愛(ài)的人,他們的淳樸使得你無(wú)論來(lái)自何方都很容易融入進(jìn)去。我猜想,沈從文先生最想表達的是邊城人的質(zhì)樸,其次才是一個(gè)以悲劇為結尾的愛(ài)情故事。有人或許會(huì )問(wèn),既然邊城人是淳樸善良的,那么為何邊城的結局并不美好呢?我想,沈從文先生是想以這樣悲慘的結局來(lái)說(shuō)出他心中的苦澀:邊城變了,再也不是原來(lái)的邊城了,人們變得虛偽做作,失去了原有的質(zhì)樸與純潔;這種巨大的轉變給作者帶來(lái)的沖擊,又有幾個(gè)人能懂呢?所以,邊城的結局必然是沒(méi)那么美好的。

邊城讀書(shū)筆記7

  《邊城》是很久以來(lái)我就很想了解的一部小說(shuō),可是不知怎么總是不記得去讀它,是自己太忙嗎,好像不是,是對它的渴望程度不夠嗎,可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅,那種興奮勁我真不知如何描述,我只對同學(xué)說(shuō)了一句話(huà):“一直以來(lái)我都在圖書(shū)館找一本書(shū),可是我總想不起來(lái)它叫什么,今天我終于明白了,原來(lái)是它!”

  有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng),還帶真新鮮泥土的氣息。當我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè),我就切身體會(huì )到了這句話(huà)的真實(shí)含義,頓時(shí)我好像置身其中,深呼一口氣,感覺(jué)是那樣的清新愉悅,讓自己很放松!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動(dòng)著(zhù),漸漸的認識的那個(gè)小鎮,那條河,那里的人們,當然還有老船夫,翠翠,挪送…… 似乎我已成為了他們的朋友,隨其樂(lè )而樂(lè ),隨其憂(yōu)而憂(yōu)!

  現在的社會(huì )物質(zhì)生活充裕,可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行,因而“無(wú)聊’”,“寂寞’”,“空虛”成為了我們大多數人口頭禪。我也不例外,我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪,心力交瘁,而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土,讓我疲憊的心找到了一個(gè)可以停歇的驛站!與現在的世界相比,《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有,或許是人間與天堂的差別,可是哪個(gè)是人間,哪個(gè)又是天堂呢?相信這個(gè)問(wèn)題的答案將是不統一的。

  如果將《邊城》比做一個(gè)杯子,就好像韓寒一樣,我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界,總是想找一些詞匯去描述它,可我總是失敗了,因為 任何華麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味,它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著(zhù)小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情,明凈的`雙眸,如那個(gè)世界的天空一樣空靈,廣闊的心;老船夫的善良,盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽,憨厚……一切的一切或許就是一個(gè) “凈“吧,我并不知我這樣的概括是否得體,但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因為每次讀完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比,那種感覺(jué)真好!

  談?wù)撘粋(gè)世界,當然不可或缺的便是那個(gè)世界中人們的三觀(guān)。我很大膽的猜測或許那里的他們并不知這個(gè)名詞的含義,可是他們卻用他們的行動(dòng)譜寫(xiě)著(zhù)他們的三觀(guān)。他們樂(lè )天安命,他們認為生命中最重要的東西是情感,而金錢(qián)只是輔助它的一個(gè)次要工具,他們通常不在乎與其生活無(wú)關(guān)的其他世界……如此,就是他們的“三觀(guān)”,或許,和現在人們的三觀(guān)相比有人會(huì )笑話(huà)他們的無(wú)知,可是,當你仔細閱讀之后,你還會(huì )笑話(huà)他們嗎,難道你沒(méi)有從中發(fā)現什么嗎,它和眾多專(zhuān)家高調提出的三觀(guān)不是有很多相似之處嗎 ?

  一個(gè)世界是不能沒(méi)有愛(ài)情的,因為愛(ài)是人類(lèi)活著(zhù)永遠不可泯滅的永恒的主題!《邊城》的世界當然少不了愛(ài)情。有人說(shuō),《山渣樹(shù)之戀》是史上最純美的愛(ài)情故事,可是與挪送和翠翠的相比,相信你會(huì )有一些新的看法。至今我的腦海里仍時(shí)常會(huì )浮現翠翠只身一人站在渡口邊守望的情景,“他或許明天回來(lái),或許永遠也不會(huì )回來(lái)了”,我時(shí)常孩子氣的抱怨到“為什么作者不直接寫(xiě)出結局呢?”這也就是藝術(shù)的魅力所在,它留給我們美麗的想象空間,或許這也表現出作者當時(shí)矛盾的社會(huì )心態(tài)吧!

