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《邊城》讀后感4篇
導語(yǔ):讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì )不由自主的憂(yōu)傷。以下是小編為大家整理分享的《邊城》讀后感4篇,歡迎閱讀參考。
《邊城》讀后感一
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!
《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著(zhù)我的心弦,文中處處浸潤著(zhù)湘楚景色,處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情,字里行間飄散著(zhù)一種淡淡的詩(shī)意。讀起它時(shí)你便會(huì )被憂(yōu)傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時(shí)那個(gè)有著(zhù)暖陽(yáng)的冬日午后?還是現在這個(gè)讓我有些把握不透的世界?
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為”茶峒“的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開(kāi)始到結束似乎都在默默的隱忍著(zhù)什么。翠翠,這個(gè)像觀(guān)音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開(kāi)始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復著(zhù)母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái)!
沈從文先生從人物的內心深處,以簡(jiǎn)練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著(zhù)人物的`心理,使人不由自主的融入人物的心靈世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩(shī)一般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛(ài)得這般深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字。
我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著(zhù)什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著(zhù)歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會(huì )的深深思考。
《邊城》讀后感二
沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是著(zhù)名的物質(zhì)文化史專(zhuān)家。對于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎:學(xué)歷高小,行伍出身,有著(zhù)傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰钒l(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的'天保,龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì )。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終!哆叧恰肥且粋(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭,后因家境轉入困頓,剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿(mǎn)十五歲時(shí),即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習生存”。其后數年間,他隨當地軍閥部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初,沈從文在創(chuàng )作的同時(shí),主編《大公報》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會(huì )”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。1964年,受周恩來(lái)之囑,著(zhù)手編著(zhù)《中國古代服飾研究》,填補了我國文化史上的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個(gè)國家或地區選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為重點(diǎn)文物保護單位,撥款進(jìn)行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀(guān)之一,每天來(lái)瞻仰者絡(luò )繹不絕。
《邊城》讀后感三
初讀了《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客,堅持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì )去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景,純凈美好,質(zhì)樸真誠。
作者的行文如潺潺流水,細細的淌著(zhù),沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節,但就是這樣的文風(fēng),卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒,既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng),一人獨唱或二人對唱,在唱歌中了解和認識對方,知道或分手或結親——所謂的走馬路。這后一種方式,表現了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō),它更是一部堪稱(chēng)絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純。他對填報兄弟的愛(ài)帶著(zhù)少女的羞澀和幻想,或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現的。
在夢(mèng)里,她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的.甘露,而現實(shí)卻似乎離她很遠,于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨地等待。
從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸,他無(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表白,但儺送駕船遠走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái),愛(ài)的那么堅定執著(zhù)。一個(gè)弱女子,滿(mǎn)心盛的都是“愛(ài)”。
作者說(shuō):“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了,也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(cháng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來(lái)會(huì )怎樣,自己的未來(lái)終究要靠自己去爭取,但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應屬于她的那份幸福。
我總在想,為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著(zhù)什么?在懷念著(zhù)什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
《邊城》讀后感四
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是:如水的平靜,沒(méi)有戰爭的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山,有的是水,有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規規整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字,我就立刻會(huì )想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因為他的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁,而是因為他如水的性情。
他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō):“我情感流動(dòng)而不凝固,一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校,可以說(shuō)永遠設在水邊。我學(xué)會(huì )思索,認識美,理解人生,水對我有極大關(guān)系!
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生,對于水我是不會(huì )陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。
我明白了,也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強韌,如集中一點(diǎn),即涓涓細流,滴水穿石,無(wú)堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè ),并作橫海揚帆的美夢(mèng),刺激我對于工作永遠的渴望。
“正因為工作真正貼近土地人民,只承認為人類(lèi)多數而‘工作’,不為某一種某一時(shí)的‘工具’,存在于現代政治所培養的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中,或反而容易遭受來(lái)自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅固,真有成就,即在另外一時(shí),將無(wú)疑依然會(huì )成為一個(gè)時(shí)代的`標志!”
他的這段話(huà)極具預見(jiàn)性,隨后不久,他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當時(shí)達到處境是非常之艱難的。
《邊城》就是從這樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的,是多么的生動(dòng)傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長(cháng)大的,這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
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