  從《邊城》的世界里我窺出了許多現實(shí)社會(huì )沒(méi)有的東西,當然我不可否認的是那里也有一些和現實(shí)世界相似的東西,如他們傳統封建的觀(guān)念,可是,這并不影響這個(gè)世界所展示的美麗主題。社會(huì )發(fā)展的腳步是前進(jìn)的,我們如今已無(wú)法阻擋物質(zhì)橫行這個(gè)主流世界的發(fā)展,這就好像很難從現實(shí)世界與《邊城》世界中區分誰(shuí)是天堂,誰(shuí)是人間一樣?墒,我們是否可以大膽的想象呢,我們?yōu)槭裁床粚F實(shí)與《邊城》相結合,將人間與天堂相融合,共同構筑一個(gè)“人間天堂”呢,也就是一個(gè)精神與物質(zhì)同行的世界!從《邊城》中窺影,窺出一個(gè)理想世界的美麗倒影!

邊城讀書(shū)筆記8

  “溪流如弓背,山路如弓弦!卑缀拥纳钐队骋r著(zhù)白日,花紋瑪瑙,小白石子點(diǎn)綴著(zhù)河底,游魚(yú)飛似的懸在了兩岸間。山中竹林翠人眼,家家都裝點(diǎn)著(zhù)桃杏花的芳艷!边@樣的山水注定是要孕育童話(huà)的。

  童話(huà)的主人又好像山水:一個(gè)有著(zhù)風(fēng)日里養的黑黑的皮膚,白河水般清明的眸子,好像追逐山頭竹雀的小黃麂。而另一個(gè)則在白河中泅水捉鴨,在竹篁里作竹雀高歌,共同編織著(zhù)詩(shī)一般的童話(huà)。

  沒(méi)有王子與公主愛(ài)得轟轟烈烈,愛(ài)的生離死別。一切都只是如畫(huà)的人在如詩(shī)的景中恬靜優(yōu)美的徜徉。溪邊長(cháng)著(zhù)的白色羽毛似的成片蘆葦與盡展著(zhù)柔美線(xiàn)條的水楊柳交相輝映,綠色草叢里綠色的蚱蜢與枝頭新蟬比賽著(zhù)歌喉,兩山的深翠逼入竹簧中。那里,黃鳥(niǎo)、竹雀和杜鵑正熱鬧地開(kāi)著(zhù)演唱會(huì )。而我們的翠翠正在桃花色的蒲云下聆聽(tīng)著(zhù)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)語(yǔ)。岳云呢,也許在船邊拉著(zhù)頭纖,吃著(zhù)干魚(yú)、辣子、臭酸菜,也許在水中追趕著(zhù)綠頭長(cháng)頸大熊鴨。

  如此的兩個(gè)人的愛(ài)自然像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新健康。天快亮了,云都紅了,別的'雀子也歇息了,唯有杜鵑不曾倦累。石頭泥土草木曬了一整天,正散著(zhù)熱氣,熱熱的泥土味兒、草木味兒、蟲(chóng)子味兒。安然入睡著(zhù)竹雀的歌聲,歌聲載著(zhù)她飄上白塔,飄下菜園,飄下船,又飛竄過(guò)懸崖半腰去摘虎耳草;一大批螢火蟲(chóng)尾上閃著(zhù)藍光;流星拖著(zhù)尾巴劃破天際。

  “每一只船總要有一個(gè)碼頭,每一只雀兒得有個(gè)窠”,但并不是每個(gè)童話(huà)故事中的王子與公主都會(huì )順順利利、順理成章、順其自然地最終幸?鞓(lè )生活在一起。茶峒的月光又美了兩夜:一夜如銀子,無(wú)處不可照及,山上的竹篁羞澀地在月下皆隱了顏色,只有蟲(chóng)聲密作如落雨;另一夜極其柔和,溪面好像浮著(zhù)一層薄薄的霧,霧里飄著(zhù)淳厚的歌,隔溪應和。

  就像小人與魚(yú)去了大海,灰姑娘失去了生母一樣,似乎每個(gè)童話(huà)里的公主都要飽嘗疾苦——月藏了,風(fēng)來(lái)了,夜間落著(zhù)大雨,挾以嚇人的雷聲,電光從屋脊上掠過(guò),訇的一個(gè)炸電接著(zhù)便是一種超越雨聲而上的洪大傾圮聲。爺爺走了,小鎮又恢復了平靜,古老祥和。

  哭泣過(guò)了孤獨,孤獨過(guò)了憂(yōu)傷,太陽(yáng)升起,西邊的小船又開(kāi)渡了,勺陽(yáng)西沉,小船收渡。天上月色極好,聽(tīng)到各處是蟲(chóng)聲;天上月色極好,大星子嵌進(jìn)投藍天空里,非常沉靜溫柔。離開(kāi)的離開(kāi),出走的出走,留下翠翠獨自承受著(zhù)現實(shí),默默忍受著(zhù)等待。一個(gè)沒(méi)有結局的童話(huà):“這個(gè)人也許永遠回不來(lái)了,也許‘明天’就回來(lái)”。是期待?是悲傷?在那樣一個(gè)明凈的自然中,真善美主宰著(zhù)人們的生活,我寧愿相信一個(gè)俗不可耐的結局——“明天”,也不希望翠翠像人魚(yú)小姐一樣在王子眼中灰飛煙滅。

邊城讀書(shū)筆記9

  讀了一遍《邊城》,首先是疑惑,翠翠——一個(gè)漁家女孩,喜歡上了當地的大戶(hù),而因害羞不曾理解對方的親事,而對方家的老大老二都喜歡她,老大之后死了,老二就對她不懷好感,所以一向等到翠翠的爺爺死去都未曾結婚,而處于一向的等待中……

  這是什么杯具喜劇就當是杯具,那《紅樓夢(mèng)》還有揭示封建統治的罪惡的主旨呢,而這《邊城》寫(xiě)得太單調了,也就是農村中發(fā)生的一些平凡事,天天都能看得見(jiàn),有什么寫(xiě)頭呢

  想不出來(lái),又不高興再去另選書(shū)目寫(xiě)讀后感了,僅有認真琢磨,幸好我讀過(guò)沈從文先生的書(shū),書(shū)面上就寫(xiě)著(zhù):“對我自我作品,我比價(jià)喜歡的還是那些描述我家鄉水邊人的哀樂(lè )故事。所以我被稱(chēng)為鄉土作家!薄髡咦允。對了,就是它,“鄉土作家”,再聯(lián)系其書(shū),果覺(jué)有一股鄉土氣息流出。

  “有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計數!比绻车南,如弓弦的山路,這就是純粹的鄉村景象。

  然而,在物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的今日,還談什么自然的鄉村景象,談什么美麗的綠水青山,恐怕僅有在什么景區才能看到這一派景象吧,然而不能體會(huì )出,景區是自然嗎怕是沾了不少人的手的骯臟的修改。

  如今,還到哪里去體會(huì )這書(shū)中所描繪的美景呢僅有再回到書(shū)中來(lái)體會(huì )。這或許便是沈從文先生的明智之處,或許他在他所生活的年代就已經(jīng)預測到今日的環(huán)境危機,的確,當今的環(huán)境危機十分嚴重。

  先不要提城市中的被污染得稱(chēng)為“黑龍江”的河了,也不必提那些被游人扔得滿(mǎn)面垃圾的湖了,就連農村里的原先極為清澈美麗的而今被人們倒垃圾而導致河邊的莊稼沒(méi)法長(cháng),小時(shí)候,我與伙伴們還能在河邊打水瓢、釣魚(yú)、折蘆葦,而今,遍地的'垃圾遮蓋了蘆葦,污水侵入了小河,我們僅有遠遠站著(zhù)觀(guān)看,回憶童年的游戲,而長(cháng)輩們說(shuō)他們小時(shí)候還能在河里游泳,這可與當今所謂的游泳池大不一樣,原先的河流是天然的、毫無(wú)雜物的,小河清澈見(jiàn)底,甚至能下水摸魚(yú),而今的游泳池是死水一潭,毫無(wú)生機,人們只能在水里扎扎猛子,來(lái)個(gè)仰游,哪如先前的自然、默契、清爽,那水里沾滿(mǎn)了人們手里污濁的科技氣息,那水的藍與海的藍完全不一樣,那說(shuō)不準就是奪取人們性命的東西。教師也以往跟我們說(shuō)過(guò),住在黃果樹(shù)瀑布上游的人們經(jīng)常伐木造林,導致黃果樹(shù)瀑布斷流,游人來(lái)時(shí)沒(méi)有水,而當國家的大人物來(lái)時(shí)就會(huì )發(fā)水,是水庫流出的,那由人們控制的黃果樹(shù)瀑布還會(huì )和先前一樣讓人感到一片和諧嗎科技的發(fā)展也使自然受到破壞。

  撇下河流污染問(wèn)題不談,植物破壞也同樣嚴重,城市中土生土長(cháng)的植物被破壞,就到外地搬運樹(shù)苗,而搬運來(lái)的花草就放在街上,人們隨心所欲地將它擺放,什么國慶,什么春節,它放在街上,如同籠里的鳥(niǎo)兒,早已與大自然隔離了,更如一個(gè)賣(mài)藝的。而那些路邊的樹(shù)苗也被人們修改得整整齊齊,一點(diǎn)都不自然,人們利用他們的智慧,遏制了植物的本性,扼殺了自然的自然。如今人們甚至想征服自然,人本是由自然產(chǎn)生,而今竟忘本。

  環(huán)境污染還不止這些,還有大氣污染,漫天盡是黑煙,農村中的炊煙能和自然和諧相處,而城市中的汽車(chē)尾氣不能。更另人費解的是,盡管相關(guān)工作人員認識到了這一現象,那書(shū)里所揭示的污染現象還少嗎恐怕這些書(shū)都能堆起一座小山了,而他們視若無(wú)睹,河流污染何時(shí)停過(guò),僅在河邊做了些花樣;植物破壞何時(shí)停過(guò),僅在路邊弄了些如同路燈一樣的玩意兒;大氣污染何時(shí)停過(guò),僅在路邊植下了一些工具罷了,治標不治本。

  而今,我們僅有到沈從文先生的書(shū)中去泛舟河上,漫步林中,聞聞那古老的氣息。

邊城讀書(shū)筆記10

  小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。

  翠翠一天比一天大了,無(wú)意中提到什么時(shí)會(huì )紅臉了。時(shí)間在成長(cháng)她,似乎正催促她,使她在另外一件事情上負點(diǎn)兒責。她歡喜看撲粉滿(mǎn)臉的新嫁娘,歡喜說(shuō)到關(guān)于新嫁娘的故事,歡喜把野花戴到頭上去,還歡喜聽(tīng)人唱歌。茶峒人的`歌聲,纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時(shí)仿佛孤獨了一點(diǎn),愛(ài)坐在巖石上去,向天空一起云一顆星凝眸。祖父若問(wèn):“翠翠,想什么?”她便帶著(zhù)點(diǎn)兒害羞情緒,輕輕的說(shuō):“在看水鴨子打架!”

  月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì )有一只草鶯“落落落落噓!”囀著(zhù)它的喉嚨,不久之間,這小鳥(niǎo)兒又好象明白這是半夜,不應當那么吵鬧,便仍然閉著(zhù)那小小眼兒安睡了。

  翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。

  老船夫不論晴雨,必守在船頭。有人過(guò)渡時(shí),便略彎著(zhù)腰,兩手緣引了竹纜,把船橫渡過(guò)小溪。有時(shí)疲倦了,躺在臨溪大石上睡著(zhù)了,人在隔岸招手喊過(guò)渡,翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪,一切皆溜刷在行,從不誤事。有時(shí)又和祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)和祖父一同動(dòng)手,船將近岸邊,祖父正向客人招呼“慢點(diǎn),慢點(diǎn)”時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸。

  風(fēng)日清和的天氣,無(wú)人過(guò)渡,鎮日長(cháng)閑,祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng);虬岩欢文绢^從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來(lái);虼浯渑c黃狗皆張著(zhù)耳朵,聽(tīng)祖父說(shuō)些城中多年以前的戰爭故事;蜃娓竿浯鋬扇,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹著(zhù)迎親送女的曲子。過(guò)渡人來(lái)了,老船夫放下了竹管,獨自跟到船邊去,橫溪渡人,在巖上的一個(gè),見(jiàn)船開(kāi)動(dòng)時(shí),于是銳聲喊著(zhù):

  “爺爺,爺爺,你聽(tīng)我吹,你唱!”

  爺爺到溪中央便很快樂(lè )的唱起來(lái),啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里,溪中仿佛也熱鬧了一些。

邊城讀書(shū)筆記11

  說(shuō)起《邊城》,就不得不說(shuō)一下沈從文先生,這個(gè)學(xué)歷只有高小,行伍出身的傳奇般的小說(shuō)家。

  沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭,后因家境轉入困頓,剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿(mǎn)十五歲時(shí),即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習生存”。其后數年間,他隨當地軍閥部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。沈從文的一生是坎坷的一生,但這也給他得創(chuàng )作提供了源泉。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國家的.文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個(gè)國家或地區選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。

  《邊城》作為沈先生的代表作,在文學(xué)史上具有重要地位。當然,這些都是虛的,作品本身就具有讓人無(wú)法阻擋的魅力。

  從表面上來(lái)看,《邊城》是一部愛(ài)情悲劇,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。她的的確確是一部愛(ài)情悲劇,但是她也不僅僅是愛(ài)情悲劇。她留給我的,更多的是數不盡的回味。

邊城讀書(shū)筆記12

  這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子,翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日,十七年來(lái)一向如此。

  有一天,這女孩碰上了城里的男子,倆人交換了生命的約誓。

  男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……

  這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城,仍會(huì )被其中秀麗的風(fēng)景,樸素的人家,純真的愛(ài)情所打動(dòng)。

  秀麗的風(fēng)景

  文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風(fēng),望眼無(wú)盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩(shī)如畫(huà)的展現了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著(zhù)泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風(fēng)景,腦海里呈現:靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石,微風(fēng)從竹林穿過(guò),帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來(lái)的,看多了高樓華廈,看慣了車(chē)水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會(huì )靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同,邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車(chē)鳴不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂(lè )。當城市里的人疲憊時(shí),停下來(lái),望一望邊城,那里便是天堂。

  樸素的人家

  由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。就是在這樣一個(gè)純樸而美麗的地方,孕育出了淳樸赤誠的邊城人民!哆叧恰防锏娜饲槿缢,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢(qián)而爭執時(shí),人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節,所有的人圍到岸邊,早早的觀(guān)看;而年輕小伙則在鼓聲的節拍中向前奮劃,四周一片吆喝助威……而龍舟競賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面,也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨特的端午風(fēng)俗,獨有的人情美了,因為在這里它沒(méi)有等級的觀(guān)念,它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現無(wú)余了。

  純真的`愛(ài)情

  翠翠和二老相識于五月端午,他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景,讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,兄弟情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛(ài)已充盈,怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有反目成仇,彼此鼓勵,彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌,用最淳樸的方式表達愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻,大老已經(jīng)預知屬于自己的命運。于是他決然出走,卻最終意外為身亡。

  文章最后一句這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了,也許明天回來(lái),給人看似可以想象的結局,卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷,在凄婉中結束。

  故事已經(jīng)結束,然而邊城里那些單純而善良的人,不被污染的寧靜的村莊,碧溪的渡船上,依然有一個(gè)清寂的身影,她依然在執著(zhù)地守望……

邊城讀書(shū)筆記13

  15歲的花季,每個(gè)正在成長(cháng)中的少女的腦中充滿(mǎn)的都是各種奇妙的幻想。在她們不愿向別人透露的心中不乏有情竇初開(kāi)的悸動(dòng)和遇見(jiàn)心上人的抨抨心跳,這是每個(gè)少女共有的秘密。中國京派小說(shuō)代表人物沈從文先生筆下的《邊城》就描寫(xiě)了一位15歲妙齡少女和她善良祖父的故事。

  《邊城》這部小說(shuō)共有4位主要人物。任性,嬌氣,孝順的翠翠;閱盡人事,飽經(jīng)風(fēng)霜的苗族老船夫;豪爽,正直,與人搏斗時(shí)敢于挺身而出,吃苦,出力時(shí)從不退縮的天保,儺送兄弟。這四個(gè)人的行為,感情便成了《邊城》的線(xiàn)索!哆叧恰纷鳛橐徊恐袊泥l土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中體現了湘西的人性之善,人性之美。這部小說(shuō)的主要內容是:在風(fēng)光秀麗的湘西峒水流域的一個(gè)小城市中,與世無(wú)爭的70歲擺渡老人和15歲外孫女翠翠相依為命。美麗純潔的翠翠在一次端午與船總的.二兒子儺送邂逅,并對他一見(jiàn)鐘情。沒(méi)想到船總的大兒子天保也喜歡翠翠。更嚴重的是,一座新碾坊又加入了這場(chǎng)競爭——團總將它作為虐人的陪嫁,正托人向順順?lè )趴陲L(fēng),要儺送作女婿!為了翠翠的幸福,老船夫竭力奔走,為翠翠的事操碎了心;另一方面,儺送兄弟也約好以唱山歌的方式來(lái)贏(yíng)得翠翠的心。結果,天保不敵儺送,不幸敗北,又在一場(chǎng)意外中喪生。儺送和船總順順都誤以為是老船夫的錯。儺送被逼賭氣下行,老船夫因為不被人所理解,心力交瘁,終于在一個(gè)雷雨交加的夜晚去世,只留下翠翠一人獨自守在渡口,等待儺送的歸來(lái)。

  《邊城》的結局是一個(gè)悲劇,末尾不禁令人傷感;仡^想想,在這里面有很多構成悲劇的因素。從現實(shí)來(lái)講,碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一種實(shí)用的,功利的一金錢(qián)地位為標準的婚戀觀(guān);渡船所代表的是一種自由的,出于心靈相互吸引的傳統古樸的愛(ài)情觀(guān)。這兩種愛(ài)情觀(guān)發(fā)生了沖突。在作品里邊,事實(shí)上是以碾坊為代表的這種力量,這種勢力取得了勝利。爺爺之死,兩個(gè)人沒(méi)有最終結合,都跟現實(shí)層面的這兩種力量沖突有著(zhù)密切的關(guān)系。

  在這部小說(shuō)里,人性之善展現的是十分充分的。就渡船老人來(lái)說(shuō),他的職責就是管理那個(gè)渡船。他勤勞,善良,本分,敦厚。凡是一切的傳統美德,他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠于自己的職責。他因為是食公家的糧祿,所以過(guò)渡人看他忠實(shí),有時(shí)候給他一些錢(qián)物,而他一概極力退還。在不得已的情況下所得來(lái)的一些錢(qián)物,他總是想方設法的超量去報答。老船夫身上的閃光點(diǎn)另人折服,人性的光輝不可泯滅!

  人性的詩(shī)意,山水的詩(shī)意是《邊城》所強調的重點(diǎn)。沈從文先生通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運的神態(tài),贊美了邊城人民淳良的心靈。

  當我們步上這個(gè)已經(jīng)有些渾濁的社會(huì ),表面的交際應對能力我們應完善具備,但離開(kāi)各種需要應酬的場(chǎng)合之后,褪下偽裝的面具,用真實(shí)的一面面對佳人,朋友是必要的。在污濁的社會(huì ),讓自己的心靈出淤泥而不染,在偽裝的生存利殼下永遠保持著(zhù)一顆善良的心,并不斷滋潤它,使它能一代代地遺傳下去,屬于中華民族自己的人性的美必定要延續下去,這是每個(gè)中國人必須背負的責任。所以,作為祖國的下一代,我們一定要背負起這個(gè)重任,人性的光輝不能滅,中國人民的光輝更不能滅!在這個(gè)弱肉強食的殘忍社會(huì ),金錢(qián),權利,欲望已漸漸控制了每個(gè)人,善良的一面漸漸被覆蓋,行尸走肉已不足為奇,真正的淳樸的人們卻被排擠。從現在開(kāi)始,自我反思吧!悟出自我,找出人性的光輝!

邊城讀書(shū)筆記14

  今天我讀完了沈從文寫(xiě)的《邊城》,它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活,以及翠翠與船總的兩個(gè)兒子的愛(ài)情悲劇。作者用清麗的筆調寫(xiě)出了湘西濃濃的鄉土味,整個(gè)小說(shuō)描繪出一個(gè)世外桃源,這里的人們誠實(shí)勇敢、樂(lè )善好施、輕利重義,詩(shī)般地生活。

  翠翠是文章的主人公之一,“她在風(fēng)日里成長(cháng)著(zhù),皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養她,教育著(zhù)她!彼盀槿颂煺婊顫,處處儼如一只小獸物”,“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不生氣”,邊城的生活使她出落成一位眉清目秀、聰慧溫柔、且帶幾分矜持,幾分嬌氣的少女。

  老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實(shí),幾十年如一日地守著(zhù)渡船,他給人方便而快樂(lè ),從而他的真誠獲得了許多關(guān)愛(ài)。賣(mài)肉的不肯收他肉錢(qián),小商販送粽子給他,水手們送棗給他,這種超越階級關(guān)系、金錢(qián)的鄉鄰之情在現實(shí)生活里幾乎是不存在,現在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒(méi)有構成一個(gè)和諧的社會(huì )。

  《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,表現自然,人與人之間的和諧,提供了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉村風(fēng)俗畫(huà)幅,用別具一格的手法突出了人性的'美麗。從某種程度來(lái)說(shuō),《邊城》寄寓著(zhù)沈從文美與愛(ài)的美學(xué)理想,表現出了人性美,為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫(huà)美麗的湘西。表達了作者對田園牧歌般生活的向往,這和如今世界比簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿(mǎn)了初始的本質(zhì)的愛(ài)。

  當今社會(huì )的人太過(guò)于浮躁,缺少了一種內心的寧靜,許多人追求物質(zhì)上的滿(mǎn)足,成了“房奴”、“表叔”,從而成了一個(gè)又一個(gè)的守財奴,他們缺少了心靈的滿(mǎn)足,作者正是想通過(guò)湘西人們的生活告訴當今世人,心靈上的充實(shí)才是真正的滿(mǎn)足。

邊城讀書(shū)筆記15

  翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們的唯一工作,有時(shí)祖父進(jìn)城辦事,翠翠就和她的小花狗為客人渡船。就這樣,生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。

  不知不覺(jué),翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結束的愛(ài)情。當翠翠第二次遇見(jiàn)二佬的時(shí)候,我便開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)?墒钱斚虼浯涮嵊H的大佬下船出事后,我便猜想翠翠的快樂(lè )將一去不復返了。的確,自那以后,翠翠的生活一天一天地發(fā)生改變,致使最后永遠失去了她的祖父。

  看完電影,我的`心里很難過(guò),為翠翠的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂(lè )的人。翠翠常常要爺爺唱歌給她聽(tīng),而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸,那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開(kāi)心地笑。這是一副多么美麗的畫(huà)面,有山,有水,有鳥(niǎo)鳴,有歌聲,有歡笑……而現在全被打破了。

  故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了省略號,以悲劇收場(chǎng),但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里的每一個(gè)善良樸實(shí)的角色,尤其是翠翠的祖父。

  他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來(lái)不收人家一分錢(qián),有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上,他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭沒(méi)辦法,只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候,多給他加些肉,加些酒來(lái)酬謝了。祖父是個(gè)老實(shí)人,為翠翠的未來(lái)操盡心思,卻從不把煩惱告訴她,致使緊縮在眉頭里一個(gè)人承擔?梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上,祖父走得是不安心的,因為他并沒(méi)有吧翠翠的終身大事操辦好。

  還有翠翠的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二佬的樸實(shí)真摯,天保大佬的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

  這里有山,有水,有人家,有那同一片藍天下別樣的桃源,沒(méi)有都市的喧囂。邊城是淡的,很美,很純,很遠,像縹緲的白云,若隱若現;邊城里發(fā)生的事也是淡的,它經(jīng)不起大風(fēng),受不住大浪,只有楊柳風(fēng)輕;邊城的情還是淡的,無(wú)論是友情,還是愛(ài)情,都在似有若無(wú)中發(fā)生,結束,蒙著(zhù)淡淡的喜,淡淡的悲,淡淡的羞,淡淡的情不自禁,淡淡的無(wú)可奈何……

  青山依舊,綠水東流。變的只是那人,那時(shí),那情。生活仍在繼續,或許本身注定是一個(gè)無(wú)言的結局。其實(shí),結局已不重要,令人回味的是那不能稱(chēng)之為過(guò)程的過(guò)程——可喜,可愛(ài),可恨,可戀。

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